{"id":15005,"date":"2021-12-15T07:18:45","date_gmt":"2021-12-15T06:18:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=15005"},"modified":"2021-12-15T07:18:45","modified_gmt":"2021-12-15T06:18:45","slug":"jacques-signorelli-la-revolution-qui-vient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/12\/15\/jacques-signorelli-la-revolution-qui-vient\/","title":{"rendered":"Jacques Signorelli : \u00ab\u00a0La r\u00e9volution qui vient\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Article de Jacques Signorelli<\/a> alias Andr\u00e9 Garros paru dans Socialisme ou Barbarie<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 23, janvier-f\u00e9vrier 1958, p. 195-201<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Yvan Craipeau, dirigeant du Parti Unifi\u00e9 de la Gauche Socialiste, vient de publier \u00ab La R\u00e9volution qui vient \u00bb (*).<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvrage se pr\u00e9sente comme un essai de clarification des id\u00e9es
sur le mouvement r\u00e9volutionnaire et la lutte pour le socialisme. Il
\u00e9nonce en outre les principales positions qui devront, selon lui, servir
de base \u00e0 la nouvelle formation de gauche.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Les deux premi\u00e8res parties abordent \u00e0 la fois des sujets aussi vari\u00e9s et \u00e9tendus que l’\u00e9volution du capitalisme moderne, les voies d’acc\u00e8s au socialisme, et l’\u00e9conomie socialiste. Quant \u00e0 la troisi\u00e8me, elle d\u00e9finit les probl\u00e8mes imm\u00e9diats, le programme d’action et l’unit\u00e9 d’action.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e9tude est tr\u00e8s in\u00e9gale et son contenu pr\u00e9sente un int\u00e9r\u00eat variable.
L’objet th\u00e9orique ou du moins id\u00e9ologique des deux grands chapitres du d\u00e9but ne nous para\u00eet pas rempli. Il n’est jamais propos\u00e9 au lecteur une analyse tant soit peu profonde des sujets trait\u00e9s. Et cela est frappant en ce qui concerne la critique de la soci\u00e9t\u00e9 moderne, la bureaucratie, les hypoth\u00e8ses sur le socialisme et la signification des Conseils Ouvriers.<\/p>\n\n\n\n

Craipeau nous pr\u00e9vient que ces pages ne visent pas au d\u00e9finitif ; il
dit cependant que l’objectif du texte est une contribution \u00e0 l’\u00e9claircissement th\u00e9orique, que des analyses plus pouss\u00e9es sont \u00e0 l’\u00e9tude et que les statistiques sont absentes pour faciliter la compr\u00e9hension. Rappelons cependant que Marx a construit toute son analyse de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste sans disposer de l’arsenal de statistiques, qui \u00e9taient inexistantes \u00e0 son \u00e9poque. On ne peut d\u00e9crire presque tous les probl\u00e8mes qui impliquent la transformation socialiste de la soci\u00e9t\u00e9 d’une fa\u00e7on a\u00e9rienne sans pr\u00eater le flanc \u00e0 la critique. De plus l’auteur, apporte une position sur chaque point. Il traite bien de la crise capitaliste, de l’imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain, de la fusion de l\u2019\u00c9tat et du capital financier, mais en revanche il ne dit rien de l’incapacit\u00e9 totale de la soci\u00e9t\u00e9 moderne \u00e0 g\u00e9rer la production et \u00e0 faire face au divorce croissant entre dirigeants et ex\u00e9cutants. Il revient sur les sch\u00e9mas traditionnels de la paup\u00e9risation relative et non absolue, o\u00f9 il a le m\u00e9rite de d\u00e9noncer les falsifications staliniennes. Il ne met pourtant pas en valeur que la concentration pouss\u00e9e des imp\u00e9rialismes ne fait qu’accro\u00eetre les antagonismes et que nationalisations et r\u00e9glementations \u00e9tatiques ne sont nullement des pas en avant vers le socialisme. Au fur et \u00e0 mesure de l’\u00e9l\u00e9vation de la technique et de la productivit\u00e9, l’ali\u00e9nation profonde de l’ouvrier ne fait que cro\u00eetre. D’autre part son refus \u00e0 s’int\u00e9grer dans la production, et la conscience de sa capacit\u00e9 de g\u00e9rer celle-ci augmentent. Craipeau pr\u00e9sente la revendication essentielle de la classe exploit\u00e9e comme la lutte pour l’\u00e9l\u00e9vation du niveau de vie. Il est, certain que le socialisme sera imm\u00e9diatement cela, mais il sera plus, et en particulier la gestion de la soci\u00e9t\u00e9 toute enti\u00e8re par le prol\u00e9tariat. Ne pas saisir cela est la grande
lacune du syst\u00e8me de pens\u00e9e de l’auteur.<\/p>\n\n\n\n

