{"id":11777,"date":"2021-03-15T08:13:22","date_gmt":"2021-03-15T07:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=11777"},"modified":"2024-01-11T22:54:33","modified_gmt":"2024-01-11T21:54:33","slug":"guy-martin-leglise-islamique-et-letat-colonialiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/03\/15\/guy-martin-leglise-islamique-et-letat-colonialiste\/","title":{"rendered":"Guy Martin : L’Eglise islamique et l’Etat colonialiste"},"content":{"rendered":"\n

Article de Guy Martin<\/a> paru dans Le Libertaire<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 237, 11 ao\u00fbt 1950, p. 1-2<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

LE statut de l’Alg\u00e9rie (article 56) reconna\u00eet l’autonomie du culte musulman et d\u00e9l\u00e8gue \u00e0 l’assembl\u00e9e alg\u00e9rienne pouvoir d’assurer la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat. <\/p>\n\n\n\n

Toutes les religions, jusques et y compris l’Islam (nous devons cette v\u00e9rit\u00e9 crue \u00e0 nos camarades musulmans) sont des doctrines de r\u00e9signation, de paternalisme et de respect du Chef. Il importe aux Etats de s’assurer l’alliance de cette force cauteleuse d’asservissement. (La s\u00e9paration, en France, de l’Eglise et de l’Etat, n’a pas rompu l’alliance antique et traditionnelle inaugur\u00e9e par saint Augustin en Africa-Romana.) Cette v\u00e9rit\u00e9 est valable pour l’Islam et pour les trois subdivisions arbitraires de l’Afrique du Nord (Alg\u00e9rie-Tunisie-Maroc). <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Dans les \u00e9coles primaires musulmanes du Maroc 9 heures par semaine sont r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 l’enseignement de l’arabe (fort bien !) mais le tiers de cet horaire est consacr\u00e9 au Coran ! Les \u00e9coles franco-arabes tunisiennes adoptent le m\u00eame horaire, mais ajoutent la th\u00e9ologie \u00e0 l’\u00e9tude du Coran.<\/p>\n\n\n\n

En Alg\u00e9rie, on tenta essentiellement : <\/p>\n\n\n\n

1. De brimer tout essor culturel arabe en ne pr\u00e9voyant pas l’enseignement de cette langue dans les \u00e9coles primaires ou en le rabaissant \u00e0 un \u00ab\u00a0patois\u00a0\u00bb : l’arabe dialectal.<\/p>\n\n\n\n

2. De surveiller \u00e9troitement le culte et d’en faire un appareil de police et de propagande. Voici un bref historique des relations Eglise-Etat : La loi du 9 d\u00e9cembre 1905 \u00e9tablit la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat : concerne l’Islam. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9cret du 27 septembre 1907 r\u00e9affirme cette s\u00e9paration et la libert\u00e9 int\u00e9grale des cultes : non-application \u00e0 l’Islam. Le personnel du culte demeure soumis aux contr\u00f4les et sanctions de l’Administration, cependant que les biens religieux (habous) sont g\u00e9r\u00e9s par l’Etat et souvent conc\u00e9d\u00e9s aux colons. La nomination d’un imam (pr\u00eatre) est toujours faite apr\u00e8s examen du \u00ab\u00a0dossier administratif confidentiel\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s la guerre 1914-18, les emplois religieux sont essentiellement r\u00e9serv\u00e9s aux candidats b\u00e9n\u00e9ficiant de priorit\u00e9 au titre anciens combattants.<\/p>\n\n\n\n

(La pr\u00eatrise assimil\u00e9e \u00e0 un bureau de tabac ou \u00e0 un caf\u00e9 maure, la chose est plaisante et pas tellement illogique\u2026) <\/p>\n\n\n\n

