{"id":15139,"date":"2022-01-30T12:10:00","date_gmt":"2022-01-30T11:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=15139"},"modified":"2025-07-30T12:04:21","modified_gmt":"2025-07-30T10:04:21","slug":"ahmed-ben-bella-lhistoire-a-toujours-le-dernier-mot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/01\/30\/ahmed-ben-bella-lhistoire-a-toujours-le-dernier-mot\/","title":{"rendered":"Ahmed Ben Bella : \u00ab\u00a0L’histoire a toujours le dernier mot\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Entretien avec Ahmed Ben Bella paru dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, semaine du 26 mars au 1er avril 1982, p. 3-5<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Il \u00e9tait aussi curieux que nous. Il ne cessait de poser des questions.
\u00ab Comment avez-vous fait cette radio ? \u00bb
– \u00ab Sans Fronti\u00e8re est n\u00e9 quand ? \u00bb
Nous \u00e9tions aussi intrigu\u00e9s d’avoir en face de nous Ahmed Ben Bella, aussi jeune que sur les photos que nous avions en m\u00e9moire du premier pr\u00e9sident de l’Alg\u00e9rie ind\u00e9pendante, et surtout l’un des hommes du premier novembre, alors qu’il a pass\u00e9 les 2\/3 de sa vie en prison. L’interview a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e dans le studio de Radio Soleil M\u00e9nilmontant<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00ab Je r\u00e9pondrai \u00e0 toutes les questions que vous poserez, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 d’embl\u00e9e, en s’installant au micro \u00bb. Et pendant pr\u00e8s de deux heures, il a parl\u00e9, des accords d’Evian, du FLN et de ses erreurs, de la liquidation d’Abane Ramdane, de Messali Hadj, de la corruption en Alg\u00e9rie et enfin de l’Islam.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il va sans dire que nous \u00e9tions quelque peu intimid\u00e9s devant l’itin\u00e9raire de cet homme, de son esprit de tol\u00e9rance. Et comment pourrait-il en \u00eatre autrement, alors qu’il a habit\u00e9 longtemps nos r\u00eaves d’enfants ?
– A chacun donc de juger…<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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SANS FRONTIERE : La premi\u00e8re question fait un peu retour \u00e0 l’histoire. Il y a 20 ans, les Accords d’Evian \u00e9taient sign\u00e9s. Mais il semble que cela a correspondu du c\u00f4t\u00e9 Alg\u00e9rien, \u00e0 des divisions entre le G.P.R.A. et l’Etat Major de l’A.L.N.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

BEN BELLA<\/strong> : Oui, il y avait effectivement un probl\u00e8me au sein de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne. C’est un peu le divorce entre le GPRA d’une part, et l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale qui \u00e9tait aux fronti\u00e8res d’autre part, mais aussi la moiti\u00e9 des wilayas qui \u00e9taient \u00e0 l’int\u00e9rieur puisque trois wilayas int\u00e9rieures sur six, se sont d\u00e9solidaris\u00e9es avec l’Arm\u00e9e des fronti\u00e8res. Il y avait eu cassure, depuis un an et demi un malaise \u00e9tait per\u00e7u. Il avait pris toute son ampleur lors d’un incident : le bombardement de l’ALN en Tunisie et la capture de l’aviateur fran\u00e7ais qui avait bombard\u00e9 nos positions. Son avion avait \u00e9t\u00e9 descendu par notre DCA et le gouvernement tunisien avait jug\u00e9 utile de r\u00e9cup\u00e9rer cet aviateur estimant que l’incident s’\u00e9tait produit en territoire tunisien, le probl\u00e8me relevait de sa souverainet\u00e9 nationale et donc que c’\u00e9tait un acte de souverainet\u00e9 de r\u00e9clamer cet aviateur. L’Etat major de l’Arm\u00e9e estimait qu’il \u00e9tait venu bombarder des troupes alg\u00e9riennes et qu’il avait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 dans un combat contre les troupes alg\u00e9riennes. L’Arm\u00e9e se disait pr\u00eate \u00e0 le lib\u00e9rer \u00e0 condition qu’il y ait \u00e9change de prisonniers, puisqu’il \u00e9tait prisonnier de l’ALN donc du gouvernement alg\u00e9rien, le GPRA. Or le GPRA avait purement et simplement endoss\u00e9 la th\u00e8se tunisienne et donc il y a eu une brisure.<\/p>\n\n\n\n

Il faut comprendre, que c’est un peu la goutte qui a fait d\u00e9border le vase. Il y avait un long contentieux qui s’\u00e9tait cr\u00e9\u00e9 entre d’une part ce qu’on peut appeler les \u00ab politiques \u00bb et d’autre part, les militaires, et jusqu’\u00e0 ce moment donc la cassure avait \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9e. Il est vrai que les dirigeants de l’ALN s’\u00e9taient montr\u00e9s r\u00e9ticents relativement \u00e0 la signature de ces accords d’Evian<\/p>\n\n\n\n

