{"id":14499,"date":"2021-10-27T10:07:23","date_gmt":"2021-10-27T08:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=14499"},"modified":"2026-02-17T19:48:03","modified_gmt":"2026-02-17T18:48:03","slug":"colonisation-et-socialisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/10\/27\/colonisation-et-socialisme\/","title":{"rendered":"Colonisation et socialisme"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans La Vie du parti<\/em><\/a>, suppl\u00e9ment mensuel du Populaire<\/em>, n\u00b0 19, 6 juillet 1931<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

L’Exposition Coloniale de Vincennes est une occasion pour le socialisme de rappeler qu’il a, en mati\u00e8re de colonisation, une doctrine constante, affirm\u00e9e \u00e0 maintes reprises par ses congr\u00e8s nationaux et internationaux, r\u00e9p\u00e9t\u00e9s par les mille voix de sa presse, de ses \u00e9lus, de ses propagandistes. Elle se rattache \u00e0 une id\u00e9e plus g\u00e9n\u00e9rale, celle du droit des peuples, de tous les peuples, coloniaux ou non, \u00e0 faire leurs affaires eux-m\u00eames, \u00e0 disposer librement de leur sort, \u00e0 suivre sans contrainte ext\u00e9rieure la ligne de leur d\u00e9veloppement social et culturel. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mais cette id\u00e9e, cette doctrine, se heurte aux n\u00e9cessit\u00e9e du r\u00e9gime capitaliste, qui ont amen\u00e9 la plupart des grands \u00c9tats modernes \u00e0 se tailler des empires coloniaux parfois immenses dans la chair vive des continents o\u00f9 la production capitaliste n’a pas encore p\u00e9n\u00e9tr\u00e9. Ainsi s’est op\u00e9r\u00e9, par la force et la ruse, le partage du monde entier entre un nombre restreint de nations de proie. Commenc\u00e9 depuis longtemps, on peut dire depuis des si\u00e8cles, ce partage a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 \u00e0 partir de 1880 avec une activit\u00e9 tr\u00e9pidante. Il \u00e9tait en voie d’ach\u00e8vement en 1914 : la mainmise de la France sur le Maroc fermait le cycle. <\/p>\n\n\n\n

Les trait\u00e9s de Versailles ont eu pour cons\u00e9quence une redistribution des territoires coloniaux entre les puissances victorieuses aux d\u00e9pens de l’Allemagne vaincue, \u00e0 laquelle n’a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e aucune possession coloniale. Les trait\u00e9s n’ont pas proclam\u00e9 en mati\u00e8re coloniale de nouveaux principes. La politique coloniale est donc rest\u00e9e ce qu’elle \u00e9tait avant la guerre, ce qu’elle ne peut pas ne pas \u00eatre, \u00e9tant donn\u00e9 ses buts et ses moyens : une des formes de la guerre et de l’invasion arm\u00e9e. Elle d\u00e9bute par la spoliation violente pour aboutir \u00e0 l’oppression politique et \u00e0 l’exploitation \u00e9conomique de peuples entiers.<\/p>\n\n\n\n

Statistique coloniale<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

A l’heure actuelle, l’Angleterre poss\u00e8de un \u00ab\u00a0empire\u00a0\u00bb de 42 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s peupl\u00e9 de 400 millions de sujets. Pour la Belgique, les \u00c9tats-Unis, la France, la Hollande, l’Italie et le Japon, les chiffres sont les suivants : <\/p>\n\n\n\n

