{"id":12846,"date":"2021-06-05T12:18:43","date_gmt":"2021-06-05T10:18:43","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=12846"},"modified":"2026-02-24T21:57:25","modified_gmt":"2026-02-24T20:57:25","slug":"les-emeutes-raciales-aux-usa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/06\/05\/les-emeutes-raciales-aux-usa\/","title":{"rendered":"Les \u00e9meutes raciales aux USA"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans Pouvoir ouvrier<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 86, septembre-octobre 1967, p. 17-21<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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\u00ab\u00a0Est-ce que nous faisons aussi bien qu’\u00e0 Watts ?\u00a0\u00bb demandaient les \u00e9meutiers de Newark et de D\u00e9troit. Pour beaucoup de noirs l’\u00e9meute de Watts, en 1965, marque le d\u00e9but de leur \u00e9mancipation et depuis, d’\u00e9t\u00e9 en \u00e9t\u00e9, le nombre et l’intensit\u00e9 des affrontements ne cesse de cro\u00eetre. L’an pass\u00e9 Chicago, Cic\u00e9ro et Harlem furent touch\u00e9s. Cet \u00e9t\u00e9 vit s’embraser au moins une douzaine des plus grandes villes am\u00e9ricaines : Newark, D\u00e9troit, Minneapolis, Plainfield (New Jersey), Hartford (Conn.), Kansas City (Mo.), Waterloo (Iowa), Cambridge (Maryland)\u2026 Rien qu’\u00e0 D\u00e9troit le bilan d\u00e9j\u00e0 formidable de Watts fut largement d\u00e9pass\u00e9 puisqu’il y eut au moins 41 morts et pour plus de 250 millions de dollars de d\u00e9g\u00e2ts alors que le faubourg de Los Angeles n’avait subi que pour 40 millions de pertes et enregistr\u00e9 officiellement 34 morts. Mais la diff\u00e9rence ne fut pas seulement quantitative car l’on vit appara\u00eetre des ph\u00e9nom\u00e8nes nouveaux dans la structure et le d\u00e9veloppement m\u00eame de l’\u00e9meute. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Que ce soit \u00e0 Newark, \u00e0 D\u00e9troit ou ailleurs, les \u00e9meutes semblent s’\u00eatre d\u00e9clench\u00e9es suivant un mod\u00e8le identique. A l’origine, un incident mineur : arrestation d’un Chauffeur de taxi \u00e0 Newark, descente de police dans un tripot \u00e0 D\u00e9troit. Mais parfois c’est le discours d’un agitateur qui met le feu aux poudres, comme \u00e0 Cambridge avec Rap Brown l’actuel pr\u00e9sident du S.N.C.C. Puis des bandes de noirs se forment parfois rejointes par des groupes de jeunes blancs, comme ceux de Coorktown \u00e0 D\u00e9troit, et entreprennent de piller les magasins du ghetto, except\u00e9s ceux marqu\u00e9s \u00ab\u00a0soul brother\u00a0\u00bb (\u00e2me s\u0153ur) ; la nuit venue, quelques uns de ces magasins sont aussi pill\u00e9s. Les forces locales de police interviennent et si elles sont d\u00e9bord\u00e9es, sont renforc\u00e9es par les troupes f\u00e9d\u00e9rales fortement entra\u00een\u00e9es et arm\u00e9es. A D\u00e9troit les hommes du g\u00e9n\u00e9ral Throckmorton qui interviennent avec des chars sont des v\u00e9t\u00e9rans de St Domingue et du Viet-Nam qui ont la g\u00e2chette facile. Des incendies sont allum\u00e9s un peu partout. Les pompiers sont accueillis \u00e0 coups de feu, leurs pertes sont s\u00e9v\u00e8res, \u00e0 Newark et d\u00e9troit ( \u00e0 Watts ils avaient \u00e9t\u00e9 moins g\u00ean\u00e9s). Les francs-tireurs qui font leur apparition \u00e0 Newark et D\u00e9troit op\u00e8rent seuls ou en groupes. Ils semblent avoir \u00e9t\u00e9 peu nombreux, une centaine \u00e0 D\u00e9troit, beaucoup moins \u00e0 Newark, et plus au moins organis\u00e9s (1). Mais, fait majeur, des blancs dans une proportion inconnue ou sous estim\u00e9e se sont m\u00eal\u00e9s aux noirs (2).<\/p>\n\n\n\n

