{"id":13016,"date":"2021-06-19T11:18:46","date_gmt":"2021-06-19T09:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=13016"},"modified":"2025-08-17T00:23:39","modified_gmt":"2025-08-16T22:23:39","slug":"errico-malatesta-et-luigi-bertoni-le-probleme-de-la-violence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/06\/19\/errico-malatesta-et-luigi-bertoni-le-probleme-de-la-violence\/","title":{"rendered":"Errico Malatesta et Luigi Bertoni : Le probl\u00e8me de la violence"},"content":{"rendered":"\n

Textes d’Errico Malatesta et Luigi Bertoni<\/a> parus dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste<\/a><\/em>, n\u00b0 623, 15 septembre 1923<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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Parmi tous les probl\u00e8mes que l’homme de c\u0153ur et de raison est amen\u00e9 \u00e0 se poser, il n’y en a peut-\u00eatre pas de plus d\u00e9licat, important et troublant aussi que celui de la violence. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Nous vivons dans un monde o\u00f9 le droit du plus fort est toujours le meilleur ; nous sommes forc\u00e9s de le combattre tel qu’il est et n’avons gu\u00e8re le choix du terrain ni des armes. Il nous faut pour cesser d’\u00eatre opprim\u00e9s et exploit\u00e9s opposer une force mat\u00e9rielle, capable de briser la violence dont nous sommes victimes. <\/p>\n\n\n\n

S’ensuit-il que nous allons devenir des apologistes du meurtre, des partisans de la violence pour la violence, des fanatiques du gourdin, du poignard, de la bombe ? Nullement. Sans doute nous avons d\u00e9fendu et honor\u00e9 la m\u00e9moire de tous ceux qui sont tomb\u00e9s les armes \u00e0 la main dans une lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e pour la libert\u00e9. Ce ne furent l\u00e0 nullement des violents, mais au contraire des hommes qui ne voulurent pas se r\u00e9signer \u00e0 la violence triomphante et se lev\u00e8rent contre elle H\u00e9ros et martyrs, l’humanit\u00e9 leur doit de ne pas \u00eatre amen\u00e9e \u00e0 d\u00e9sesp\u00e9rer \u00e0 jamais de la justice. <\/p>\n\n\n\n

Mais, l’atavisme aidant, il se trouve m\u00eame parmi ceux qui se disent r\u00e9volutionnaires des hommes ne concevant pas uniquement une force d\u00e9fensive, mais r\u00eavant aussi de vengeances prolong\u00e9es, de domination sur d’anciens ma\u00eetres, de suppression du droit commun pour les ci-devant privil\u00e9gi\u00e9s, sans s’apercevoir que le premier r\u00e9sultat serait de refaire le vieux monde d’in\u00e9galit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Notre camarade Malatesta vient de relever aussi cette erreur dans l’article suivant : <\/p>\n\n\n\n

Pourquoi le fascisme a vaincu et continue \u00e0 s\u00e9vir en Italie. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La force mat\u00e9rielle peut pr\u00e9valoir sur la force morale, elle peut m\u00eame d\u00e9truire la civilisation la plus raffin\u00e9e si celle-ci ne sait pas se d\u00e9fendre par les moyens voulus contre les retours offensifs de la barbarie. <\/p>\n\n\n\n

Toute b\u00eate f\u00e9roce peut d\u00e9chirer un galant homme, f\u00fbt-il un g\u00e9nie, un Galil\u00e9e ou un L\u00e9onard, si celui-ci est assez na\u00eff pour croire qu’il peut dompter la b\u00eate en lui montrant une oeuvre d’art ou en lui annon\u00e7ant une d\u00e9couverte scientifique. <\/p>\n\n\n\n

Cependant la brutalit\u00e9 triomphe difficilement et en tout cas ses succ\u00e8s ne sont jamais g\u00e9n\u00e9raux et durables, si elle n’arrive pas \u00e0 obtenir un certain assentiment, si les hommes civilis\u00e9s la tiennent pour ce qu’elle est et si, m\u00eame impuissants \u00e0 la vaincre, ils la fuient comme une chose immonde et r\u00e9pugnante. <\/p>\n\n\n\n

