{"id":12115,"date":"2021-04-11T11:46:16","date_gmt":"2021-04-11T09:46:16","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=12115"},"modified":"2024-01-11T23:37:23","modified_gmt":"2024-01-11T22:37:23","slug":"j-m-chambery-des-jeux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/04\/11\/j-m-chambery-des-jeux\/","title":{"rendered":"J.-M. Chamb\u00e9ry : Des jeux ?"},"content":{"rendered":"\n

Article de J.-M. Chamb\u00e9ry paru dans Courant alternatif<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 79, octobre 1988, p. 32-35<\/strong><\/p>\n\n\n

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La Cor\u00e9e, un peuple, une langue, une culture, une m\u00eame histoire jusqu’\u00e0 il y a peu. Et pourtant deux Etats. Au Nord, une dictature communiste ; au Sud une dictature militaire. Au sud, des manifestations qui se multiplient contre le r\u00e9gime en place, contre les bases US, pour la r\u00e9unification des deux Cor\u00e9es\u2026 Et parall\u00e8lement une r\u00e9pression qui s’intensifie. Que ce soient cocktails Molotov ou marches pacifistes, la r\u00e9ponse du pouvoir est toujours la m\u00eame: les matraques, les arrestations, les tortures. Une r\u00e9pression que le pouvoir peut l\u00e9gitimer apr\u00e8s l’\u00e9lection d\u00e9mocratique n’est-elle pas le moyen de choisir son oppresseur ? – de Rho Dae Woo, candidat des militaires, \u00e0 la t\u00eate de l’Etat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et c’est dans ce climat de pr\u00e9-guerre civile qui agite la Cor\u00e9e du Sud que se sont ouverts les XXIe Jeux Olympiques. Des Jeux dits de l’amiti\u00e9 qui sont cens\u00e9s pousser \u00e0 une tr\u00eave de tous les conflits !<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Alors va-t-on demander aux \u00e9tudiants sud-Cor\u00e9ens d’embrasser les forces anti-\u00e9meutes ?<\/p>\n\n\n\n

A quoi cela servirait-il donc ? Le soi-disant id\u00e9al olympique de paix et
d’amiti\u00e9 n’a jamais \u00e9t\u00e9 respect\u00e9, et loin de favoriser un climat fraternel, les Jeux Olympiques, comme toutes les comp\u00e9titions. entretiennent un climat d’affrontement et de rivalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L’HYPOCRISIE DE L’IDEAL OLYMPIQUE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chaque pays cherche \u00e0 obtenir le maximum de m\u00e9dailles par fiert\u00e9 nationale et utilise le sport comme moyen de propagande pour exprimer sa supr\u00e9matie; voir l’affrontement USA\/URSS qui prend l’allure d’un affrontement id\u00e9ologique entre les deux blocs. De plus en plus, les pays vont sacrifier au sport et chercher \u00e0 d\u00e9velopper les installations, les clubs, pour en arriver au professionnalisme total, rompant avec \u00ab\u00a0l’amateurisme amical\u00bb (ou soit-disant tel) des d\u00e9buts.<\/p>\n\n\n\n

Cette importance accord\u00e9e \u00e0 la victoire sera transmise \u00e0 la population, d\u00e9clenchant en elle des relents nationalistes et chauvinistes aux cons\u00e9quences d\u00e9testables. On agitera fr\u00e9n\u00e9tiquement le drapeau de son pays et l’on se tiendra droit quand retentira l’hymne national, oubliant toute notion d’internationalisme. Ce n’est pas une d\u00e9monstration de sport que demande cette population de supporters, c’est la victoire de leur \u00e9quipe et le d\u00e9corum-spectacle des jeux (un sondage a montr\u00e9 que l’\u00e9preuve la plus populaire\u2026 c’est la c\u00e9r\u00e9monie d’ouverture !!!). L’assimilation aux comp\u00e9titeurs est telle que lorsque tel champion national est vaincu, ces supporters se sentent humili\u00e9s et ressentent le devoir de venger l’affront. Et le fait que le champion national ait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement mauvais lors de l’\u00e9preuve n’a que tr\u00e8s peu d’importance\u2026 la seule chose qui compte, aux yeux des supporters, de la population, c’est la victoire \u00e0 tout prix. Comment donc s’\u00e9tonner de la violence sur les stades et des 39 morts du Heysel ?<\/p>\n\n\n\n

