{"id":11110,"date":"2020-12-31T12:36:11","date_gmt":"2020-12-31T11:36:11","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=11110"},"modified":"2024-01-11T22:41:14","modified_gmt":"2024-01-11T21:41:14","slug":"sur-la-revendication-des-libertes-democratiques-en-algerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/12\/31\/sur-la-revendication-des-libertes-democratiques-en-algerie\/","title":{"rendered":"Sur la revendication des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques en Alg\u00e9rie"},"content":{"rendered":"\n

Article en deux parties paru dans Le Prol\u00e9taire<\/em>, n\u00b0 371, 18 mars au 21 avril 1983<\/a>, p. 6 et <\/strong>n\u00b0 372<\/strong>, 22 avril au 19 mai 1983<\/strong><\/a>, p. 5-6<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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Si le communisme a d\u00e9fini les caract\u00e9ristiques essentielles du passage r\u00e9volutionnaire de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 communiste, la lutte des classes ne se d\u00e9roule pas selon un plan machiav\u00e9liquement trac\u00e9 d’avance dans tous ses d\u00e9tails par le parti r\u00e9volutionnaire. La strat\u00e9gie et la tactique du parti dont l’\u00e9ventail est certes d\u00e9limit\u00e9 par la th\u00e9orie et le programme, doit s’appuyer sur le mouvement r\u00e9el<\/span>. <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Nombreux sont les exemples historiques o\u00f9 les dirigeants de la trempe d’un Marx ou d’un L\u00e9nine ont \u00e9t\u00e9 surpris par le d\u00e9roulement concret de la lutte des classes. Pour ne citer que ces exemples, la Commune de Paris et la r\u00e9volution de 1905 en Russie ont \u00e9norm\u00e9ment enrichi l’exp\u00e9rience strat\u00e9gique et tactique du marxisme r\u00e9volutionnaire. <\/em><\/p>\n\n\n\n

A un degr\u00e9 bien plus modeste nous sommes aujourd’hui confront\u00e9s dans les diff\u00e9rentes aires o\u00f9 nous intervenons, \u00e0 un mouvement social qui s’est d\u00e9velopp\u00e9 ind\u00e9pendamment de notre influence r\u00e9elle et \u00e0 des questions tactiques de plus en plus pr\u00e9cises dans la mesure o\u00f9 nous avons l’ambition de prendre part aux luttes et de les influencer \u00e0 notre \u00e9chelle. <\/em><\/p>\n\n\n\n

C’est ainsi qu’il est n\u00e9cessaire de d\u00e9gager une position claire par rapport \u00e0 la revendication des \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb qui est avanc\u00e9e en Alg\u00e9rie dans le cadre de la lutte sociale par centaines forces politiques.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les enseignements de l’Histoire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les exp\u00e9riences douloureuses du prol\u00e9tariat d\u00e8s le XIXe si\u00e8cle (voir la r\u00e9volution de 1848) et encore plus \u00e0 l\u2019\u00e9poque imp\u00e9rialiste exigent une d\u00e9marcation claire face aux illusions et aux pi\u00e8ges v\u00e9hicul\u00e9s par l’id\u00e9ologie d\u00e9mocratique. Cela ne signifie nullement une aversion de principe, et au fond morale, \u00e0 l’\u00e9gard du concept d\u00e9mocratique : nous reconnaissons historiquement \u00e0 la d\u00e9mocratie bourgeoise un r\u00f4le \u00e9minemment r\u00e9volutionnaire qui a permis la maturation des antagonismes sociaux et r\u00e9volutionnaires modernes ; m\u00eame \u00e0 la phase imp\u00e9rialiste du capitalisme les luttes \u00ab\u00a0d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb dans les pays colonis\u00e9s ou domin\u00e9s ont eu et ont encore dans certaines r\u00e9gions un caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire ou au moins progressiste.<\/p>\n\n\n\n

