{"id":11229,"date":"2021-01-14T10:44:50","date_gmt":"2021-01-14T09:44:50","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=11229"},"modified":"2025-08-12T21:09:09","modified_gmt":"2025-08-12T19:09:09","slug":"faillite-du-nationalisme-du-fln-poussee-de-la-reaction-islamiste-en-algerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/01\/14\/faillite-du-nationalisme-du-fln-poussee-de-la-reaction-islamiste-en-algerie\/","title":{"rendered":"Faillite du nationalisme du FLN, pouss\u00e9e de la r\u00e9action islamiste en Alg\u00e9rie"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans Le Bolch\u00e9vik<\/a><\/em>, n\u00b0 103, juillet-ao\u00fbt 1990, p. 12, 9, 10 et 11<\/strong><\/p>\n\n\n

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Le r\u00e9sultat des \u00e9lections locales du 12 juin a fait l’effet d’une bombe en Alg\u00e9rie et dans toute l’Afrique du Nord. Le Front islamique du salut (FIS) s’est empar\u00e9 de la majorit\u00e9 des grandes villes et des villes de moyenne importance et a pris le contr\u00f4le de 32 wilayas <\/em>(d\u00e9partements) sur les 48 que compte le pays, alors que le FLN n’a r\u00e9ussi \u00e0 conserver qu’\u00e0 peine un tiers des conseils municipaux. Certes, les r\u00e9actionnaires islamistes du FIS ont obtenu cette \u00e9crasante majorit\u00e9 avec 35 % d’abstentions et, surtout, la majorit\u00e9 des femmes n’ont pu exprimer librement leur choix puisqu’\u00e0 cause du syst\u00e8me de vote par procuration institu\u00e9 par le FLN les chefs de famille pouvaient voler pour leur femme et leurs filles.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quoi qu’il en soit, le vote du 12 juin repr\u00e9sente avant tout un d\u00e9saveu du FLN, corrompu et d\u00e9compos\u00e9, qui dirige le pays depuis 1962, date de l’ind\u00e9pendance arrach\u00e9e \u00e0 l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais rapace et sanguinaire apr\u00e8s huit ans d’une guerre particuli\u00e8rement meurtri\u00e8re pour le peuple alg\u00e9rien. Mais cela repr\u00e9sente \u00e9galement une dramatique progression de l’influence de la r\u00e9action islamiste et de son appel \u00e0 la guerre sainte contre les femmes qui a trouv\u00e9 un \u00e9cho dans les masses urbaines d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Fait significatif, seule la Kabylie a d\u00e9montr\u00e9 son hostilit\u00e9 \u00e0 la fois au FLN et au FIS en s’abstenant massivement (78 % environ) et en apportant ses suffrages au Rassemblement pour la culture et la d\u00e9mocratie (RCD), un parti au programme bourgeois lib\u00e9ral, surtout bas\u00e9 sur la petite-bourgeoisie berb\u00e8re. Ce vote d’opposition est l’expression de la m\u00e9fiance et de l’hostilit\u00e9 de la population berb\u00e8re vis-\u00e0-vis du FLN qui a entrepris de \u00ab construire la nation alg\u00e9rienne \u00bb, \u00ab arabe et musulmane \u00bb, \u00e0 coups de d\u00e9cret-loi et de matraque. Cette politique r\u00e9actionnaire s’est traduite, par exemple, par une campagne d’arabisation forc\u00e9e ayant pour pendant la n\u00e9gation totale des droits d\u00e9mocratiques nationaux des Berb\u00e8res, qui, par ailleurs, ont \u00e9t\u00e9 aux premiers rangs de la lutte pour l’ind\u00e9pendance. D’autre part, il ne fait pas de doute pour cette minorit\u00e9 opprim\u00e9e depuis des d\u00e9cennies que le FIS, fanatique de l’arabo-islamisme, ne pourra lui apporter qu’une oppression encore plus brutale.<\/p>\n\n\n\n

En 1988, l’Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment \u00e9branl\u00e9e par des gr\u00e8ves ouvri\u00e8res et, en octobre, par des \u00e9meutes de la faim d\u00e9clench\u00e9es par la jeunesse sans avenir des quartiers pauvres d’Alger et d’autres villes et \u00e9cras\u00e9es dans le sang par l’arm\u00e9e. Par la suite, le pr\u00e9sident Chadli Bendjedid promit le multipartisme et des \u00ab \u00e9lections libres \u00bb et intensifia la lib\u00e9ralisation de l’\u00e9conomie (vente des entreprises nationalis\u00e9es aux multinationales, privatisation de l’agriculture, lev\u00e9e du contr\u00f4le des prix), ce qui a simplement eu pour effet d’accentuer le ch\u00f4mage et l’inflation.<\/p>\n\n\n\n

A peine un an et demi apr\u00e8s la r\u00e9pression sanglante de 1988, le pays est \u00e0 nouveau au bord de l’explosion. Partout, manifestations et agitation se d\u00e9veloppent contre les conditions de vie intol\u00e9rables, et la classe ouvri\u00e8re d\u00e9fie \u00e0 nouveau le r\u00e9gime de Chadli par une vague de gr\u00e8ves dans des secteurs strat\u00e9giques. Mais si les explosions de 1988 \u00e9taient marqu\u00e9es par le vide politique et l’absence d’alternative au FLN, aujourd’hui le sinistre FIS a entam\u00e9 une lutte sans merci pour le pouvoir et se pr\u00e9sente comme la seule opposition radicale au r\u00e9gime.<\/p>\n\n\n\n

Le soulagement provoqu\u00e9 par la fin du monopole politique du FLN s’accompagne de la peur grandissante de ce que les fanatiques islamistes qui contr\u00f4lent maintenant le pouvoir local pourraient en faire. Outre les ressources financi\u00e8res suppl\u00e9mentaires auxquelles ils vont acc\u00e9der et qui vont leur permettre de payer des hommes de main et de s’acheter plus de soutiens politiques, ils auront toute latitude pour faire r\u00e9gner par la d\u00e9magogie et la terreur leur ordre moral, interdire l’alcool, fermer les discoth\u00e8ques, interdire la mixit\u00e9 dans l’enseignement et sur les lieux de travail, et surtout imposer \u00e0 celles qui l’ont rejet\u00e9 l’esclavage du voile et mettre encore plus d’obstacles \u00e0 leur accession au monde du travail.<\/p>\n\n\n\n

La victoire \u00e9lectorale des islamistes appara\u00eet \u00e9galement comme une menace sur les autres pays du Maghreb d\u00e9chir\u00e9s par les m\u00eames contradictions. Et la menace se fait plus pressante dans la Tunisie voisine, longtemps pr\u00e9sent\u00e9e comme un mod\u00e8le de nationalisme \u00ab modernisateur \u00bb, mais o\u00f9 les int\u00e9gristes du Mouvement de la tendance islamique repr\u00e9sentent aujourd’hui la principale opposition au r\u00e9gime. Le renforcement du FIS ne peut que donner des ailes \u00e0 cette autre vermine qui a profit\u00e9 du d\u00e9sarroi de la classe ouvri\u00e8re tunisienne qui, trahie par ses directions, n’a pu offrir aucune perspective apr\u00e8s l’\u00e9crasement des \u00e9meutes de la faim en 1984.<\/p>\n\n\n\n