Il ne faudrait pas oublier le sportif qui, lui aussi, contribue \u00e0 entretenir ce climat d’affrontement. Nous ne parlons pas ici de ceux que certains appellent p\u00e9jorativement \u00ab les sportifs du dimanche \u00bb qui pratiquent un sport dans un but ludique pour entretenir leur forme, ou r\u00e9cup\u00e9rer physiquement. Mais le sport tendant de plus en plus vers le professionnalisme total, le comp\u00e9titeur se voit obliger de cumuler le plus de victoires possibles s’il ne veut pas se retrouver \u00e0 la rue. Lui aussi entre dans la logique de la victoire \u00e0 tout prix. C’est pour lui le moyen de se faire du fric, et tout est alors bon pour emporter la victoire : le dopage, la tricherie, les coups en douce\u2026<\/p>\n\n\n\n

Que les deux capitaines d’\u00e9quipes de football se serrent la main en souriant devant les photographes n’est qu’une image d\u00e9notant toute l’hypocrisie de l’id\u00e9al olympique qui ne persiste que sur les tablettes.<\/p>\n\n\n\n

L’important n’est pas de participer mais de gagner.<\/p>\n\n\n

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L’ENTREPRISE MULTINATIONALE SPORTIVE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non seulement le sport a perdu sa notion de d\u00e9tente, d’apport physique ou de confrontation source d’\u00e9change, mais il est devenu un v\u00e9ritable march\u00e9 sur lequel se bousculent les capitaux. Il n’est qu’\u00e0 voir l’enjeu qu’est l’organisation des JO et les sommes investies pour une simple candidature. Il n’est qu’\u00e0 voir \u00e9galement la prolif\u00e9ration des publicit\u00e9s sur les stades ou sur les maillots. Ceux des coureurs cyclistes sont frapp\u00e9s des embl\u00e8mes d’au moins trois sponsors, voire plus.<\/p>\n\n\n\n

Et vu l’importance accord\u00e9e par les m\u00e9dias, le champion est d\u00e9sormais devenu produit de consommation. Apparaissant fr\u00e9quemment sur les \u00e9crans de publicit\u00e9s, leurs moindres petits bobos peuvent prendre l’ampleur de drames nationaux. Mais comme nous l’avons d\u00e9j\u00e0 dit, l’amateurisme au sens propre est bel et bien fini.<\/p>\n\n\n\n

L’IDEOLOGIE DU SPORT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est donc la notion de comp\u00e9tition que nous critiquons. Une notion qui ne se limite pas au niveau des \u00e9preuves internationales, mais qui s’\u00e9tend \u00e0 tous les niveaux du sport : les clubs locaux, les heures de gymnastique scolaires, les matches de foot dans les cours d’immeubles\u2026 Cette notion de comp\u00e9tition qui m\u00e8ne \u00e0 l’\u00e9litisme et \u00e0 la cr\u00e9ation de rapports de forces. Id\u00e9ologie du plus fort, de la virilit\u00e9, exclusion des plus faibles ; rappelons-nous la place du sport dans les divers r\u00e9gimes fascistes et sa fonction d’embrigadement de la jeunesse. L’id\u00e9e est r\u00e9pandue que pour \u00eatre un \u00ab homme \u00bb, il faut \u00eatre fort, muscl\u00e9, bon sportif\u2026 Aussi, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, c’est \u00e0 l’asservissement, au \u00ab atteindre ses limites physiques \u00bb que s’astreint l’\u00eatre humain. Pouvant aller jusqu’au sado-masochisme, il pourra suivre un entra\u00eenement intensif des plus \u00e9puisant, afin de pouvoir admirer ses muscles devant une glace. Et s’il ne s’y soustreint pas de lui-m\u00eame, on l’y poussera durant les heures de gym scolaire. Ainsi, sans s’en rendre compte, il se voit pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l’id\u00e9ologie stakhanoviste du travail, qui lui fera accepter des cadences de travail toujours plus importantes.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame que l’identification au champion, celui qui est arriv\u00e9 \u00e0 \u00ab mieux \u00bb, le culte de la personnalit\u00e9 – \u00e0 travers les posters ou autres cartes postales de son portrait – peut ancrer en lui l’id\u00e9e que c’est en travaillant avec acharnement que l’on arrive \u00e0 quelque chose.<\/p>\n\n\n\n

