{"id":11658,"date":"2021-02-27T09:31:45","date_gmt":"2021-02-27T08:31:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=11658"},"modified":"2021-02-27T09:36:14","modified_gmt":"2021-02-27T08:36:14","slug":"marcel-martinet-les-intellectuels-devant-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/02\/27\/marcel-martinet-les-intellectuels-devant-la-revolution\/","title":{"rendered":"Marcel Martinet : Les intellectuels devant la r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"\n

Texte de Marcel Martinet<\/a> paru dans Masses<\/em><\/a>, n\u00b0 11, 25 novembre 1933, p. 12<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sous le titre \u00ab\u00a0O\u00f9 va la R\u00e9volution Russe\u00a0\u00bb Marcel Martinet a publie une brochure \u00e0 la Librairie du Travail. Avec mod\u00e9ration, mais sans faiblesse il expose<\/strong> l’Affaire Victor Serge et r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant les \u00ab\u00a0accusations\u00a0\u00bb plus ou moins formul\u00e9es contre Serge. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans le trop court extrait que nous publions les intellectuels \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb sont, sans \u00e9chappatoires possibles, plac\u00e9s devant leurs responsabilit\u00e9s. A \u00ab\u00a0Masses\u00a0\u00bb nous ne pouvons que nous solidariser avec les id\u00e9es d\u00e9fendues par Marcel Martinet et le remercier les avoir si clairement et si courageusement exprim\u00e9es en ce temps ou le vrai courage est si rare chez les intellectuels. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\n\n\n\n

Mais revenons aux assertions suivant lesquelles sous peine de passer \u00e0 la contre-r\u00e9volution, il faudrait, les yeux ferm\u00e9s, dire \u00ab\u00a0Amen\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Tout est bien, tout est parfait\u00a0\u00bb \u00e0 tout ce que d\u00e9cr\u00e8te l’Etat russe. <\/p>\n\n\n\n

Ce petit chantage, amical ou mena\u00e7ant, ne nous trouble aucunement. <\/p>\n\n\n\n

Nous ne sommes pas surpris de constater une telle attitude chez les intellectuels bourgeois qui d\u00e9sesp\u00e9rant de leur culture et du destin de leur classe, viennent de d\u00e9barquer dans la r\u00e9volution comme dans un dernier refuge. Sur cette terre inconnue, leurs pas sont mal assur\u00e9s et, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s de leur aveuglement pass\u00e9, ils croient n’avoir rien de mieux \u00e0 faire qu’a \u00ab\u00a0suivre le guide\u00a0\u00bb tout aussi aveuglement. Ils se soucient moins des humbles et grands travaux auxquels doit faire face le prol\u00e9tariat ce redoutable compagnon qu’ils viennent de d\u00e9couvrir, que des \u00e9tranges s\u00e9ductions de la nouvelle aventure qui les entra\u00eene. Comment les meilleurs croiraient-ils mieux servir que par une orgueilleuse soumission ?<\/p>\n\n\n\n

