{"id":13508,"date":"2021-08-04T09:15:37","date_gmt":"2021-08-04T07:15:37","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=13508"},"modified":"2021-08-04T09:15:37","modified_gmt":"2021-08-04T07:15:37","slug":"victor-alba-a-dix-mille-kilometres-de-distance-victor-serge-ne-voit-en-france-et-en-europe-que-des-idealistes-des-demissionnaires-et-des-totalitaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/08\/04\/victor-alba-a-dix-mille-kilometres-de-distance-victor-serge-ne-voit-en-france-et-en-europe-que-des-idealistes-des-demissionnaires-et-des-totalitaires\/","title":{"rendered":"Victor Alba : A dix mille kilom\u00e8tres de distance, Victor Serge ne voit en France et en Europe que des id\u00e9alistes, des d\u00e9missionnaires et des totalitaires"},"content":{"rendered":"\n

Propos recueillis \u00e0 Mexico par Victor Alba et parus dans Combat<\/a><\/em>, 16 novembre 1947, p. 1 et 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Victor Serge<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n

ON sent, devant le visage presque immobile de Victor Serge, et surtout en l’\u00e9coutant parler, qu’on se trouve en face d’un homme de comit\u00e9, de cercle, et que nulle question ne le prend au d\u00e9pourvu, qu’il a tout pes\u00e9 et r\u00e9fl\u00e9chi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

C’est, en effet, un homme qui a discut\u00e9 politique partout, dans les groupes anarchistes de Barcelone, avant la guerre de 1914, dans les c\u00e9nacles litt\u00e9raires fran\u00e7ais, dans les comit\u00e9s sovi\u00e9tiques de l’\u00e9poque de L\u00e9nine, dans les prisons et l’exil arctique sous Staline, et qu’il a tout sacrifi\u00e9, \u2014 et tout gagn\u00e9 aussi \u2014 pour le droit de continuer \u00e0 discuter librement. N\u00e9 \u00e0 Bruxelles, d’\u00e9ducation fran\u00e7aise, auteur de romans, de livres d’histoire et de pol\u00e9mique (\u00ab\u00a0Destin d’une R\u00e9volution\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0R\u00e9sistance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0S’il est minuit dans le si\u00e8cle\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Portrait de Staline\u00a0\u00bb, et tout r\u00e9cemment, au Canada et prochainement en France, \u00ab\u00a0Les Derniers Temps\u00a0\u00bb), il ne fut lib\u00e9r\u00e9 de l’exil que pour \u00eatre expuls\u00e9 de l’U.R.S.S. et d\u00e9chu de la nationalit\u00e9 sovi\u00e9tique, \u00e0 la suite d’une \u00e9nergique campagne des intellectuels europ\u00e9ens qui r\u00e9clamaient sa mise en libert\u00e9. Il quitta Paris alors que les nazis y entraient. Il quitta la France apr\u00e8s la d\u00e9b\u00e2cle, fut intent\u00e9 \u00e0 la Martinique au temps de l’amiral Robert, et se trouve actuellement au Mexique o\u00f9, en outre des collaborations dans les revues socialistes am\u00e9ricaines, il travaille \u00e0 un grand roman. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voici le r\u00e9sultat<\/strong> de deux heures de causerie dans son bureau.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 La France\u2026 comment peut-on la voir d’ici ? Avec nostalgie. Avec un attachement r\u00e9fl\u00e9chi dont le vrai nom est sans doute fid\u00e9lit\u00e9. Mais je vous parlerai surtout de l’Europe, car je pense que tout probl\u00e8me fran\u00e7ais profond est aujourd’hui probl\u00e8me europ\u00e9en. <\/p>\n\n\n\n