Si ces \u00e9meutes ne semblent pas avoir eu de chefs avou\u00e9s, ni d’organisation hi\u00e9rarchis\u00e9e, il n’en reste pas moins qu’en se qui concerne les francs-tireurs il y eut tactique consciente. D’apr\u00e8s le \u00ab\u00a0Labour Worker\u00a0\u00bb de septembre 67, \u00e0 D\u00e9troit, <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0les francs-tireurs emp\u00eachaient quiconque d’entrer ou de sortir des trois postes de police les plus importants du ghetto noir et ils r\u00e9duisirent la libert\u00e9 de man\u0153uvre aux alentours de 7 autres postes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Mais pourquoi ces pillages, ces violences dans le pays le plus riche du monde peut-en se demander, o\u00f9 d\u00e9boucheront-elles, sur quelle voie entra\u00eeneront-elles la nation riche parmi les riches ? <\/p>\n\n\n\n

Les Etats-Unis ne sont pas un paradis pour tout le monde. D’apr\u00e8s \u00ab\u00a0le Monde\u00a0\u00bb du 17\/8 30 millions d’am\u00e9ricains n’ont pas le revenu consid\u00e9r\u00e9 comme minimum vital (15 % de la population totale mais 41 % de la population de couleur). On peut d’ailleurs s’interroger sur la validit\u00e9 de ces statistiques officielles puisque, pour une famille de 7 personnes ou plus, ce minimum est de 5440 dollars par an. (3) <\/p>\n\n\n\n

Les noirs forment (Mars 66) 11 % de la population active ; mais un noir sur quatre est un ch\u00f4meur permanent, ce qui explique que le taux de ch\u00f4mage chez eux (8,43 % soit plus du double de celui des blancs (4,1 %). Le revenu des noirs d\u00e9croit relativement \u00e0 celui des blancs puisqu’en 1952 le rapport \u00e9tait de 57 % et qu’en 1962 il n\u2019\u00e9tait plus que de 53 %. Mais le boom cr\u00e9\u00e9 par la guerre du Viet-Nam a fait remonter ce taux \u00e0 56 % en 64 sans toutefois renverser la tendance qui faisait que parmi les travailleurs 3 noirs sur 5 contre 3 sur 10 chez les blancs, sont semi-qualifi\u00e9s ou sans qualification. <\/p>\n\n\n\n

Ces quelques chiffres, et bien d’autres seraient \u00e0 citer, montrent que les noirs forment uns minorit\u00e9 exploit\u00e9e. Si ce fait n’est pas historiquement nouveau, le probl\u00e8me ne s’en trouve pas moins pos\u00e9 dans des termes bien diff\u00e9rents aujourd’hui car, alors que d\u00e9j\u00e0 la moiti\u00e9 des afro-am\u00e9ricains vit dans le nord et l’ouest, la majorit\u00e9 d’entre-eux est actuellement instill\u00e9e en zone urbaine. <\/p>\n\n\n\n

Ce ph\u00e9nom\u00e8ne d’urbanisation, commenc\u00e9 pendant la premi\u00e8re guerre mondiale s’est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 \u00e0 partir de 1940. Dans les 20 ann\u00e9es qui suivirent, la concentration des masses noires opprim\u00e9es joua un r\u00f4le analogue \u00e0 celui que jou\u00e8rent les concentrations ouvri\u00e8res au XIX\u00e8me si\u00e8cle et au d\u00e9but du XX\u00e8me. Pendant ce temps la population noire des villes o\u00f9 ont \u00e9clat\u00e9 les plus graves \u00e9meutes, Chicago, Los Angeles et D\u00e9troit a tripl\u00e9. Trois raisons principales \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne : d’une part m\u00e9canisation de l’agriculture, industrialisation du Sud, d’autre part avec la premi\u00e8re guerre mondiale le Noir commence \u00e0 prendre conscience plus nettement de la s\u00e9gr\u00e9gation et voit dans le nord une r\u00e9gion privil\u00e9gi\u00e9e, enfin la demande de main-d’oeuvre industrielle l’attire en ville.<\/p>\n\n\n\n