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Le premier GPRA : Assis de g. \u00e0 d., Francis, Krim, Abbas, Lamine, El Madani ; debout Yazid, Ch\u00e9rif, Mehri, Benkhedda, Boussouf, Ben Tobbal.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Et \u00e0 propos du Sahara aussi ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : Non pour l’affaire du Sahara, il n’y avait aucun probl\u00e8me, la France reconnaissait apr\u00e8s avoir essay\u00e9 de substituer et d’annexer le Sahara, dans les accords d’Evian l’unit\u00e9 du territoire alg\u00e9rien. Le probl\u00e8me ne se posait donc plus entre d’une part le GPRA et l’arm\u00e9e d’autre part. Le probl\u00e8me du Sahara avait \u00e9t\u00e9 purement et simplement r\u00e9solu du fait de la reconnaissance par le gouvernement fran\u00e7ais du bien-fond\u00e9 de la th\u00e8se du FLN. En tout cas il n’existait pas entre l’arm\u00e9e et le GPRA. Il avait \u00e9t\u00e9 vid\u00e9 de son contenu, la France ayant reconnu la th\u00e8se du GPRA.<\/p>\n\n\n\n

S.F. : Messali Hadj r\u00e9apparait aujourd’hui.Vous venez m\u00eame de pr\u00e9facer le livre relatant ses m\u00e9moires qui vient de sortir.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B.: Oui j’ai pr\u00e9fac\u00e9 ses m\u00e9moires tout en pesant parfaitement mon geste, je l’ai fait volontairement, parce que j’estimais que le moment \u00e9tait venu de jeter un regard lucide sur notre histoire.<\/p>\n\n\n\n

Notre r\u00e9volution comme toute r\u00e9volution draine dans son cours des hauts et des bas, et parfois des d\u00e9chirures qui sont graves, le moment est venu de r\u00e9parer notre tissu politique. Comment ? En jetant un regard… En ce qui concerne Messali Hadj, je suis bien plac\u00e9 pour le conna\u00eetre, j’ai v\u00e9cu pr\u00e8s de lui, j’ai partag\u00e9 des responsabilit\u00e9s dans un comit\u00e9 central avec lui. Je connais tr\u00e8s bien le cours de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne, j’\u00e9tais un de ceux qui ont fait le premier novembre, j’estime que le moment est venu de rendre \u00e0 cet homme l’hommage qui lui est d\u00fb. Cet homme f\u00fbt le p\u00e8re du mouvement national. Il a \u00e9t\u00e9 le seul ici en 1926, alors qu’il \u00e9tait un vendeur de quatre saisons, de parler d’ind\u00e9pendance, alors que c’\u00e9tait un crime de l\u00e8se-majest\u00e9, pas seulement pour les fran\u00e7ais mais aussi pour les Alg\u00e9riens<\/p>\n\n\n\n

De 1926 \u00e0 1954, il n’a pas cess\u00e9 de r\u00e9clamer l’ind\u00e9pendance alors que d’autres, c’est \u00e0 dire tous les autres, ont pu s\u2019accommoder des th\u00e8ses fran\u00e7aises en essayant de cr\u00e9er des points de vue \u00e0 soutenir les th\u00e8ses fran\u00e7aises.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous sommes s\u00e9par\u00e9s en 1954, cruellement avec lui. Moi-m\u00eame, je l’ai combattu, mais je me d\u00e9fends d’oublier que pendant 28 ans, cet homme a \u00e9t\u00e9 le seul \u00e0 d\u00e9fendre cette id\u00e9e. Et le connaissant de tr\u00e8s pr\u00e8s, lui qui est un r\u00e9volutionnaire, alors que d’autres ne l’\u00e9taient pas, il s’est peut-\u00eatre fourvoy\u00e9. D’autres \u00e9taient des r\u00e9formistes, qui malheureusement tiennent le haut du pav\u00e9. J’ai eu mal de voir que des gens qui ont combattu le premier novembre, tiennent le haut du pav\u00e9 maintenant, contr\u00f4lent des secteurs importants de la vie politique du pays, alors qu’un homme qui pendant 28 ans n’a jamais chang\u00e9, qui a eu une attitude admirable devant les tribunaux fran\u00e7ais, dort dans un coin perdu \u00e0 Tlemcen, comme un l\u00e9preux.<\/p>\n\n\n\n