Le capitalisme bureaucratique est \u00e0 peine \u00e9voqu\u00e9 dans cet ouvrage. La nature de la soci\u00e9t\u00e9 russe reste peu d\u00e9finie. Est-ce une soci\u00e9t\u00e9 socialiste ? Un r\u00e9gime d’exploitation ? On cherche en vain un passage pr\u00e9cis \u00e0 ce sujet. Certes les formulations sont vari\u00e9es. Tant\u00f4t en opposition avec l’imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain, surgit le terme de \u00ab soci\u00e9t\u00e9 sovi\u00e9tique \u00bb. Plus loin c’est l’appellation de \u00ab bloc des \u00c9tats socialistes \u00bb. On peut lire aussi que la \u00ab\u00a0transformation r\u00e9volutionnaire de la soci\u00e9t\u00e9 est commenc\u00e9e dans de vastes pays qui groupent le tiers de la population du globe\u00a0\u00bb. Craipeau est tr\u00e8s discret sur ce point pourtant fondamental.<\/p>\n\n\n\n

Pour lui la bureaucratie se r\u00e9duit \u00e0 ses aspects les plus mineurs. Terrible fut la domination politique et polici\u00e8re de Staline. Mais la bureaucratie n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne de parasitisme social, l’augmentation scandaleuse du nombre de bureaucrates. C’est la classe exploiteuse d’un nouveau type correspondant \u00e0 la centralisation totale du capital et des forces de production entre les mains de l\u2019\u00c9tat. De tout cela rien. L’auteur se contente de dire, entre autres choses, que la bureaucratie (de son point de vue) est peut-\u00eatre n\u00e9e de la p\u00e9nurie (ce que Trotsky avait d\u00e9j\u00e0 dit). Mais l’U.R.S.S. est maintenant l’une des deux plus grandes puissances mondiales, hautement industrialis\u00e9e, et la bureaucratie n’y semble nullement d\u00e9p\u00e9rir. Soulignons enfin qu’\u00e0 ses yeux la sup\u00e9riorit\u00e9 de la Russie provient de \u00ab la structure planifi\u00e9e de son \u00e9conomie \u00bb et que maintenant \u00ab le socialisme rel\u00e8ve la t\u00eate en U.R.S.S. avec l’accroissement de la production \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

On peut alors se demander quel est le r\u00f4le et la signification profonde du Stalinisme ? O\u00f9 est la critique du Parti totalitaire ?<\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 socialiste future doit \u00eatre, selon lui, mieux arm\u00e9e pour
lutter contre la bureaucratie. Pourquoi ? Parce que la suppression de
l’arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re, de la police, des fonctionnaires d’autorit\u00e9 d\u00e9truiront
les principaux germes de la bureaucratisation. Avons-nous appris que
la police, l’arm\u00e9e permanente et fortement hi\u00e9rarchis\u00e9e, les fonctionnaires et l\u2019\u00c9tat auraient \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits en U.R.S.S. et dans les d\u00e9mocraties populaires ? Cela n’emp\u00eache pas Craipeau de dire comme nous le citons plus haut que l’U.R.S.S., la Yougoslavie, la Chine Nouvelle, etc… sont des formes diff\u00e9rentes de soci\u00e9t\u00e9s socialistes. Les premi\u00e8res mesures que prendra le prol\u00e9tariat en armes seront bien entendu indispensables. Elles auront pour but de d\u00e9truire, tout d’abord, l\u2019\u00c9tat et ses institutions. Le prol\u00e9tariat devra imm\u00e9diatement commencer \u00e0 orienter, g\u00e9rer l’\u00e9conomie pour son propre compte et ne pas en d\u00e9l\u00e9guer le pouvoir \u00e0 quiconque. Sinon aucune recette ne pr\u00e9munira contre la bureaucratisation.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La R\u00e9volution qui vient\u00a0\u00bb ne critique jamais le P.C. en profondeur, pas plus que le P.S. Le Parti Communiste \u00ab fait une mauvaise politique \u00bb, ses dirigeants ont trahi les travailleurs. Ils ne veulent pas qu’on discute leurs d\u00e9cisions. Tout cela est incontestable. Mais le P.C. n’a pas tellement une \u00ab\u00a0mauvaise politique\u00a0\u00bb, il fait plus ou moins bien la politique de la nouvelle couche dirigeante en puissance qu’il repr\u00e9sente. \u00ab Si le P.C. ne change profond\u00e9ment de nature \u00bb dit Craipeau \u00ab\u00a0il continuera \u00e0 perdre de l’influence\u00a0\u00bb. Comment esp\u00e9rer que se transformera radicalement un Parti dont le r\u00f4le s’est d\u00e9voil\u00e9 aux yeux de tous au moment de la r\u00e9volution hongroise. Seul Craipeau en lui trouvant des alibis et en pr\u00e9conisant une relance de celui-ci par l’offre d’unit\u00e9 d’action ne comprend pas ces faits. De m\u00eame que son homologue hongrois, le parti communiste fran\u00e7ais aurait bris\u00e9 la classe ouvri\u00e8re entrant en lutte contre sa domination et pour ses objectifs propres. Il a pour son compte d\u00e9j\u00e0 suffisamment calomni\u00e9 comme il sait le faire, la r\u00e9volution hongroise. En bref on pr\u00e9tend forcer le P.C. par des biais et par la pression des organisations socialistes de gauche \u00e0 s’engager dans une voie r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n