Cependant rien n’a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu pour accueillir un tel afflux de gens. Combin\u00e9 \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation, cet \u00e9tat de fait pousse les blancs \u00e0 fuir le centre des villes pour s’installer en banlieue alors que les noirs habitent dans des ghettos, dispers\u00e9s \u00e0 Watts, concentr\u00e9s au centre de la ville \u00e0 D\u00e9troit. Ces ghettos dont la population est \u00e0 plus de 90 % noire, sont surpeupl\u00e9s, ce qui explique, en autre raisons, la tendance de leurs habitants \u00e0 vivre dans la rue. Dans ces zones la vie des noirs n’est pas sans rappeler, toute proportion gard\u00e9e, la condition des ouvriers anglais telle qu’Engels la d\u00e9crivit dans \u00ab\u00a0Situation de la classe laborieuse en Angleterre\u00a0\u00bb : dissolution de la famille (4) taudis infest\u00e9s de rats, d\u00e9r\u00e8glements de toutes sortes\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Enfin fait important, la condition de la jeunesse. En tout point d\u00e9favoris\u00e9e, elle est particuli\u00e8rement touch\u00e9e par le ch\u00f4mage (29 %). Deux causes sont \u00e0 l’origine du manque d’instruction, handicap important sur le march\u00e9 du travail dans un pays \u00e0 un haut niveau technologique : la s\u00e9gr\u00e9gation dans les \u00e9coles dont on a beaucoup parl\u00e9 et surtout le manque de moyens financiers, aussi bien l’impossibilit\u00e9 de l’aide familiale que la difficult\u00e9 du travail \u00e0 temps partiel. La jeunesse disait Boggs dans \u00ab\u00a0R\u00e9flexions d’un ouvrier noir\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0constitue la section la plus durement touch\u00e9e de la population noire\u00a0\u00bb et ce n’est pas pour rien qu’\u00e0 Watts 59 % des \u00e9meutiers \u00e9taient des jeunes gens de 15 \u00e0 24 ans. D’apr\u00e8s Hoover <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0l’\u00e9l\u00e9ment moteur\u2026 fut la jeunesse noire en ch\u00f4mage ou en rupture d’\u00e9cole\u2026 Elle s’est comport\u00e9e ajoutait-il, comme si elle n’avait rien \u00e0 perdre\u00a0\u00bb.<\/p>\nLe Monde 4\/8.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Si l’on explique pourquoi cette minorit\u00e9 exploit\u00e9e et m\u00e9pris\u00e9e s’est soulev\u00e9e, il ne suffit cependant pas de dire qu’il y eut des \u00e9meutes, il faut en conna\u00eetre la signification : sont-elles de simples \u00ab\u00a0flamb\u00e9es de violence\u00a0\u00bb, un d\u00e9foulement rituel qui a lieu tous les ans du 1er juillet au 31 ao\u00fbt, ou repr\u00e9sentent-elles quelque chose, de plus fondamental ? <\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9v\u00e9nements de juillet apportent et confirment des \u00e9l\u00e9ments dignes d’attention. D\u00e9troit est une ville qui a le plus\u00a0\u00bbfait\u00a0\u00bb pour les noirs et pourtant, \u00ab\u00a0parce que plus ils montent, plus ils s’\u00e9loignent du sommet\u2026parce que la hi\u00e9rarchie qui les \u00e9crase n’est pas seulement celle du pouvoir d’achat comme fait \u00e9conomique pur, elle est une inf\u00e9riorit\u00e9 essentielle que leur impose dans tous les aspects de la vie quotidienne les m\u0153urs et les pr\u00e9jug\u00e9s d’une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tout pouvoir humain est align\u00e9 sur le pouvoir d’achat\u00a0\u00bb (5), c’est l\u00e0 qu’\u00e9clat\u00e8rent les \u00e9meutes les plus violentes. Du point de vue de la conscience, elles ont eu un double effet. D’une part, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, la grande majorit\u00e9 de la couche noire a vu se modifier, s’\u00e9lever ses capacit\u00e9s de contestation. D’autre part, la classe ouvri\u00e8re noire \u00e0 D\u00e9troit, en participant \u00e0 la bataille, a fait la preuve de sa conscience de groupe social exploit\u00e9, et, ce faisant, l’a renforc\u00e9e. Cela signifie que la classe ouvri\u00e8re noire a non seulement contest\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 hors de la production mais que les \u00e9v\u00e9nements l’ont amen\u00e9 \u00e0 la contester aussi dans la production. C’est leur action qui entra\u00eena la fermeture des trois g\u00e9ants de l’automobile, Chrysler, Ford et la G\u00e9n\u00e9ral Motors. Et, de ce fait, ils ont pris conscience de leurs possibilit\u00e9s d’action et de la puissance que leur conf\u00e8re leur position dans la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Ceci est un ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9volutionnaire. <\/p>\n\n\n\n