Le Fascisme qui r\u00e9sume toute la r\u00e9action et ressuscite toute la f\u00e9rocit\u00e9 atavique endormie, le Fascisme a vaincu parce qu’il a eu l’appui financier de la grasse bourgeoisie et l’aide mat\u00e9rielle des divers gouvernements qui ont pens\u00e9 s’en servir contre la pressante menace prol\u00e9tarienne ; il a vaincu parce qu’il a trouv\u00e9 en face de lui la masse fatigu\u00e9e, d\u00e9\u00e7ue et rendue impropre \u00e0 la lutte par cinquante ans de propagande parlementariste ; mais il a vaincu surtout parce que ses violences et ses crimes, s’ils ont bien provoqu\u00e9 la haine et le sentiment de vengeance des victimes, n’ont pas soulev\u00e9 cette r\u00e9probation g\u00e9n\u00e9rale, cette indignation, cette horreur morale qui, semblait-il, devait na\u00eetre spontan\u00e9ment dans toute \u00e2me \u00e9lev\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Et malheureusement il ne pourra pas y avoir de soul\u00e8vement mat\u00e9riel s’il n’y a tout d’abord r\u00e9volte morale.<\/p>\n\n\n\n

Disons-le franchement, quelque douloureuse que soit la constatation. Des fascistes il y en a m\u00eame hors du parti fasciste, il y en a dans toutes les classes et dans tous les partis, c’est-\u00e0-dire qu’il y a partout des personnes qui, tout en n’\u00e9tant pas fascistes, en \u00e9tant m\u00eame antifascistes, ont cependant l’\u00e2me fasciste, ce m\u00eame d\u00e9sir d’opprimer qui distingue les fascistes.<\/p>\n\n\n\n

Il nous arrive par exemple de rencontrer des hommes qui se disent et se croient r\u00e9volutionnaires et m\u00eame, h\u00e9las ! anarchistes, et qui pour r\u00e9soudre une question affirment avec un terrible froncement de sourcils qu’ils agiront \u00ab fascistement \u00bb, sans savoir ou ne sachant que trop que cela signifie attaquer sans se pr\u00e9occuper de justice quand on est s\u00fbr de ne courir aucun danger, soit parce que l’on est de beaucoup le plus fort, soit parce que l’on est arm\u00e9 contre un adversaire sans armes, soit parce que l’on est \u00e0 plusieurs contre un, soit parce que l’on a la protection de la force publique, soit parce qu’on sait que l’attaqu\u00e9 r\u00e9pugne \u00e0 la d\u00e9nonciation \u2014 cela signifie en somme agir en camorrista <\/em>et en policier.<\/p>\n\n\n\n

Il n’est que trop vrai que l’on peut agir, que l’on agit souvent \u00ab fascistement \u00bb sans avoir besoin de s’inscrire au parti fasciste, et ce ne sont certes pas ceux qui agissent ou se proposent d’agir ainsi \u00ab fascistement \u00bb qui pourront provoquer la r\u00e9volte morale, le sens de d\u00e9go\u00fbt qui tuera le fascisme.<\/p>\n\n\n\n

Et ne voyons-nous pas les hommes de la Conf\u00e9d\u00e9ration du Travail, les D’Aragona, les Baldesi, les Colombino, etc. l\u00e9cher les pieds des gouvernants fascistes et continuer \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s, m\u00eame par leurs adversaires politiques, comme de galants hommes et comme des gentilshommes ?!<\/p>\n\n\n\n