En outre, dans les aires de capitalisme ancien, face \u00e0 des Etats bourgeois bien consolid\u00e9s, le prol\u00e9tariat est partie prenante des luttes pour assurer ou conqu\u00e9rir un certain nombre de droits <\/em>dit \u00ab\u00a0d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb qui facilitent son organisation et sa lutte : libert\u00e9 de presse, d’association, de r\u00e9union, de circulation, de manifestation, <\/em>de gr\u00e8ve ; \u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique, sociale et politique entre travailleurs autochtones et immigr\u00e9s, entre hommes et femmes… Mais il est clair que nul Droit bourgeois, nulle forme \u00e9tatique capitaliste n’assure \u00e0 la classe ouvri\u00e8re et aux masses opprim\u00e9es une r\u00e9elle libert\u00e9 d’action et de lutte. Au contraire le \u00ab\u00a0gouvernement du peuple\u00a0\u00bb, le pouvoir d\u00e9mocratique, ne sont que des illusions qui masquent la domination de fer, la dictature r\u00e9elle des classes poss\u00e9dantes. Pour la bourgeoisie, d\u00e8s son ascension, la Libert\u00e9 n’ \u00e9tait que la libert\u00e9 de faire circuler les marchandises et d’exploiter la main-d’oeuvre salari\u00e9e, l’esclave salari\u00e9 n’ayant, lui, que la libert\u00e9 de vendre sa peau au plus offrant !<\/p>\n\n\n\n

Les pr\u00e9cautions que prend notre parti, dans la tradition de la Gauche Communiste d’Italie et dans le prolongement de Marx et de L\u00e9nine, dans l\u2019emploi des termes D\u00e9mocratie et Libert\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral en r\u00e9gime capitaliste d\u00e9coulent des ravages perp\u00e9tr\u00e9s par l\u2019id\u00e9ologie d\u00e9mocratique dominante dans les rangs m\u00eame des prol\u00e9taires et non pas d’un a-priori de principe ou d’une r\u00e9pulsion morale (1).<\/p>\n\n\n\n

La fragilit\u00e9 politique des mouvements de la classe qui se d\u00e9veloppent aujourd’hui en l’absence d’une Interna\u00adtionale Communiste v\u00e9ritable et apr\u00e8s pr\u00e8s de 60 ans de noire contre-r\u00e9volution est un facteur suppl\u00e9mentaire de prudence. Il serait illusoire d’esp\u00e9rer que ces mouvements d\u00e9passeront spontan\u00e9ment et m\u00e9caniquement<\/em> leurs illusions d\u00e9mocratiques. Il suffit d’observer ce qui se passe en Pologne ou en Am\u00e9rique Latine pour s’en convaincre. La lutte arm\u00e9e elle-m\u00eame ne constitue nullement un vaccin antid\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n

En Alg\u00e9rie aussi la lutte des classes conna\u00eet depuis plusieurs ann\u00e9es un v\u00e9ritable r\u00e9veil.<\/p>\n\n\n\n

Le cas de l’Alg\u00e9rie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les luttes, qu’il s’agisse \u00e0 l\u2019origine de gr\u00e8ves ouvri\u00e8res (ou \u00e9tudiantes) ou de protestations de rue collectives contre la mis\u00e8re, les conditions d’existence, l’oppression ou la r\u00e9pression, y prennent tr\u00e8s rapidement la forme d’\u00e9meutes qui s’attaquent directement \u00e0 l’Etat, \u00e0 ses symboles et \u00e0 ses repr\u00e9sentants. Notre presse s’est fait l’\u00e9cho ces derni\u00e8res ann\u00e9es de ces \u00e9v\u00e9nements soigneusement dissimul\u00e9s par la presse officielle, aussi bien en Alg\u00e9rie qu’en France.<\/p>\n\n\n\n

Le caract\u00e8re explosif <\/em>des luttes d\u00e9coule certes d’une pression \u00e9conomique sans cesse accrue sur les jeunes et les masses travailleuses dans ce pays (hausse des salaires, vie ch\u00e8re, ch\u00f4mage) mais aussi des revendications cruciales concernant la scolarit\u00e9, les transports, le logement, le syst\u00e8me de sant\u00e9, la condition f\u00e9minine, l’oppression culturelle des populations kabyles. Les masses laborieuses et les jeunes promis au ch\u00f4mage expriment violemment une frustration, <\/em>retenue depuis l’ind\u00e9pendance, de ne pas pouvoir librement et ind\u00e9pendamment des rouages de l’Etat, du FLN et de l’UGTA, s’organiser et lutter. La bourgeoisie alg\u00e9rienne au pouvoir n’a pas tenu les promesses de son programme, certes bourgeois mais qui devait au moins assurer aux masses les libert\u00e9s \u00e9l\u00e9mentaires de presse, d’association, de manifestation, de gr\u00e8ve. Les mesures sociales et les pr\u00e9tentions socialistes du r\u00e9gime ne font plus illusion face au d\u00e9veloppement bourgeois et \u00e0 l\u2019accentuation des contradictions de classe, malgr\u00e9 le travail opportuniste accompli par les larbins staliniens du PAGS dans les usines, les quartiers et les lieux d’enseignement.<\/p>\n\n\n\n