Quoiqu’on en dise, les \u00e9meutes n’ont pas eu un caract\u00e8re racial : elles n’ont pas oppos\u00e9 les communaut\u00e9s noire et blanche dans leur ensemble, comme ce fut le cas en 1943 \u00e0 D\u00e9troit. Parlant de cette ville, l’U.S. News du 7\/8\/67 \u00e9crivait, confirmant ainsi ce qui s’\u00e9tait pass\u00e9 ailleurs, <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0d’un certain point de vue ce ne furent pas des \u00e9meutes raciales. Il n’y a presque pas eu de bagarres entre blancs et noirs. La violence \u00e9tait dirig\u00e9e principalement contre la propri\u00e9t\u00e9, except\u00e9 ce qui concerne les tirs de francs-tireurs dirig\u00e9s contre la police, les troupes et les pompiers.\u00a0\u00bb <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Les noirs se sont retourn\u00e9s avant tout contre leurs exploiteurs imm\u00e9diats, \u00e9vidents. Or la plupart des taudis et des magasins des ghettos appartiennent \u00e0 des blancs ; les loyers sont \u00e9lev\u00e9s quant aux magasins, s’ils pratiquent les m\u00eames prix que partout ailleurs, leurs taux de cr\u00e9dit sont particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9s (instabilit\u00e9 de l’emploi…).<\/p>\n\n\n\n

Que les noirs s’en soient pris dans leurs actes, non aux blancs en g\u00e9n\u00e9ral mais aux forces de coercition du pouvoir blanc, est fondamental, car ainsi ils mettent la soci\u00e9t\u00e9 directement et globalement en question ; ce sont des actes r\u00e9volutionnaires. Les noirs ont vu ce qu’on leur refusait, aussi bien sur le plan mat\u00e9riel que sur le plan humain. De la m\u00eame fa\u00e7on que, du point de vue mat\u00e9riel, ils ont voulu ce qu’ils ont vu chez les blancs et dans la publicit\u00e9 – \u00ab\u00a0ils veulent tout de suite tous les objets montr\u00e9s et abstraitement disponibles parce qu’ils veulent en faire usage. De ce fait ils en r\u00e9cusent la valeur d’\u00e9change, la r\u00e9alit\u00e9 marchande qui en est le moule, la motivation et la fin derni\u00e8re et qui a tout s\u00e9lectionn\u00e9. Par le vol et le cadeau, ils retrouvent un usage qui, aussit\u00f4t d\u00e9ment la rationalit\u00e9 oppressive de la marchandise,\u00a0\u00bb (5) de la m\u00eame fa\u00e7on donc ils ont d\u00fb contester le pouvoir blanc et lui opposer le pouvoir noir, justification id\u00e9ologique qu’ils pr\u00e9sentent \u00e0 leur condition et situation actuelles.<\/p>\n\n\n\n