Le 4 ao\u00fbt 1944, le g\u00e9n\u00e9ral Catroux annon\u00e7ait le retour au d\u00e9cret de 1907. Mais, encore une fois, il demeurait lettre morte pour la religion musulmane. (En fait, il s’agissait de propagande vis-\u00e0-vis des alli\u00e9s occupants, la France ayant sign\u00e9 la charte des nations unies proclamant la libert\u00e9 totale des cultes.) Le 20 septembre 1947, l’article 56 du statut de l’Alg\u00e9rie \u00e9tait promulgu\u00e9 : non-application trois ans apr\u00e8s. Lorsqu’on sait l’emprise mill\u00e9naire de l’Islam sur la population alg\u00e9rienne (ignorance et mis\u00e8re sont les engrais indispensables \u00e0 la religion), cette question est capitale. En fait, la situation actuelle se r\u00e9sume ainsi : d’une part, la pr\u00eatrise \u00e9lue par la volont\u00e9 du colonialisme r\u00e9clame le maintien de ses privil\u00e8ges et se tourne vers ses protecteurs ; d’autre part, la masse religieuse jusqu’\u00e0 la superstition (nous devons encore cette dure v\u00e9rit\u00e9) se tourne vers les Associations islamiques libres et notamment celle des Oulamas, dont le prestige de \u00ab docteur de la loi \u00bb est accru par la maladresse imp\u00e9rialiste. La n\u00e9gligence de l’enseignement de l’arabe a pertuis aux confr\u00e9ries de prendre en charge cet enseignement, m\u00ealant de fa\u00e7on inextricable la linguistique et le sacr\u00e9, l’arabisme et l’islamisme. <\/p>\n\n\n\n

Il ne faut pas croire que les relations soient si tendues entre les Oulamas et le colonialisme, les supporters des exploiteurs futurs sont parfois fort compr\u00e9hensifs envers les exploiteurs pr\u00e9sents et traitent d’\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal avec eux. <\/p>\n\n\n\n

Dans un m\u00e9moire \u00e0 l’Assembl\u00e9e alg\u00e9rienne que pr\u00e9sente le pr\u00e9sident des Oulamas Mohamed Bachir el Ibrahimi, il est dit que \u00ab les rapports des Oulamas avec le peuple musulman\u2026 lui conf\u00e8rent le droit de parler en son nom \u00bb (noter le confusionnisme du mot peuple, o\u00f9 il faudrait dire coreligionnaires). Le m\u00e9moire ajoute : \u00ab\u2026Vous, membres de l’Assembl\u00e9e alg\u00e9riennes de par votre qualit\u00e9 de repr\u00e9sentants du peuple (?), soucieux avant tout de placer ses int\u00e9r\u00eats au-dessus de toutes consid\u00e9rations (? !) \u00bb, etc\u2026 Quelle outrecuidance et quelle servilit\u00e9 ! Ainsi, alli\u00e9s ou s\u00e9par\u00e9s, ou m\u00eame oppos\u00e9s, Eglise et Etat pr\u00e9tendent toujours parler au nom du peuple ou l\u00e9gif\u00e9rer pour son bien. <\/p>\n\n\n\n

C’est dans un sens r\u00e9aliste et concret qu’il faut prendre la m\u00e9taphore des oulamas, se qualifiant \u00ab de guides et de pasteurs \u00bb et citant le proph\u00e8te : \u00ab Tout pasteur est responsable de son troupeau. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Nous savons la raison alimentaire et carnassi\u00e8re de la sollicitude du p\u00e2tre pour l’agneau et la brebis : le loup est moins dangereux que le berger\u2026 <\/p>\n\n\n\n

MARTIN<\/strong>.
(Mouvement Libertaire Nord-Africain.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Guy Martin paru dans Le Libertaire, n\u00b0 237, 11 ao\u00fbt 1950, p. 1-2 LE statut de l’Alg\u00e9rie (article 56) reconna\u00eet l’autonomie du culte musulman et d\u00e9l\u00e8gue \u00e0 l’assembl\u00e9e alg\u00e9rienne pouvoir d’assurer la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat. 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