Les masses laborieuses et la jeunesse \u00e9chappent aujourd’hui au contr\u00f4le des fractions bourgeoises et des appareils de collaboration de classe secr\u00e9t\u00e9s par le FLN. Dans un pays comme l’Alg\u00e9rie, une fois les bourgeois largement servis, il ne reste plus gu\u00e8re les moyens de cultiver une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0aristocratie ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb capable d’amortir les contradictions sociales. Dans une certaine mesure ce r\u00f4le est d\u00e9volu aux classes moyennes et petites-bourgeoises, qui n’ont plus aucune potentialit\u00e9 r\u00e9volutionnaire, mais qui revendiquent une meilleure place au soleil.<\/p>\n\n\n\n

C’est l’arm\u00e9e qui reste le pilier principal de l’\u00e9quilibre politique, en jouant hypocritement sur un prestige anticolonial d’ailleurs usurp\u00e9 (car elle a attendu l’ind\u00e9pendance cantonn\u00e9e aux fronti\u00e8res). C’est \u00e0 travers l’arm\u00e9e et sous l’uniforme <\/em>qu’a pu se d\u00e9velopper une bourgeoisie moderne. C’est sous sa protection qu’une bourgeoisie civile a pris son essor et affirme aujourd’hui de nouvelles ambitions \u00e9conomiques et politiques.<\/p>\n\n\n\n

Dans de telles conditions il est logique et n\u00e9cessaire que le mouvement social agite, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des revendications mat\u00e9rielles, des revendications imm\u00e9diates plus politiques <\/em>concernant les \u00ab\u00a0libert\u00e9s\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb \u00e9l\u00e9mentaires mentionn\u00e9s ci-dessus, qui lui permettent de mieux man\u0153uvrer et de s’organiser ind\u00e9pendamment des rouages de l’Etat. <\/p>\n\n\n\n

De tels objectifs int\u00e9ressent au premier chef la jeunesse prol\u00e9tarienne ou en voie de prol\u00e9tarisation et les masses laborieuses des villes et des campagnes. Mais il est vrai qu’ils int\u00e9ressent aussi les classes interm\u00e9diaires et une partie de la bourgeoisie, qui s’estiment brim\u00e9es et cherchent \u00e0 d\u00e9tourner la col\u00e8re dans une perspective r\u00e9formiste : la d\u00e9mocratisation de l’E\u00adtat bourgeois. <\/p>\n\n\n\n

C’est dans ce sens qu’agissent diff\u00e9rents courants en Alg\u00e9rie, comme les benbellistes, le FFS, l’UGSI (de Mohammed Harbi) etc. Il n’y a aucun argument s\u00e9rieux qui puisse \u00e9carter pour l’Alg\u00e9rie un jeu politique bourgeois qui associe le b\u00e2ton et la carotte en faisant miroiter devant les masses une illusoire lib\u00e9ralisation. Cette recette a fait ses preuves sous toutes les latitudes, sur\u00adtout en l’absence d’une solide avant-garde ouvri\u00e8re et d’un authentique parti r\u00e9volutionnaire, en Iran comme en Polo\u00adgne, en Tunisie comme au P\u00e9rou.<\/p>\n\n\n\n