Craipeau se demande s’il existe une classe r\u00e9volutionnaire en
France ? En U.R.S.S. se fut l’alliance du prol\u00e9tariat et de la paysannerie
qui rendit la r\u00e9volution possible. En Chine la transformation \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb s’effectue essentiellement par la classe paysanne et la fraction nationaliste du capitalisme. En France rien de tout cela puisqu’il y a un morcellement des classes sociales. Le prol\u00e9tariat n’a pas augment\u00e9, les industries ne sont pas concentr\u00e9es et le secteur non producteur est consid\u00e9rable. Conclusion il n’y a pas de classe r\u00e9volutionnaire dans ce pays.<\/p>\n\n\n\n

Tout ce jeu de passe-passe ne r\u00e9sout pas les vrais probl\u00e8mes et n’est qu’un hors-d\u2019\u0153uvre destin\u00e9 \u00e0 faire avaler le plat de r\u00e9sistance : les voies r\u00e9formistes nouvelles, la non violence, la \u00ab transcroissance structurelle \u00bb vers la nouvelle soci\u00e9t\u00e9. Pour Marx le prol\u00e9tariat est la classe r\u00e9volutionnaire en ce qu’elle n’a pas d’avenir dans la soci\u00e9t\u00e9 d’exploitation sinon la continuation de son \u00e9tat ali\u00e9n\u00e9. Et dans un sens profond les prol\u00e9taires n’ont rien \u00e0 perdre d’autre que leurs cha\u00eenes.<\/p>\n\n\n\n

L’accroissement num\u00e9rique du prol\u00e9tariat n’a pas suivi le m\u00eame rythme pendant 150 ann\u00e9es pour aboutir \u00e0 la prise du pouvoir pacifique par la loi du nombre.<\/p>\n\n\n\n

Mais il faut \u00eatre atteint de c\u00e9cit\u00e9 pour ne pas voir que le prol\u00e9tariat a bel et bien cru en France comme ailleurs sans atteindre \u00e9videmment, dans ce pays-ci les m\u00eames, rythmes, qu’aux U.S.A. ou en U.R.S.S. depuis les quarante derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

La concentration pour y \u00eatre lente est malgr\u00e9 tout continue.<\/p>\n\n\n\n

La couche de non-producteurs est cependant form\u00e9e de salari\u00e9s. L’augmentation de la population des travailleurs a m\u00eame \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable depuis la derni\u00e8re guerre. L’accroissement de la couche tertiaire loin d’\u00eatre un facteur non r\u00e9volutionnaire va bel et bien dans le sens de l’analyse de Marx. Craipeau ne voit pas plus que les sociologues bourgeois modernes que le plus important pour tous ces fonctionnaires, employ\u00e9s de bureau, de magasins, de grandes administrations est leur prol\u00e9tarisation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e par la m\u00e9canisation des bureaux, la division du travail, le salaire au rendement.<\/p>\n\n\n\n

Son raisonnement am\u00e8ne l’auteur \u00e0 d\u00e9plorer l’atomisation de la
r\u00e9sistance ouvri\u00e8re qui serait une cons\u00e9quence de cette atomisation des
classes. Mais il n’y a aucune raison purement objective \u00e0 cela. Ce sont
surtout des causes politiques. Les Partis avec lesquels Craipeau veut allier le mouvement r\u00e9volutionnaire, les syndicats dont il regrette maintes fois la division s’entendent bien pour atomiser la r\u00e9sistance des prol\u00e9taires. La situation et les luttes en France, en cet automne 1957 le prouve abondamment. Il existe au contraire un facteur extraordinairement positif dans les gr\u00e8ves sauvages de toutes sortes, petites ou grandes, ayant \u00e9clat\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Partout o\u00f9 les Partis et les syndicats n\u00e9 r\u00e9ussissent pas \u00e0 paralyser
les actions autonomes, elles se montrent combatives, unitaires, anti-
hi\u00e9rarchiques. <\/p>\n\n\n\n