En France aussi, le r\u00e9sultat des \u00e9lections alg\u00e9riennes a pris une allure d’affaire int\u00e9rieure. L’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, qui a saign\u00e9 l’Alg\u00e9rie coloniale pendant 130 ans, qui a sur les mains le sang de milliers et de milliers d’Alg\u00e9riens et qui participe aujourd’hui, avec la complicit\u00e9 du FLN, \u00e0 l’\u00e9tranglement du pays par le biais des rapports de domination n\u00e9o-coloniaux, s’est empress\u00e9 par la voix de Mitterrand d’affirmer clairement sa volont\u00e9 de continuer la m\u00eame politique quelle que soit l’\u00e9quipe au pouvoir. Et il a trouv\u00e9 en Madani, le patron du FIS, un interlocuteur de bonne volont\u00e9 qui, au lendemain des \u00e9lections, a bien pris soin de rassurer la France imp\u00e9rialiste de ses bonnes intentions, et ce malgr\u00e9 la d\u00e9magogie soi-disant anti-imp\u00e9rialiste dispens\u00e9e dans les mosqu\u00e9es par Ali Belhadj, son second.<\/p>\n\n\n\n

La mont\u00e9e de la r\u00e9action int\u00e9griste en Alg\u00e9rie est une menace directe \u00e9galement pour les travailleurs alg\u00e9riens et leur famille qui font partie de la classe ouvri\u00e8re en France. Car non seulement elle peut renforcer en France les islamistes qui cherchent \u00e0 profiter du d\u00e9sespoir des jeunes issus de l’immigration auxquels la bourgeoisie fran\u00e7aise refuse tout avenir, mais surtout elle alimente l’hyst\u00e9rie raciste qui r\u00e8gne dans ce pays. En novembre dernier, l’affaire des foulards islamiques a servi de pr\u00e9texte \u00e0 une campagne raciste au nom de la \u00ab d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9 \u00bb et a mis en lumi\u00e8re le large consensus raciste sur la s\u00e9gr\u00e9gation impos\u00e9e aux \u00ab immigr\u00e9s \u00bb et \u00e0 leurs enfants. Luttant fermement pour les pleins droits de citoyennet\u00e9 pour les \u00ab immigr\u00e9s \u00bb), nous avons condamn\u00e9 les exclusions de ces jeunes filles des \u00e9tablissements scolaires, exclusions qui ne pouvaient repr\u00e9senter qu’un acte de discrimination raciste (cf. le Bolch\u00e9vik<\/em> n\u00b0 97, novembre-d\u00e9cembre 1989). Dans le m\u00eame temps, notre organisation internationale, la Ligue communiste internationale, s’est battue et se bat avec intransigeance contre les forces islamistes qui veulent contraindre les femmes \u00e0 porter le voile, comme en Iran et en Afghanistan.<\/p>\n\n\n

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MOBILISATION OUVRIERE POUR BALAYER LA REACTION ISLAMISTE !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 20 avril, le FIS se livrait \u00e0 une d\u00e9monstration de force en faisant d\u00e9filer 100 000 manifestants dans les rues d’Alger. Partis des mosqu\u00e9es, les manifestants, exclusivement des hommes (les organisateurs avaient interdit aux femmes d’y participer), ont converg\u00e9 vers le palais pr\u00e9sidentiel. Les int\u00e9gristes \u00e9taient rejoints par les jeunes ch\u00f4meurs de Bab-el-Oued et autres quartiers pauvres de la capitale. Le service d’ordre paramilitaire \u00e9cartait toutes les femmes rencontr\u00e9es sur son chemin. Devant le palais pr\u00e9sidentiel, les organisateurs donn\u00e8rent lecture d’une liste de revendications, appel\u00e8rent \u00e0 dissoudre le parlement (exclusivement FLN) et exig\u00e8rent de Chadli un engagement \u00e0 faire respecter la loi islamique, la charia, qui pr\u00e9conise, entre autres ch\u00e2timents, la lapidation des femmes accus\u00e9es d’\u00ab adult\u00e8re \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au lendemain des \u00e9lections, Ali Belhadj, le pr\u00eacheur d\u00e9magogue du FIS, d\u00e9clarait que \u00ab c’est l’islam qui a \u00e9t\u00e9 vainqueur, comme toujours, et non la d\u00e9mocratie \u00bb<\/em> et que les musulmans ne seront pas satisfaits avant d’avoir \u00ab r\u00e9tabli le khalifat \u00bb<\/em> (le Monde<\/em>, 16 juin). Mais ces r\u00e9f\u00e9rences permanentes \u00e0 l’orthodoxie religieuse s’accompagnent d’une all\u00e9geance de classe clairement d\u00e9montr\u00e9e par le FIS lui-m\u00eame. Alli\u00e9 aux commer\u00e7ants, au syst\u00e8me parasitaire du trabendo <\/em>(trafic en tous genres au march\u00e9 noir), il a organis\u00e9 r\u00e9cemment la jeunesse des quartiers pauvres d’Alger pour nettoyer les rues, cassant ainsi la gr\u00e8ve des \u00e9boueurs qui luttaient pour leurs salaires et des logements d\u00e9cents.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9ponse \u00e0 la mont\u00e9e de la r\u00e9action islamiste, plusieurs manifestations ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es. Le parti au pouvoir avait d’abord appel\u00e9 \u00e0 une contre-manifestation le m\u00eame jour que la manifestation du FIS, et l’a annul\u00e9e au dernier moment. Le 17 mai, le FLN organisait finalement sa propre manifestation de masse \u00e0 Alger, rassemblant environ 100 000 personnes, originaires pour la plupart des zones rurales et amen\u00e9es en cars \u00e0 Alger pour la circonstance. Dans cette manifestation pro-gouvernementale, peu de femmes et de jeunes et surtout des mots d’ordre patriotiques.<\/p>\n\n\n\n

