{"id":15407,"date":"2022-01-28T07:08:43","date_gmt":"2022-01-28T06:08:43","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=15407"},"modified":"2026-01-02T10:42:25","modified_gmt":"2026-01-02T09:42:25","slug":"daniel-guerin-les-porteurs-de-valises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/01\/28\/daniel-guerin-les-porteurs-de-valises\/","title":{"rendered":"Daniel Gu\u00e9rin : Les porteurs de valises"},"content":{"rendered":"\n

Article de Daniel Gu\u00e9rin<\/a> paru dans La Rue<\/em>, n\u00b0 28, 1er trimestre 1980, p. 94-97<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

On a fait grand bruit sur une grosse compilation de quelques 400 pages, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0les Porteurs de valises\u00a0\u00bb. Ses auteurs sont deux jeunes journalistes de feu \u00ab\u00a0Politique-Hebdo\u00a0\u00bb, Herv\u00e9 Hamon et Patrick Rotman. Ils ont cru pouvoir donner comme sous-titre \u00e0 leur pav\u00e9 : \u00ab\u00a0la r\u00e9sistance fran\u00e7aise \u00e0 la guerre d’Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb. Une r\u00e9sistance que, vu leur \u00e2ge, ils ne peuvent avoir v\u00e9cue et sur laquelle ils ne dissertent que par ou\u00ef-dire. Une r\u00e9sistance dont ils n’\u00e9voquent qu’une des phases, chronologiquement la plus tardive, politiquement la plus d\u00e9ficiente et aussi la plus tendancieuse, puisqu’elle se bornait \u00e0 une assistance technique et clandestine (bien que courageuse et g\u00e9n\u00e9reuse) \u00e0 l’une des composantes de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

J’ai moi-m\u00eame, dans un livre paru simultan\u00e9ment, essay\u00e9 de retracer les \u00e9tapes de l’appui politique donn\u00e9 par les diverses tendances de la gauche fran\u00e7aise aux diff\u00e9rents porte-parole du peuple alg\u00e9rien en lutte. Mon t\u00e9moignage v\u00e9cu a peu de rapport avec la laborieuse enqu\u00eate des deux jeunes journalistes.<\/p>\n\n\n\n

Ne pouvant faire appel \u00e0 leur m\u00e9moire, ils ont d\u00fb interroger une ribambelle d’ \u00ab\u00a0anciens\u00a0\u00bb s\u00e9lectionn\u00e9s \u00e0 dessein parmi les plus tendancieux, ou les plus sectaires, ou les plus d\u00e9biles politiquement. L’un d’eux, qui s’y conna\u00eet davantage en th\u00e9\u00e2tre qu’en luttes sociales, ignorait, au moment o\u00f9 il allait s’engager au service du F.L.N., jusqu’au nom de Ben Bella et de ses compagnons. Un autre, dont, par amiti\u00e9, je tairai l’identit\u00e9, n’avait jamais entendu parler de Messali, le fondateur, d\u00e8s avant 1930, du mouvement de lib\u00e9ration alg\u00e9rien, ce qui ne l\u2019emp\u00eachait pas de se ranger parmi ses pourfendeurs !<\/p>\n\n\n\n

Il ressort du livre m\u00eame d’Hamon et Rotman que les fameux \u00ab\u00a0porteurs\u00a0\u00bb et leurs soutiens \u00e9taient, pour une large part, des chr\u00e9tiens \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb, enfants d’Emmanuel Mounier, form\u00e9s \u00e0 l’\u00e9cole de l’Action catholique. Leur touchante na\u00efvet\u00e9 acquise au contact des tabernacles, s’accompagnait trop souvent d’une absence quasi totale de bagage politique. Ils \u00e9taient inspir\u00e9s par deux motivations : l’une \u00e9tait de pallier la carence scandaleuse du mouvement ouvrier fran\u00e7ais face \u00e0 la guerre d’Alg\u00e9rie les \u00ab\u00a0communistes\u00a0\u00bb votant les pleins pouvoirs bellicistes et r\u00e9pressifs du pr\u00e9sident du Conseil \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb Guy Mollet. L’autre motivation de ces id\u00e9alistes \u00e9tait leur besoin de d\u00e9culpabiliser leur ch\u00e8re patrie en s’exposant \u00e0 de grands risques ou, en se soumettant \u00e0 la f\u00e9rule du \u00ab\u00a0sup\u00e9rieur\u00a0\u00bb de la F\u00e9d\u00e9ration de France du F.L.N., le dur Omar Boudaoud. Le sacrifice de ces p\u00e9nitents, tout comme celui de la messe, \u00e9tait un sacrifice propitiatoire.<\/p>\n\n\n\n