C’est dans ce contexte qu’il faut appr\u00e9cier la revendication de \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un mot d’ordre ambigu<\/strong> et dangereux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette expression a d’ailleurs en Alg\u00e9rie toute une histoire. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 poignard\u00e9e dans le dos par le PCF et le PCA et dissoute par le Front Populaire, l’Etoile Nord-Africaine de Mes\u00adsali Hadj s’\u00e9tait reconstitu\u00e9e en 1937 dans le PPA (clandestin apr\u00e8s 1940) puis en novembre 1946 dans le MTLD : Mouve\u00adment pour le Triomphe des libert\u00e9s D\u00e9mocratiques. Partant d’une plate-forme internationaliste issue du Manifeste de Marx, mais trahis par l’Internationale Communiste stalinis\u00e9e et par le PCF so\u00adcial-imp\u00e9rialiste, le messalisme s’\u00e9tait repli\u00e9 dans une perspective certes r\u00e9volutionnaire mais davantage nationaliste, ce qui l’a d’ailleurs amen\u00e9 par moments \u00e0 une attitude flottante \u00e0 l’\u00e9gard du nationalisme bourgeois d’un Ferhat Abbas. Il n’en a pas moins constitu\u00e9 la matrice de la lutte arm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Sans doute le souvenir de cette revendication de \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb est-il rest\u00e9 grav\u00e9 non seulement chez les anciens cadres de la lutte anti-coloniale, aujourd’hui plus ou moins embourgeois\u00e9s, mais aussi parmi les masses qui ont \u00e9t\u00e9 frustr\u00e9es des produits de leurs sacrifices. Mais il faut dire bien fort qu’une telle revendication n’a plus \u00e0 pr\u00e9sent le m\u00eame contenu et que pr\u00e9cis\u00e9ment le d\u00e9roulement de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne a d\u00e9montr\u00e9 l’inaptitude des forces bourgeoises et petites-bourgeoises \u00e0 accomplir ces promesses. Apr\u00e8s 20 ans d’ind\u00e9pendance et d’accumulation capitaliste nationale il serait catastrophique d’entretenir d’une fa\u00e7on ou d’une autre le mythe d’une r\u00e9volution d\u00e9mocratique \u00e0 poursuivre, alors que ce sont bien les conditions d’une r\u00e9volution prol\u00e9tarienne <\/em>qui ont m\u00fbri en Alg\u00e9rie. <\/p>\n\n\n\n

A notre avis ce mot d’ordre g\u00e9n\u00e9ral n’est nullement innocent dans la bouche des forces politiques qui l’agitent parmi les masses exploit\u00e9es. Il s’inscrit dans une perspective bien pr\u00e9cise : pour\u00adsuivre la r\u00e9volution alg\u00e9rienne <\/em>en changeant de direction, dans le cadre d’un front interclassiste, et d\u00e9mocratiser les institutions. Et m\u00eame <\/em>si les classes exploit\u00e9es des villes et des campagnes sont int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 conqu\u00e9rir par la lutte <\/em>un certain nombre de \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb et de libert\u00e9 de man\u0153uvre, il serait catastrophique qu’elles se fassent berner une fois de plus.<\/p>\n\n\n\n

Quant aux forces politiques qui soutiennent \u00e0 fond ce mot d’ordre en pr\u00e9tendant que spontan\u00e9ment les masses ne s’y trompent pas et d\u00e9borderont les r\u00e9formistes ils jouent un jeu dangereux et l’apprendront \u00e0 leurs d\u00e9pens. Il est clair \u00e9videmment que les r\u00e9volutionnaires ne doivent en aucun cas d\u00e9serter le terrain de telles revendications politiques et qu’ils y ont au contraire une responsabilit\u00e9 encore plus grande que dans les luttes de type \u00ab\u00a0\u00e9conomique\u00a0\u00bb : aider la classe ouvri\u00e8re \u00e0 d\u00e9jouer les man\u0153uvres r\u00e9formistes et opportunistes.<\/p>\n\n\n\n