La semaine avant, le 10 mai, une manifestation appel\u00e9e par les partis \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb, dont les staliniens du Parti d’avant-garde socialiste (PAGS), le RCD et plusieurs organisations f\u00e9ministes, avait rassembl\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame nombre de participants. Mais c’est la manifestation appel\u00e9e par le Front des forces socialistes (FFS), dirig\u00e9 par Hocine A\u00eft-Ahmed, qui rassembla la foule la plus importante, environ 200 000 personnes, o\u00f9 les femmes \u00e9taient nombreuses et o\u00f9 les hommes arboraient des badges, en fran\u00e7ais, arabe et berb\u00e8re : \u00ab Touche pas \u00e0 ma s\u0153ur \u00bb, un mot d’ordre visant \u00e0 affirmer leur volont\u00e9 de d\u00e9fendre les femmes contre les attaques islamistes mais qui est pour le moins ambigu dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les femmes ont \u00e0 subir la tutelle permanente et d\u00e9gradante de leur p\u00e8re, fr\u00e8re, mari etc. Le dirigeant du FFS, un des derniers chefs historiques du FLN encore vivants, qui vient de rentrer en Alg\u00e9rie apr\u00e8s 23 ans d’exil jouit d’une immense popularit\u00e9, et pas seulement en Kabylie. Emprisonn\u00e9 d\u00e8s 1963 par le gouvernement de Ben Bella pour avoir pris la t\u00eate d’une r\u00e9volte en Kabylie, poursuivi depuis 1966 (date de son \u00e9vasion) par le gouvernement alg\u00e9rien, son autorit\u00e9 repose aujourd’hui essentiellement sur son image d’\u00e9ternel rebelle, jamais compromis par l’exercice du pouvoir, Mais son programme ne pr\u00e9sente en aucune fa\u00e7on une rupture avec le FLN dont il utilise le verbiage us\u00e9 jusqu’\u00e0 la corde. Malgr\u00e9 toute une s\u00e9rie de revendications d\u00e9mocratiques justifi\u00e9es comme l’\u00e9galit\u00e9 pour les femmes, le respect des droits nationaux des Berb\u00e8res et la la\u00efcit\u00e9, il n’en demeure pas moins que, tout comme le FLN, il cherche dans l’islam une r\u00e9f\u00e9rence pour l’action politique. De fait, la seule perspective politique qu’il offre, la \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb, n’est qu’une version plus respectable du maintien de la domination capitaliste n\u00e9o-coloniale qui \u00e9trangle aujourd’hui les masses alg\u00e9riennes. Un programme qui ne se distingue en rien de celui des autres partis \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb dits d’opposition et l\u00e9galis\u00e9s r\u00e9cemment par le pouvoir, y compris celui du Mouvement pour la d\u00e9mocratie en Alg\u00e9rie (MDA) que dirige l’ancien pr\u00e9sident Ben Bella, d\u00e9magogue islamiste, avec lequel d’ailleurs A\u00eft-Ahmed fut alli\u00e9 un moment.<\/p>\n\n\n\n

La seule chose que les lib\u00e9raux, la \u00ab gauche\u00bb et m\u00eame l’\u00ab extr\u00eame gauche \u00bb ont \u00e0 proposer \u00e0 ceux qui refusent la dictature moribonde du FLN et la th\u00e9ocratie du FIS, c’est de se rassembler derri\u00e8re le drapeau de la \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb\u2026 capitaliste. Mais il ne peut y avoir de d\u00e9mocratie parlementaire – que se sont pay\u00e9e par le pillage imp\u00e9rialiste les m\u00e9tropoles occidentales dans le cadre du capitalisme pour aucun pays n\u00e9o-colonial. Lors de la manifestation du 10 mai, la banderole de t\u00eate proclamait \u00ab Non au fascisme \u00bb<\/em>. Cette perspective est une r\u00e9miniscence des fronts populaires europ\u00e9ens des ann\u00e9es 30 qui ont encha\u00een\u00e9 la classe ouvri\u00e8re aux partis bourgeois lib\u00e9raux. De telles coalitions \u00ab larges \u00bb ont \u00e9t\u00e9 impuissantes \u00e0 arr\u00eater la mont\u00e9e du fascisme, car elles laissaient intactes les racines mat\u00e9rielles – le capitalisme pourrissant – sur lesquelles le fascisme se d\u00e9veloppe. En Alg\u00e9rie, cette perspective de front populaire implique un soutien au FLN (ou au moins au pr\u00e9sident Chadli) dont la politique \u00e9conomique et la r\u00e9pression brutale ont pouss\u00e9 les jeunes des quartiers pauvres dans les bras des fanatiques int\u00e9gristes.<\/p>\n\n\n\n

Une partie de la population, effray\u00e9e par le danger islamiste, regarde du c\u00f4t\u00e9 de l’arm\u00e9e pour stopper cette menace mortelle (cf. le Monde<\/em>, 8 mai). D\u00e9tentrice de fait du pouvoir r\u00e9el depuis l’ind\u00e9pendance, imposant \u00e0 la t\u00eate de l’Etat ses hommes, Ben Bella, Boum\u00e9di\u00e8ne et Chadli, l’arm\u00e9e est effectivement l’autre force centrale qui peut faire basculer la situation politique en Alg\u00e9rie. Lib\u00e9ration <\/em>du 14 juin citait une interview significative d’officiers sup\u00e9rieurs qui n’h\u00e9sitent pas \u00e0 d\u00e9noncer le \u00ab laxisme et la carence des autorit\u00e9s \u00bb<\/em> et affirment : \u00ab Pour le moment, nous observons. Nous faisons tout pour respecter la l\u00e9galit\u00e9. Mais l’Etat se doit de r\u00e9agir apr\u00e8s les \u00e9lections. Faute de quoi, nous refuserons de laisser pi\u00e9tiner les libert\u00e9s. \u00bb <\/em>En clair, une menace de coup d’Etat militaire comme ultime recours pour faire r\u00e9gner \u00ab l’ordre \u00bb. De plus, on ne peut exclure la possibilit\u00e9 d’une \u00ab solution \u00bb \u00e0 la soudanaise, o\u00f9 l’arm\u00e9e s’emparant du pouvoir politique appliquerait le programme du FIS, avec ou sans ces islamistes.<\/p>\n\n\n\n

Seul le prol\u00e9tariat, combinant lutte pour les t\u00e2ches d\u00e9mocratiques et lutte pour les t\u00e2ches socialistes, a la puissance sociale d’en finir avec le r\u00e9gime du FLN, de stopper la mont\u00e9e de la r\u00e9action islamiste et de briser l’\u00e9tau de la domination imp\u00e9rialiste – en instaurant son propre pouvoir.<\/p>\n\n\n

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LA FAILLITE DU NATIONALISME PETIT-BOURGEOIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sous le r\u00e9gime des nationalistes du FLN, la vie quotidienne est une succession sans fin d’injustices et de tracasseries. Le rationnement ou les coupures d’eau incessantes ajoutent \u00e0 l’enfer de la vie domestique pour les femmes oblig\u00e9es de se lever \u00e0 n’importe quelle heure de la nuit, quand l’eau revient. La p\u00e9nurie dramatique de logements oblige les familles \u00e0 s’entasser \u00e0 l’int\u00e9rieur d’appartements exigus dans des quartiers de plus en plus d\u00e9labr\u00e9s. Pour trouver de simples produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9, il faut faire d’interminables queues devant les magasins d’Etat, d’o\u00f9 ces produits disparaissent r\u00e9guli\u00e8rement pour r\u00e9appara\u00eetre \u00e0 des prix mont\u00e9s en fl\u00e8che sur le march\u00e9 priv\u00e9. Les bidonvilles qui entourent les grandes villes comme Alger ne cessent de s’\u00e9tendre. Une jeunesse enti\u00e8re n’a aucun espoir de trouver un jour un travail r\u00e9gulier (d’apr\u00e8s l’Office national des statistiques, en juillet 1989 pr\u00e8s de 83 % des personnes qui cherchaient un emploi avaient moins de 30 ans). Et pendant ce temps, les millionnaires profiteurs du \u00ab socialisme \u00bb sillonnent la ville avec arrogance dans leur Mercedes.<\/p>\n\n\n\n