Ces consid\u00e9rations, que du reste nous avons faites maintes fois, nous sont revenues \u00e0 l’esprit en lisant un article de L’Etruria Nuova<\/em> de Grosseto, que nous nous sommes \u00e9tonn\u00e9s de voir complaisamment reproduit par La Voce Repubblicana<\/em> du 22 ao\u00fbt. C’est un article de \u00ab son vaillant directeur, le brave Giuseppe Benci, le doyen des r\u00e9publicains de la forte Maremme \u00bb (pour nous servir des termes de la Voce<\/em>), qui explique pourquoi les fascistes ont pu faire en Maremme ce qu’ils ont fait et qui nous a sembl\u00e9 \u00e0 nous un document de bassesse morale.<\/p>\n\n\n\n

Les exploits de brigands des fascistes dans la malheureuse Maremme sont connus. L\u00e0 plus qu’ailleurs ils ont donn\u00e9 cours \u00e0 leurs passions mauvaises. De la b\u00e2tonnade \u00e0 sang \u00e0 l’assassinat brutal, des incendies et des d\u00e9vastations jusqu’aux menues tyrannies, aux petites vexations qui humilient, aux insultes qui blessent le sens de la dignit\u00e9 humaine, ils ont tout commis, sans conna\u00eetre de limites, sans respecter aucun de ces sentiments qui sont non seulement les conditions de toute vie civilis\u00e9e, mais la base m\u00eame de l’humanit\u00e9 en tant qu’elle se distingue de la plus basse bestialit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Et ce fier r\u00e9publicain de la Maremme leur parle d’un ton humble, les traite de \u00ab gens de bonne foi \u00bb, mendie pour les r\u00e9publicains leur tol\u00e9rance et presque leur amiti\u00e9 all\u00e9guant les m\u00e9rites patriotiques des r\u00e9publicains eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00ab admet que le gouvernement (le gouvernement fasciste<\/em>) a le droit, a le devoir de se garantir le libre d\u00e9veloppement de son action \u00bb et laisse entendre que quand les r\u00e9publicains seront au pouvoir, ils feront exactement la m\u00eame chose. Et il proteste que \u00ab personne ne pourra dire que chez nous (a Grosseto<\/em>) le Parti R\u00e9publicain ait par un acte quelconque tent\u00e9 d’entraver l’exp\u00e9rience du parti dominant \u00bb, et il se vante de \u00ab n’avoir en rien g\u00ean\u00e9 l’action du gouvernement se retirant m\u00eame de la lutte \u00e9lectorale pour attendre que l’exp\u00e9rience s’accomplisse \u00bb. C’est-\u00e0-dire pour attendre que s’accomplisse sur toute l’Italie l’exp\u00e9rience de domination des gens qui ont d\u00e9chir\u00e9 sa ch\u00e8re Maremme.<\/p>\n\n\n\n

Si l’\u00e9tat d’\u00e2me de ce monsieur Benci correspondait \u00e0 l’\u00e9tat d’\u00e2me des r\u00e9publicains et si le sort du gouvernement fasciste devait d\u00e9pendre d’eux, Mussolini aurait raison quand il pr\u00e9tend rester au pouvoir trente ans. Il pourrait bien y rester trois cents ans.<\/p>\n\n\n\n

Errico Malatesta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Oui, il faut maintenir au sein de l’humanit\u00e9, m\u00eame au milieu des luttes les plus violentes, ce sentiment d’indignation, de r\u00e9probation et d’horreur morale pour les crimes commis contre des innocents et de faibles ou r\u00e9v\u00e9lant une perversion et une f\u00e9rocit\u00e9 abominables.<\/p>\n\n\n\n