Il se trouvait, il est vrai, parmi eux, quelques personnes moins innocentes, lesquelles servaient un dessein plus conscient. Elles avaient un pied dans les sacristies, l’autre dans les all\u00e9es, parfois les plus souterraines, du pouvoir. Elles intriguaient pour ce que j’ai appel\u00e9 dans mon livre un \u00ab\u00a0imp\u00e9rialisme intelligent\u00a0\u00bb. Tel fut le cas des Mandouze, Barrat et autres intercesseurs. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s ses premi\u00e8res pages, l’ouvrage d’Hamon et Rotman annonce la couleur. Comme Francis Jeanson sera plus tard le fondateur du c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0R\u00e9seau\u00a0\u00bb du m\u00eame nom, le livre ne pouvait manquer de faire un \u00e9loge enthousiaste du bouquin que Jeanson, avec sa femme d’alors, Colette, avait, d\u00e8s la fin de 1955, consacr\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0L’Alg\u00e9rie hors-la-loi\u00a0\u00bb. Or ce livre, \u00e0 sa parution, avait \u00e9t\u00e9 jug\u00e9, par la quasi totalit\u00e9 de l’anticolonialisme fran\u00e7ais, courageux certes, mais d’une regrettable partialit\u00e9. Truff\u00e9 d’attaques injustes contre le vieux leader, Messali Hadj. La r\u00e9daction de l’hebdomadaire \u00ab\u00a0France-Observateur\u00a0\u00bb, toutes tendances r\u00e9unies, m’en fit r\u00e9diger une critique, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d’une \u00ab\u00a0Note de la r\u00e9daction\u00a0\u00bb qui, faisant confiance \u00e0 mon impartialit\u00e9, conf\u00e9rait \u00e0 cet article un caract\u00e8re collectif.<\/p>\n\n\n\n

J’y relevais notamment la tr\u00e8s grave calomnie selon laquelle le gouverneur g\u00e9n\u00e9ral d’Alg\u00e9rie, Soustelle, aurait, tout r\u00e9cemment, d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Louis Massignon : \u00ab\u00a0Messali est ma derni\u00e8re carte.\u00a0\u00bb Le grand islamisant se trouvait alors au Caire. Je lui t\u00e9l\u00e9graphiai, pour m’assurer de l’authenticit\u00e9 de ce propos. Massignon \u00e9crivit aussit\u00f4t \u00e0 l’hebdomadaire pour s’\u00e9lever contre \u00ab\u00a0la citation incorrecte de Jeanson (\u2026) qui risque, en d\u00e9formant ma pens\u00e9e, de me faire nuire \u00e0 un homme qui est un patriote et un croyant convaincu\u00a0\u00bb. A nouveau, l’ann\u00e9e suivante, en novembre 1956, dans une circulaire priv\u00e9e adress\u00e9e \u00e0 des amis, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0To whom it may concern\u00a0\u00bb, (selon la formule en usage en langue anglaise), Massignon protestera \u00e9nergiquement contre \u00ab\u00a0le texte odieux publi\u00e9 en mon absence, et sans m’avoir pr\u00e9venu, par Colette et Francis Jeanson\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce n’\u00e9tait pas par galanterie que le nom de Colette pr\u00e9c\u00e9dait celui de Francis. Massignon savait sans doute que le libell\u00e9 \u00e9tait beaucoup plus l\u2019\u0153uvre de Colette que de Francis, alors soign\u00e9 dans une clinique, et Colette tenait ses sources de militants du F.L.N. particuli\u00e8rement haineux, les m\u00eames qui, toujours en novembre 1955, avaient trait\u00e9 Messali, s\u00e9questr\u00e9 en Charente par la police fran\u00e7aise, de \u00ab\u00a0vieillard honteux qui tient le front d’Angoul\u00eame \u00e0 la t\u00eate d’une arm\u00e9e de policiers qui assure sa protection contre la col\u00e8re du peuple\u00a0\u00bb !<\/p>\n\n\n\n