Le sport pousse \u00e0 une acceptation des valeurs en place, telles le respect de la hi\u00e9rarchie ou le r\u00f4le objet de la femme, respect de la hi\u00e9rarchie car chaque sportif est tenu de suivre les consignes et enseignements de son entra\u00eeneur. Entra\u00eeneur qui est l\u00e0 pour enseigner, ou plut\u00f4t pour imposer. De m\u00eame que dans les \u00e9quipes r\u00e8gne un esprit de d\u00e9vouement au leader ; voir le r\u00f4le des \u00ab porteurs d’eau \u00bb dans le cyclisme et la mani\u00e8re dont ils \u00ab encadrent \u00bb le leader ; ils roulent pour lui, renon\u00e7ant \u00e0 toute tentative de victoire, et se sacrifiant dans un r\u00f4le d’obscur \u00e9quipier, sportif de second r\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n

La femme se voit, elle, confort\u00e9e dans son r\u00f4le de domin\u00e9e. Les sports qui lui sont r\u00e9serv\u00e9s mettent toujours en valeur sa gr\u00e2ce ou sa f\u00e9minit\u00e9 : femme-sir\u00e8ne par la natation ou les ballets nautiques, la sveltesse et la f\u00e9linit\u00e9 par le sprint ou le saut, la plasticit\u00e9 par la gymnastique ou le patinage artistique, la femme active et laborieuse par les lancers et le cyclisme. R\u00e9duisant son corps \u00e0 un objet de contemplation, elle a difficilement acc\u00e8s aux sports typiquement masculins. Il ne faut pourtant pas croire que l’accession \u00e0 ces sports signifierait pour elle une lib\u00e9ration, de la m\u00eame mani\u00e8re que leur entr\u00e9e dans les \u00e9preuves olympiques \u00e0 partir de 1912 – malgr\u00e9 l’opposition de Coubertin, voir document – ne l’a pas \u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Si donc, on peut conclure que le sport l\u00e9gitime l’ordre \u00e9tabli, on peut rajouter qu’il n’a aucune valeur contestatrice ; pas m\u00eame les J.O. dont l’id\u00e9al progressiste de pacifisme n’existe que sur les tablettes.<\/p>\n\n\n\n

Il est pourtant un fait qu’il est de plus en plus difficile de pratiquer le sport sans esprit comp\u00e9titif. Sauf peut-\u00eatre la course \u00e0 pied, bien qu’il soit difficile pour un citadin de s’oxyg\u00e9ner durant son footing vu l’atmosph\u00e8re particuli\u00e8rement pollu\u00e9e des villes ; mais en ce qui concerne les sports d’\u00e9quipe ou collectif (foot, basket, volley\u2026 ) il est quasiment impossible de les pratiquer, \u00e0 moins d’avoir de nombreux amis ayant un go\u00fbt pour ces sports, en dehors d’un club cr\u00e9\u00e9 dans l’espoir de remporter une coupe ou un championnat.<\/p>\n\n\n\n

La position \u00e0 avoir est donc de critiquer cet esprit sportif de comp\u00e9tition m\u00eame si cet esprit semble bien ancr\u00e9 dans la t\u00eate des gens (voir le succ\u00e8s de L’Equipe <\/em>ou des \u00e9missions sportives t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es), et donc toutes les comp\u00e9titions, et pas seulement les Jeux Olympiques.<\/p>\n\n\n\n

Signalons enfin que si les boycott des JO sont fr\u00e9quents – cette ann\u00e9e encore certains pays (1) seront absents pour protester contre le refus de la Cor\u00e9e du Sud d’une organisation commune avec la Cor\u00e9e du Nord -, ils remettent rarement – ou m\u00eame jamais – en cause l’id\u00e9ologie m\u00eame du sport.<\/p>\n\n\n\n

J.-M. Chamb\u00e9ry<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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(1) Par exemple Cuba, le Nicaragua, l’Albanie, l’Ethiopie, les Seychelles \u2026<\/p>\n\n\n