Cinq ann\u00e9es de guerre avaient d\u00e9j\u00e0 accompli une immense \u0153uvre de d\u00e9gradation, lorsque le bolchevisme est venu \u00e0 son tour renouveler l’enseignement que tout doit \u00eatre permis au pouvoir et que ce dernier est enti\u00e8rement justifi\u00e9 d’avoir recours aux pires turpitudes et infamies contre tous ceux qu’il juge ses ennemis. Le sentiment moral a \u00e9t\u00e9 ainsi de plus en plus \u00e9mouss\u00e9, jusqu’\u00e0 \u00eatre enti\u00e8rement supprim\u00e9, et nous avons eu un spectacle inou\u00ef de presque insensibilit\u00e9 en pr\u00e9sence d’atrocit\u00e9s qu’autrefois la r\u00e9probation g\u00e9n\u00e9rale e\u00fbt rendues impossibles.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous r\u00e9voltons non par amour mais par haine de la violence dont nous continuons \u00e0 \u00eatre les victimes. Et dans notre \u0153uvre de l\u00e9gitime d\u00e9fense nous devons nous garder le plus possible de d\u00e9passer la mesur\u00e9 de celle-ci, car il faut bien se dire que si la tyrannie se renforce avec le sang vers\u00e9, il n’en est pas de m\u00eame pour la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Cela dit, il ne faudrait pourtant pas que l’anarchisme qui est par d\u00e9finition n\u00e9gation de la violence, tomba dans le tolsto\u00efsme qui ne pr\u00e9voit contre elle qu’une r\u00e9sistance passive. Nous en pr\u00e9conisons, au contraire, une aussi active que possible.<\/p>\n\n\n\n

Or, nos camarades de langue allemande \u2014 peut-\u00eatre par r\u00e9action contre la criminelle propagande militariste d’autrefois ou par opposition \u00e0 l’odieux principe dictatorial et terroriste du bolchevisme \u2014 nous paraissent trop croire \u00e0 la possibilit\u00e9 d’une solution sans lutte arm\u00e9e, \u00e0 ce qu’ils appellent une r\u00e9sistance non guerri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Pendant presque un demi-si\u00e8cle en opposition \u00e0 tous les partis socialistes parlementaires, nous avons rappel\u00e9 avec insistance qu’il y avait une question de force \u00e0 r\u00e9soudre par la voie r\u00e9volutionnaire, que vouloir l’ignorer c’\u00e9tait s’exposer aux pires m\u00e9comptes. Les anarchistes ont eu le grand m\u00e9rite de montrer ainsi la n\u00e9cessit\u00e9 d’un armement populaire qui. forc\u00e9ment insuffisant, n’en aurait pas moins une grande valeur pr\u00e9cis\u00e9ment pour le compl\u00e9ter aux jours de soul\u00e8vement ; il permettrait aussi de r\u00e9sister aux bandes de cent noirs, de Pinkertons pu autres que la bourgeoisie ne manquerait pas de d\u00e9cha\u00eener contre le monde du travail d\u00e8s que les revendications de celui-ci deviendraient par trop pressantes. Avec le fascisme, toutes nos pr\u00e9visions sur la fragilit\u00e9 non seulement des conqu\u00eates \u00e9lectorales, mais aussi syndicales et coop\u00e9ratives ont \u00e9t\u00e9 malheureusement d\u00e9pass\u00e9es. Notre ancienne opinion sur la n\u00e9cessit\u00e9 primordiale d’une r\u00e9sistance guerri\u00e8re a donc \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e et partant fortifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Ajoutons que pour s’opposer \u00e0 une nouvelle tuerie de peuples, il faut aussi \u00eatre en mesure de s’opposer aux gendarmes et aux pelotons d’ex\u00e9cution qui viendraient nous cueillir. Les bouchers ne doivent pas trouver en nous un b\u00e9tail inoffensif et r\u00e9sign\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous reconnaissons sans peine qu’\u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u00e0 r\u00e9sistance par les armes, il y en a une tr\u00e8s importante consistant \u00e0 modifier nos formes d’activit\u00e9, \u00e0 ne plus accomplir aucun travail servile, \u00e0 cesser de faire tout ce que nous savons nuisible, afin de nous adonner \u00e0 une besogne utile pour nous et pour, la collectivit\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Et c’est surtout pour aboutir, avec le concours de camarades exer\u00e7ant dans la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise les professions et les m\u00e9tiers les plus divers, \u00e0 un expos\u00e9 aussi complet que possible du grand renouvellement imm\u00e9diat de nos occupations quotidiennes n\u00e9cessaire au d\u00e9but d’une r\u00e9volution, que nous avons depuis plus d’une ann\u00e9e mis \u00e0 l’ordre du jour cette question, sans grand succ\u00e8s, d’ailleurs, avouons-le.<\/p>\n\n\n\n