Les noirs am\u00e9ricains sont pour longtemps encore inorganis\u00e9s. Depuis l’assassinat de Malcolm X<\/a>, probablement victime de la C.I.A. : apr\u00e8s qu’il eut scissionn\u00e9 avec les Black Muslims<\/a> pour fonder un mouvement r\u00e9volutionnaire, il n’y a plus de mouvement de masse organis\u00e9. Quelques groupes d’auto-d\u00e9fense existent bien, qui ont pris part aux troubles de l’\u00e9t\u00e9 mais tant que les nouvelles recrues de retour du Viet-Nam ne seront pas plus nombreuses, ils ne repr\u00e9senteront, du point de vue du terrorisme, qu’une faible force. <\/p>\n\n\n\n

Existe cependant le mot d’ordre du Black Power ( pouvoir noir) dont personne ne sait exactement ce qu’il signifie ni ce qu’il repr\u00e9sente. Pr\u00f4n\u00e9 surtout par un mouvement le S.N.C.C. (comit\u00e9 de coordination des \u00e9tudiants non violents dont l’ancien pr\u00e9sident S. Carmichael fut remplac\u00e9 par Rap Brown, plus nihiliste que son pr\u00e9d\u00e9cesseur fanonien), il semble signifier \u00e0 la fois : s\u00e9paratisme, utopie qui ne r\u00e9soudrait aucun probl\u00e8me, racisme anti-blanc, anti-am\u00e9ricanisme et anti-capitalisme. Dans le racisme anti-blanc il faut voir la r\u00e9sultante de l’histoire des noirs aux Etats Unis, ainsi qu’un moyen d’affirmation de soi explicable par la position d\u00e9fensive vis \u00e0 vis de la majorit\u00e9 blanche hostile. <\/p>\n\n\n\n

Le c\u00f4t\u00e9 raciste n’est pas actuellement fondamental compar\u00e9 \u00e0 la dynamique engendr\u00e9e par ces actions ; et c’est cette dynamique qui nous fait soutenir les \u00e9meutiers. <\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 ce grave danger pour la soci\u00e9t\u00e9 et le capitalisme am\u00e9ricain, que proposent les autorit\u00e9s ? Des mesures de d\u00e9ratisation, des lois anti-\u00e9meutes, et l’entrainement de brigades r\u00e9pressives. Aucune de ces mesures, bien \u00e9videmment, ne pourra freiner le mouvement noir qui ira en s’approfondissant puisque les tendances de l’\u00e9conomie am\u00e9ricaine ne laissent pr\u00e9voir aucune am\u00e9lioration sensible de la condition des noirs. Celle-ci sera encore aggrav\u00e9e par un ph\u00e9nom\u00e8ne capital : l’automation (6). Le prol\u00e9tariat et le lumpen prol\u00e9tariat forment la majeure partie de la communaut\u00e9 noire \u00e9tant donn\u00e9 que la petite et la moyenne bourgeoisies sont num\u00e9riquement faibles et la haute bourgeoisie insignifiante. Jusqu’\u00e0 ces derniers temps la bourgeoisie capitaliste pu canaliser le mouvement en agissant sur les classes moyennes (marches \u00e0 D\u00e9troit, Washington\u2026) gr\u00e2ce \u00e0 l’interm\u00e9diaire des organisations contr\u00f4l\u00e9es par la moyenne bourgeoisie noire alli\u00e9e aux lib\u00e9raux blancs. Mais aujourd’hui, le prol\u00e9tariat entre en lice et, pour la premi\u00e8re fois, agit en tant que tel \u00e0 D\u00e9troit. Contrairement \u00e0 la petite et moyenne bourgeoisies, il peut difficilement \u00e2tre canalis\u00e9 par des syndicats bureaucratis\u00e9s et hyper-r\u00e9formistes, car dans son ensemble il a de graves difficult\u00e9s \u00e0 adh\u00e9rer aux syndicats \u00e0 cause de la couleur de sa peau et du ch\u00f4mage qu’il subit. Le plus \u00ab\u00a0\u00e0 gauche\u00a0\u00bb des syndicats, celui de l’automobile (UAW) est pr\u00e9sid\u00e9 par M. Reuther ; celui-ci est traditionnellement associ\u00e9 \u00e0 M. Luther King, leader de la petite et moyenne bourgeoisie de couleur, dont l’\u00e9toile ne cesse de p\u00e2lir parmi la majorit\u00e9 de ses concitoyens noirs. A cause de sa nature, la petite bourgeoisie ne cesse d’osciller entre le prol\u00e9tariat et la bourgeoisie. Aux USA, une partie de la petite bourgeoisie noire est entra\u00een\u00e9e par l’action naissante du prol\u00e9tariat. <\/p>\n\n\n\n