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Ben Bella se recueillant sur la tombe de Messali Hadj<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Pensez-vous qu’il soit souhaitable qu’\u00e0 l’occasion du 20e anniversaire, il soit r\u00e9habilit\u00e9 officiellement en Alg\u00e9rie et que son corps repose au carr\u00e9 des \u00ab Chouhada \u00bb (martyrs) ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : Moi je pense que c’est un \u00ab chahid \u00bb comme tous les autres. Je le souhaiterais et pas seulement pour Messali Hadj. M\u00eame les morts du F.F.S. et tous les autres qui se sont battus sinc\u00e8rement sont des chouhadas \u00bb pour nous. Et l\u00e0 je ne fais que reprendre \u00e0 mon compte un h\u00e9ritage qui est ancien. Nos anciens califes ont eu cette attitude.Ils ont eu les m\u00eames probl\u00e8mes. Ils se sont d\u00e9chir\u00e9s, mais ils ont toujours reconnu que tous ceux qui se sont battus sont des \u00ab chahid \u00bb. L’Imam Ali, je l’ai cit\u00e9 dans ma pr\u00e9face, lors de la bataille du jmel (chameau) qui est rest\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre dans l’histoire de l’Islam, a fait la pri\u00e8re dans les deux camps. Et lorsque ses partisans ont dit \u00ab hier nous les combattions et aujourd’hui tu fais pri\u00e8re pour eux \u00bb. Il a dit : \u00ab Oui je fais la pri\u00e8re pour eux. Tous ceux qui \u00e9taient sinc\u00e8res sont des chouhadas \u00bb. Je souhaiterais pour ma part, qu’on refasse notre tissu politique et social, que notre m\u00e9moire ne soit pas bless\u00e9e, que nous reconstituions petit \u00e0 petit cette m\u00e9moire, et que toute reconstruction est \u00e0 ce prix, parce qu’on ne reconstruit pas sur l’injustice, on ne reconstruit pas sur une falsification aussi dangereuse pour notre pays. Je ne suis pas messaliste, j’ai combattu cet homme mais je dois dire qu’il a \u00e9t\u00e9 grand, tr\u00e8s grand, tr\u00e8s longtemps tout seul \u00e0 avancer, \u00e0 d\u00e9fendre la cause, parce qu’il a \u00e9t\u00e9 pendant toute cette phase le seul \u00e0 la d\u00e9fendre.<\/p>\n\n\n\n

Nous somme tous, ceux qui ont fait le premier novembre, tous des fils de son parti, et non pas par exemple de l’UDMA ou du parti communiste ou des Oul\u00e9mas et que nous ne devons pas oublier 28 ans d’histoire.<\/p>\n\n\n\n

Le moment est venu de moraliser notre r\u00e9volution et de rendre \u00e0 chacun son d\u00fb. Cet homme a assum\u00e9 des responsabilit\u00e9s dans certaines perversions etc… il ne faut pas oublier ce qu’il a \u00e9t\u00e9 avant c’est un homme immense. Le moment est venu pour qu’il soit enterr\u00e9 dans le carr\u00e9 des chouhadas.<\/p>\n\n\n\n

S.F. : Donc 20 ans apr\u00e8s, il faut tirer un trait pour la r\u00e9conciliation des Alg\u00e9riens. Pendant longtemps, \u00eatre messaliste \u00e9tait \u00e9gal \u00e0 tra\u00eetre.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B.: La majorit\u00e9 des militants MNA \u00e9taient de grands militants. Ils nous ont combattus. Ce qu’il faut maintenant malheureusement d\u00e9plorer, c’est que nous n’avons pas trouv\u00e9 une forme de combat telle que celle des Palestiniens par exemple. Eux combattent par exemple dans un front, o\u00f9 il y a dix, onze organisations, et j’estime qu’ils ont adopt\u00e9 des m\u00e9thodes infiniment sup\u00e9rieures \u00e0 celles que nous avions utilis\u00e9es pendant notre guerre de lib\u00e9ration. Nous nous sommes combattus aveugl\u00e9ment, et cela n’a pas \u00e9t\u00e9 finalement pour l’int\u00e9r\u00eat du pays, parce que de tr\u00e8s bons militants sont morts malheureusement lors de ces luttes fratricides, et aujourd’hui nous en aurions eu \u00e9norm\u00e9ment besoin. Nous avons eu des pertes inou\u00efes de la part des fran\u00e7ais. Mais nous nous sommes fait tr\u00e8s mal nous aussi, malheureusement, nous sentons maintenant un vide absolument effrayant dans le pays, parce que nous avons perdu ces militants. Il faut dire, nous n’avions pas su trouver des m\u00e9thodes d’action de sorte que nous puissions cr\u00e9er un front avec des courants d’opinions diff\u00e9rents ; prendre le fusil face \u00e0 l’ennemi, mais en nous entendant sur un programme minimum. Cela aurait \u00e9t\u00e9 au contraire une garantie pour l’apr\u00e8s-ind\u00e9pendance, pour la d\u00e9mocratisation de la vie politique ; tout cela a \u00e9t\u00e9 un goulot d’\u00e9tranglement et maintenant, nous le sentons tr\u00e8s fort. Mais il est clair maintenant qu’il convient de moraliser notre r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Une r\u00e9volution est grande lorsqu’elle reconna\u00eet certaines de ses erreurs, lorsqu’elle jette un regard tranquille sur les d\u00e9chirures qui se sont produites. Par exemple, l’affaire de \u00ab Mellouza \u00bb, je pense que cela grandirait la r\u00e9volution de dire que nous nous sommes tromp\u00e9s, nous avons dit c’est pas nous, c’est les Fran\u00e7ais, etc… et jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, nous soutenons cette th\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

