{"id":16456,"date":"2022-06-27T12:11:56","date_gmt":"2022-06-27T10:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16456"},"modified":"2022-06-27T12:11:56","modified_gmt":"2022-06-27T10:11:56","slug":"mourir-a-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/06\/27\/mourir-a-madrid\/","title":{"rendered":"Un film de la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb : Mourir \u00e0 Madrid"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans Pouvoir ouvrier<\/a><\/em>, n\u00b0 51, mai 1963, p. 11-12<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

D\u00e8s les premi\u00e8res minutes, la falsification historique transpara\u00eet : l’Espagne est pr\u00e9sent\u00e9e seulement comme un pays sous-d\u00e9velopp\u00e9. Il y a des seigneurs, des couvents, des paysans dans une mis\u00e8re semi-africaine. Il n’y a pas la bourgeoisie, il n’y a pas le prol\u00e9tariat. \u00ab\u00a08 millions de pauvres\u00a0\u00bb, dit le commentaire. Mais que signifie ce terme ? Ce que Rossif aurait d\u00fb montrer, c’est la survivance de la propri\u00e9t\u00e9 parcellaire (2 millions de m\u00e9tayers et de tout petits propri\u00e9taires ruraux), la prol\u00e9tarisation agricole (2 \u00e0 3 millions d’ouvriers agricoles), l’artisanat urbain (1 million de petits artisans), le prol\u00e9tariat (2 \u00e0 3 millions d’ouvriers dans les usines et dans les mines (nous voyons seulement les mineurs des Asturies).<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le mouvement ouvrier est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Son caract\u00e8re original m\u00e9ritait pourtant d’\u00eatre soulign\u00e9 avec la forte influence de l’anarcho-syndicalisme, avec sa dure combativit\u00e9. La C.N.T. est timidement mentionn\u00e9e, le commentaire glisse sur le nom de Durruti. Le P.O.U.M., parti marxiste r\u00e9volutionnaire solidement implant\u00e9 en Catalogne, \u00e0 Valence, \u00e0 Madrid, est \u00e0 peine nomm\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Des \u00ab\u00a0lacunes\u00a0\u00bb encore plus graves : rien sur les conqu\u00eates r\u00e9volutionnaires, rien sur les collectivit\u00e9s agraires, rien sur la gestion des usines, des transports, du commerce, des mines par les travailleurs, rien sur le pouvoir des comit\u00e9s – et pourquoi ne pas avoir montr\u00e9 Barcelone, symbole de cette situation r\u00e9volutionnaire ? – rien sur les Journ\u00e9es de Mai 37 o\u00f9, dans Barcelone insurg\u00e9e, s’affront\u00e8rent les forces r\u00e9volutionnaires du prol\u00e9tariat et la coalition contre-r\u00e9volutionnaire des petits-bourgeois r\u00e9publicains et des bureaucraties stalinienne et r\u00e9formiste). <\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9volution sociale est escamot\u00e9e ; il ne reste que \u00ab\u00a0l’antifascisme\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Le commentaire fait allusion \u00e0 des \u00ab\u00a0dissensions entre r\u00e9publicains\u00a0\u00bb. Mais les explications sont tout \u00e0 fait insuffisantes : on aurait aim\u00e9 quelques pr\u00e9cisions sur le r\u00f4le jou\u00e9 par l’URSS, sur le fait, par exemple, que son aide a \u00e9t\u00e9 soigneusement dos\u00e9e par Staline, qui se refusait \u00e0 envoyer massivement du mat\u00e9riel de guerre avant d’\u00eatre s\u00fbr de contr\u00f4ler compl\u00e8tement le mouvement. <\/p>\n\n\n\n

Des longueurs sont fort d\u00e9sagr\u00e9ables. Rossif insiste sur \u00ab\u00a0la r\u00e9sistance du peuple basque\u00a0\u00bb sans donner des explications concr\u00e8tes sur le r\u00f4le jou\u00e9 par la bourgeoisie et le clerg\u00e9 basques, essentiellement nationalistes, qui ont pratiquement trahi les Milices en pactisant avec les g\u00e9n\u00e9raux franquistes et en livrant ainsi les principales villes du Nord. Par contre, on aurait aim\u00e9 suivre de plus pr\u00e8s la bataille de Madrid. <\/p>\n\n\n\n