Toute cette argumentation sur la soi-disant absence de classe r\u00e9volutionnaire est bien issue de l’id\u00e9ologie populiste que le r\u00e9formisme de gauche remet \u00e0 la mode.<\/p>\n\n\n\n

Par la \u00ab\u00a0logique\u00a0\u00bb de son d\u00e9veloppement Craipeau recherche les
voies nouvelles d’acc\u00e8s au socialisme. En cela il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par
Thorez qui parlait, il y a quelques ann\u00e9es des possibilit\u00e9s parlementaires
d’acc\u00e8s au pouvoir, ainsi que par Khrouchtchev affirmant qu’il y a des voies multiples vers le socialisme. Les formes \u00ab\u00a0violentes\u00a0\u00bb de la r\u00e9volution et les m\u00e9thodes barbares du stalinisme sont critiqu\u00e9es. Les voies parlementaires sont remises \u00e0 l’honneur et puisqu’il faut bien s’appuyer sur des autorit\u00e9s on a recours \u00e0 Marx. C’est une habitude d\u00e9j\u00e0 ancienne de faire dire \u00e0 Marx des choses fondamentalement oppos\u00e9es \u00e0 la signification de son analyse et au contexte historique et social de l’\u00e9poque. Lorsqu’il parle de la conqu\u00eate des institutions par la voie parlementaire en Angleterre, qu’il consid\u00e8re comme une possibilit\u00e9 tout \u00e0 fait exceptionnelle, il se r\u00e9f\u00e8re, et il le dit, \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019\u00c9tat et la bureaucratie sont pratiquement inexistants. Les institutions anglaises de l’\u00e9poque sont vraiment d\u00e9mocratiques. La classe bourgeoise existe, mais sa domination sur la vie sociale n’est pas encore aussi absolue que de nos jours. L\u00e9nine a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9gl\u00e9 son sort \u00e0 cette pr\u00e9tention de vouloir se servir, de cet exemple \u00e0 son \u00e9poque de capitalisme de monopoles dans \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9tat et la R\u00e9volution\u00a0\u00bb. Craipeau a bien \u00e9crit dans ce livre que la fusion de l\u2019\u00c9tat et du capital financier \u00e9tait un trait dominant de l’\u00e9conomie capitaliste contemporaine. Pourquoi donc ne pas aller jusqu’au bout de ce raisonnement ?<\/p>\n\n\n\n

Aussi sommes-nous surpris de lire les revendications pour l’\u00e9lection
d’un parlement r\u00e9volutionnaire, l’\u00e9loge de la \u00ab voie su\u00e9doise du socialisme \u00bb, celle de la r\u00e9volution chinoise et… yougoslave. Cette g\u00eane \u00e0 parler de violence n\u00e9cessaire dans les transformations sociales et des formules comme \u00ab\u00a0la transcroissance vers la soci\u00e9t\u00e9 socialiste d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb ne se comprennent que dans l’optique suivante : m\u00e9nager les couches petites-bourgeoises pour \u00e9largir la base du recrutement du futur parti de la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb, (arracher le contr\u00f4le des comptes, imposer une bonne politique c’est-\u00e0-dire \u00ab un bon gouvernement \u00bb, contr\u00f4ler les entreprises, et… contr\u00f4ler l\u2019\u00c9tat). Apr\u00e8s avoir admis que l’intervention arm\u00e9e du peuple serait indispensable face \u00e0 une dictature arm\u00e9e de la bourgeoisie, Craipeau redevient aussit\u00f4t optimiste et l\u00e9galiste, lorsqu’il envisage \u00ab\u00a0que l’\u00e9volution \u00e0 gauche du mouvement socialiste peut faire qu’il en aille autrement\u00a0\u00bb et qu’il \u00ab faudra certainement combiner l’action parlementaire et extra-parlementaire \u00bb. Le plus grave \u00e0 notre sens r\u00e9side dans l’illusion dont la critique r\u00e9volutionnaire a cependant fait justice, selon laquelle on peut utiliser les structures de l\u2019\u00c9tat pour imposer la volont\u00e9 des travailleurs. Pr\u00e9cisons qu’\u00e0 ce passage il ne s’agit pas encore d’un \u00c9tat ouvrier mais de l\u2019\u00c9tat bourgeois dont les formes ext\u00e9rieures seules viennent d’\u00eatre conquises et contr\u00f4l\u00e9es par les masses.<\/p>\n\n\n\n