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Messali lors d’un rassemblement populaire \u00e0 Alger, en 1952<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Pouvez-vous rappeler l’affaire Mellouza ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B.: L’affaire \u00ab Mellouza \u00bb est une affaire entre le F.L.N. et le M.N.A., un point c’est tout. Ce n’est pas une affaire qui a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9e par le gouvernement fran\u00e7ais, c’est absolument faux. C’est une des affaires malheureuses de notre lutte, cette lutte fratricide o\u00f9 des responsables locaux vont tr\u00e8s loin parfois, prennent des initiatives qui sont dangereuses, qui nous blessent tr\u00e8s longtemps. L’affaire Mellouza, est cette blessure, par exemple. C’est un exemple vraiment significatif de ces aberrations, de ces glissades dangereuses que nous avons fait, lors de la lutte de lib\u00e9ration. Nous n’avons jamais voulu reconna\u00eetre qu’un chef local a \u00e9t\u00e9 trop loin, qu’il a fait un acte regrettable. Aujourd’hui, je suis all\u00e9 moi-m\u00eame. Je me rappelle lorsque j’\u00e9tais \u00e0 [Mellouza], \u00e0 ce douar. Ce sont des gens qui vivent comme des pestif\u00e9r\u00e9s, aujourd’hui encore, m\u00eame le sous-pr\u00e9fet et le pr\u00e9fet ne veulent pas aller leur rendre visite. Ils \u00e9taient M.N.A. J’ai dit \u00e0 l’Imam, la r\u00e9volution passera un jour et elle \u00e9rigera un mur pour dire nous nous sommes tromp\u00e9s. Cela nous grandira. Il faut que nous fassions cela pour l’histoire, pour ces gens qui sont l\u00e0, parce qu’un jour nous avons commis une grave injustice envers eux.<\/p>\n\n\n\n

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Quel champ d’honneur ?<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Monsieur le Pr\u00e9sident, il est un autre personnage oubli\u00e9 de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne, Abane Ramdane. Jusque-l\u00e0, nous n’avons eu que des informations du c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais. Pouvez-vous, dire quels \u00e9taient les d\u00e9bats id\u00e9ologiques de l’\u00e9poque et les responsabilit\u00e9s politiques des uns et des autres.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : C’est vrai que l’histoire alg\u00e9rienne de l’\u00e9poque n’est pas encore \u00e9crite mais c’est la faute des dirigeants actuels. Les dirigeants ne veulent pas qu’elle soit \u00e9crite, parce qu’elle d\u00e9range tout simplement, parce que pour certains, c’est un v\u00e9ritable acte d’accusation. L’histoire chez nous est oblit\u00e9r\u00e9e, compl\u00e8tement bloqu\u00e9e parce que les dirigeants ne veulent pas qu’elle soit \u00e9crite, sinon par r\u00e9cup\u00e9ration, et pour l’\u00e9crire, selon le fait du prince. L’histoire ne s’\u00e9crit pas comme \u00e7a. L’histoire s’\u00e9crit toujours, un jour ou l’autre, elle dit toujours son dernier mot, et nul ne peut ruser avec l’histoire.<\/p>\n\n\n\n

Cette histoire s’\u00e9crira donc, je ne me fais aucun souci. De toutes fa\u00e7ons \u00e0 l’heure actuelle, il ne peut s’agir que de t\u00e9moignages, puisque les acteurs sont encore l\u00e0, ils ne peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 l’objectivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il faut seulement souhaiter que les acteurs \u00e9crivent de plus en plus.<\/p>\n\n\n\n

Pour ce qui concerne Abane, il y a des rues qui portent son nom dans toute l’Alg\u00e9rie, mais il faut dire que l\u00e0 aussi, c’est une mystification. Car Abane a \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9 par la direction du G.P.R.A. J’\u00e9tais en prison lorsqu’Abane a \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9. Alors, quels \u00e9taient les probl\u00e8mes de l’\u00e9poque ? Les probl\u00e8mes qui \u00e9taient agit\u00e9s \u00e9taient que le civil devait prendre le pas sur le militaire, que le F.L.N. dirige la r\u00e9volution. Abane a eu m\u00eame des d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec moi, je dois dire.<\/p>\n\n\n\n