A l’origine, le FLN s’\u00e9tait lanc\u00e9 dans une politique d’investissements dans l’industrie lourde du secteur nationalis\u00e9, la pierre de touche du \u00ab socialisme \u00bb alg\u00e9rien, et qui – c’\u00e9tait promis moderniserait le pays et le conduirait \u00e0 l’ind\u00e9pendance \u00e9conomique vis-\u00e0-vis de l’imp\u00e9rialisme. Des raffineries g\u00e9antes, des usines sid\u00e9rurgiques, des cimenteries et autres usines \u00ab cl\u00e9s en main \u00bb ont \u00e9t\u00e9 achet\u00e9es \u00e0 l’\u00e9tranger. Du fait de la p\u00e9nurie chronique de pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9es et de main-d’oeuvre qualifi\u00e9e, ces usines ont tourn\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralement bien en dessous de leurs capacit\u00e9s. Mais cette politique a permis par contre \u00e0 une couche de bureaucrates d’Etat et de l’arm\u00e9e, ainsi qu’\u00e0 leur entourage, de monter des soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es qui, gr\u00e2ce \u00e0 leurs relations, ont pu faire des profits en achetant des produits semi-finis de l’industrie d’Etat \u00e0 des prix de faveur. Beaucoup de ces nouveaux capitalistes ont ainsi amass\u00e9 des fortunes colossales. Dans le m\u00eame temps, la classe ouvri\u00e8re s’est beaucoup renforc\u00e9e num\u00e9riquement – son importance a doubl\u00e9 depuis l’ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

Ce syst\u00e8me profond\u00e9ment contradictoire, qui a favoris\u00e9 les pires exc\u00e8s de corruption, de gaspillage et de pillage des fonds publics, a constitu\u00e9 une machine \u00e9conomique co\u00fbteuse et hautement inefficace, mais il a continu\u00e9 \u00e0 fonctionner aussi longtemps qu’il a \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9reusement aliment\u00e9 par les revenus de l’exportation du gaz et du p\u00e9trole. En r\u00e9alit\u00e9, derri\u00e8re la fa\u00e7ade, l’Alg\u00e9rie est rest\u00e9e comme une colonie classique, d\u00e9pendante de la vente de ses ressources en gaz et p\u00e9trole (98 % de ses exportations) aux imp\u00e9rialistes.<\/p>\n\n\n\n

A la fin des ann\u00e9es 70, le prix du p\u00e9trole sur le march\u00e9 mondial est tomb\u00e9 en chute libre, passant de 40 dollars le baril en 1979 \u00e0 12 dollars fin 1988. Les revenus de l’Etat diminuant, le FLN s’est engag\u00e9 dans une fr\u00e9n\u00e9sie d’emprunts pour maintenir l’\u00e9conomie \u00e0 flot. Aujourd’hui, le pillage imp\u00e9rialiste de l’Alg\u00e9rie est devenu flagrant : le service de la dette engloutit les trois quarts du revenu total des exportations.<\/p>\n\n\n\n

S’ajoute \u00e0 cela la d\u00e9sorganisation compl\u00e8te, de son agriculture qui conduit aujourd’hui l’Alg\u00e9rie \u00e0 importer pr\u00e8s de 90 % de ses besoins alimentaires. Et parall\u00e8lement, le r\u00e9gime Chadli en acc\u00e9l\u00e9rant la privatisation de l’agriculture a conduit \u00e0 une concentration des terres entre les mains de gros propri\u00e9taires priv\u00e9s alors que le nombre des paysans sans terres s\u2019accro\u00eet et vient grossir la masse des ch\u00f4meurs dans les bidonvilles qui entourent les grandes villes.<\/p>\n\n\n\n

A l’automne 1988, toutes ces tensions ont explos\u00e9 et men\u00e9 \u00e0 une confrontation qui sonna le glas du soutien populaire au FLN. Une vague de gr\u00e8ves contre l’aust\u00e9rit\u00e9 gouvernementale mena\u00e7ait de se transformer en gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale. La jeunesse en col\u00e8re des quartiers pauvres d’Alger se souleva. Comme ils s’en prenaient aux b\u00e2timents gouvernementaux, symbole du pouvoir du FLN, et aux symboles de l’opulence comme le complexe commercial Ryad-el-Fateh, le gouvernement fit appel \u00e0 l’arm\u00e9e. Quelque 500 jeunes \u00e0 Alger et dans d’autres villes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et beaucoup d’autres tortur\u00e9s \u00e0 l’\u00e9lectricit\u00e9 ou avec d’autres techniques h\u00e9rit\u00e9es de la r\u00e9pression coloniale fran\u00e7aise (cf. le BoIch\u00e9vik<\/em> n\u00b0 88. novembre 1988).<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, \u00e0 nouveau la puissante classe ouvri\u00e8re alg\u00e9rienne, qui d\u00e8s novembre 1988 reprenait ses gr\u00e8ves, est entr\u00e9e en lutte. Des conflits longs et durs touchent de nombreux secteurs comme la production de p\u00e9trole d’Hassi-Messaoud, la distribution de carburant, d’\u00e9lectricit\u00e9 et de gaz, Naftal et Sonegaz \u00e0 Alger, mais \u00e9galement le secteur public des postes, les travailleurs de la sant\u00e9 et la construction navale, comme au chantier de Mers-el-Kebir. Les travailleurs qui se heurtent \u00e0 l’arrogance des directeurs se battent pour l’am\u00e9lioration du pouvoir d’achat, la retraite, la garantie de l’emploi, l’emploi pour les jeunes et le logement social. A c\u00f4t\u00e9 de ces revendications imm\u00e9diates et urgentes, les ouvriers luttent aussi contre la gestion d\u00e9sastreuse, la corruption et, comme \u00e0 l’ENTP \u00e0 Hassi-Messaoud, contre l’\u00ab autonomie \u00bb des entreprises, c’est-\u00e0-dire la privatisation. La plupart de ces conflits tentent d’\u00e9chapper au contr\u00f4le de l’UGTA, le \u00ab syndicat \u00bb qui n’est qu’un appendice de l’appareil du FLN destin\u00e9 \u00e0 contr\u00f4ler et \u00e0 mettre au pas les travailleurs de plus en plus hostiles \u00e0 l’\u00e9gard des bureaucrates syndicaux d\u00e9sign\u00e9s par le gouvernement. Le congr\u00e8s de l’UGTA en juin dernier a m\u00eame d\u00fb se tenir sous la \u00ab protection \u00bb des brigades anti-\u00e9meutes pour emp\u00eacher les \u00ab dissidents \u00bb de s’exprimer (Horizons<\/em>, 29-30 juin). Les travailleurs doivent lutter pour briser le carcan de l’UGTA et construire des v\u00e9ritables syndicats, ind\u00e9pendants de l’Etat capitaliste. D’autre part, les staliniens du PAGS, bien implant\u00e9s dans la classe ouvri\u00e8re, n’ont rien d’autre \u00e0 lui offrir que de suivre servilement Chadli (comme ils l’ont fait pour tous les gouvernements depuis 1962) et proposent \u00ab l’arr\u00eat de l’\u00e9miettement et la pol\u00e9mique entre les forces d\u00e9mocratiques \u00bb<\/em> (Horizons<\/em>, 28 juin) dans une recherche criminelle, et par ailleurs illusoire, d’un front populaire de collaboration de classes dans le cadre d’un \u00ab islam de fraternit\u00e9 et humaniste \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pour l’instant, malgr\u00e9 sa combativit\u00e9, la classe ouvri\u00e8re alg\u00e9rienne, trahie de tous c\u00f4t\u00e9s, a \u00e9t\u00e9 incapable de consolider ses luttes \u00e9parses dans une offensive unifi\u00e9e, de se poser comme une alternative au r\u00e9gime du FLN et d’offrir une perspective aux masses pl\u00e9b\u00e9iennes et en particulier \u00e0 la jeunesse d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Cela a laiss\u00e9 le terrain libre aux islamistes du FIS qui cherchent \u00e0 pousser leur avantage y compris dans la classe ouvri\u00e8re en cr\u00e9ant leur propre \u00ab syndicat \u00bb.<\/p>\n\n\n