Belgique<\/em>. — 2.500.000 k2, 17 millions de sujets.
\u00c9tats-Unis<\/em>. \u2014 1.500.000 k2, 15 millions de sujets.
France<\/em>. \u2014 12.000.000 k2, 60 millions de sujets.
Hollande<\/em>. \u2014 2.000.000 k2, 50 millions de sujets.
Italie<\/em>. \u2014 2.000.000 k2, 2 millions de sujets.
Japon<\/em>. \u2014 300.000 k2, 22 millions de sujets. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La Chine n’a \u00e9chapp\u00e9 au d\u00e9but de ce si\u00e8cle au d\u00e9p\u00e8cement par les Puissances de proie, qu’en se d\u00e9barrassant par la r\u00e9volution de la dynastie mandchoue. On conna\u00eet par ailleurs les longs efforts de l’Inde anglaise pour conqu\u00e9rir son autonomie et le rang de Dominion<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Politique coloniale et production capitaliste<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La politique coloniale n’est pas une nouveaut\u00e9 dans l’histoire. Elle \u00e9tait pratiqu\u00e9e dans l’antiquit\u00e9 pa\u00efenne par Tyr, Ath\u00e8nes, Carthage et Rome sous des formes qui ne diff\u00e8rent pas essentiellement de la colonisation actuelle. A partir du 16e si\u00e8cle, \u00e0 la suite des d\u00e9couvertes maritimes (Colomb, Gama, Magellan), Espagnols, Portugais, Hollandais se ruent en foule sur les terres nouvelles o\u00f9 ils comptent trouver de l’or, des \u00e9pices, des m\u00e9taux, des \u00e9toffes pr\u00e9cieuses. Vastes entreprises de pillage qui prennent de la part des Hollandais, puis des Anglais, un caract\u00e8re froidement mercantile. <\/p>\n\n\n\n

La politique coloniale de nos jours se lie \u00e9troitement aux besoins de la grande industrie. Elle tient du r\u00e9gime capitaliste, en vigueur depuis un si\u00e8cle, tous ses traits sp\u00e9cifiques. Conduite directement par les gouvernements eux-m\u00eames et non plus, comme autrefois, par de grandes compagnies priv\u00e9es comme la Chartered<\/em>, en Afrique du sud, elle n’a plus pour but unique de d\u00e9pouiller les indig\u00e8nes de leurs richesses acquises ou de leurs produits naturels. Elle tend surtout \u00e0 constituer, au profit de l’industrie m\u00e9tropolitaine, des march\u00e9s d’\u00e9coulement<\/em> et \u00e0 att\u00e9nuer ainsi les m\u00e9faits d’une surproduction g\u00e9n\u00e9ratrice de crises. <\/p>\n\n\n\n

Ce sont les n\u00e9cessit\u00e9s de la production capitaliste et de la concurrence effr\u00e9n\u00e9e qui ont amen\u00e9 les nations depuis une soixantaine d’ann\u00e9es \u00e0 s’enfermer jalousement derri\u00e8re des murailles douani\u00e8res (protectionnisme<\/em>), \u00e0 se cr\u00e9er dans les pays neufs des d\u00e9bouch\u00e9s pour leurs marchandises ou des sources de mati\u00e8res premi\u00e8res (colonialisme<\/em>) et \u00e0 chercher enfin \u00e0 s’assurer, co\u00fbte que co\u00fbte, la domination sur terre et sur mer (imp\u00e9rialisme<\/em>). A la racine de ces ph\u00e9nom\u00e8nes, qui vont de la d\u00e9fense du march\u00e9 int\u00e9rieur \u00e0 la conqu\u00eate de march\u00e9s ext\u00e9rieurs (coloniaux ou libres) et qui exigent un d\u00e9ploiement consid\u00e9rable et on\u00e9reux de forces toujours pr\u00eates (militarisme<\/em>), on trouve le capitalisme sous toutes ses forces : industrielle, commerciale, financi\u00e8re, le capitalisme, dont la lutte est le moyen, l’h\u00e9g\u00e9monie, le but.<\/p>\n\n\n\n

Mirage et r\u00e9alit\u00e9<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Il va sans dire qu’il avoue rarement les mobiles r\u00e9els qui le guident. Il les cache du mieux qu’il peut, s’\u00e9vertuant \u00e0 chercher \u00e0 la politique coloniale qu’il pratique des justifications id\u00e9alistes de nature \u00e0 tromper les peuples.<\/p>\n\n\n\n