Quand on a d\u00fb s’en \u00e9vader, d’exil en exil, pour ne point p\u00e9rir et pr\u00e9cis\u00e9ment parce que l’on d\u00e9fendait des valeurs essentiellement fran\u00e7aises (et donc europ\u00e9ennes) telles que la libert\u00e9 de penser, le droit de l’individu, on surmonte vite, en Am\u00e9rique Latine, l’amertume des d\u00e9faites. On rend pleine justice \u00e0 notre vieille Europe aujourd’hui cruelle et d\u00e9sempar\u00e9e, mais \u00e0 laquelle les Am\u00e9riques doivent tout. Quelques exil\u00e9s se sont plu \u00e0 affirmer que \u00ab\u00a0l’Europe est finie\u00a0\u00bb ; je ne vois dans leurs propos que frustration et regret\u2026 L’Am\u00e9rique latine, depuis qu’elle existe, a re\u00e7u d’Europe toutes ses nourritures spirituelles et c’est pourquoi elle traverse une certaine crise, caract\u00e9ris\u00e9e par l’absence de \u00ab\u00a0mouvements\u00a0\u00bb id\u00e9ologiques, litt\u00e9raires, artistiques. Depuis une huitaine d’ann\u00e9es, l’Europe ne lui a donn\u00e9 que l’exemple de la destruction. L’Am\u00e9rique latine est le compl\u00e9ment naturel de l’Europe latine ; en r\u00e9alit\u00e9, elle attend du rel\u00e8vement de l’Europe de nouvelles prises de conscience, un nou\u00adveau d\u00e9part dans son \u00e9volution…<\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/strong><\/strong> Non,<\/strong> cette civilisation ne se suicidera pas \u00bb<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Quels probl\u00e8mes europ\u00e9ens vous paraissent donc les plus importants ?<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Je ne vous parlerai pas des probl\u00e8mes politiques. Ils sont assez clairement d\u00e9finis dans le monde entier ; et ma position de militant antitotalitaire, qui n’a jamais vari\u00e9, est assez largement connue. Qu’il me soit seulement permis de constater que les \u00e9v\u00e9nements me donnent raison. L’alternative est brutale : la renaissance europ\u00e9enne en laquelle j’ai foi sera celle des droits essentiels et sup\u00e9rieurs de l’homme, c’est-\u00e0-dire d’une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e pour et par la libert\u00e9 de cr\u00e9er… ou elle ne sera pas. Mais que l’on puisse r\u00e9primer durablement tous les instincts, toutes les aspirations profondes de l’homme europ\u00e9en, je refuse de l’admettre. Et j’ajoute qu’\u00e0 mes yeux, l’Europe qui, selon la g\u00e9ographie traditionnelle, s’arr\u00eate aux monts Oural, les d\u00e9passe en r\u00e9alit\u00e9\u2026 Les probl\u00e8mes de l’Occident, ceux du Proche Orient et de l’Est sont au fond les m\u00eames et se peuvent d\u00e9finir par ces seuls mots : renaissance ou \u00e9touffement de l’homme. La troisi\u00e8me guerre mondiale, si elle \u00e9clatait, serait plus encore que la deuxi\u00e8me, une sorte de guerre civile internationale, une nouvelle phase plus inconsciente que consciente, de la r\u00e9volution universelle que nous vivons depuis 1914. <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Ne serait-elle pas surtout un immense suicide ? <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Immense et atroce, sans doute, mais partiel. Je n’ai pas l’esprit assez apocalyptique pour croire au suicide d’une civilisation qui, justement gr\u00e2ce \u00e0 la physique moderne, rend enfin possible une lib\u00e9ration technique du travail que les utopistes les plus imaginatifs n’os\u00e8rent pas r\u00eaver\u2026 Mais quelques changements politiques nullement improbables peuvent nous \u00e9pargner la troisi\u00e8me guerre mondiale\u2026 Quoi qu’il en soit, pensons \u00e0 l’action pr\u00e9sente, au devoir pr\u00e9sent et que le mot devoir ne nous effraie pas : l’homme pensant est responsable\u2026 <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Justement, ici se posent de multiples \u00ab\u00a0Que faire ? quelles solutions\u2026 ?\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je suis pour le parti pris de vivre \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Vue d’ici, l’Europe appara\u00eet prodigieusement riche sous tous les rapports, riche sous ses ruines, ses inflations et son gangst\u00e9risme \u00e9conomique. Mati\u00e8res premi\u00e8res, industries, communications, peuples accoutum\u00e9s au travail et \u00e0 l’\u00e9tude, accoutum\u00e9s aussi \u00e0 un pr\u00e9cieux sentiment de joie de vivre, hautes traditions intellectuelles, mouvements sociaux, elle concentre ces biens f\u00e9conds \u00e0 un degr\u00e9 incomparable. <\/p>\n\n\n\n