Et l\u00e0, je dois le r\u00e9p\u00e9ter, sur le plan des proc\u00e9d\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour la liquidation d’Abane, je condamne totalement ce proc\u00e9d\u00e9 parce qu’il est ignoble, et qu’il entache la r\u00e9volution alg\u00e9rienne. Il a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 sous pr\u00e9texte qu’il \u00e9tait invit\u00e9 par le Roi du Maroc, et l\u00e0 il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par les dirigeants (de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne N.D.L.R.) et \u00e9trangl\u00e9 par des lacets, comme un simple… C’est absolument abominable, sans proc\u00e8s, ni rien. Un proc\u00e8s cela voulait dire un accord tacite entre les dirigeants. Je dois dire pour \u00eatre objectif, pour ne pas avoir l’air de charger les gens, que personnellement, je n’\u00e9tais pas d’accord avec Abane, j’estime m\u00eame qu’il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine d’une des plus grandes confusions de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n

Abane \u00e9tait un dirigeant absolument remarquable mais il n’\u00e9tait pas \u00e0 la hauteur des besoins id\u00e9ologiques.<\/p>\n\n\n\n

C’est lui qui lors du congr\u00e8s de la Soummam a permis que des gens qui \u00e9taient contre le premier novembre 54, s’introduisent dans les organismes dirigeants.<\/p>\n\n\n\n

L’association des \u00ab Oul\u00e9mas \u00bb par exemple, Cheikh Kheireddine et Madani par exemple, nous ont combattu pendant un an et demi. Nous avons m\u00eame \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de liquider le courant des UDMA. Le neveu de Ferhat Abbas, nous l’avons liquid\u00e9 pour que Ferhat Abbas se taise.<\/p>\n\n\n\n

Et bien Ferhat Abbas a \u00e9t\u00e9 propuls\u00e9 avec Boumendjel, et avec Francis, ainsi que toute une \u00e9quipe, ainsi que le courant centraliste qui \u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 Messali.<\/p>\n\n\n\n

Je crois que ce courant \u00e9tait dangereux. Entre les deux, mon choix aurait \u00e9t\u00e9 fait, j’\u00e9tais pour le courant messaliste. Tant que j’avais l’espoir que Messali viendrait avec nous pour faire la r\u00e9volution. Or ils se sont trouv\u00e9s en masse au sein des organismes dirigeants et c’est justement eux qui sont all\u00e9s faire la paix avec les fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Il n’y a pas besoin de citer des noms. Cela est d\u00fb essentiellement \u00e0 Ahane. Parce qu’Abane n’a jamais fait partie de l’OS parce qu’il n’a jamais particip\u00e9 \u00e0 un comit\u00e9 central et il n’a trouv\u00e9 rien de mieux \u00e0 faire ; parce qu’il trouvait un vide inou\u00ef, que de faire venir la racaille je dis bien la racaille, politique, je n’ai pas d’autres mots \u00e0 dire, tous les r\u00e9formistes. Voil\u00e0 pour moi la faute d’Abane ? <\/p>\n\n\n\n

Je lui reproche aussi un style, je ne veux pas dire fasciste, mais tout ceux qui \u00e9taient autour de lui sont insult\u00e9s \u00e0 longueur de temps. Krim Belkacem pour moi porte une responsabilit\u00e9 dans ce qui s’est pass\u00e9 en Alg\u00e9rie. Krim \u00e9tait trait\u00e9 comme un petit larbin, alors que Krim n’est pas un larbin. Par peur de lui, par r\u00e9action, par peur d’\u00eatre liquid\u00e9 un jour, finalement, ils se sont entendus pour le liquider (Abane) de la fa\u00e7on dont on sait qu’il a \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9, d’une fa\u00e7on ignoble. Voil\u00e0 ce que j’ai \u00e0 dire en ce qui concerne Abane. Donc Abane a \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9 vraiment, avec des m\u00e9thodes qui d\u00e9shonorent la r\u00e9volution alg\u00e9rienne. Je n’h\u00e9site pas \u00e0 le dire. Lorsque j’ai appris cela en prison, je dois dire que cela ne m’a pas \u00e9tonn\u00e9, et c’est des aim\u00e9es apr\u00e8s, que j’ai appris comment il avait \u00e9t\u00e9 liquid\u00e9. Mais je dois dire qu’Abane porte une grande responsabilit\u00e9 dans la perversion qui s’est install\u00e9e dans la r\u00e9volution d\u00e8s 1956 pour finalement d\u00e9boucher sur la situation que nous connaissons aujourd’hui. C’est une longue histoire. <\/p>\n\n\n\n