Prestige du drapeau, honneur national, expansion des \u00ab\u00a0id\u00e9es fran\u00e7aises\u00a0\u00bb (sic<\/em>) dans le monde, \u00e9largissement du champ de civilisation, devoir des civilis\u00e9s que nous sommes envers les \u00ab\u00a0races inf\u00e9rieures\u00a0\u00bb qu’il est urgent de former aux belles mani\u00e8res des hommes blancs : les agents de la bourgeoisie savent tirer de ces bobards le maximum d’effet. <\/p>\n\n\n\n

Ce qu’on ne dit pas, c’est qu’il s’agit surtout [de] se d\u00e9faire de ces produits, de mettre la main sur des mati\u00e8res \u00e0 bon march\u00e9, bref, d’enrichir l’occupant au d\u00e9triment de l’occup\u00e9. On sait quels abus criminels donne lieu, dans les colonies, le travail forc\u00e9 des indig\u00e8nes. Et l\u00e0 o\u00f9, comme en Tunisie, le travail forc\u00e9 est inusit\u00e9, les travailleurs indig\u00e8nes sont priv\u00e9s des droits syndicaux qui limiteraient l’exploitation du travail \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Le martyrologe colonial<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Par quels moyens les \u00c9tats capitalistes (comme autrefois les compagnies \u00e0 charte) sont-ils parvenus \u00e0 constituer les grands domaines coloniaux qui font d’eux les propri\u00e9taires du monde ? Par la force, bien entendu, et par ce mot il faut entendre le fer et le feu, auxquels succ\u00e9deront plus tard la chicotte et l’alcool. Les conqu\u00eates coloniales sont le martyrologe des peuples de couleur. \u00c9coutez ce chant n\u00e8gre, \u00e9vocateur de tant de servitudes et de souffrances inexprim\u00e9es, de tant de morts dont le compte ne sera jamais fait : <\/p>\n\n\n\n

Le blanc est venu avec ses armes, ses soldats et sa magie ;
Il a tu\u00e9 nos hommes et nos femmes et nos enfants, pris non esclaves et chass\u00e9 nos chefs ;
Il a incendi\u00e9 nos villages, emport\u00e9 nos richesses et nos troupeaux ; il a saccag\u00e9 nos champs.
Le blanc est mauvais, et faux, et avare, et cruel ;
Il nous a impos\u00e9 le lourd travail, et il nous donne peu de nourriture et peu de r\u00e9compense.
Que nous sommes mis\u00e9rables, nous, les noirs !
Que le soleil br\u00fble le cr\u00e2ne du blanc, le s\u00e8che et le tue ! <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La colonisation commenc\u00e9e par le crime ne se maintient que par le crime. On ne discute pas avec l’homme de couleur, on le tue. Ainsi ont disparu des peuples entiers : Peaux-Rouges, primitifs d’Australie, Maoris. La colonisation, a dit Paul Louis, dans un petit livre excellent, Le Colonialisme<\/em>, 1905, <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0ne se con\u00e7oit point en dehors de la violence initiale, de la r\u00e9pression sauvage, de la brutalit\u00e9 du commandement, des exactions de toute nature, du terrorisme officiel\u00a0\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Le blanc se conduit aux colonies comme en pays conquis \u2014 c’est bien le cas de le dire. F\u00e9licien Challaye, visitant l’Indochine, y a vu constamment <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0le Fran\u00e7ais vexer, injurier, brutaliser l’indig\u00e8ne, frapper le domestique qui a mal ex\u00e9cut\u00e9 un ordre mal donn\u00e9 en une langue mal comprise ; frapper d’un coup de canne l’indig\u00e8ne qui ne s’est pas d\u00e9couvert assez vite. \u00ab\u00a0C’est, me dit-on, pour maintenir le prestige du blanc.\u00a0\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ce que Challaye verrait aujourd’hui en Indochine serait pire : il y verrait la r\u00e9pression atroce, aux prises avec la r\u00e9bellion d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, ensanglanter depuis dix-huit mois, ce pays riche et cultiv\u00e9, qui aspire \u00e0 l’ind\u00e9pendance et que nous nous acharnons \u00e0 maintenir sous le joug.<\/p>\n\n\n\n