Le probl\u00e8me noir est un des nombreux probl\u00e8mes auxquels est confront\u00e9 le capitalisme am\u00e9ricain et la solution du premier est li\u00e9e \u00e0 l’effondrement du dernier qu’il peut favoriser voire susciter. La question est \u00e9videmment de savoir comment se comportera le capitalisme dans les ann\u00e9es \u00e0 venir. Actuellement, une fraction seulement de la communaut\u00e9 noire est parvenue \u00e0 un degr\u00e9 de conscience \u00e9lev\u00e9. Les seuls blancs qui semblent avoir atteint ce degr\u00e9 sont quelques nouveaux arrivants du Sud et ceux engag\u00e9s dans des mouvements r\u00e9volutionnaires. Cette minorit\u00e9 ne peut esp\u00e9rer renverser seule une soci\u00e9t\u00e9 aussi structur\u00e9e et polic\u00e9e que les USA.<\/p>\n\n\n\n

Le renversement de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine ne pourra se faire qu’\u00e0 partir d’une alliance entre les fractions ouvri\u00e8res noires et blanches. Car l’un des caract\u00e8res sp\u00e9cifiques du prol\u00e9tariat am\u00e9ricain est que, sur une base raciale, il est scind\u00e9 en deux. Tandis que dans le prol\u00e9tariat blanc, emprisonn\u00e9 dans un carcan institutionnel (syndicats r\u00e9formistes\u2026), on retrouve tous les \u00e9chelons de qualification, le prol\u00e9tariat noir est dans son ensemble pauvre et peu qualifi\u00e9. Donc ces deux fractions n’ont pas obligatoirement des int\u00e9r\u00eats imm\u00e9diats ou \u00e0 court terme, communs ou convergents. Des revendications partielles ou g\u00e9n\u00e9rales du prol\u00e9tariat blanc ne peuvent pas toujours concerner le prol\u00e9tariat noir directement ; par exemple, des revendications concernant un secteur o\u00f9 les noirs ne sont pas pr\u00e9sents ou, dans certaines circonstances, des revendications sur les conditions de travail. <\/p>\n\n\n\n

La faiblesse actuelle des couches contestatrices en Am\u00e9rique et l’opposition de la majorit\u00e9 des blancs tendent \u00e0 engendrer chez celles-ci un nihilisme grandissant, capable de provoquer uns tentation de g\u00e9nocide chez les blancs. A court terme on peut attendre une accentuation des luttes des noirs et, du fait des migrations actuelles du Sud et du Nord vers l’Ouest, penser que le centre de l’agitation se d\u00e9placera vers l’Ouest. <\/p>\n\n\n\n