Ce qu’il faut souhaiter, c’est que tous se mettent \u00e0 \u00e9crire. C’est une n\u00e9cessit\u00e9, un devoir pour tous les acteurs de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Djounouds de la Willaya III command\u00e9e par Amirouche faisant la pri\u00e8re dans le maquis<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Comment explique-t-on le silence qui existe jusqu’\u00e0 maintenant ? Or beaucoup de gens commencent \u00e0 dispara\u00eetre comme Boussouf sans rien laisser d’\u00e9crit. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : Je ne pense pas que Boussouf ait \u00e9crit. Boussouf a \u00e9t\u00e9 la dimension sale de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne. Boussouf c’est les liquidations, les dossiers, le Beria de la r\u00e9volution. S’il n’a rien \u00e9crit, c’est qu’il n’a rien \u00e0 dire, au contraire, on avait beaucoup de choses \u00e0 dire contre lui. Je regrette de parler d’un mort, mais c’est la v\u00e9rit\u00e9. En tous les cas il a termin\u00e9 comme un milliardaire, il avait 800 ou 400 milliards, je ne sais pas combien. Il a fini comme un milliardaire pourri d’argent. <\/p>\n\n\n\n

S.F. : En<\/em> 1965, vous \u00eates d\u00e9pos\u00e9. Est-ce que cela vous a surpris ? Quelques ann\u00e9es plus tard, qu’est-ce que vous en retirez ? <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : Bien s\u00fbr, j’ai toujours pens\u00e9 que je pouvais \u00eatre d\u00e9mis de mes fonctions. Avant le coup d’\u00e9tat de 1965, il ne se passait pas cinq mois sans qu’il n’y ait de tentative de coup d’\u00e9tat. Toutes les contradictions de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne se trouvaient r\u00e9unies apr\u00e8s l’ind\u00e9pendance. Nous \u00e9tions tout simplement menac\u00e9s de \u00ab\u00a0congolisation\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les probl\u00e8mes de Wilaya, les purges, les probl\u00e8mes immenses de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne qui s’\u00e9taient accumul\u00e9s se sont trouv\u00e9s soudain pos\u00e9s, au moment le plus mauvais, au moment o\u00f9 l’Alg\u00e9rie \u00e9tait bless\u00e9, o\u00f9 son \u00e9conomie \u00e9tait par terre. <\/p>\n\n\n\n

Nous ne disposions pas de huit milliards pour vivre six mois. A ce moment, tous les probl\u00e8mes se sont pos\u00e9s notamment celui des wilayas qui ont d\u00fb vivre repli\u00e9es sur elles-m\u00eames, selon leurs propres moyens. Cela s’est traduit par une situation dangereuse. Nous \u00e9tions r\u00e9ellement menac\u00e9s d’une congolisation. Il y a eu tout de suite la wilaya III puis la wilaya IV, qui se sont rebell\u00e9es et rappelez-vous l’affaire de Tizi Ouzou, conjugu\u00e9e avec celle de Tindouf. Ensuite Moussa et Boudiaf ont tent\u00e9 de remettre cela avec Hassani. J’ai v\u00e9cu en permanence dans une situation de menace de coups d’\u00e9tat. Mon exp\u00e9rience m’a appris qu’il faut rester calme dans ce genre de situation, sinon il faut r\u00e9gler cela par des moyens exp\u00e9ditifs. Pour moi le pouvoir n’\u00e9tait pas une fin en soi. J’ai essay\u00e9 de faire l’\u00e9conomie du sang, j’ai estim\u00e9 que mon pays avait pay\u00e9 un lourd tribut de sang ; il fallait r\u00e9gler le probl\u00e8me entre les r\u00e9volutionnaires non pas avec des mitraillettes mais par la discussion, l’\u00e9change d’id\u00e9es, par le choix de programmes. <\/p>\n\n\n\n

J’ai refus\u00e9 le choix du sang, sinon j’aurais pu rester au pouvoir, j’aurais eu un pouvoir pareil \u00e0 ceux qu’on voit dans le Tiers-Monde. Le pouvoir n’a jamais \u00e9t\u00e9 une fin en soi, j’ai voulu cr\u00e9er, apporter une dimension nouvelle, j’ai voulu que nous ayons une autre approche de nos probl\u00e8mes par le dialogue. J’ai longtemps dialogu\u00e9 avec tout le monde. <\/p>\n\n\n\n

Nous avons r\u00e9gl\u00e9 la plupart des probl\u00e8mes. La r\u00e9volution alg\u00e9rienne, on peut le dire, a fait l’\u00e9conomie du sang. La plupart de ceux qui se sont rebell\u00e9s contre le pouvoir sont finalement encore en vie. Ce n’\u00e9tait pas nouveau pour moi d’autant que nous allions tenir une conf\u00e9rence afro-asiatique o\u00f9 nous devions discuter de la cr\u00e9ation d’un nouvel ordre mondial diff\u00e9rent deux jours avant le coup d’\u00e9tat, je ne pensais pas que des hommes allaient frapper avec des armes que nous leur avions donn\u00e9 pour d’autres combats, et qu’ils les retournent aussi vite, parce que nous ne partageons pas les m\u00eames id\u00e9es, la m\u00eame approche des probl\u00e8mes. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ben Bella photographi\u00e9 lors d’une promenade dans la cour de la prison de la Sant\u00e9<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