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La GUERRE OLYMPIQUE
Une interview de Jean-Marie Brohm<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Professeur d’\u00e9ducation physique et sportive pendant vingt ans, puis enseignant en sciences de l’\u00e9ducation, Jean-Marie Brohm fut l’un des pionniers de la critique du sport avec un collectif qui animait la revue \u00ab Quel corps? \u00bb. Il est l’auteur de livres sur cette question :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Sociologie politique du sport<\/em> en 1976<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Le mythe olympique<\/em>, aux \u00e9ditions Bourgois en 1981<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Les Jeux olympiques de Berlin<\/em>, en 1983<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Les meutes sportives, sport et capitalisme<\/em>, aux \u00e9dition EDI, qui
    vient de para\u00eetre<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Comment t’est venue la critique du sport, \u00ab de l’int\u00e9rieur \u00bb, dans ton m\u00e9tier et ta vie de sportif ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Le fait central qui m’a fait prendre conscience de l’inhumanit\u00e9, de l’oppression, de l’exploitation, de l’ali\u00e9nation du sport, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 de m’apercevoir de la contradiction fondamentale de la pratique sportive, de l’affrontement sportif comme but en soi. Il y a une distinction \u00e0 op\u00e9rer entre la pratique sportive pour le plaisir, avec des copains, et la comp\u00e9tition avec des r\u00e8glements dans le cadre d’une f\u00e9d\u00e9ration, un entra\u00eenement r\u00e9gl\u00e9 dans le contexte de ce qu’on a appel\u00e9 la guerre Olympique, la guerre sportive. On ne peut pas pr\u00e9tendre \u00e0 la fois \u00e9panouir la corporit\u00e9 de tout un chacun et transformer le corps en vecteur, en missile, en bolide, en instrument\u2026 J’ai senti cette contradiction dans ma chair, en tant que sportif de haut niveau et enseignant. Cette contradiction n’a cess\u00e9 de devenir de plus en plus consciente du fait m\u00eame des contradictions propres de l’institution et de la pratique sportive de haut niveau. Aujourd’hui la contradiction appara\u00eet de mani\u00e8re massive dans le cadre des manipulations biologiques, du dopage\u2026 o\u00f9 les sportifs, loin d’\u00e9panouir leur corps, sont en permanence dans une infirmerie ambulante, soumis \u00e0 des traitements inhumains, au dopage\u2026 Ils sont devenus des robots, de purs engins.<\/p>\n\n\n\n

    Tu opposes l’organisation du sport, la comp\u00e9tition, comme n’ayant plus rien \u00e0 voir avec une activit\u00e9 corporelle libre, avec le jeu\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Oui, il y a d\u00e9ludisation du sport qui est devenu un travail ; au niveau du sport professionnel, mais aussi m\u00eame chez les amateurs ; dans les sports de comp\u00e9tition, les entra\u00eenements journaliers de 5\/6 heures sont fr\u00e9quents, et les entra\u00eenements hebdomadaires ou annuels sont des for\u00e7ages qui entra\u00eenent le stress. c’est d\u00e9mentiel, totalitaire, et \u00e7a n’a rien \u00e0 voir avec l’\u00e9panouissement. Aujourd’hui, tous les sportifs sont des professionnels pay\u00e9s pour transpirer sur ordres d’un contrema\u00eetre. Il y a un d\u00e9calque entre le processus de production capitaliste dans l’usine-caserne, et le proc\u00e8s de production sportif dans les camps d’entra\u00eenement. Il y a un aspect concentrationnaire dans le sport de haut niveau aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

    Tu touches du doigt la relation entre l’organisation du sport, du corps, et le syst\u00e8me de production. C’est l’aspect politique de la critique que vous faisiez dans la revue Quel Corps ?<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Pour moi, le proc\u00e8s de production sportif est la reduplication parfaite du proc\u00e8s de production capitaliste, avec son usine, ses contrema\u00eetres, ses normes de travail, sa taylorisation, son chronom\u00e9trage, sa dictature disciplinaire, ses petits chefs, ses apprentis. Les sportifs reconnaissent d’ailleurs qu’ils sont dans le sport comme dans une usine. Et ce n’est pas un hasard : le sport tel qu’on le connait aujourd’hui, appara\u00eet avec le mode de production capitaliste, avec l’esprit de libre entreprise, de faire valoir du lib\u00e9ralisme sauvage, de la guerre de tous contre tous, la jungle\u2026 et pas seulement au niveau du fric\u2026<\/p>\n\n\n\n