Il ne faut donc pas esp\u00e9rer comme le font certains que la r\u00e9volution aux USA est pour demain, que tout mouvement revendicatif des blancs ou des noirs entra\u00eenera une alliance d\u00e9cisive des deux couches. D\u00e8s que les objectifs deviendront communs, les noirs participeront au mouvement, et massivement. A long terme, les int\u00e9r\u00eats des deux couches sort les m\u00eames : il ne s’agit pas de ce que le prol\u00e9tariat noir se repr\u00e9sente \u00e0 un moment comme but, <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0il s’agit de ce que le prol\u00e9tariat est et de ce que conform\u00e9ment \u00e0 son \u00eatre, il sera historiquement contraint de faire.\u00a0\u00bb<\/p>\n(Marx, \u00ab\u00a0la sainte famille\u00a0\u00bb)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1)\u00a0\u00bbIl n’y en avait pas plus de 100 (francs-tireurs) au total, quelques-uns organis\u00e9s dans des cellules nationalistes ou terroristes\u2026 d’autres \u00e9tant simplement des hommes du . ghetto pleins de haine et capables de tout\u00a0\u00bb Newsweek 7 ao\u00fbt <\/p>\n\n\n\n

(2) Newsweek 7 ao\u00fbt ; US News and World Report 7 ao\u00fbt<\/p>\n\n\n\n

(3) et (4) voir page 19<\/p>\n\n\n\n

(3) Le D\u00e9partement of labor (minist\u00e8re du travail) \u00e9value \u00e0 6 418 dollars par an le revenu qui permettrait \u00e0 une famille de.4 personnes vivant dans une ville de mener une existence fort modeste. <\/p>\n\n\n\n

(4) rapport Moyniban ; Le Monde 20-21\/8<\/p>\n\n\n\n

(5) Internationale situationniste n\u00b0 10<\/p>\n\n\n\n

(6) cf Boggs \u00ab\u00a0R\u00e9flexions d’un ouvrier noir\u00a0\u00bb (Maspero)<\/p>\n\n\n\n

(7) Pour la s\u00e9gr\u00e9gation dans les syndicats et les relations entre ch\u00f4meurs et syndicats (ainsi que leur historique\u2026) voir \u00ab\u00a0D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain\u00a0\u00bb (D. Gu\u00e9rin)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans Pouvoir ouvrier, n\u00b0 86, septembre-octobre 1967, p. 17-21 \u00ab\u00a0Est-ce que nous faisons aussi bien qu’\u00e0 Watts ?\u00a0\u00bb demandaient les \u00e9meutiers de Newark et de D\u00e9troit. Pour beaucoup de noirs l’\u00e9meute de Watts, en 1965, marque le d\u00e9but de leur \u00e9mancipation et depuis, d’\u00e9t\u00e9 en \u00e9t\u00e9, le nombre et l’intensit\u00e9 des affrontements ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[47,3912,2335,407,2327,2324,1488,963,985,1005],"class_list":["post-12846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-47","tag-detroit","tag-emeutes","tag-etats-unis","tag-ghetto","tag-newark","tag-noirs","tag-pouvoir-ouvrier","tag-racisme","tag-repression"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-3lc","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":9331,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/07\/28\/emeutes-raciales-etats-unis\/","url_meta":{"origin":12846,"position":0},"title":"Une page de la guerre de classe du prol\u00e9tariat : les \u00ab \u00e9meutes raciales \u00bb des Etats-Unis","author":"SiNedjib","date":"28\/07\/2020","format":false,"excerpt":"Article paru dans Le Prol\u00e9taire, n\u00b0 46, septembre 1967, p. 1-4 O\u00f9 est le v\u00e9ritable probl\u00e8me ? Si m\u00eame sur le moment la violence des \u00e9meutes noires effraie \"le petit blanc\" am\u00e9ricain et pose quelques probl\u00e8mes aux sociologues et aux politiciens qui s'interrogent sur ses causes, elle est consid\u00e9r\u00e9s en\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Le-Prol%C3%A9taire-septembre-1967.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":13356,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/07\/23\/detroit-les-jours-de-juillet\/","url_meta":{"origin":12846,"position":1},"title":"D\u00e9troit : les jours de juillet","author":"SiNedjib","date":"23\/07\/2021","format":false,"excerpt":"Textes parus dans Informations Correspondance Ouvri\u00e8res, n\u00b0 64, octobre 1967, p. 5-11 Nous pensons consacrer un texte sp\u00e9cial aux r\u00e9voltes des noirs de cet \u00e9t\u00e9 1967. 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