S.F. : Vous restez quand-m\u00eame un \u00e9ventuel recours en Alg\u00e9rie. D’apr\u00e8s les propos que vous venez de tenir, il semble que Ben Bella et le pouvoir c’est fini. Un nouveau Ben Bella appara\u00eet.<\/em> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : Non, il n’y a pas de nouveau Ben Bella, c’est le m\u00eame Ben Bella qui continue. Il n’y a pas eu de discussion entre le pouvoir et moi. Il n’y en a pas eu. Ceux que je voyais c’\u00e9tait des policiers. Je n’ai eu \u00e0 faire qu’\u00e0 des policiers. Il y a eu des d\u00e9bats policiers. Je n’ai pas eu de n\u00e9gociations avec ce gouvernement et je ne pouvais pas de toute fa\u00e7on accepter de revenir \u00e0 la pr\u00e9sidence avec la situation qui existe dans notre pays car je serais devenu un cadavre. C’est une situation mauvaise pour nous, je ne peux pas revenir sans la discussion d’un programme, sans la discussion aussi du probl\u00e8me des hommes qui r\u00e9aliseraient ce programme, parce qu’il n’y a pas de programme qui ne soit pas li\u00e9 au probl\u00e8me des hommes, or je ne vois pas des hommes avec lesquels je puisse travailler tout simplement. J’ai dit que la r\u00e9volution agraire s’\u00e9tait finalement traduite par l’assassinat de l’agriculture. <\/p>\n\n\n\n

J’ai dit que le choix d’une industrie lourde s’\u00e9tait traduite par une d\u00e9perdition de notre potentialit\u00e9 extraordinaire que cette industrie lourde avait perverti le pays et qu’il y avait une mutation absolument p\u00e9nible vers les villes et que c’\u00e9tait une industrie de la quincaillerie puisque les 90 % de soci\u00e9t\u00e9s sont d\u00e9ficitaires\u2026 J’ai dit aussi que la r\u00e9volution culturelle avec la corruption qui existe est un leurre. On ne peut pas parler de r\u00e9volution culturelle avec le volume de cette corruption qui existe de bas en haut de l’\u00e9chelle. Nous sommes pourris de bas-en-haut, la corruption est massive. Nous baignons dans une corruption totale. <\/p>\n\n\n\n

S.F. : Mr le Pr\u00e9sident, nous allons passer au second th\u00e8me, l’Islam. Vous \u00eates actuellement pr\u00e9sident de la Commission Islamique des droits de l’homme. Je crois que nos lecteurs ne la connaissent pas. Pouvez-vous nous la pr\u00e9senter\u2026 <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La commission islamique des droits de l’homme est une commission issue du conseil islamique europ\u00e9en. Il y a un conseil islamique qui se tient en Europe et \u00e0 son initiative, il y a eu la d\u00e9claration universelle des droits de l’homme qui a \u00e9t\u00e9 lue ici \u00e0 Paris. C’est su la base de cette d\u00e9claration que l’id\u00e9e d’une commission des droits de l’homme est n\u00e9e, car nous estimons que des probl\u00e8mes du Tiers-Monde est justement le respect de l’homme, de ses libert\u00e9s fondamentales. Partout il fallait commencer par cela, car le d\u00e9veloppement sans le respect des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, des libert\u00e9s fondamentales \u00e9tait un non sens. Ceux sont les mouvements politiques islamiques qui ont d\u00e9cid\u00e9 de cette commission et qui m’ont demand\u00e9 de la pr\u00e9sider. J’ai r\u00e9fl\u00e9chi et accept\u00e9 car convaincu que c’\u00e9tait l\u00e0 une action absolument fondamentale. <\/p>\n\n\n\n