    Il y a contradiction entre le discours sur les \u00ab J.O. grande r\u00e9conciliation entre les peuples \u00bb, et le fondement guerrier du sport de comp\u00e9tition.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    P\u00e9riodiquement on nous rappelle que les JO seraient la r\u00e9surrection de l’esprit olympique antique; quand on sait ce que furent les JO de l’antiquit\u00e9 grecque, on peut sourire : c’\u00e9taient des Jeux esclavagistes o\u00f9 les cit\u00e9s-nations grecques s’affrontaient, on pouvait d\u00e9j\u00e0 parler de guerre olympique. Aujourd’hui, depuis les premiers Jeux de 1896, les diff\u00e9rentes manifestations n’ont cess\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler cet aspect militaire, belliqueux, belliciste, imp\u00e9rialiste, raciste, sexiste, qui fait qu’\u00e0 chaque fois, les JO apparaissent pour ce qu’ils sont : la guerre de tous contre tous; des rivalit\u00e9s entre Etats nationalistes chauvins, voire fascistes et dictatoriaux, et c’est par un humour involontaire que l’on peut parler de fraternit\u00e9 olympique et de f\u00eate de l’amiti\u00e9. C’est un discours id\u00e9ologique faux, de fausse conscience, comme il en existe tant. Ce qui est central dans les JO c’est cette esp\u00e8ce de mobilisation guerri\u00e8re d’une nation derri\u00e8re ses idoles (M. Mazeau, ex-ministre de la Jeunesse et des Sports les appelait des commandos sportifs\u2026) : d\u00e9fil\u00e9s comme des r\u00e9giments en parade militaire : le d\u00e9compte des m\u00e9dailles est cens\u00e9 refl\u00e9ter la sup\u00e9riorit\u00e9 d’une nation sur une autre\u2026 comme Je nombre de morts sur le champ de bataille. A ce titre, je voudrais ajouter qu’il y a aussi des morts r\u00e9els dans la guerre olympique\u2026 \u00e0 travers la violence ordinaire, quotidienne, sur les petits terrains de foot ou de rugby, pas seulement au Heysel… Et puis il y a le dopage qui fait des suicid\u00e9s en sursis, et c’est l\u00e0 qu’il y a de la casse sportive.<\/p>\n\n\n\n

    Le dopage, une sacr\u00e9e contradiction entre le sport pr\u00e9sent\u00e9 comme sain, et la r\u00e9alit\u00e9 du for\u00e7age\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Les contradictions deviennent antagoniques ; \u00e7a explose. Le niveau des performances est tel, la concurrence entre les nations est \u00e0 ce point exacerb\u00e9e que pour r\u00e9ussir, il faut suivre la course aux armements biologiques. Les athl\u00e8tes sont oblig\u00e9s de se doper parce qu’autrement ils ne sont plus dans le coup. Et donc la manipulation biologique, l’entra\u00eenement sp\u00e9cialis\u00e9, le dopage, la m\u00e9dicalisation, sont des n\u00e9cessit\u00e9s, contr\u00f4l\u00e9s par un corps de sp\u00e9cialistes, m\u00e9decins, entra\u00eeneurs, et autres technocrates du corps, parce que la logique de la performance, de la comp\u00e9titivit\u00e9, de la productivit\u00e9 implique qu’on prenne tous les moyens possibles, y compris se bousiller la sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Il y a aussi l’exploitation \u00e9conomique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    On voit appara\u00eetre la logique capitaliste de l’institution sportive, dans la
    mesure o\u00f9 un club est organis\u00e9 comme une entreprise, avec d’un c\u00f4t\u00e9 des entrepreneurs qui investissent (Tapie, ou Matra) des capitaux dans l’achat de joueurs comme ils ach\u00e8teraient des salari\u00e9s ; mais il y a aussi les salari\u00e9s sportifs qui commencent \u00e0 d\u00e9fendre leur beef-steak, ils se mettent en gr\u00e8ve et supportent mal les contraintes impos\u00e9es, id\u00e9ologiques ou physiques; l\u00e0, la lutte de classes s’introduit dans la nation sportive entre ceux qui apportent des capitaux et ceux qui apportent des performances. De plus il s’agit d’une mafia, d’une sorte de franc-ma\u00e7onnerie occulte dans laquelle l’argent circule de mani\u00e8re non-transparente. Ce sont des firmes capitalistes qui s’affrontent par m\u00e9diation d’athl\u00e8tes qui sont achet\u00e9s-vendus.<\/p>\n\n\n\n

    Peux-tu nous parler de ton livre qui vient de sortir : Les meutes sportives<\/em>\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    J’ai choisi ce titre car il y a un c\u00f4t\u00e9 de jungle capitaliste, de lutte pour la vie, de survie, dans le sport, et donc, par d\u00e9rision, car j’aime bien les chiens, j’ai pris le c\u00f4t\u00e9 traditionnel de l’id\u00e9ologie bourgeoise : \u00ab Les hommes sont des loups pour les hommes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    On voit les hommes s’affronter dans la jungle sportive, comme des bestiaux ; et la terminologie sportive oppose en permanence des animaux : le lion, le moustique, un taureau, un tigre, une panth\u00e8re ; les sportifs sont souvent compar\u00e9s dans leur surnom, \u00e0 des animaux, en g\u00e9n\u00e9ral des pr\u00e9dateurs, des fauves. C’est cet univers-l\u00e0 qui, du point de vue symbolique, m’int\u00e9resse et que, par d\u00e9rision j’ai voulu d\u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n