Cet aspect tactique fera plus particuli\u00e8rement l’objet de la suite de l’article, \u00e0 para\u00eetre dans le prochain num\u00e9ro du Prol\u00e9taire<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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1) Cette question a \u00e9t\u00e9 abondamment trait\u00e9e dans nos textes classiques comme \u00ab\u00a0le principe d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb (dans la brochure Parti et classe<\/em>) et plus r\u00e9cemment dans Le Prol\u00e9taire<\/em> 286 et dans les n\u00b0 6 et 7 d’El<\/em>–Oumami<\/em> (1979). Nous pouvons faire parvenir ces articles aux lecteurs int\u00e9ress\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Dans la premi\u00e8re partie de cet article nous avons essay\u00e9 de montrer le contexte historique et politique dans lequel s’inscrit la revendication des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques en Alg\u00e9rie. Cette revendication constitue incontestablement une t\u00e2che d\u00e9mocratique qui est \u00e0 l’ordre du jour dans la mesure o\u00f9 elle concerne non seulement le prol\u00e9tariat mais aussi les autres couches laborieuses des masses exploit\u00e9es et opprim\u00e9es ainsi que d’importantes franges de la petite-bourgeoisie ; t\u00e2che d\u00e9mocratique dont cependant la r\u00e9alisation compl\u00e8te, en raison m\u00eame des caract\u00e9ristiques du d\u00e9veloppement de l’Etat bourgeois alg\u00e9rien et de la trajectoire des classes poss\u00e9dantes et r\u00e9actionnaires d’Alg\u00e9rie, est ins\u00e9parable <\/em>de la perspective de la R\u00e9volution prol\u00e9tarienne.<\/p>\n\n\n\n

Dire cela n’est pas suffisant. Les <\/em>communistes ne peuvent, en effet, se contenter de consid\u00e9rer cette revendication d’un point de vue exclusivement th\u00e9orique. Ils doivent, au contraire, s’efforcer de l’int\u00e9grer dans une strat\u00e9gie politique dont l’objectif est de pr\u00e9parer activement l’affaiblissement de l’Etat alg\u00e9rien en vue de sa destruction et de renforcer la lutte des masses sur cette voie. Cela suppose donc un effort pour traduire cette perspective en termes d’actions au moyen d’une ligne tactique solide et cons\u00e9quente. C’est bien pourquoi la revendication des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques en Alg\u00e9rie pose aux communistes, non pas en g\u00e9n\u00e9ral mais en 1983, une question de tactique importante et complexe.<\/p>\n\n\n\n

En effet cette revendication, de nature politique <\/em>dans la mesure o\u00f9 elle conduit \u00e0 un affrontement m\u00eame limit\u00e9 avec l’Etat, exprime indiscutablement une exigence pressante <\/em>pour les masses laborieuses et la jeunesse d’Alg\u00e9rie : pouvoir s’exprimer, manifester, lutter, s’organiser ind\u00e9pendamment des rouages de l’Etat et des organismes qu’il contr\u00f4le (UGTA,UNJA, etc.). De ce point de vue l\u00e0, nous sommes r\u00e9solument pour les \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb. Dans ce sens cette revendication vise \u00e0 arracher, au prix d’une mobilisation et d’une vive lutte, <\/em>des positions qui constituent un espace de man\u0153uvre pour les masses, et qui, dans les faits, en affaiblissant l’Etat, rapprochent et favorisent les possibilit\u00e9s concr\u00e8tes de le d\u00e9truire.<\/p>\n\n\n\n