Cette attitude ne nous surprend pas, mais nous pensons qu’ils se trompent, nous pensons qu’ainsi ils servent tr\u00e8s mal la r\u00e9volution — c’est-\u00e0-dire la cause des ouvriers \u2014 aussi mal parfois que lorsqu’ils la combattaient. C’est pour eux que Victor Serge lui-m\u00eame \u00e9crivait par avances dans Litt\u00e9rature et R\u00e9volution<\/strong> : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Les intellectuels qui, dans leur d\u00e9sir de servir la r\u00e9volution, se laissent aller \u00e0 une sorte de conformisme r\u00e9volutionnaire, manquent en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 un devoir essentiel envers la r\u00e9volution, t\u00e9moignant de la difficult\u00e9 qu’ils \u00e9prouvent \u00e0 la comprendre r\u00e9v\u00e9lant qu’ils la consid\u00e8rent encore de l’ext\u00e9rieur, en spectateurs sympathiques, et non du dedans en acteurs. Ils manquent de clairvoyance ou de courage civique, selon le cas.\u00a0\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si la r\u00e9volution ne nous demandait que de baisser la t\u00eate et de suivre le guide en psalmodiant que le guide est infaillible, ce serait trop commode et ce ne serait pas la peine d’avoir quitt\u00e9 un cat\u00e9chisme pour en prendre un autre. Elle a des exigences plus rudes et d’abord celle-ci, qu’il faut toujours dire la v\u00e9rit\u00e9. Ce n’est jamais facile mais ceux qui ne veulent plus de la v\u00e9rit\u00e9, qui la cachent aux autres et se la cachent eux-m\u00eames, sont pour la r\u00e9volution des alli\u00e9s d\u00e9testables. Quant \u00e0 ceux qui, ayant v\u00e9cu dans les rangs r\u00e9volutionnaires, attentent cette domestication, le bluff criminel et le mensonge par ordre, il ne faut pas parler de leur aveuglement mais de leur l\u00e2chet\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Ceux qui nuisent \u00e0 la r\u00e9volution, ce ne sont pas ceux qui, toute leur vie plac\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur de la r\u00e9volution, osent dire, que cela plaise ou non ce qu’ils pensent des buts et des m\u00e9thodes en cours, ce sont ceux qui — pour combien de temps ? \u2014 approuvent tous les mots d’ordre dict\u00e9s du Kremlin, affaiblissent les prol\u00e9tariats par une gymnastique d\u00e9sordonn\u00e9e et par des enthousiasmes fabriqu\u00e9s et creux. Ce ne sont pas ceux qui disent la v\u00e9rit\u00e9 aux ouvriers, ce sont ceux qui la leur cachent. Voil\u00e0 plus de dix ans, alors que la r\u00e9volution de L\u00e9nine \u00e9tait encore menac\u00e9e de partout, Romain Rolland s’inqui\u00e9tait de ce qu’il existait une arm\u00e9e rouge et de que des hommes \u00e9taient enferm\u00e9s dans les prisons sovi\u00e9tiques, il demandait aux intellectuels fran\u00e7ais de d\u00e9fendre toujours et partout, la libert\u00e9<\/strong>. Il leur criait : \u00ab\u00a0Ne vous endormez jamais ! Ne transigez jamais ! Ne pactisez jamais avec l’injustice et le mensonge !\u00a0\u00bb Alors contre lui, je remarquais la \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb avec laquelle les r\u00e9volutionnaires russes en langer se critiquaient de l’int\u00e9rieur de la r\u00e9volution sans se m\u00e9nager les uns les autres et je soutenais, comme un devoir inconditionnel notre solidarit\u00e9 totale avec la r\u00e9volution ainsi comprise. Aujourd’hui, avec Rolland et contre Rolland s’il le faut, pour le salut de la r\u00e9volution toujours je demande la libert\u00e9 pour les r\u00e9volutionnaires de d\u00e9fendre, \u00e0 l’int\u00e9rieur de la r\u00e9volution, les buts et les m\u00e9thodes que leur semble r\u00e9clamer le salut de la r\u00e9volution. Je soutiens la cause que j’ai soutenue en 1922 et toujours. Des intellectuels qui \u00ab\u00a0sympathisent\u00a0\u00bb avec la r\u00e9volution peuvent croire qu’elle est un bloc dont ils ne font pas partie et qu’il leur faut accepter ou rejeter en bloc. Des r\u00e9volutionnaires qui n’ont d’autre ambition que de servir le prol\u00e9tariat savent qu’ils ont le devoir, dans le bloc r\u00e9volutionnaire dont ils font partie, d’exiger que soit dite la v\u00e9rit\u00e9, si dure soit-elle. Non, nous ne desservons pas la r\u00e9volution en demandant que la libert\u00e9 soit rendue \u00e0 Serge, nous la servons et, si c’est nuire \u00e0 l’Etat russe tel qu’il est devenu, c’est que l’Etat russe ne serait plus, lui, au service de la r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Marcel MARTINET<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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