Travail forc\u00e9, fiscalit\u00e9 spoliatrice<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La colonisation r\u00e9duit des peuples entiers \u00e0 un \u00e9tat voisin de l’esclavage. L\u00e0 o\u00f9 l’envahisseur ne les d\u00e9truit pas en masse, il les transforme en coolies<\/em>, en travailleurs mal pay\u00e9s, mal nourris, mal trait\u00e9s. Il les accable d’imp\u00f4ts et de prestations inhumaines. An Congo, la propri\u00e9t\u00e9 collective des populations noires, ayant \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme res nullius<\/em> (bien sans ma\u00eetre), ce qui est un comble, a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9e aux tribus et attribu\u00e9e \u00e0 des compagnies concessionnaires qui re\u00e7oivent pour trente ans, dit encore Challaye, tout le caoutchouc, tout l’ivoire, tous les bois, toutes les richesses naturelles d’immenses r\u00e9gions.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La honte du travail forc\u00e9 a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9sultante fatale de ces expropriations massives. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Les Indig\u00e8nes, \u00e0 peine r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s pour leur caoutchouc, sont, quand ils n’apportent pas ce que l’on attend d’eux, pass\u00e9s \u00e0 la chicotte (cravache en cuir d’hippopotame), on leur enl\u00e8ve leurs chefs ou leurs femmes et leurs enfants, qu’on ne lib\u00e8re que contre une certaine quantit\u00e9 de caoutchouc. Parfois, des exp\u00e9ditions punitives d\u00e9truisent les villages mauvais payeurs et en massacrent les habitants. <\/p>\n\n\n\n

L’imp\u00f4t pressure l’indig\u00e8ne, le ruine, le prol\u00e9tarise et l’oblige ainsi au travail. La fiscalit\u00e9 exerce dans tous les empires coloniaux une spoliation continue et l\u00e9gale. Hyndman, le c\u00e9l\u00e8bre socialiste anglais, a calcul\u00e9 que de 1870 \u00e0 1904 quinze milliards de francs-or (76 milliards de francs actuels) avaient \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e \u00e0 l’Inde par ce moyen. Les m\u00e9tropoles essaient ainsi, sans d’ailleurs y parvenir, de r\u00e9cup\u00e9rer les d\u00e9penses auxquelles le colonialisme les entra\u00eene. Car, contrairement \u00e0 l’opinion commune, les colonies ne payent pas<\/em>. Elles endettent les m\u00e9tropoles : elles ne rapportent qu’aux capitalistes priv\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le socialisme et la politique coloniale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il n’est pas n\u00e9cessaire d’entrer plus avant dans les d\u00e9tails. L’attitude du socialisme, \u00e0 l’\u00e9gard de la politique coloniale pratiqu\u00e9e en r\u00e9gime bourgeois, lui est dict\u00e9e par la rature m\u00eame de la colonisation. <\/p>\n\n\n\n

C’est une attitude d’hostilit\u00e9 totale<\/em>. On ne compose pas plus avec le colonialisme qu’avec la guerre, avec l’exploitation de l’homme par l’homme, avec l’oppression. On le combat pied \u00e0 pied parce qu’il est lui-m\u00eame guerre, exploitation, oppression permanente. On le combat d’ailleurs sans esp\u00e9rer le faire dispara\u00eetre sous les coups qu’on lui porte, car faisant corps avec le r\u00e9gime, il ne dispara\u00eetra qu’avec lui. Mais on peut att\u00e9nuer ses m\u00e9faits et ses crimes en les d\u00e9non\u00e7ant sans rel\u00e2che \u00e0 l’opinion publique. <\/p>\n\n\n\n