    Montrer aussi la responsabilit\u00e9 \u00e9crasante des intellectuels dans leur refus d’analyser cet univers-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    L’univers sportif n’est ni anodin ni innocent ; c’est le redoublement d’une part du militarisme bourgeois, voire fasciste ou du stalinisme ; donc analyser le sport de comp\u00e9tition, lutter contre lui au nom des droits de l’homme, au nom d’un respect minimum d’un certain nombre de valeurs humanistes et ouvri\u00e8res, c’est lutter contre le lib\u00e9ralisme sauvage qui aujourd’hui fait feu de tous bois. C’est un combat politique.<\/p>\n\n\n

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    PIERRE DE COUBERTIN
    Ou l’histoire d’un fasciste camoufl\u00e9 en lib\u00e9ral progressiste<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    BREF HISTORIQUE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    A la fin du XIXe si\u00e8cle, le sport est tenu dans l’ignorance totale. Quelques hommes, surtout Pierre de Coubertin, vont tenter de remettre en sc\u00e8ne, au premier plan, le sport et notamment les jeux olympiques.<\/p>\n\n\n\n

    Sorti de Saint-Cyr et de Polytechnique, il quitte l’arm\u00e9e \u2026 <\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab conscient qu’avec la mis\u00e8re physique dans laquelle elle est tenue, est source de bien des malheurs. La d\u00e9route de Sedan en 1870 ? Le manque de sport en est la cause premi\u00e8re, par le manque de r\u00e9sistance physique et morale \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    P. de Coubertin va se d\u00e9battre pour obtenir cr\u00e9dits, aides de toutes sortes et, petit \u00e0 petit, va infl\u00e9chir et int\u00e9resser en haut lieu. En 1892, l’occasion lui est donn\u00e9e d’amener l’id\u00e9e des jeux olympiques. En 1894, le 16 juin, douze nations les r\u00e9tablissent.<\/p>\n\n\n\n

    L’ent\u00eatement de P. de Coubertin \u00e9tait ainsi motiv\u00e9 (d’apr\u00e8s M. Colinon \u00ab Histoire des Jeux Olympiques \u00bb : <\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Amateur d’histoire grecque, il s’est affair\u00e9 pour savoir les raisons de cette renomm\u00e9e du peuple grec. L\u2019app\u00e2t du gain, l’entra\u00eenement militaire de la jeunesse ne suffisaient pas, c’\u00e9tait aussi et surtout \u00ab\u00a0la beaut\u00e9 de l’effort\u00a0\u00bb, la volont\u00e9 de vaincre pour le seul plaisir de la victoire. Le sport ne devait avoir d’autre but, que de faire des hommes dignes de ce nom \u00ab\u00a0qui vont chercher la peur pour la dominer, la fatigue pour en triompher, la difficult\u00e9 pour la vaincre\u00a0\u00bb. L’id\u00e9al de Coubertin avait une allure r\u00e9volutionnaire<\/em> (sic!). En plus d’avoir rendu aux Fran\u00e7ais un id\u00e9al, c’\u00e9tait aussi un sujet de fiert\u00e9 de savoir que celui qui avait sonn\u00e9 le ralliement des peuples du monde entier \u00e9tait fran\u00e7ais. La valeur universelle du sport, la fraternit\u00e9 entre races et nations, c’est un Fran\u00e7ais qui l’a d\u00e9couverte \u00bb.<\/em> (cocorico !)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    LA DOCTRINE DE COUBERTIN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Malgr\u00e9 ce t\u00e9moignage de M. Colinon, qui refl\u00e8te assez bien l’id\u00e9e que l’on se fait de Coubertin en g\u00e9n\u00e9ral, la doctrine de ce dernier qui se d\u00e9voilait par certains faits (entre autres son refus de voir les femmes participer aux Jeux), va \u00eatre bien mise \u00e0 jour au moment des Jeux de Berlin en 1936.<\/p>\n\n\n\n