Trop de \u00ab\u00a0pathos\u00a0\u00bb : le commentaire sur l’estime que se portaient les combattante espagnols des deux bords est insupportable et odieux ; on finirait par croire, \u00e0 le suivre sur ce terrain, qu’il s’agissait d’une guerre men\u00e9e par des \u00e9trangers contre la nation espagnole et non pas d’une guerre civile r\u00e9volutionnaire. <\/p>\n\n\n\n

Par contre, nous trouvons une bonne description de la naissance du fascisme en Espagne : l’incapacit\u00e9 dans laquelle se trouve la R\u00e9publique bourgeoise de r\u00e9gler la question agraire et de contenir la pouss\u00e9e ouvri\u00e8re, la volont\u00e9 des classes dirigeantes de maintenir l’ordre social en faisant appel \u00e0 l’Arm\u00e9e (officiers et mercenaires marocains) et \u00e0 l’Eglise, la cristallisation d’une id\u00e9ologie fasciste incarn\u00e9e par Franco. L\u00e0 Rossif excelle \u00e0 insister sur le style national du fascisme espagnol : son sadisme, sa volont\u00e9 d’humilier l’homme, sa cruaut\u00e9 gratuite, son hypocrisie, son c\u00f4t\u00e9 morbide et catholique \u00e0 caract\u00e8re semi-f\u00e9odal remontant \u00e0 l’Inquisition, et sa valeur quasi magique : les images de la Semaine Sainte \u00e0 S\u00e9ville hantent longtemps l’imagination. <\/p>\n\n\n\n

Certains montages sont excellents : Rossif sait \u00e0 merveille nous montrer par un truquage habile le ballet ridicule des diplomates bourgeois, affair\u00e9s et affol\u00e9s, d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 \u00ab\u00a0ne pas intervenir\u00a0\u00bb ; il sait nous imposer l’image bouleversante de ce paysan courb\u00e9 fauchant avec une faucille attach\u00e9e \u00e0 son moignon et r\u00e9citant le \u00ab\u00a0Cr\u00e9do\u00a0\u00bb du nouveau r\u00e9gime fasciste-catholique.<\/p>\n\n\n\n

Rossif, cin\u00e9aste de talent, aurait pu donc, en l’absence d’une documentation suffisante sur certains \u00e9v\u00e9nements, expliquer des aspects fondamentaux qu’il a n\u00e9glig\u00e9s – et ce n’est certes pas sur ces points que la Censure a op\u00e9r\u00e9 des coupures – Les omissions g\u00eanantes sont donc volontaires. Cette objectivit\u00e9 fausse est une duperie singuli\u00e8rement coupable. <\/p>\n\n\n\n

Il faut cependant aller voir ce film, car \u00e0 cause de la vertu seule des \u00e9v\u00e9nements, peu \u00e0 peu appara\u00eet en filigrane la v\u00e9rit\u00e9 qui aurait d\u00fb \u00eatre expos\u00e9e en toute clart\u00e9 : la militarisation des Milices, leur transformation en une arm\u00e9e de type traditionnel, la reconstruction d’un Etat r\u00e9publicain bourgeois\/bureaucratique, co\u00efncident avec l’avance des arm\u00e9es franquistes ; en s\u00e9parant la R\u00e9volution et la Guerre, les dirigeants du mouvement r\u00e9volutionnaire espagnol perdirent l’une et l’autre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans Pouvoir ouvrier, n\u00b0 51, mai 1963, p. 11-12 D\u00e8s les premi\u00e8res minutes, la falsification historique transpara\u00eet : l’Espagne est pr\u00e9sent\u00e9e seulement comme un pays sous-d\u00e9velopp\u00e9. Il y a des seigneurs, des couvents, des paysans dans une mis\u00e8re semi-africaine. 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