La violence ne saurait avoir qu’un r\u00f4le n\u00e9gatif; elle est impuissante, surtout en temps de crise \u00e0 nous donner une forme \u00e9conomique nouvelle, \u00e0 preuve les bolchevistes \u00e9chouant compl\u00e8tement dans leur tentative d’instaurer le capitalisme d’Etat. A plus forte raison, ne saurions-nous contraindre tout un pays au v\u00e9ritable communisme.<\/p>\n\n\n\n

Mais faute de r\u00e9sistance guerri\u00e8re, l’Italie est devenue fasciste, c’est dire qu’elle subit le d\u00e9cha\u00eenement des pires brutalit\u00e9s et atrocit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

L’objection peut nous \u00eatre faite que le prol\u00e9tariat italien n’a pas su pratiquer avec toute l’ampleur voulue la r\u00e9sistance non guerri\u00e8re. Mais l\u00e0 o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9e, comme \u00e0 Molinella, nous avons un martyre collectif, certainement admirable, mais qui repr\u00e9sente un \u00e9puisement terrible, sans r\u00e9sultat positif.<\/p>\n\n\n\n

Par la r\u00e9sistance non guerri\u00e8re, nous pouvons parfois emp\u00eacher l’\u0153uvre d’autrui \u2014 \u00e0 preuve celle des Allemands dans la Ruhr \u2014 mais sans arriver \u00e0 exercer la n\u00f4tre. C’est un pi\u00e9tinement, dans l’impuissance, qui ne va pas sans de tr\u00e8s grandes souffrances, tout en repr\u00e9sentant un gaspillage immense de forces et de moyens.<\/p>\n\n\n\n

Toute conqu\u00eate que nous ne saurions d\u00e9fendre \u00e0 l’occasion les armes \u00e0 la main, n’est en r\u00e9alit\u00e9 qu’une jouissance temporaire dont nous pouvons \u00eatre priv\u00e9s \u00e0 chaque instant. Donc, il ne faudrait pas introduire dans notre langage cette expression de \u00ab r\u00e9sistance non guerri\u00e8re \u00bb, \u00e0 moins qu’il ne soit bien entendu qu’elle s’ajoutera \u00e0 celle guerri\u00e8re ou arm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous \u00e9prouvons un \u00e9c\u0153urement indicible \u00e0 voir un vulgaire aventurier comme Mussolini obtenir un triomphe inou\u00ef, simplement pour s’\u00eatre montr\u00e9 sans scrupules dans l’emploi de la violence. Il est vrai que ce n’est pas lui qui a sauv\u00e9 l’Italie de la r\u00e9volution bolcheviste, comme le r\u00e9p\u00e8te stupidement la presse suisse aussi, mais les bolchevistes eux-m\u00eames qui ont contribu\u00e9 \u00e0 faire avorter une r\u00e9volution italienne, avec leur propagande absurde, leurs pr\u00e9tentions dictatoriales, leurs atermoiements en plein accord avec les r\u00e9formistes et pour finir leur \u0153uvre de divisions haineuses. La l\u00e9gende du communisme bolcheviste avait d’abord soulev\u00e9 beaucoup d’enthousiasmes et d’esp\u00e9rances et contribu\u00e9 puissamment \u00e0 cr\u00e9er un fort courant r\u00e9volutionnaire. Mais ses propagandistes se sont montr\u00e9s ensuite les plus vulgaires politiciens et ont d\u00e9tourn\u00e9 et gaspill\u00e9 d\u00e9jeunes forces qui, mieux inspir\u00e9es, auraient pu servir \u00e0 de grands r\u00e9sultats.<\/p>\n\n\n\n