Le danger du r\u00e9formisme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais il faut pr\u00e9ciser que le mot d’ordre de \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb, m\u00eame s’il correspond \u00e0 une exigence imp\u00e9rieuse pour les masses, n’est pas uniquement avanc\u00e9 de mani\u00e8re spontan\u00e9e par celles-ci. Il est \u00e9galement utilis\u00e9 de fa\u00e7on nullement innocente par des forces politiques petites-bourgeoises et r\u00e9formistes qui ont une trajectoire pr\u00e9cise et des vis\u00e9es politiques bien d\u00e9termin\u00e9es. Ces forces politiques prennent en r\u00e9alit\u00e9 appui sur les besoins r\u00e9els du mouvement social pour se pr\u00e9parer \u00e0 voler les fruits de la lutte en d\u00e9tournant la col\u00e8re des masses dans une direction contraire aux int\u00e9r\u00eats r\u00e9els des classes exploit\u00e9es : l’am\u00e9nagement de l’Etat bourgeois au moyen de changements \u00e0 sa t\u00eate et de \u00ab\u00a0r\u00e9formes\u00a0\u00bb destin\u00e9es \u00e0 paralyser la lutte des masses et \u00e0 maintenir intactes les bases m\u00eames de l’instrument d’oppression et de domination qu’est l’Etat ; en d’autres termes le v\u00e9ritable objectif de ces forces est une d\u00e9mocratisation de <\/em>l’Etat. Une telle perspective permet de plus d’envisager une solution aux diff\u00e9rentes rivalit\u00e9s entre fractions de la bourgeoisie et de la pe\u00adtite-bourgeoisie, qui datent de la lutte d’ind\u00e9pendance et qui restent vivantes, sans compromettre les privil\u00e8ges des classes poss\u00e9dantes.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si cette d\u00e9mocratisation semble pour l’instant peu probable, l’Etat ayant, dans l’imm\u00e9diat, les moyens de contr\u00f4ler la situation sans \u00eatre oblig\u00e9 d’accepter une solution qui de plus supposerait un effort co\u00fbteux d’adaptation, cette perspective permet n\u00e9anmoins d\u2019entretenir des illusions r\u00e9formistes et interclassistes en d\u00e9finitive d\u00e9mobilisatrices, et surtout laisse le terrain politique libre aux initiatives des forces bourgeoises, comme le mouvement Ben belliste. En tout cas il serait dangereux et criminel de laisser planer l’illusion qu’une r\u00e9forme d\u00e9mocratique puisse constituer une \u00e9tape n\u00e9cessaire et un facteur automatiquement favorable au d\u00e9veloppement de la lutte de masse. En r\u00e9alit\u00e9 tout d\u00e9pend du niveau de mobilisation et d’organisation de la classe ouvri\u00e8re et des masses sur des bases ind\u00e9pendantes et de la pr\u00e9sence d’une avant-garde active capable de conduire la lutte avec d’autant plus de s\u00fbret\u00e9 qu’elle est consciente des pi\u00e8ges de la d\u00e9mocratie bourgeoise.<\/p>\n\n\n\n

Les crit\u00e8res d’une bonne tactique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9cis\u00e9ment parce que dans la lutte des classes les forces bourgeoises et petites-bourgeoises sont capables d\u2019initiatives politiques pour d\u00e9tourner la lutte des masses ou voler les fruits de leurs actions, il serait pu\u00e9ril de n’envisager l’utilisation tactique <\/em>de la revendication des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques que du seul point de vue des besoins imm\u00e9diats des masses. Cela est d’ailleurs valable pour l’utilisation tactique de toute revendication. A chaque fois il est du devoir des communistes de s\u2019appuyer sur les exigences avanc\u00e9es par la lutte pour renforcer l’exp\u00e9rience des masses et les instruire <\/em>afin qu’elles puissent, autant que possible, se prot\u00e9ger contre les pi\u00e8ges et les emb\u00fbches qui se dressent in\u00e9vitablement au moment du combat. C’est d’ailleurs l\u00e0 le fondement m\u00eame de la conception bolchevique de la tactique-plan <\/em>qui a \u00e9t\u00e9 reprise par la Gauche Communiste d’Italie (cf. Th\u00e8ses de Rome). Toute revendication, au cours de la lutte, doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e dans un plan d’action qui corresponde aux exigences du mouvement de masse ainsi qu’aux objectifs sp\u00e9cifiques pour permettre la satisfaction compl\u00e8te de ces exigences et qui soit, en m\u00eame temps, susceptible de s’adapter aux rapports de force impos\u00e9s par la r\u00e9alit\u00e9. C’est pourquoi, pour les communistes, les revendications tactiques, si on les consid\u00e8re du point de vue de leur utilisation politique<\/em> et pas seulement du point de vue d’une \u00e9valuation th\u00e9orique g\u00e9n\u00e9rique, doivent \u00eatre avanc\u00e9es de mani\u00e8re \u00e0 obtenir plusieurs r\u00e9sultats :<\/p>\n\n\n\n

– satisfaire les exigences des masses en renfor\u00e7ant leur mouvement de lutte par la d\u00e9finition d’objectifs pr\u00e9cis.<\/p>\n\n\n\n

– favoriser l’organisation sur des bases ind\u00e9pendantes du prol\u00e9tariat et des masses exploit\u00e9es dans un terrain  o\u00f9 bougent \u00e9galement des forces bourgeoises et petites-bourgeoises.<\/p>\n\n\n\n