Il ne s’agit plus pour elle de recouvrer sa supr\u00e9matie \u00e9conomique du si\u00e8cle pass\u00e9 et j’esp\u00e8re que ses imp\u00e9rialismes finissent. Ce qu’elle peut et doit donner \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration prochaine, c’est l’exemple d’une soci\u00e9t\u00e9 humaniste, rationnelle dans son organisation, \u00e9quilibr\u00e9e, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e du sentiment de la justice\u2026 Je vous parle en id\u00e9aliste ? Parbleu ! Il n’y a plus en pr\u00e9sence que les id\u00e9alistes, les d\u00e9missionnaires et les totalitaires. Par o\u00f9 commencer ? J’estime qu’il faut d’abord repousser les philosophies du d\u00e9sespoir qui ne font qu’exprimer l’\u00e9tat d’\u00e2me des d\u00e9courag\u00e9s. Reconstruire, vouloir une renaissance, c’est proc\u00e9der d’un optimisme d’action dont les sources sont dans notre instinct et que l’intelligence \u00e9claire. Je suis pour le parti pris de vivre ! Vue de loin, laissez-moi vous dire que la litt\u00e9rature fran\u00e7aise la plus en vogue semble aujourd’hui plut\u00f4t d\u00e9pourvue de confiance et souvent domin\u00e9e par le cauchemar\u2026 Que le cauchemar surabonde autour de nous \u2014 et quelquefois en nous \u2014 je ne le conteste pas. Le vrai probl\u00e8me n’est pas d’en mourir ou de s’en nourrir, mais de l’affronter et de le vaincre. Du point de vue de l’\u00e9crivain, l’imp\u00e9ratif me semble \u00eatre du retour \u00e0 une certaine vaillance, avec des prises de position nettes dans le combat quotidien.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous avons \u00e0 maintenir notre protestation \u00bb<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Et d’un point de vue plus largement social ?<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Si j’insiste sur l’\u00e9crivain c’est qu’il est par d\u00e9finition un homme qui parle pour beaucoup d’hommes silencieux\u2026 J’ai fait partie pendant la guerre d’une \u00e9migration socialiste composite et plut\u00f4t d\u00e9favoris\u00e9e, car nous continuions \u00e0 remonter le courant de grandes illusions aujourd’hui d\u00e9valoris\u00e9es. Nous n’avons jamais cess\u00e9 de maintenir notre protestation contre tous les despotismes sans exception, \u2014 vous saisissez ? Nous n’avons jamais consenti \u00e0 d\u00e9noncer certains camps de concentration en faisant le silence sur d’autres\u2026 Il faut voir clair, vous dirai-je, voir clair impitoyablement, contre toute opportunit\u00e9 politique ou id\u00e9ologique. Condition de salut ! Laissez-moi le souligner parce que, \u00e0 en juger par bon nombre de publications, l’usage est r\u00e9pandu de passer sous silence les probl\u00e8mes les plus graves. Tant de gens parlent d’engagement pr\u00e9cis\u00e9ment pour ne pas s’engager\u2026 <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Et quelles solutions pr\u00e9cises voyez-vous ? <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, la reconstruction d’une Europe d’hier est impossible. On fera du neuf et dans le sens de la planification de l’\u00e9conomie, de la juste r\u00e9partition des produits du travail, de l’amoindrissement \u2014 pour commencer \u2014 des vieilles barri\u00e8res nationales. L’Occident, y compris l’Allemagne, forme un ensemble naturel, facile \u00e0 rendre coh\u00e9rent, de pays rigoureusement interd\u00e9pendants. Ils n’ont d’avenir concevable que dans la f\u00e9d\u00e9ration et dans la collaboration avec les E.U\u2026 Plus tard, apr\u00e8s des d\u00e9sastres ou en faisant l’\u00e9conomie des d\u00e9sastres, les Russies compl\u00e9teront cet ensemble et l’Europe atteindra une apog\u00e9e de grandeur que, divis\u00e9e, elle ne connut jamais. Perspectives lointaines, direz-vous ? L’histoire va vite, pourtant, songez \u00e0 notre exp\u00e9rience des quarante derni\u00e8res ann\u00e9es ! Ce que je voudrais pr\u00e9coniser en m\u00eame temps que la lucidit\u00e9 et l’action audacieuse, c’est la r\u00e9conciliation des victimes. Rien n’est plus naturel que la rancune, au lendemain de si vastes tueries, mais rien aussi n’amoindrit et ne divise davantage l’homme europ\u00e9en contre lui-m\u00eame. La r\u00e9conciliation des victimes exige un grand effort moral et c’est ce qui la rendra f\u00e9conde. Tous les peuples ont \u00e9t\u00e9 broy\u00e9s par d’infernales machineries qui les dominaient ; pour gu\u00e9rir de ce bloc psychologique il faut qu’ils se refassent une \u00e2me fraternelle en vue d’un avenir commun.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Propos recueillis \u00e0 Mexico par Victor Alba et parus dans Combat, 16 novembre 1947, p. 1 et 3 ON sent, devant le visage presque immobile de Victor Serge, et surtout en l’\u00e9coutant parler, qu’on se trouve en face d’un homme de comit\u00e9, de cercle, et que nulle question ne le prend au d\u00e9pourvu, qu’il a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[29,305,457,1242,570,1211,1683,1088,1564,4632,4327],"class_list":["post-13508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-29","tag-combat","tag-france","tag-humanisme","tag-interview","tag-litterature","tag-mexico","tag-socialisme","tag-totalitarisme","tag-victor-alba","tag-victor-serge"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-3vS","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":18214,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/03\/09\/paul-senac-victor-serge-nest-plus\/","url_meta":{"origin":13508,"position":0},"title":"Paul S\u00e9nac : Victor Serge n’est plus","author":"SiNedjib","date":"09\/03\/2023","format":false,"excerpt":"Article de Paul S\u00e9nac paru dans Force ouvri\u00e8re, n\u00b0 103, 18 d\u00e9cembre 1947, p. 12 LES restrictions de papier, supprimant nos chroniques, nous font vous parler de la disparition de Victor Serge avec un certain retard. 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C'est un de ceux qui savent et qui va vous parler de ce qui\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13508"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13508\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13513,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13508\/revisions\/13513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}