Venons-en au probl\u00e8me central. Celui de la soci\u00e9t\u00e9 socialiste elle-
m\u00eame. Elle ne serait en somme, que la nationalisation, des industries-cl\u00e9s, la planification, le monopole du commerce ext\u00e9rieur. De plus, la d\u00e9mocratie politique s’appuierait sur la d\u00e9mocratie \u00e9conomique. Expression dont le contenu demeure pour le moins myst\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n

On voit bien par l\u00e0 que le plus important est escamot\u00e9. Car tout
ce programme except\u00e9 les deux derniers points, le r\u00e9gime bureaucratique l’a r\u00e9alis\u00e9. La r\u00e9volution de Hongrie a, d’une fa\u00e7on \u00e9clatante, montr\u00e9 la d\u00e9cision ; la capacit\u00e9 du prol\u00e9tariat \u00e0 commencer imm\u00e9diatement la gestion de l’\u00e9conomie et non le contr\u00f4le. C’est cela l’amorce de la soci\u00e9t\u00e9 socialiste. Ceci, bien entendu, en faisant de la d\u00e9mocratie r\u00e9elle et non formelle la r\u00e8gle de la vie sociale.<\/p>\n\n\n\n

C’est \u00e0 partir du moment o\u00f9 le contr\u00f4le a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9 aux tentatives de gestion que la r\u00e9volution sous la pouss\u00e9e de nombreux facteurs historiques a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en U.R.S.S. Yvan Craipeau s’accroche aux formes dites gestionnaires qu’il d\u00e9couvre – non le premier – en Yougoslavie. Nous ne pouvons entrer ici dans le d\u00e9tail de la critique des faux organes de gestion yougoslaves. Leur nombre imposant cit\u00e9 complaisamment ne donne pas \u00e0 ces conseils un iota de pouvoir sur la direction de l’\u00e9conomie. Les prol\u00e9taires de ce pays n’ont pas plus que ceux de Russie voix d\u00e9cisive dans la fa\u00e7on dont les produits sont r\u00e9alis\u00e9s et distribu\u00e9s. S’attacher aux id\u00e9es du contr\u00f4le ouvrier m\u00eame avec les garde-fous de r\u00e9vocation des \u00e9lus \u00e0 tout moment c’est se donner des illusions extr\u00eamement n\u00e9fastes. Et en r\u00e9pandre de ce fait.<\/p>\n\n\n\n

Le contr\u00f4le des producteurs semble \u00eatre une concession accord\u00e9e
en fonction des imp\u00e9ratifs sup\u00e9rieurs oc l’\u00e9conomie planifi\u00e9e. Le meilleur fonctionnement des entreprises est obtenu par la pr\u00e9sence dans l’administration de celles-ci de repr\u00e9sentants des travailleurs, des usagers, de la branche professionnelle, dit le passage concernant la gestion. Qu’est-ce au plus cela, sinon une am\u00e9lioration des comit\u00e9s d’entreprises bourgeois ? D’ailleurs quelques paragraphes plus loin nous voyons que, pour garantir la stabilit\u00e9 dans la direction des usines on doit nommer des techniciens. Comment emp\u00eacher que ceux-ci s’arrogent des droits qui risquent de se cristalliser en fonction ? N’avait-on pas d\u00e9couvert \u00ab que m\u00eame un r\u00e9gime socialiste devra sans doute reconna\u00eetre certains privil\u00e8ges \u00e0 ceux dont le savoir lui est indispensable du moins jusqu’\u00e0 ce que le niveau de culture ait r\u00e9alis\u00e9 un progr\u00e8s consid\u00e9rable \u00bb. Voil\u00e0 r\u00e9introduites les raisons sup\u00e9rieures qui pr\u00e9tendaient justifier la hi\u00e9rarchie des salaires en U.R.S.S. Craipeau ne juge-t-il pas la classe ouvri\u00e8re capable de la gestion pour \u00e9lever ainsi toutes ces barri\u00e8res et ces restrictions du savoir et de la technique ?<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9cisions doivent \u00eatre prises selon lui \u00ab\u00a0au plus bas niveau de la hi\u00e9rarchie \u00e9conomique qui soit compatible avec l’ampleur des d\u00e9cisions le bon fonctionnement du syst\u00e8me\u00a0\u00bb. C’est un socialisme qui s’arr\u00eate \u00e0 la ceinture.<\/p>\n\n\n\n