– contribuer \u00e0 l’\u00e9mergence, autour d’une direction communiste qui en constitue le noyau, d’une avant-garde combative, consciente et \u00e9prouv\u00e9e susceptible de diriger pratiquement la lutte \u00e0 travers tous les obstacles et les pi\u00e8ges qu’elle comporte in\u00e9vitablement. <\/p>\n\n\n\n

Aussi la fonction de la tactique dans l’\u00e9laboration d’un plan d’action est-elle de r\u00e9pondre aux exigences des masses tout en renfor\u00e7ant la lutte autour d’une solide ligne politique. En cela la revendication\u00a0\u00bblibert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb devrait du point de vue de son utilisation tactique \u00e0 la fois satisfaire les besoins imm\u00e9diats et les int\u00e9r\u00eats \u00e0 moyen et long terme en les articulant les uns aux autres. C’est la raison pour laquelle une autre erreur serait de consid\u00e9rer cette revendication tactique comme un levier capable de pousser automatiquement la lutte au maximum de ses possibilit\u00e9s, comme un objectif transitoire <\/em>susceptible d’\u00e9branler imm\u00e9diatement l’Etat bourgeois et d’ouvrir des possibilit\u00e9s imm\u00e9diates de r\u00e9volution. Cela supposerait, pour qu’on puisse envisager une telle hypoth\u00e8se, une situation hautement r\u00e9volutionnaire en Alg\u00e9rie, ce qui n’est pas le cas. Les mouvements de gr\u00e8ve et d’\u00e9meute sont encore sporadiques et isol\u00e9s, m\u00eame si la col\u00e8re des masses gronde de plus en plus fort. La classe ouvri\u00e8re doit encore s’organiser sur une vaste \u00e9chelle aussi bien pour mener une lutte imm\u00e9diate que pour se donner une direction \u00e9prouv\u00e9e et influente capable de conduire la lutte r\u00e9volutionnaire jusqu’\u00e0 la victoire. Enfin les diff\u00e9rentes fractions bourgeoises rivales sont loin d’\u00eatre paralys\u00e9es dans leur capacit\u00e9 de gouvernement et de r\u00e9pression.<\/p>\n\n\n\n

Nos orientations<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ainsi du point de vue de l\u2019utilisation tactique de la revendication des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, parce que l\u2019objectif des communistes r\u00e9volutionnaires est de participer \u00e0 tout mouvement de lutte en cherchant \u00e0 le pousser au maximum de ses possibilit\u00e9s tout en lui apportant ce que seul le communisme peut lui donner, il faut se pr\u00e9server de 2 <\/em>erreurs. Il convient de se garder \u00e0 la <\/em>fois d’une interpr\u00e9tation r\u00e9formiste (d\u00e9mocratisation de l’Etat comme but ou cousue \u00e9tape n\u00e9cessaire) et d’une interpr\u00e9tation m\u00e9caniste <\/em>(selon laquelle cette revendication serait, par elle-m\u00eame, une \u00e9tincelle mettant le feu aux poudres et engageant automatiquement un processus r\u00e9volutionnaire en l’absence des conditions politiques qui en sont les facteurs indispensables).<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure il convient de rappeler que les libert\u00e9s d\u00e9mocratiques (c’est-\u00e0-dire libert\u00e9 d’expression, d\u2019organisation, de manifestation, droits culturels, droits sociaux, \u00e9galit\u00e9 des femmes, etc.) constituent des objectifs importants et vitaux qui doivent \u00eatre conquis de haute lutte car ils ne sont jamais garantis aux exploit\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise et qui sont autant de points d’appui pr\u00e9cieux dans le mouvement m\u00eame de la lutte des masses. Mais cette revendication est utilis\u00e9e en m\u00eame temps comme un tremplin par les forces r\u00e9formistes et collaborationnistes qui ont pour objectif de la transformer en \u00e9tendard pour la D\u00e9mocratie (d’ailleurs l’exp\u00e9rience a d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 que le slogan \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb pouvait devenir \u00ab\u00a0D\u00e9mo\u00adcratie\u00a0\u00bb dans la bouche de certains).<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi chaque fois que nous pourrons d\u00e9velopper des initiatives de parti dans le cadre d’une tactique directe nous pr\u00e9f\u00e9rons avancer une formule comme \u00ab\u00a0libert\u00e9s politiques\u00a0\u00bb expression classique du marxisme ou mieux \u00ab\u00a0libert\u00e9 pour les masses\u00a0\u00bb. Une telle formulation tout en<\/em> r\u00e9pondant aux besoins des masses <\/em>nous fournit dans le m\u00eame temps l\u2019occasion de d\u00e9noncer les man\u0153uvres et les pi\u00e8ges tendus par les faux amis de la lutte des masses.<\/p>\n\n\n\n