Encore une calomnie, car un militant anarchiste notoire, qui avait organis\u00e9 avec moi, au lendemain de la Toussaint 1954, le premier meeting contre la r\u00e9pression en Alg\u00e9rie (meeting interdit par le ministre de l’Int\u00e9rieur Mitterrand), m’\u00e9crivit, quelques mois plus tard, que nul, sauf son avocat, ne pouvait approcher Messali, en r\u00e9sidence forc\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La contre-v\u00e9rit\u00e9 propag\u00e9e par les Jeanson (Messali \u00ab\u00a0derni\u00e8re carte\u00a0\u00bb de Soustelle) marquera le d\u00e9but d’une tr\u00e8s longue et syst\u00e9matique campagne de d\u00e9nigrement contre le p\u00e8re du nationalisme r\u00e9volutionnaire alg\u00e9rien. On la retrouvera dans la plateforme adopt\u00e9e au congr\u00e8s de la Soummam du F.L.N., le 20 ao\u00fbt 1956, \u00e0 l’instigation du \u00ab\u00a0dur\u00a0\u00bb Abane Ramdame, qui enragerait de n’avoir pu faire assassiner Messali. La F\u00e9d\u00e9ration de France du F.L.N. r\u00e9p\u00e9tera, en ao\u00fbt 1959, la m\u00eame calomnie, dans une brochure antimessaliste intitul\u00e9e \u00ab\u00a0De la contre-r\u00e9volution \u00e0 la collaboration ou la trahison des messalistes\u00a0\u00bb. Encore en 1962 Amer Ouzegane, beau-fr\u00e8re du bourgeois Lebjaoui, la rab\u00e2chera dans son livre \u00ab\u00a0le Meilleur Combat\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Quant au tract traitant Messali de \u00ab\u00a0vieillard honteux\u00a0\u00bb, il sera reproduit complaisamment par Andr\u00e9 Mandouze dans sa revue \u00ab\u00a0Consciences maghribines\u00a0\u00bb, au point que parfois je me suis demand\u00e9, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, s’il n’avait pas tremp\u00e9 dans sa r\u00e9daction.<\/p>\n\n\n\n

Les deux auteurs des \u00ab\u00a0Porteurs de valises\u00a0\u00bb ne manquent pas de claironner que le livre des Jeanson exer\u00e7a \u00ab\u00a0une tr\u00e8s importante influence sur les militants anticolonialistes\u00a0\u00bb et qu’il fut en quelque sorte leur br\u00e9viaire. Ma critique de ce livre me valut, \u00e0 moi aussi, une pluie d’injures de la part de la F\u00e9d\u00e9ration de France du F.L.N. Dans un tract o\u00f9 Messali et ses partisans \u00e9talent trait\u00e9s de \u00ab\u00a0tra\u00eetres que l’on abat\u00a0\u00bb, elle ajoutait : \u00ab\u00a0N’en d\u00e9plaise aux Dechezelles (l’avocat de Messali), Gu\u00e9rin et autres Bourdet.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nombre d’\u00e9crivains anticolonialistes ayant exprim\u00e9 leur vive \u00e9motion \u00e0 la nouvelle de l’assassinat de Filali, un des meilleurs militants syndicalistes et messalistes, la F\u00e9d\u00e9ration de France (elle encore) d\u00e9clara, dans son \u00ab\u00a0Bulletin\u00a0\u00bb du 5 novembre 1957, que les signataires de cette d\u00e9claration, dont je faisais partie, \u00e9taient \u00ab\u00a0pour la plupart des ennemis du peuple alg\u00e9rien\u00a0\u00bb et qu’ils ne s’\u00e9taient jamais prononc\u00e9s nettement pour la l\u00e9gitimit\u00e9 de sa cause et de son combat.\u00a0\u00bb !<\/p>\n\n\n\n

Encore une contre-v\u00e9rit\u00e9. Je serai invit\u00e9 par l’\u00e9diteur Fran\u00e7ois Maspero, le 14 novembre 1959, \u00e0 rendre compte d’un livre qu’il venait de publier : \u00ab\u00a0l’An V de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne\u00a0\u00bb de Frantz Fanon. Dans mon article, je f\u00e9liciterai le docteur Fanon, Martiniquais, de s’\u00eatre mis \u00e0 la disposition du F.L.N. et d’\u00eatre devenu \u00ab\u00a0un militant de la lib\u00e9ration nationale, un morceau de la chair alg\u00e9rienne\u00a0\u00bb. Et Je terminais en affirmant que son livre serait, qu’il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0, \u00ab\u00a0un des classiques de l’Alg\u00e9rie libre.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, certes, l’Alg\u00e9rie est lib\u00e9r\u00e9e du colonialisme, mais elle n’est pas encore lib\u00e9r\u00e9e de sa bourgeoisie nationale, de ses bureaucrates et de ses militaires. Il n’est pas s\u00fbr que le livre sur les \u00ab\u00a0Porteurs de valises\u00a0\u00bb, malgr\u00e9 ses bonnes intentions, aide les masses populaires \u00e0 engager la lutte contre leurs nouveaux oppresseurs. Puisse le livre de Mohammed Harbi, \u00e0 para\u00eetre prochainement sous le titre \u00ab\u00a0De l’insurrection \u00e0 la bureaucratie\u00a0\u00bb, faire davantage la lumi\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n

Daniel GUERIN.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences : \u00ab\u00a0les Porteurs de valises\u00a0\u00bb, Editions Albin Michel. Mon livre \u00ab\u00a0Quand l’Alg\u00e9rie s’insurgeait\u00a0\u00bb, Editions La Pens\u00e9e sauvage, Harbi, \u00ab\u00a0De l’insurrection \u00e0 la bureaucratie\u00a0\u00bb, Editions Jeune Afrique.<\/p>\n\n\n\n

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