S.F. : En Occident, on associe facilement Islam et fanatisme. On ne cout pas que pour des millions de gens, ici ou ailleurs, il s’agit d’une foi, d’une croyance aussi l\u00e9gitime.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.B. : C’est une des aberrations que l’on constate \u00e0 travers les m\u00e9dias occidentaux. L’Islam est caract\u00e9ris\u00e9 par une qualit\u00e9 que d’autres philosophies n’ont pas d\u00e9velopp\u00e9 autant : la tol\u00e9rance. D\u00e8s l’origine. Jamais aucune religion n’a v\u00e9cu avec d’autres minorit\u00e9s aussi bien. Prenons l’exemple des Juifs qui ont toujours v\u00e9cu avec nous. Lorsque les Musulmans \u00e9taient en Espagne, les deux tiers de la population juive \u00e9taient en Espagne, et avec la reconquista, donc l’inquisition plus tard, les juifs ne sont pas all\u00e9s en Europe, mais chez nous en Afrique du Nord et en Turquie jusqu’au 18e si\u00e8cle o\u00f9 la Turquie agonisait, devenait \u00ab\u00a0l’homme malade\u00a0\u00bb de l’occident. Les Juifs ne sont all\u00e9s en Occident en masse qu’\u00e0 partir du 18\u00e8 si\u00e8cle et notamment en Autriche pour nous donner les Freud, les Jung qui sont des petits fils d’Andalous. Je ne dis pas que chez les musulmans, il n’y a pas de racisme. Tout le monde porte un peu de racisme, c’est la chose la mieux partag\u00e9e, mais le dossier de l’Islam est le moins lourd. Je lance un d\u00e9fi \u00e0 quiconque de me prouver le contraire. <\/p>\n\n\n\n

On compulse l’histoire depuis 1948, il existe un fait : Isra\u00ebl, qui ne nous oppose pas aux Juifs, mais \u00e0 un monde, \u00e0 une culture occidentale. Avec les Juifs arabes, il y aurait moins de probl\u00e8mes. C’est donc un probl\u00e8me de culture. Pour partir de ce magma politique, pour d\u00e9cr\u00e9ter que l’Islam est aveugle, non. L’Islam maintenant appara\u00eet \u00ab fanatique \u00bb car il a une force extraordinaire pour refuser le mod\u00e8le de d\u00e9veloppement occidental, qui est aussi un d\u00e9veloppement culturel, civilisationnel. <\/p>\n\n\n\n

Notre jeunesse refuse d’abord \u00e7a. Elle refuse de consommer, de baver devant ce mod\u00e8le de gadgets. <\/p>\n\n\n\n

Elle refuse un mod\u00e8le qui liquide l’agriculture, nos traditions. Nous avons d’autres sensibilit\u00e9s, d’autres valeurs. L’Islam n’est pas fanatique. Il y a des expressions qui sont dangereuses, condamnables. Mais \u00e0 long terme, il y aura une expression homog\u00e8ne, tout cela sera dig\u00e9r\u00e9 en direction d’un Islam progressiste, qui respecte les Juifs, les autres, les chr\u00e9tiens, sinon il n’y a pas d’Islam.<\/p>\n\n\n\n

Interview jumel\u00e9e Radio-Soleil M\u00e9nilmontant\/Sans Fronti\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par :
Farid A\u00efchoune
M\u00e9jid Ammar
Walid Bouazizi
et Mustapha Mohammadi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entretien avec Ahmed Ben Bella paru dans Sans Fronti\u00e8re, semaine du 26 mars au 1er avril 1982, p. 3-5 Il \u00e9tait aussi curieux que nous. Il ne cessait de poser des questions.\u00ab Comment avez-vous fait cette radio ? \u00bb– \u00ab Sans Fronti\u00e8re est n\u00e9 quand ? \u00bbNous \u00e9tions aussi intrigu\u00e9s d’avoir en face de nous […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[1664,94,112,397,4295,457,4962,4964,4293,4963],"class_list":["post-15139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-1664","tag-ahmed-ben-bella","tag-algerie","tag-entretien","tag-farid-aichoune","tag-france","tag-mejid-ammar-2","tag-mustapha-mohammadi","tag-sans-frontiere","tag-walid-bouazizi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-3Wb","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":27762,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/30\/hocine-ait-ahmed-tous-doivent-sexprimer\/","url_meta":{"origin":15139,"position":0},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed : Tous doivent s’exprimer !","author":"SiNedjib","date":"30\/01\/2026","format":false,"excerpt":"D\u00e9claration de Hocine A\u00eft Ahmed parue dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 56, du 2 au 8 avril 1982 ; suivie du communiqu\u00e9 de Hocine A\u00eft Ahmed et de Mohammed Harbi paru dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 57, du 9 au 16 avril 1982 Je d\u00e9plore les affrontements qui ont eu lieu \u00e0\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":17634,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/12\/19\/lamicale-frappe-a-belfort\/","url_meta":{"origin":15139,"position":1},"title":"L’Amicale frappe \u00e0 Belfort","author":"SiNedjib","date":"19\/12\/2022","format":false,"excerpt":"Article paru dans El-Oumami n\u00b0 24, avril 1982, p. 16 L'ancien pr\u00e9sident alg\u00e9rien Ahmed Ben Bella, l'ancien premier ministre soudanais Sadeq al-Mahdi et l'\u00e9v\u00eaque melkite Hilarion Capucci lors de la Conf\u00e9rence internationale du Conseil islamique \u00e0 Paris le 22 septembre 1982. 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