Pour que les choses soient claires et dans le but de briser dans l\u2019\u0153uf toute tentative de pol\u00e9mique vicieuse et immature pr\u00e9cisons que les objections que nous faisons quant \u00e0 l’utilisation, en tant qu’organisation communiste r\u00e9volutionnaire, du slogan \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb ne d\u00e9coulent ni d’un indiff\u00e9rentisme \u00e0 l’\u00e9gard des luttes politiques partielles ni d’un formalisme puriste ou acad\u00e9micien. Il s’agit pour nous de mettre r\u00e9ellement en pratique l’ambition des communistes qui est de chercher \u00e0 renforcer le mouvement de lutte contre les dangers rencontr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi nous dirons clairement que le fait de brandir la revendication \u00ab\u00a0libert\u00e9s pour les masses\u00a0\u00bb ne signifie nullement que nos militants et sympathisants doivent se d\u00e9tourner des mouvements et des <\/em>comit\u00e9s qui avancent la revendication de \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb pour autant que cela soit sur le terrain de la lutte r\u00e9elle. Dans ce cas, qui correspond \u00e0 une situation de tactique indirecte o\u00f9 le parti r\u00e9volutionnaire doit se d\u00e9terminer non pas par des initiatives sp\u00e9cifiques nais par rapport aux initiatives prises par le mouvement social ou d’autres forces combatives, notre objectif est d’intervenir au sein de la lutte pour donner \u00e0 cette revendication un contenu dynamique <\/em>capable de satisfaire les exigences incompressibles des masses et pour l’int\u00e9grer dans une perspective de combat classiste en rupture <\/em>avec les criminelles man\u0153uvres r\u00e9formistes dont le but est de trahir les masses.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous, en ce sens, mais en ce sens seulement, la revendication \u00ab\u00a0libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb signifie \u00ab\u00a0libert\u00e9 pour les masses\u00a0\u00bb car les masses et elle seules seront capables de mener \u00e0 bien leur propre \u00e9mancipation !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article en deux parties paru dans Le Prol\u00e9taire, n\u00b0 371, 18 mars au 21 avril 1983, p. 6 et n\u00b0 372, 22 avril au 19 mai 1983, p. 5-6 Si le communisme a d\u00e9fini les caract\u00e9ristiques essentielles du passage r\u00e9volutionnaire de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 communiste, la lutte des classes ne se d\u00e9roule […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[55,112,472,626,686,672,1633,715,749,911,913,1008],"class_list":["post-11110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-55","tag-algerie","tag-front-de-liberation-nationale","tag-karl-marx","tag-le-proletaire","tag-lenine","tag-libertes-democratiques","tag-lutte-des-classes","tag-marxisme","tag-parti-communiste-international","tag-parti-de-lavant-garde-socialiste","tag-revolution"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-2Tc","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":6361,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/10\/21\/detenus\/","url_meta":{"origin":11110,"position":0},"title":"Khalid Mahmoud : Le comit\u00e9 pour la lib\u00e9ration des d\u00e9tenus politiques en Alg\u00e9rie","author":"SiNedjib","date":"21\/10\/2019","format":false,"excerpt":"Textes parus dans Et-Thaoura, journal r\u00e9volutionnaire marxiste d'Alg\u00e9rie, n\u00b0 7, juillet-ao\u00fbt 1984, p. 21-22 Entre octobre et d\u00e9cembre 1983, le pouvoir bourgeois a d\u00e9clench\u00e9 une op\u00e9ration d'intimidation et de r\u00e9pression de grande envergure : contr\u00f4les policiers muscl\u00e9s dans les villes, les quartiers, aux fronti\u00e8res... 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