La lutte contre la politique coloniale, de m\u00eame que la lutte contre le militarisme, est un aspect de la lutte de classe, de la lutte pour le pouvoir. Les partis socialistes l’ont de tout temps compris. Ils n’ont cess\u00e9 de voter, dans les parlements, contre les cr\u00e9dits militaires et les cr\u00e9dits coloniaux, et le Congr\u00e8s de Tours, tout r\u00e9cemment encore, rappelait aux \u00e9lus leur devoir immuable \u00e0 cet \u00e9gard. Ceux qui, d\u00e8s avant la guerre, en Allemagne et ailleurs, ont propos\u00e9 aux partis de l’Internationale un chargement d’attitude en mati\u00e8re de politique coloniale se sont heurt\u00e9s \u00e0 une r\u00e9sistance inflexible. La social-d\u00e9mocratie, en 1912, a exclu Hildebrand pour cela. <\/p>\n\n\n\n

Le socialisme n’a pas de responsabilit\u00e9 \u00e0 prendre dans le fonctionnement du r\u00e9gime capitaliste. Son r\u00f4le, c’est la d\u00e9fense et la protection du prol\u00e9tariat. Or, le prol\u00e9tariat, en tant que classe, n’a rien \u00e0 gagner \u00e0 la colonisation. Le colonialisme accentue la concurrence universelle, exasp\u00e8re les antagonismes sociaux et nationaux dont les prol\u00e9tariats ont le plus \u00e0 souffrir. Il d\u00e9veloppe, il est vrai, la production, mais pour aboutir \u00e0 quoi ? \u00e0 la surproduction et par cons\u00e9quent au ch\u00f4mage. Il accroit le fardeau des dettes publiques qui font la vie toujours plus ch\u00e8re. Par les jalousies qu’il suscite, entre \u00c9tats, il est \u00e0 l’origine de la plupart des complications internationales. La rivalit\u00e9 franco-allemande qui devait aboutir \u00e0 la guerre mondiale, a commenc\u00e9 en 1905 \u00e0 Tanger. La mainmise de la France sur le Maroc, tant de fois d\u00e9nonc\u00e9e par Jaur\u00e8s dans l’Humanit\u00e9<\/em> (le \u00ab\u00a0gu\u00eapier marocain\u00a0\u00bb) a emp\u00each\u00e9 entre les deux grands pays l’entente qui, peut-\u00eatre, e\u00fbt \u00e9vit\u00e9 la guerre.<\/p>\n\n\n\n

Avec les indig\u00e8nes<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui il n’y a plus de pays neufs \u00e0 conqu\u00e9rir o\u00f9, sauf les p\u00f4les, le monde est enti\u00e8rement partag\u00e9, la lutte contre les exp\u00e9ditions coloniales n’a plus de raison d’\u00eatre. L’action du socialisme et de ses partis consistera d\u00e9sormais \u00e0 s’opposer de toutes ses forces aux exactions, pillages, extorsions, s\u00e9vices de toutes sortes qui sont la monnaie courante de la politique coloniale. Il est le d\u00e9fenseur naturel de tous les opprim\u00e9s, qu’ils soient ou non des prol\u00e9taires. Il d\u00e9fendra les indig\u00e8nes menac\u00e9s dans leurs biens, leur culture, leur condition. Il r\u00e9clamera les r\u00e9formes susceptibles d’\u00e9lever leur niveau d’existence, il appuiera leurs revendications nationales et sociales. Surtout il s’efforcera d’organiser les prol\u00e9taires des colonies<\/em>, natifs ou immigr\u00e9s, de les hausser \u00e0 la conscience de classe, de leur faire sentir la solidarit\u00e9 qui les lie aux prol\u00e9taires de tous les pays, de leur faire comprendre que le socialisme seul est capable de r\u00e9soudre la question coloniale et que l’\u00e9mancipation des travailleurs des pays capitalistes donnera le signal de l’\u00e9mancipation des pays coloniaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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