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A BAS LA GUERRE SAINTE CONTRE LES FEMMES !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, les droits des femmes sont au centre de l’agitation politique. La mont\u00e9e des islamistes a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par une campagne de terreur contre les femmes qui, selon eux, ne se conforment pas aux pr\u00e9ceptes coraniques. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 80, les Fr\u00e8res musulmans \u00e0 Oran avaient scandalis\u00e9 l’opinion publique en attaquant violemment des jeunes femmes habill\u00e9es \u00e0 l’occidentale, allant jusqu’\u00e0 leur lancer de l’acide au visage. Depuis, les int\u00e9gristes ont men\u00e9 des campagnes contre l’\u00e9ducation mixte et le droit des femmes au travail. En octobre dernier, ils essay\u00e8rent de casser la gr\u00e8ve des enseignants en exigeant que les enseignantes soient forc\u00e9es de prendre une retraite anticip\u00e9e. Plus r\u00e9cemment, ils ont organis\u00e9 des descentes muscl\u00e9es dans les cin\u00e9mas, les discoth\u00e8ques, les bars et les restaurants qui restaient ouverts pendant le Ramadan.<\/p>\n\n\n\n

Leurs cibles principales sont notamment les femmes divorc\u00e9es qui vivent ou apparaissent en public seules, c’est-\u00e0-dire sans \u00eatre sous la surveillance directe d’un p\u00e8re ou d’un mari. En novembre dernier, la maison d’une femme a \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9e \u00e0 Annaba parce qu’elle \u00e9tait membre d’un groupe de femmes. A Ouargla, une autre a provoqu\u00e9 leur col\u00e8re parce qu’elle vivait seule avec ses enfants et menait une vie \u00ab libre \u00bb. Ils br\u00fbl\u00e8rent sa maison, et son fils mourut dans l’incendie. De plus en plus couramment, le FIS se permet de poster ses gros bras \u00e0 l’entr\u00e9e des cit\u00e9s universitaires, v\u00e9rifiant les papiers des hommes qui essaient d’entrer et emp\u00eachant les jeunes femmes de sortir apr\u00e8s 18 heures, brutalisant celles qui refusent de se soumettre, ainsi cette \u00e9tudiante de Blida fouett\u00e9e par cette vermine parce qu’elle se rendait le soir \u00e0 une r\u00e9union du PAGS. Aujourd’hui, nombre de femmes se sont mises \u00e0 porter le voile uniquement pour ne pas \u00eatre importun\u00e9es ou battues par ces nervis quand elles s’aventurent seules dehors. Et jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent les attaques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de ces bandes ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d’une indulgence bienveillante du gouvernement qui les a largement utilis\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es pour terroriser la gauche en particulier dans les universit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie est aujourd’hui un pays d\u00e9chir\u00e9 par des contradictions qui pourraient bien d\u00e9boucher, comme en Iran, sur la r\u00e9action la plus noire. Si les int\u00e9gristes arrivaient au pouvoir, c’en serait fini m\u00eame des quelques droits minimes qui existent aujourd’hui en Alg\u00e9rie pour les femmes tels que le droit formel au travail, celui de se pourvoir en justice ou de s’habiller comme elles le d\u00e9sirent.<\/p>\n\n\n

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NON AU VOILE ! POUR LA S\u00c9PARATION DE LA RELIGION ET DE L’ETAT !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La guerre victorieuse d’ind\u00e9pendance men\u00e9e par les masses alg\u00e9riennes contre le colonialisme fran\u00e7ais a \u00e9t\u00e9 invoqu\u00e9e \u00e0 l’\u00e9poque par les nationalistes du tiers monde pour prouver que la r\u00e9volution ouvri\u00e8re n’\u00e9tait plus n\u00e9cessaire pour ouvrir la voie \u00e0 la lib\u00e9ration vis-\u00e0-vis de l’imp\u00e9rialisme. Avec le renversement du capitalisme \u00e0 Cuba, le soi-disant \u00ab socialisme \u00bb alg\u00e9rien \u00e9tait cens\u00e9 confirmer le potentiel r\u00e9volutionnaire des paysans et des masses pl\u00e9b\u00e9iennes que l’id\u00e9ologue du FLN, Frantz Fanon, appelait les \u00ab damn\u00e9s de la terre \u00bb. Mais \u00e0 la diff\u00e9rence de la r\u00e9volution sociale qui \u00e9tablit \u00e0 Cuba, par le haut, un Etat ouvrier bureaucratiquement d\u00e9form\u00e9, le FLN rempla\u00e7a le pouvoir colonial du capital fran\u00e7ais par le pouvoir d’une bourgeoisie autochtone \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 l’imp\u00e9rialisme par le biais du march\u00e9 mondial. Et rien ne rend plus clair la continuation de l’arri\u00e9ration et de l’oppression coloniales que la condition faite aux femmes alg\u00e9riennes.<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie \u00ab socialiste \u00bb a \u00e9t\u00e9 incapable de mener \u00e0 bien m\u00eame les t\u00e2ches d\u00e9mocratiques les plus \u00e9l\u00e9mentaires. Elle a renforc\u00e9 au contraire l’emprise de la religion et la structure familiale autoritaire comme piliers essentiels de la domination bourgeoise. Aujourd’hui, les femmes vivent fondamentalement comme avant et pendant la domination coloniale fran\u00e7aise. Enferm\u00e9es \u00e0 la maison, exclues du travail et de la vie politique, vendues en mariage \u00e0 des inconnus, condamn\u00e9es toutes jeunes \u00e0 des grossesses r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, sans acc\u00e8s r\u00e9el aux m\u00e9thodes de contr\u00f4le des naissances, manquant de soins m\u00e9dicaux sp\u00e9cifiques et souvent sous-aliment\u00e9es – c’est cela l’existence infernale de la plupart des femmes alg\u00e9riennes.<\/p>\n\n\n\n