La planification donne \u00e9galement lieu \u00e0 des d\u00e9veloppements curieux. Bien s\u00fbr, la planification bureaucratique est d\u00e9nonc\u00e9e. Elle n’est pas assez souple. C’est son plus grave d\u00e9faut. Mais, voil\u00e0 que la solution surgit \u00ab\u00a0dans plusieurs pays en \u00e9volution vers le socialisme (sic) en Yougoslavie sp\u00e9cialement, la planification contractuelle offre une solution satisfaisante\u00a0\u00bb. Celle-ci fait l’objet de n\u00e9gociations dans les deux sens, du haut vers le bas et vice-versa. Elle est assortie de primes et de p\u00e9nalit\u00e9s, et cette forme de planification nous est pr\u00e9sent\u00e9e comme exempte de dangers bureaucratiques. Qui prend les d\u00e9cisions finales ? \u00ab\u00a0Un conseil central de l’\u00e9conomie d\u00e9mocratique qui tient compte dans la mesure du possible (sic) de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb. Quel est le crit\u00e8re de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral en mati\u00e8re d’\u00e9conomie, qui en d\u00e9cidera ? Ce point est laiss\u00e9 dans l’ombre.<\/p>\n\n\n\n

Mais comment ne pas voir que cette planification contractuelle est
une forme nouvelle d’\u00e9conomie concurrentielle qui rappelle le march\u00e9.
L\u2019\u00c9tat socialiste en question aurait pour r\u00f4le essentiel de mettre d’une
fa\u00e7on permanente les entreprises en opposition les unes contre les
autres. Ces solutions appliqu\u00e9es on verrait s’introduire les crit\u00e8res
capitalistes. Pour une plus grande efficacit\u00e9 \u00e9conomique un appareil
sp\u00e9cialis\u00e9 de contrainte aurait vite fait de s’imposer.<\/p>\n\n\n\n

Craipeau ne parle pas des Conseils ouvriers ; ou il n’en fait qu’une
mention \u00e0 propos du \u00ab\u00a0redressement des pays satellites, vers le socialisme\u00a0\u00bb. Les Conseils Ouvriers, des Soviets de 1905 aux Conseils hongrois de 1956 sont la concr\u00e9tisation de la lutte permanente du prol\u00e9tariat pour le socialisme, ils ne sont nullement une invention de th\u00e9oricien. Ils ont par leur existence m\u00eame et la confiance que les travailleurs avaient en eux, boulevers\u00e9 toutes les constructions id\u00e9ologiques du pass\u00e9. Non seulement les structures patiemment construites par le r\u00e9formisme. Mais ils ont \u00e9galement sap\u00e9 les bases de l’id\u00e9ologie stalinienne c’est-\u00e0-dire la d\u00e9l\u00e9gation du pouvoir au Parti, de l’autorit\u00e9 de celui-ci sur toute la vie de la classe ouvri\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Les derniers chapitres de \u00ab\u00a0La r\u00e9volution qui vient\u00a0\u00bb ont trait au
programme minimum et \u00e0 l’unit\u00e9 d’action. Mettre l’\u00e9conomie au service du peuple, garantir l’alliance des travailleurs des villes et des campagnes, d\u00e9fendre et \u00e9largir la d\u00e9mocratie, d\u00e9fendre les rapports d’\u00e9galit\u00e9 avec les peuples coloniaux et promouvoir une politique internationale de paix sont les cinq points que Craipeau propose \u00e0 la discussion. Les revendications imm\u00e9diates \u00e9nonc\u00e9es sont du style d\u00e9mocratique bourgeois. Elles se r\u00e9f\u00e8rent en particulier \u00e0 la d\u00e9fense des droits municipaux. D\u00e9velopper l’expansion, le march\u00e9 int\u00e9rieur, l’\u00e9conomie nationale sont des articles du programme de Mend\u00e8s-France. Mettre l’\u00e9conomie au service du peuple est une phrase creuse. De quelle \u00e9conomie s’agit-il ? De l’\u00e9conomie capitaliste, elle ne sera jamais au service du peuple. D\u00e9fendre la d\u00e9mocratie c’est formel, surtout lorsque l’on pr\u00e9tend d\u00e9mocratiser l’arm\u00e9e, l’enseignement, la presse, et les \u00e9lections. Rien ne nous est \u00e9pargn\u00e9 des vieilles recettes et des vieux slogans.<\/p>\n\n\n\n

Il ne faut pas confondre toutes ces mesures transitoires avec les revendications partielles que met en avant la classe ouvri\u00e8re dans sa lutte contre l’exploitation, les Partis et les syndicats.<\/p>\n\n\n\n

Ces revendications sont d’abord indispensables \u00e0 la prise de conscience par le prol\u00e9tariat de l’ensemble des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

