{"id":11859,"date":"2021-03-19T07:11:56","date_gmt":"2021-03-19T06:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=11859"},"modified":"2021-09-11T18:24:12","modified_gmt":"2021-09-11T16:24:12","slug":"guy-martin-problemes-coloniaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/03\/19\/guy-martin-problemes-coloniaux\/","title":{"rendered":"Guy Martin : Probl\u00e8mes coloniaux"},"content":{"rendered":"\n

Article de Guy Martin<\/a> paru dans Le Libertaire<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 251, 12 janvier 1951<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

L’ETABLISSEMENT des grands empires coloniaux qui atteignirent leur apog\u00e9e dans la seconde moiti\u00e9 du si\u00e8cle pass\u00e9 ob\u00e9it \u00e0 des causes presque essentiellement \u00e9conomiques que le marxisme d\u00e9finit d’ailleurs valablement. Les puissances dites coloniales, une fois install\u00e9es sur le sol conquis, qu’ont-elles fait ? Quelle sera la r\u00e9sultante de l’action divergente des colonisateurs et des colonis\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L’oeuvre colonialiste, apr\u00e8s un d\u00e9marrage souvent difficile, s’est effectu\u00e9e en conformit\u00e9 avec les causes originelles dans un sens strictement \u00e9conomique. La mise en valeur a \u00e9t\u00e9 plus ou moins active selon les lieux et les populations, mais dans l’ensemble, les m\u00e9tropoles s’enorgueillissent des r\u00e9sultats obtenus. L’historien classique distingue fort superficiellement, les colonies dites de peuplement et celles, bien nomm\u00e9es, d’exploitation. En fait, toute colonie est terre d’exploitation et dans la mesure o\u00f9 le climat le permet, se peuple rapidement de m\u00e9tropolitains. La colonisation a eu comme effet direct de faire passer, en br\u00fblant les \u00e9tapes, la population autochtone de la forme sociologique dite de tribu \u00e0 celle de bas prol\u00e9tariat. Ce bas prol\u00e9tariat, exploit\u00e9 comme rarement le fut chair \u00e0 travail, a permis les super-b\u00e9n\u00e9fices coloniaux, et par voie de cons\u00e9quence, a donn\u00e9 au colonialisme un esprit d’entreprise apte \u00e0 promouvoir les rapides \u00e9volutions \u00e9conomiques. Cette \u00e9volution \u00e9conomique sert, bien entendu, le capitalisme local et m\u00e9tropolitain, et se trouve \u00e0 la base d’une astucieuse propagande qui leurre jusqu’aux coloniaux eux-m\u00eames (\u00e0 vrai dire, les fils du colon y sont plus sensibles que les fils du colonis\u00e9). <\/p>\n\n\n\n

Chemins de fer, routes, assainissements, tunnels, barrages, usines, ports, la statistique, qui est le plus math\u00e9matique des mensonges, tire grand profit des \u00ab r\u00e9alisations \u00bb. Or, les pr\u00e9tendues (et parfois effectives) r\u00e9alisations sont l’habituel levier de propagande des capitalismes. (Consulter l’am\u00e9ricain \u00ab Victory \u00bb et stalinien \u00ab France-U.R.S.S. \u00bb). Le capitalisme colonial ne faillit pas \u00e0 la tradition. En 1830, la Mitidja \u00e9tait un vaste mar\u00e9cage malsain, aujourd’hui, elle est l’un des plus riches terroirs alg\u00e9riens. L’art hispano-mauresque n’avait cess\u00e9 d’acc\u00e9l\u00e9rer sa d\u00e9cadence depuis sa gloire du 12e si\u00e8cle. Aujourd’hui, les \u00e9coles artisanales le font revivre, voyez ces c\u00e9ramiques, ces tapis, ces cuivres. En 120 ans, la population indig\u00e8ne a quadrupl\u00e9, des h\u00f4pitaux, des dispensaires luttent contre la tuberculose et autres fl\u00e9aux (mais ces institutions peuvent-elles lutter contre l’atavisme et la sous-alimentation, source de la plupart des maux populaires). On est presque tent\u00e9 de croire \u00e0 la \u00ab mission civilisatrice \u00bb de la France. Mais lorsque l’\u00e9conomiste n’est pas accompagn\u00e9 d’un humaniste, il n’est pire menteur (du point de vue social). Hormis la minorit\u00e9 europ\u00e9enne (qui poss\u00e8de son prol\u00e9tariat \u00e9quivalent \u00e0 celui de la m\u00e9tropole) et quelques marionnettes en burnous rouge constell\u00e9 pour c\u00e9r\u00e9monies officielles, le fellah vit aujourd’hui comme il y a un mill\u00e9naire, le gourbi arabe et la tente nomade sont ce qu’ils \u00e9taient au 12e si\u00e8cle et au-del\u00e0. L’individu, il faut le dire, n’a pas \u00e9volu\u00e9. L’\u00e9volution lui a m\u00eame \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e, car l’\u00e9volution de l’individu aboutit inexorablement \u00e0 la R\u00e9volution des peuples. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi le colonialisme a tir\u00e9 profit du sol et du sous-sol en tenant sous une \u00e9troite d\u00e9pendance l’individu qui devait, avant tout, demeurer chair \u00e0 travail et ne pas concevoir un autre destin. <\/p>\n\n\n\n

Mais des \u00ab politiques \u00bb sont n\u00e9s de la masse colonis\u00e9e, assez semblables \u00e0 nos bourgeois des r\u00e9volutions communales. Une certaine agitation s’est cr\u00e9\u00e9e et il a fallu actionner la soupape de s\u00fbret\u00e9. De l\u00e0, l’octroi \u00e0 la colonie d’un statut. De l\u00e0, le terme de membre de l’Union Fran\u00e7aise ou d’\u00e9tat associ\u00e9 rempla\u00e7ant le vocable injurieux : colonie ; de l\u00e0, la cr\u00e9ation d’un Parlement-croupion local dont la plupart des \u00ab politiques \u00bb se satisfont. Et l’agitation se r\u00e9sorbe partiellement. La colonie, le colon, le militaire subsistent, l’exploitation demeure, le vocabulaire seul a chang\u00e9. Mais alors surgit un nouveau facteur d’agitation, le nationalisme. La soupape de s\u00fbret\u00e9 ne joue pas pour lui. Le Parlement devient une tribune, les revendications pleuvent. Un nouveau hochet ou \u00e9pouvantail (selon le cas) est brandi : l’Ind\u00e9pendance. C’est-\u00e0-dire la constitution d’un \u00e9tat d\u00e9barrass\u00e9 de la tutelle m\u00e9tropolitaine, la constitution d’une nation politique et militaire. L’exploitation continuera ; le joug sera-t-il moins lourd ? La pr\u00e9tendue r\u00e9volution nationaliste est-elle une \u00e9tape ? Ce sont l\u00e0 d’autres questions auxquelles nous t\u00e2cherons de r\u00e9pondre. <\/p>\n\n\n\n

MARTIN (M.L.N.A.).<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Guy Martin paru dans Le Libertaire, n\u00b0 251, 12 janvier 1951 L’ETABLISSEMENT des grands empires coloniaux qui atteignirent leur apog\u00e9e dans la seconde moiti\u00e9 du si\u00e8cle pass\u00e9 ob\u00e9it \u00e0 des causes presque essentiellement \u00e9conomiques que le marxisme d\u00e9finit d’ailleurs valablement. 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