Et cette r\u00e9alit\u00e9 n’est pas simplement un vestige du pass\u00e9 en voie de disparition. Elle r\u00e9sume en fait toute la politique du FLN au pouvoir. Des lois comme le Code de la famille, adopt\u00e9 en 1984, codifient les pr\u00e9ceptes de base de la charia islamique sur les femmes et la famille, officialisant la polygamie impos\u00e9e, autorisant le mari \u00e0 divorcer \u00e0 sa guise, interdisant le mariage entre une femme musulmane et un homme non musulman, rel\u00e9guant les femmes dans un statut de mineures permanentes, soumises \u00e0 l’autorit\u00e9 de leur p\u00e8re, de leur oncle, de leur fr\u00e8re, puis de leur mari et de ses parents m\u00e2les.<\/p>\n\n\n\n

Selon le Code de la famille, une \u00e9pouse doit \u00ab ob\u00e9issance\u00bb \u00e0 son mari qui peut divorcer \u00e0 tout moment sans avoir \u00e0 fournir de motif. La femme ne peut solliciter le divorce que dans des cas tr\u00e8s limit\u00e9s (comme la non-consommation du mariage). Et encore, lorsqu’elle a obtenu le divorce et qu’elle a des enfants, elle n’a pas le droit de vivre \u00e0 plus de 100 km de la r\u00e9sidence de son ex-mari qui, lui, est autoris\u00e9 \u00e0 reprendre ses enfants d\u00e8s qu’ils ont atteint l’\u00e2ge de 8 ans.<\/p>\n\n\n\n

A peine 3,5 % des femmes ont pu trouver du travail hors de la maison. Les femmes qui travaillent ne repr\u00e9sentent que 7,7 % de la population active (cf. El-Moudjahid<\/em>, 19 f\u00e9vrier), un des taux les plus bas du monde. Sur cette question, l’effet de l’arri\u00e9ration obscurantiste se conjugue \u00e0 la crise du capitalisme pour renforcer l’attitude largement r\u00e9pandue qu’il est pratiquement ind\u00e9cent pour une femme de chercher du travail. Et le FLN n’a d’ailleurs pas attendu la victoire du FIS pour mettre en pratique le programme islamiste contre le travail f\u00e9minin : en un an, 19 000 emplois f\u00e9minins ont \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9s \u00e0 la suite de licenciements. Les rares femmes qui essaient de vivre en dehors des limites de l’esclavage domestique de la famille patriarcale sont confront\u00e9es \u00e0 des milliers d’obstacles. En plus de l’absence totale de cr\u00e8ches et du moindre confort m\u00e9nager qui permettrait de faciliter les t\u00e2ches domestiques, il est extr\u00eamement difficile pour une femme seule de trouver un logement, sans parler d’un travail. Mais en plus, une femme risque de se faire arr\u00eater pour atteinte aux bonnes m\u0153urs si elle est seule dans un caf\u00e9, si elle prend une chambre d’h\u00f4tel seule ou si elle embrasse un homme en public. Et si elle est divorc\u00e9e, il est not\u00e9 sur son dossier de police qu’elle a \u00e9t\u00e9 \u00ab r\u00e9pudi\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cela est tout \u00e0 fait conforme au fait, inscrit dans la constitution, que l’islam est la religion d’Etat. Certains musulmans \u00ab modernistes \u00bb, arguant du caract\u00e8re vague des justifications donn\u00e9es par le Coran pour la r\u00e9clusion forc\u00e9e des femmes et le port du voile, pr\u00e9tendent que l’islam est compatible avec l’\u00e9galit\u00e9 des sexes. Mais le Coran est parfaitement clair sur l’attitude \u00e0 l’\u00e9gard des femmes : \u00ab Les hommes ont autorit\u00e9 sur les femmes \u00e0 cause des pr\u00e9f\u00e9rences de dieu et \u00e0 cause des d\u00e9penses des hommes. Les vertueuses sont dociles, elles prot\u00e8gent ce qui doit l’\u00eatre selon la consigne de dieu. Celles dont vous craignez la d\u00e9sob\u00e9issance, exhortez-les, rel\u00e9guez-les dans leur chambre, frappez-les, mais si elles vous \u00e9coutent ne les querellez plus, car dieu est sublime et grand \u00bb<\/em> (le Coran<\/em>, sourate IV dite \u00ab des femmes \u00bb, verset 34, \u00e9d. Ph. Lebaud).<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, le r\u00f4le de l’islam comme bastion de l’oppression des femmes n’est pas centralement le r\u00e9sultat des pr\u00e9ceptes du Coran. Cela refl\u00e8te surtout la nature des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 l’islam est dominant. Tout comme le juda\u00efsme ou le christianisme, l’enseignement islamique d\u00e9peint les femmes comme sensuelles et moralement inf\u00e9rieures, ayant besoin que les hommes les guident et les prot\u00e8gent contre leurs propres faiblesses. Mais l’islam, et ce largement du fait qu’il est implant\u00e9 dans des pays n\u00e9ocoloniaux o\u00f9 l’arri\u00e9ration sociale est renforc\u00e9e par l’oppression imp\u00e9rialiste, n’a pas eu \u00e0 adapter son code moral r\u00e9pressif et son pouvoir s\u00e9culier au principe d’\u00e9galit\u00e9 politique formelle introduit par les r\u00e9volutions d\u00e9mocratiques bourgeoises.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le soul\u00e8vement de 1988, un grand nombre de groupes femmes sont n\u00e9s, exprimant une volont\u00e9 farouche de lutter. Tous les lib\u00e9raux et ceux qui se disent r\u00e9volutionnaires saluent la naissance d’un mouvement autonome de femmes, en fait acceptent que l’oppression des femmes est avant tout le probl\u00e8me des femmes. Cette perspective de mouvement interclassiste d\u00e9montre d\u00e9j\u00e0 son impuissance absolue \u00e0 lutter r\u00e9ellement pour l’\u00e9mancipation des femmes, quand on sait que tous les groupes f\u00e9ministes ne sont m\u00eame pas d’accord sur l’abrogation pure et simple du Code de la famille. Ce qu’il faut aujourd’hui, c’est gagner ces femmes courageuses, qui se battent pour leur survie, au programme du trotskysme authentique celui de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne qui seule jettera les bases pour leur r\u00e9elle \u00e9mancipation.<\/p>\n\n\n\n