Le fascisme n’a attaqu\u00e9 qu’un mouvement r\u00e9volutionnaire d\u00e9j\u00e0 sabot\u00e9 et profond\u00e9ment divis\u00e9. La bourgeoisie \u00e9tait sauv\u00e9e de tout danger de r\u00e9volution, m\u00eame sans fascisme. Celui-ci s’est plut \u00e0 une r\u00e9action aussi violente qu’inutile en somme, et peut \u00eatre dangereuse pour la bourgeoisie elle-m\u00eame. Car celle-ci n’a aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0 d\u00e9molir de ses propres mains les mensonges lib\u00e9ral et d\u00e9mocratique, qui lui ont si bien servi et au nom desquels les Alli\u00e9s ont d’ailleurs fait la guerre. Se donner \u00e0 soi-m\u00eame un aussi brutal et bruyant d\u00e9menti n’est certainement pas adroit.<\/p>\n\n\n\n

Mussolini savait parfaitement que le socialisme italien \u00e9tait absolument incapable d’une r\u00e9sistance guerri\u00e8re ; l\u00e0 est tout le secret, d’ailleurs avou\u00e9, de son triomphe, car d’id\u00e9es il n’en avait aucune, se plaisant \u00e0 les avoir faussement toutes.<\/p>\n\n\n\n

Cette constatation faite, il est facile de comprendre pourquoi nous nous montrons tr\u00e8s alarm\u00e9s en entendant parler de r\u00e9sistance non guerri\u00e8re. Sans conclure pour le moment, nous attendons de plus amples explications, que nous souhaitons cons\u00e9quentes avec ce qu’a toujours \u00e9t\u00e9 la propagande anarchiste. <\/p>\n\n\n\n

L. B.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Textes d’Errico Malatesta et Luigi Bertoni parus dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 623, 15 septembre 1923 Parmi tous les probl\u00e8mes que l’homme de c\u0153ur et de raison est amen\u00e9 \u00e0 se poser, il n’y en a peut-\u00eatre pas de plus d\u00e9licat, important et troublant aussi que celui de la violence.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[2171,2821,2208,425,578,3147,3424,1181],"class_list":["post-13016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-2171","tag-civilisation","tag-errico-malatesta","tag-fascisme","tag-italie","tag-le-reveil-communiste-anarchiste","tag-luigi-bertoni","tag-violence"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-3nW","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":13179,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/07\/01\/errico-malatesta-socialisme-et-parlementarisme\/","url_meta":{"origin":13016,"position":0},"title":"Errico Malatesta : Socialisme et parlementarisme","author":"SiNedjib","date":"01\/07\/2021","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 677, 17 octobre 1925 Comment peut-on \u00e9lire des socialistes au parlement ? La majorit\u00e9 des \u00e9lecteurs n'est pas socialiste, m\u00eame dans un arrondissement \u00e9lectoral qui serait cr\u00e9\u00e9 express\u00e9ment, car si elle l'\u00e9tait, elle n'aurait pas besoin de nommer des d\u00e9put\u00e9s et\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Le-Reveil-communiste-anarchiste-17-octobre-1925.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":4597,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/12\/18\/malatesta-5\/","url_meta":{"origin":13016,"position":1},"title":"Errico Malatesta : La violence et la r\u00e9volution","author":"SiNedjib","date":"18\/12\/2018","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil anarchiste, n\u00b0 743, 1er mai 1928, p. 5. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 R\u00e9cemment, l'Avanti ! \u00e9crivait : \u00a0 Les anarchistes qui, m\u00eame selon les derni\u00e8\u00adres d\u00e9clarations d'Errico Malatesta, ne sont pas fauteurs de violence et ne visent pas \u00e0 l'or\u00adganisation de la force\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Le-R%C3%A9veil-anarchiste-1er-mai-1928.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":4686,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/12\/30\/malatesta-9\/","url_meta":{"origin":13016,"position":2},"title":"Errico Malatesta : Chr\u00e9tien ?","author":"SiNedjib","date":"30\/12\/2018","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil anarchiste, n\u00b0 765, 9 mars 1929, p. 3. 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