    Bien avant que d\u00e9marrent les Jeux, la politique mise en place par Hitler \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 claire surtout \u00e0 l’encontre des Juifs (l\u00e9gislation anti-juifs, boycott national dans le secteur commercial, interdictions professionnelles, privation de la nationalit\u00e9 allemande, interdiction ou exclusion du mouvement sportif\u2026). Quelques remous eurent lieu en 1934\/35 mais les chefs d’Etats occidentaux (France, Grande-Bretagne, USA\u2026 ) jugeaient acceptable ; le d\u00e9roulement des Jeux en Allemagne et cela malgr\u00e9 des d\u00e9clarations forts \u00e9loquentes : <\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Les Allemands ne sont pas en train de faire de la discrimination contre les Juifs dans les \u00e9preuves de s\u00e9lection. Les Juifs sont \u00e9limin\u00e9s parce qu’ils ne sont pas assez bons. Parce qu’il n’existe pas dans le monde une douzaine de Juifs qui aient la classe olympique !! \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Churchill, Brundage, justifiaient ces d\u00e9clarations en accord avec notre \u00ab national \u00bb P. de Coubertin qui, lors du discours de cl\u00f4ture des Jeux de Berlin, rendit hommage aux organisateurs : <\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab La qualification ethnique figure d\u00e9j\u00e0, en quelque mani\u00e8re, dans la charte du r\u00e9tablissement des Olympiades ; il est dit que chaque pays ne peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 que par ses nationaux, nationaux de naissance et naissance r\u00e9guli\u00e8rement naturalis\u00e9e ; la r\u00e9sidence, m\u00eame \u00e0 vie, ne saurait suffire ; il faut qu’on puisse se r\u00e9clamer du drapeau sous les plis duquel on lutte ! \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Pour \u00eatre certain de l’\u00e9troite collaboration entre Coubertin et Hitler, ou tout au moins de la flagrante concordance de leurs id\u00e9es, on peut revenir, pour \u00e9clairer d\u00e9finitivement la question, sur le discours de cl\u00f4ture :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab L’Olympisme a r\u00e9nov\u00e9 les manifestations de l’esprit\u2026 Berlin l’a maintenant consacr\u00e9 \u00e0 jamais par des initiatives hardies (sic !) couronn\u00e9es d’un plein succ\u00e8s\u2026 Souvenirs de courage car il en a fallu pour faire face aux difficult\u00e9s auxquelles le F\u00fchrer avait oppos\u00e9 d’avance le mot d’ordre et de volont\u00e9 : \u00ab\u00a0Wir wollen bauen\u00a0\u00bb, et pour r\u00e9sister aux attaques d\u00e9loyales et perfides par lesquelles on a tent\u00e9 ici et l\u00e0 d’abattre la construction qui s’\u00e9levait \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Nous allons ci-dessous vous donner quelques passages des \u00e9crits ou des discours de Coubertin sur divers sujets qui ne n\u00e9cessitent aucun commentaire de notre part :<\/p>\n\n\n\n

    Sur la sexualit\u00e9 : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Le plus grand service que le sport puisse rendre \u00e0 la jeunesse, c’est d’emp\u00eacher chez elle le vagabondage de l’imagination et de la maintenir non dans l’ignorance mais dans l’indiff\u00e9rence \u00e0 l’\u00e9gard de ce qui menace d’\u00e9veiller en elle une sensualit\u00e9 pr\u00e9matur\u00e9e \u00bb.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