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LA LUTTE NATIONALE ALG\u00c9RIENNE N’A PAS LIB\u00c9R\u00c9 LES FEMMES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le colonialisme fran\u00e7ais a utilis\u00e9 l’oppression des femmes sous l’islam pour justifier son refus d’accorder les droits d\u00e9mocratiques aux musulmans. En fait, la domination coloniale a consid\u00e9rablement renforc\u00e9 le poids de l’arri\u00e9ration et l’obscurantisme religieux. Un double syst\u00e8me judiciaire et administratif avait \u00e9t\u00e9 mis en place dans lequel la population musulmane a \u00e9t\u00e9 soumise \u00e0 la charia et administr\u00e9e par les autorit\u00e9s religieuses. En th\u00e9orie, une musulmane pouvait se marier devant le maire local et recevoir ainsi la protection de la loi fran\u00e7aise (le droit de divorcer, l’interdiction de la polygamie, etc.) mais pour ce faire il lui fallait renoncer \u00e0 son statut de musulmane, ce qui l’excluait in\u00e9vitablement de sa communaut\u00e9. D\u00e9poss\u00e9d\u00e9e de ses terres et contrainte \u00e0 une existence pr\u00e9caire en marge de l’\u00e9conomie coloniale, la population alg\u00e9rienne r\u00e9agit en se r\u00e9fugiant dans l’orthodoxie islamique, y compris en pr\u00e9sentant la r\u00e9clusion des femmes comme une protection des valeurs traditionnelles contre la d\u00e9cadence fran\u00e7aise. Une orthodoxie religieuse largement renforc\u00e9e et encourag\u00e9e par les nationalistes petits-bourgeois alg\u00e9riens. L’islam fut en effet un pilier id\u00e9ologique de leur programme d\u00e8s l’origine du mouvement nationaliste alg\u00e9rien et en 1949, dans le PPA-MTLD (mouvement d’o\u00f9 est sorti le FLN), la fraction berb\u00e9riste tenante d’une Alg\u00e9rie alg\u00e9rienne la\u00efque fut d\u00e9finitivement vaincue et \u00e9limin\u00e9e physiquement au profit de la ligne pour une Alg\u00e9rie arabo-islamique, ligne partag\u00e9e par la suite par toutes les tendances du nationalisme alg\u00e9rien, qu’il s’agisse du FLN ou du Mouvement national alg\u00e9rien (MNA) de Messali Hadj.<\/p>\n\n\n\n

Quand l’Alg\u00e9rie finalement acquit son ind\u00e9pendance, le port du voile \u00e9tait encore plus largement r\u00e9pandu, surtout dans les grandes villes, qu’avant l’arriv\u00e9e des Fran\u00e7ais, un si\u00e8cle et demi plus t\u00f4t. Des milliers de femmes ont lutt\u00e9 dans les rangs du FLN, mais leur int\u00e9gration \u00e9tait le r\u00e9sultat d’exigences militaires. plus que d’une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de faire avancer la cause de leur \u00e9mancipation. Une proportion excessivement \u00e9lev\u00e9e de ces femmes h\u00e9ro\u00efques sont mortes entre les mains des colonialistes mais, une fois l’in’d\u00e9pendance acquise, la promesse d’une \u00e9galit\u00e9 n\u00e9e dans la lutte n’est devenue rapidement qu’un souvenir.<\/p>\n\n\n\n

La cause principale de cet \u00e9tat de choses n’est pas, comme le pensent les f\u00e9ministes, \u00ab les attitudes patriarcales \u00bb (sans aucun doute bien r\u00e9elles) des dirigeants du FLN mais le r\u00e9sultat des forces de classe qui dominaient la lutte pour l’ind\u00e9pendance. La direction petite-bourgeoise du mouvement d’ind\u00e9pendance conclut un accord dans les ann\u00e9es 50 avec les oul\u00e9mas et fit tout ce qui \u00e9tait en son pouvoir pour emp\u00eacher que la lutte contre le colonialisme fran\u00e7ais ne d\u00e9bouche sur un renversement du capitalisme par la r\u00e9volution socialiste.<\/p>\n\n\n\n

Le prol\u00e9tariat alg\u00e9rien concentr\u00e9 dans l’industrie en France pouvait constituer un lien vivant avec la lutte de classes r\u00e9volutionnaire au c\u0153ur m\u00eame de la puissance imp\u00e9rialiste. Le FLN ne l’utilisa que comme pourvoyeur de fonds et y instaura son h\u00e9g\u00e9monie par rapport \u00e0 l’autre aile nationaliste du MNA, surtout au moyen de luttes fratricides sanglantes. La premi\u00e8re campagne entreprise par le FLN parmi les travailleurs alg\u00e9riens fut une campagne d’intimidation contre ceux qui fumaient ou buvaient de l’alcool, les r\u00e9calcitrants ayant le nez coup\u00e9. Ces m\u00e9thodes n’avaient pour but que de museler par la terreur cette force sociale potentielle et r\u00e9duire son r\u00f4le dans la lutte pour l’ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

Pendant ce temps, les dirigeants staliniens du PCF emp\u00eachaient la classe ouvri\u00e8re fran\u00e7aise de jouer un r\u00f4le r\u00e9volutionnaire. Alors qu’une politique internationaliste exigeait de donner, contre l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, un soutien militaire aux nationalistes alg\u00e9riens (sans que cela implique le moindre soutien politique<\/em>) et de revendiquer l’ind\u00e9pendance imm\u00e9diate de l’Alg\u00e9rie et de toutes les colonies fran\u00e7aises, le PCF fut pendant des ann\u00e9es un ardent partisan de \u00ab l’Union fran\u00e7aise \u00bb (c’est-\u00e0-dire l’empire colonial), votant y compris, en tant que membre du gouvernement d’apr\u00e8s-guerre les budgets militaires au moment m\u00eame o\u00f9 l’arm\u00e9e fran\u00e7aise massacrait les Alg\u00e9riens et les Indochinois. Ce n’est que lorsque de Gaulle commen\u00e7a \u00e0 chercher une solution n\u00e9o-coloniale \u00e0 une guerre co\u00fbteuse et perdue que le PCF se d\u00e9clara en faveur de l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie. Pendant toute la dur\u00e9e de la lutte du peuple alg\u00e9rien, alors que les r\u00e9v\u00e9lations sur les tortures se faisaient au grand jour et que les tensions dues \u00e0 la guerre amenaient la classe dirigeante au bord de la guerre civile (comme le putsch des g\u00e9n\u00e9raux \u00e0 Alger en 1961), les r\u00e9formistes du PCF n’ont jamais appel\u00e9 \u00e0 une gr\u00e8ve politique significative contre la sale guerre coloniale.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le colonialisme fran\u00e7ais reconnut l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie en 1962, les nationalistes petits-bourgeois du FLN avaient d\u00e9j\u00e0 affirm\u00e9 avec les accords d’Evian leur engagement \u00e0 d\u00e9fendre la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et le respect des int\u00e9r\u00eats cl\u00e9s de l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais en Alg\u00e9rie. En ce sens, de Gaulle avait tir\u00e9 les le\u00e7ons de Cuba o\u00f9 la pression implacable de l’imp\u00e9rialisme US a forc\u00e9 les gu\u00e9rillistes petits-bourgeois de Castro, pour maintenir leur propre existence \u00e0 la t\u00eate de l’Etat, \u00e0 exproprier la bourgeoisie. La r\u00e9volution alg\u00e9rienne a obtenu l’ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis du colonialisme fran\u00e7ais, au prix d’\u00e9normes pertes humaines, mais elle ne lib\u00e9ra pas les masses urbaines et paysannes de la pauvret\u00e9, de l’exploitation et de l’oppression sociale qui sont ins\u00e9parables de la domination capitaliste.<\/p>\n\n\n\n