Elles se concr\u00e9tisent par des luttes autonomes qui doivent \u00eatre divulgu\u00e9es. Il est utile de les approfondir, de les unifier. Elles doivent aussi trouver leur mode d’expression propre, leurs formes nouvelles. La t\u00e2che des r\u00e9volutionnaires consiste plut\u00f4t \u00e0 aider ce travail qu’\u00e0 maintenir, d\u00e9fendre des vieilles formes condamn\u00e9es par des d\u00e9cades de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence du mouvement ouvrier. La lutte contre la hi\u00e9rarchie des salaires, le salaire au rendement, la fixation des normes, sont parmi les nombreux points que la classe travailleuse met en avant elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Comment faire la gr\u00e8ve, comment la pr\u00e9parer, la soutenir, la g\u00e9n\u00e9raliser, faire que les salari\u00e9s y participent activement, occuper les locaux, organiser la v\u00e9ritable solidarit\u00e9, voila des choses essentielles.<\/p>\n\n\n\n

Craipeau n’en dit pas un mot. Et pour cause, car il y a une \u00ab\u00a0logique\u00a0\u00bb dans ce programme \u00e9dulcor\u00e9 : proposer des mots d’ordres larges unissant toute la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb (petits-bourgeois, artisans, paysans, prol\u00e9taires) ne pas aborder de front mais contourner les probl\u00e8mes, forcer l’unit\u00e9 avec les partis \u00ab\u00a0dits ouvriers\u00a0\u00bb. Au bout de cette cha\u00eene se trouve le Front Populaire ressuscit\u00e9. Peu d’efforts, suffisent alors pour constituer un Gouvernement Populaire ! Cet espoir de faire renaitre le Front Populaire et de r\u00e9aliser l’unit\u00e9 d’action avec staliniens et r\u00e9formistes, n’a gu\u00e8re de chance de se concr\u00e9tiser. L’unit\u00e9 d’action est un principe intangible, lit-on, alors qu ‘il nous semble que ce soit l’unit\u00e9 des travailleurs le principe fondamental de tout succ\u00e8s, L’unit\u00e9 d’action est une tactique bien connue, et elle signifie l’unit\u00e9 des appareils politiques et syndicaux. Elle peut se situer au sommet et cela donne le pacte d’unit\u00e9 d’action que nous avons connu de 1934 \u00e0 1939. Outre que cette action a consist\u00e9 par-dessus tout \u00e0 freiner le v\u00e9ritable mouvement unitaire de la classe, elle a fait \u0153uvre de mystification suppl\u00e9mentaire. La man\u0153uvre peut se faire comme de nos jours \u00e0 l’\u00e9chelon des directions locales ou d’usine. Mais l\u00e0 aussi elle est n\u00e9faste. Elle vise \u00e0 d\u00e9poss\u00e9der les travailleurs de leur initiative dans la lutte. Ceci n’est pas une querelle de mots, mais recouvre l’exp\u00e9rience des ouvriers pendant les derni\u00e8res ann\u00e9es. Pour Craipeau les partis sont ce qu’ils sont, mais ils existent. Cependant il reconna\u00eet lui-m\u00eame que les travailleurs d\u00e9sertent ces m\u00eames organisations (alors que les effectifs \u00e9taient en 1947 de 1 million pour le P.C. et de 350.000 pour le P.S. ils sont respectivement aujourd’hui de 250.000 et 80.000) ; ce n’est pas par hasard. Il faudrait selon l’auteur tout faire pour qu’elles retrouvent l’audience perdue.<\/p>\n\n\n\n

A ses yeux la gauche fran\u00e7aise est d\u00e9moralis\u00e9e, mais elle se ressaisit et retrouve sa puissance. Et les exemples historiques viennent \u00e0 la rescousse pour nous donner courage : 1936 unit\u00e9 de la gauche – victoire, 1945 apr\u00e8s des ann\u00e9es de d\u00e9sunion, la r\u00e9sistance r\u00e9unit la gauche de nouveau – lib\u00e9ration et \u00ab lendemains qui chantent \u00bb. Est-ce gr\u00e2ce \u00e0 l’unit\u00e9 des \u00ab partis ouvriers \u00bb, que les travailleurs ont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 leurs luttes et d\u00e9velopp\u00e9 leur conscience ? Ou bien est-ce \u00e0 l’inverse, l’entr\u00e9e des masses en action qui a chaque fois forc\u00e9 les organisations \u00e0 s’unir pour d\u00e9vier le mouvement, trahir ses objectifs r\u00e9volutionnaires ? Que sont de semblables astuces politiques auxquelles la classe ouvri\u00e8re ne veut manifestement plus adh\u00e9rer ? Qu’ont-elles \u00e0 voir avec la lutte pour le socialisme ?<\/p>\n\n\n\n