    \u00ab La vague d’immoralit\u00e9 et de d\u00e9bauche que la guerre a d\u00e9cha\u00een\u00e9e ne doit pas infirmer la confiance qui naissait alors, mais elle prouve toutefois qu’il s’agit d’influences fragiles et, si l’on ose dire ainsi, ais\u00e9es \u00e0 effacer. L’action moralisatrice du sport, en ce qui concerne le mariage ; ne peut s’exercer en force et en \u00e9tendue que pour autant qu’elle ne soit pas contrari\u00e9e par une opinion d\u00e9voy\u00e9e et une litt\u00e9rature faisand\u00e9e \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Sur l’embrigadement de la jeunesse : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Il se trouve que le d\u00e9veloppement musculaire et l’entra\u00eenement corporel
    constituent pour les adolescents d’aujourd’hui \u00e0 la fois la sauvegarde morale la plus active et la mise en valeur la plus f\u00e9conde de leur personnalit\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab En ce si\u00e8cle la\u00efcis\u00e9, une religion \u00e9tait \u00e0 notre disposition ; le drapeau national, symbole du moderne patriotisme montant au m\u00e2t de la victoire pour r\u00e9compenser l’athl\u00e8te vainqueur, voil\u00e0 qui continuerait le culte pr\u00e8s du foyer rallum\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab L’histoire fixera le trac\u00e9 de la courbe ascendante qui a permis \u00e0 la R\u00e9publique d’\u00e9crire en quarante ans la plus admirable des \u00e9pop\u00e9es coloniales et de conduire la jeunesse \u00e0 travers les dangers d’un pacifisme et d’une libert\u00e9 pouss\u00e9s \u00e0 l’extr\u00eame jusqu’\u00e0 cette mobilisation d’ao\u00fbt 1914 qui restera un des plus beaux spectacles que la d\u00e9mocratie ait donn\u00e9 au monde \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Sur l’\u00e9litisme :<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Les Jeux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour la glorification du champion individuel dont l’exploit est n\u00e9cessaire \u00e0 entretenir l’ardeur et l’ambition g\u00e9n\u00e9rales \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab La seconde caract\u00e9ristique de l’Olympisme, c’est le fait d’\u00eatre une aristocratie d’origine totalement \u00e9galitaire puisqu’elle n’est d\u00e9termin\u00e9e que par la sup\u00e9riorit\u00e9 corporelle de l’individu et par ses possibilit\u00e9s musculaires. Plus tard, on pourra sans doute arriver, par une meilleure hygi\u00e8ne priv\u00e9e et publique et par des mesures intelligentes visant au perfectionnement de la race, \u00e0 accro\u00eetre grandement le nombre de ceux qui sont susceptibles de recevoir une forte \u00e9ducation sportive \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Sur le racisme : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00ab Les races se sont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9es les unes les autres, elles ont appris \u00e0 se mieux conna\u00eetre et, tout de suite, elles ont aim\u00e9 \u00e0 se comparer entre elles \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab \u00d4 sport, tu es f\u00e9condit\u00e9 ! Tu tends par des voies directes et nobles, au perfectionnement de la race en d\u00e9truisant les germes morbides et en redressant les tares qui la menacent dans sa puret\u00e9 n\u00e9cessaire \u00bb \u00ab Certains trouvent injuste l’in\u00e9galit\u00e9 des conditions naturelles ; elle est in\u00e9vitable, ce qui est bien diff\u00e9rent \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab L’in\u00e9galit\u00e9 en effet, n’appara\u00eet pas seulement comme un mal dont l’homme ne saurait avoir raison, mais comme un mal sans lequel il ne saurait vivre\u2026 Car les d\u00e9couvertes de la science nous ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que tout ce qui vit ob\u00e9it \u00e0 cette m\u00eame loi de guerre d’o\u00f9 d\u00e9coule fatalement la loi d’in\u00e9galit\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    HEIL COUBERTIN !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Ce texte est extrait d’une brochure \u00e9dit\u00e9e par le Groupe anarchiste de Bordeaux en 1980<\/em> : \u00ab\u00a0R\u00e9flexions sur l’institution sport\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Article de J.-M. Chamb\u00e9ry paru dans Courant alternatif, n\u00b0 79, octobre 1988, p. 32-35 La Cor\u00e9e, un peuple, une langue, une culture, une m\u00eame histoire jusqu’\u00e0 il y a peu. Et pourtant deux Etats. Au Nord, une dictature communiste ; au Sud une dictature militaire. Au sud, des manifestations qui se multiplient contre le r\u00e9gime […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[57,1702,1649,4413,1759,1432,419,425,550,4414,4409,1682,1760,4404,4408,1514],"class_list":["post-12115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-57","tag-alienation","tag-competition","tag-coree","tag-courant-alternatif","tag-critique","tag-exploitation","tag-fascisme","tag-ideologie","tag-j-m-chambery","tag-jean-marie-brohm","tag-jeux-olympiques","tag-organisation-communiste-libertaire","tag-pierre-de-coubertin","tag-quel-corps","tag-sport"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-39p","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":12522,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/05\/11\/lalgerie-au-temps-du-hirak-marches-ou-greves\/","url_meta":{"origin":12115,"position":0},"title":"L\u2019Alg\u00e9rie au temps du hirak : marches ou gr\u00e8ves ?","author":"SiNedjib","date":"11\/05\/2021","format":false,"excerpt":"Mon dernier article intitul\u00e9 \"L\u2019Alg\u00e9rie au temps du hirak\u00a0: marches ou gr\u00e8ves\u00a0?\" a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans Courant alternatif, n\u00b0 310, mai 2021, p. 31. 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