IL FAUT CONSTRUIRE UN PARTI R\u00c9VOLUTIONNAIRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce qu’il faut pour enrayer l’offensive r\u00e9actionnaire, c’est mobiliser la puissance sociale de la classe ouvri\u00e8re aux c\u00f4t\u00e9s des victimes des attaques int\u00e9gristes. La mont\u00e9e de la r\u00e9action islamique est une menace directe contre les travailleurs, ainsi que le montre le cassage de gr\u00e8ve par les milices du FIS. Mais au lieu d’essayer de pr\u00e9parer une contre-offensive de la classe ouvri\u00e8re, les diff\u00e9rents groupes qui se pr\u00e9tendent r\u00e9volutionnaires appellent, \u00e0 la suite des FFS et autres partis bourgeois, \u00e0 une mythique \u00ab d\u00e9mocratisation \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 qui surviendrait sans r\u00e9volution socialiste. Ainsi, le Parti socialiste des travailleurs (PST), li\u00e9 au Secr\u00e9tariat unifi\u00e9 (SU) d’Ernest Mandel, et l’Organisation socialiste des travailleurs (OST), li\u00e9e au PCI fran\u00e7ais de Pierre Lambert, centrent leur programme sur la revendication d’assembl\u00e9e constituante, con\u00e7ue comme un produit non pas d’une pouss\u00e9e r\u00e9volutionnaire conduisant \u00e0 la r\u00e9volution socialiste mais d’\u00e9lections \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb sous le capitalisme.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, le PST critique le r\u00e9gime Chadli pour avoir organis\u00e9 des \u00e9lections locales en expliquant qu’\u00ab il aurait \u00e9t\u00e9 plus d\u00e9mocratique<\/em> […] d’organiser l’\u00e9lection, \u00e0 la proportionnelle, d’une assembl\u00e9e nationale constituante \u00bb <\/em>(Rouge <\/em>n\u00b0 1393, 22 mars). Entre parenth\u00e8ses, si tel avait \u00e9t\u00e9 le cas, le FIS aurait certainement remport\u00e9 les \u00e9lections. Et dans une interview \u00e0 la revue mand\u00e9lienne du SU Inprecor <\/a><\/em>(n\u00b0 305, 23 mars-5 avril), le porte-parole du PST propose \u00ab un programme transitoire d\u00e9mocratique qui passe par la constitution d’un front ouvrier et populaire large, pour imposer un gouvernement des travailleurs \u00bb<\/em> et \u00ab l’alliance avec toutes les forces qui se r\u00e9clament du combat des masses populaires \u00bb<\/em>. C’est la formule classique d’un front populaire avec des secteurs de la bourgeoisie. La r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un \u00ab gouvernement des travailleurs \u00bb ne doit abuser personne : il convient de rappeler qu’en 1963, au moment de sa fondation, le SU justifiait ses liens avec le r\u00e9gime du FLN de Ben Bella en le qualifiant de \u00ab gouvernement ouvrier et paysan \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire de l’Alg\u00e9rie d\u00e9montre irr\u00e9futablement qu’\u00e0 l’\u00e9poque de la d\u00e9cadence imp\u00e9rialiste il n’y a aucune place pour un d\u00e9veloppement ind\u00e9pendant des pays capitalistes arri\u00e9r\u00e9s. Les \u00ab bourgeoisies nationales \u00bb, faibles, \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 l’imp\u00e9rialisme et menac\u00e9es par leur propre prol\u00e9tariat, ne peuvent m\u00eame pas accomplir les t\u00e2ches d\u00e9mocratiques autrefois associ\u00e9es aux r\u00e9volutions bourgeoises, sans parler de construire le \u00ab socialisme \u00bb. Ainsi que l’a affirm\u00e9 la th\u00e9orie de la r\u00e9volution permanente de Trotsky, ces t\u00e2ches ne peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9es qu’avec l’accession au pouvoir de la classe ouvri\u00e8re, rassemblant derri\u00e8re elle toutes les couches opprim\u00e9es de la soci\u00e9t\u00e9. Et il faut pour cela une direction r\u00e9volutionnaire, un parti du prol\u00e9tariat sur le mod\u00e8le du Parti bolch\u00e9vique de L\u00e9nine.<\/p>\n\n\n\n

La R\u00e9volution russe d’octobre 1917 n’a pas seulement permis \u00e0 l’Union sovi\u00e9tique de conna\u00eetre un d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui en a fait une grande puissance industrielle. Malgr\u00e9 les reculs qui ont accompagn\u00e9 la consolidation de la bureaucratie stalinienne, elle a aussi \u00e9lev\u00e9 le statut social des femmes \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur \u00e0 celui des pays capitalistes avanc\u00e9s, et y compris en Asie centrale.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9volution d’Octobre a montr\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 d’un parti r\u00e9volutionnaire de la classe ouvri\u00e8re, un parti qui joue le r\u00f4le de tribun de tous les opprim\u00e9s. Un tel parti saura particuli\u00e8rement mobiliser l’\u00e9nergie r\u00e9volutionnaire et la d\u00e9termination des femmes d’une mani\u00e8re qui n’\u00e9tait qu’annonc\u00e9e dans la lutte des masses alg\u00e9riennes contre le colonialisme fran\u00e7ais. Un tel parti inscrira sur son drapeau la lutte pour la s\u00e9paration de la religion et de l’Etat, l’\u00e9mancipation des femmes par la r\u00e9volution socialiste, la r\u00e9volution agraire, l’\u00e9galit\u00e9 entre les diff\u00e9rentes langues parl\u00e9es en Alg\u00e9rie. Un parti qui organisera le prol\u00e9tariat pour arracher le pouvoir des mains des banqueroutiers corrompus du FLN, repousser la menace islamiste et instaurer un gouvernement ouvrier et paysan, bas\u00e9 sur les soviets, qui brisera les cha\u00eenes de l’exploitation imp\u00e9rialiste en mettant r\u00e9ellement le socialisme \u00e0 l’ordre du jour en Alg\u00e9rie et au-del\u00e0 dans une f\u00e9d\u00e9ration socialiste du Maghreb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans Le Bolch\u00e9vik, n\u00b0 103, juillet-ao\u00fbt 1990, p. 12, 9, 10 et 11 Le r\u00e9sultat des \u00e9lections locales du 12 juin a fait l’effet d’une bombe en Alg\u00e9rie et dans toute l’Afrique du Nord. 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