Il y aurait eu beaucoup \u00e0 dire sur le parlementarisme, le syndicalisme, la politique internationale, et la constitution d’un parti r\u00e9volutionnaire. Mais nous ne pouvons le faire dans le cadre de cette note (1).<\/p>\n\n\n\n

Il nous para\u00eet \u00e9vident que ce livre n’a pas r\u00e9pondu \u00e0 la pr\u00e9tention
de clarifier les id\u00e9es. Piochant dans les th\u00e8ses du marxisme, l’auteur
l’a fait avec \u00e9clectisme. Se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la m\u00e9thode d’analyse scientifique
il s’en est fort peu souci\u00e9. Aucun des probl\u00e8mes contemporains vitaux
n’est abord\u00e9 en profondeur. Se m\u00e9fiant \u00e0 juste titre du dogmatisme, il
a cependant retenu des anciens dogmes les formes les plus discut\u00e9es
par la lutte du mouvement ouvrier de ce dernier demi-si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Un jeu de cache-cache constant fait qu’on trouve non seulement
des contradictions \u00e9normes, mais encore que n’appara\u00eet pas de ligne
coh\u00e9rente digne d’un ouvrage d’id\u00e9ologie. L’emprunt fait au programme transitoire trotskyste et la d\u00e9marche de pens\u00e9e de l’auteur vont \u00e0 l’encontre de la critique de sch\u00e9matisme qu’il fait lui-m\u00eame au P.C.I.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9sir de regrouper dans une m\u00eame organisation des couches
sociales h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes sans heurter quiconque conduit \u00e0 pr\u00e9coniser des
solutions r\u00e9formistes. Le fait qu’elles soient accommod\u00e9es \u00e0 la sauce
de gauche ne change rien au probl\u00e8me. Les propositions \u00e9nonc\u00e9es au
nom du r\u00e9alisme politique et de l’efficacit\u00e9 et qui visent \u00e0 renflouer
le P.C. ou \u00e0 constituer un nouveau Front Populaire ne sont pas accept\u00e9es par la classe ouvri\u00e8re. Cette utopie \u00e9norme et dangereuse conduit \u00e0 l’opportunisme dont nous voyons les pr\u00e9misses dans cet ouvrage.<\/p>\n\n\n\n

Quant au regroupement et aux solutions d’organisation offertes nous ne pouvons y souscrire lorsque le fondement id\u00e9ologique en est aussi faible. Apr\u00e8s d’am\u00e8res d\u00e9ceptions et des luttes difficiles, les travailleurs s’engagent dans des luttes autonomes. Les gr\u00e8ves de 1953, de 1955, Berlin, Poznan, la r\u00e9volution hongroise de 1956 en sont des \u00e9tapes marquantes. C’est dans cette voie qu’il faut chercher \u00e0 enrichir la pens\u00e9e et \u00e0 pr\u00e9parer l’action.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 GARROS.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(*) Les \u00c9ditions de Minuit.<\/p>\n\n\n\n

(1) Socialisme ou Barbarie<\/em> publiera dans son prochain num\u00e9ro un article sur la Nouvelle Gauche et le P.U.G.S.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Jacques Signorelli alias Andr\u00e9 Garros paru dans Socialisme ou Barbarie, n\u00b0 23, janvier-f\u00e9vrier 1958, p. 195-201 Yvan Craipeau, dirigeant du Parti Unifi\u00e9 de la Gauche Socialiste, vient de publier \u00ab La R\u00e9volution qui vient \u00bb (*). Cet ouvrage se pr\u00e9sente comme un essai de clarification des id\u00e9essur le mouvement r\u00e9volutionnaire et la lutte […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[38,4891,1432,4227,457,480,4890,703,2001,1089,1861,4889],"class_list":["post-15005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-38","tag-andre-garros","tag-critique","tag-editions-de-minuit","tag-france","tag-gauche","tag-jacques-signorelli","tag-livre","tag-recension","tag-socialisme-ou-barbarie","tag-union-sovietique","tag-yvan-craipeau"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-3U1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":23343,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/06\/23\/metivier\/","url_meta":{"origin":15005,"position":0},"title":"Jacques M\u00e9tivier : Front Populaire ou r\u00e9volution manqu\u00e9e","author":"SiNedjib","date":"23\/06\/2024","format":false,"excerpt":"Article de Jacques M\u00e9tivier paru dans Libert\u00e9, cinqui\u00e8me ann\u00e9e, n\u00b0 92, 1er juillet 1963, p. 4 AUCUN doute, ce livre para\u00eet \u00e0 son heure ; on parle fort, en ces temps, d'union de la gauche, d'un renouveau de Front Populaire. 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