{"id":16459,"date":"2022-06-28T13:19:11","date_gmt":"2022-06-28T11:19:11","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16459"},"modified":"2022-06-28T13:25:09","modified_gmt":"2022-06-28T11:25:09","slug":"essai-sur-la-revolution-par-hannah-arendt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/06\/28\/essai-sur-la-revolution-par-hannah-arendt\/","title":{"rendered":"Essai sur la r\u00e9volution par Hannah Arendt"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Article sign\u00e9 L. paru dans les <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/archivesautonomies.org\/IMG\/pdf\/gauchecommuniste\/gauchescommunistes-ap1952\/cahiers-socialisme-deconseil\/cahiers-discussion-socialisme-de-conseils-n08.pdf\" target=\"_blank\">Cahiers de discussion pour le socialisme de conseils<\/a><\/em>, n\u00b0 8, avril 1968, p. 35-36<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"269\" height=\"415\" data-attachment-id=\"16460\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/06\/28\/essai-sur-la-revolution-par-hannah-arendt\/arendt-revolution\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?fit=269%2C415&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"269,415\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Arendt-Revolution\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?fit=194%2C300&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?fit=269%2C415&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?resize=269%2C415&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-16460\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?w=269&amp;ssl=1 269w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Arendt-Revolution.png?resize=194%2C300&amp;ssl=1 194w\" sizes=\"auto, (max-width: 269px) 100vw, 269px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Malgr\u00e9 son titre, il s&rsquo;agit surtout d&rsquo;une analyse juridico-philosophique de la r\u00e9volution am\u00e9ricaine et de ses pr\u00e9mices, ainsi que d&rsquo;une \u00e9tude comparative de cette r\u00e9volution et de la R\u00e9volution fran\u00e7aise qui s&rsquo;\u00e9tend sur plus des trois-quarts de l&rsquo;ouvrage ; l&rsquo;auteur exprime son admiration pour les \u00ab\u00a0p\u00e8res fondateurs\u00a0\u00bb am\u00e9ricains qui, dit-il, ont r\u00e9ussi \u00e0 b\u00e2tir une constitution d\u00e9mocratique permettant ainsi \u00e0 leur \u0153uvre d&rsquo;\u00e9chapper aux al\u00e9as de l&rsquo;autoritarisme et du c\u00e9sarisme. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>H.A., cependant, ne souligne pas la diff\u00e9rence qu&rsquo;il y a entre, d&rsquo;une part, l&rsquo;\u00e9limination, par l&rsquo;action r\u00e9volutionnaire, du pouvoir de la f\u00e9odalit\u00e9 et, d&rsquo;autre part, la prise en mains du pouvoir par la bourgeoisie coloniale en rupture avec la bourgeoisie m\u00e9tropolitaine. Pas plus que l&rsquo;existence de l&rsquo;esclavage, qu&rsquo;elle ne passe pas, du reste, sous silence, ne semble la g\u00eaner dans son exaltation de la sup\u00e9riorit\u00e9 du syst\u00e8me politique am\u00e9ricain. <\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, il y a d\u00e8s le d\u00e9part une \u00e9quivoque, en raison du sens tr\u00e8s large, \u00e0 notre avis, qu&rsquo;H.A. attribue au mot r\u00e9volution. Vers la fin de l&rsquo;ouvrage, cette \u00e9quivoque semble dispara\u00eetre, car l&rsquo;analyse rapide des mouvements r\u00e9volutionnaires des XIXe et XXe si\u00e8cles est tout \u00e0 fait pertinente ; mais le malentendu r\u00e9appara\u00eet d\u00e8s que, au cours de l&rsquo;analyse, l&rsquo;on introduit l&rsquo;exemple de la r\u00e9volution am\u00e9ricaine qui n&rsquo;a rien \u00e0 y faire Aux formes spontan\u00e9es du pouvoir : soci\u00e9t\u00e9s populaires de la R\u00e9volution fran\u00e7aise, sections de la Commune de Paris, soviets de 1905 et 1917, r\u00e4te de la r\u00e9volution allemande, l&rsquo;auteur ajoute la conception de Jefferson sur la n\u00e9cessit\u00e9 de petites circonscriptions qui permettront \u00e0 tous de participer \u00e0 la vie politique. Mais il ne s&rsquo;agit l\u00e0 que d&rsquo;une conception ; rien de semblable n&rsquo;a jamais surgi <span style=\"text-decoration: underline;\">spontan\u00e9ment<\/span> de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine et cela \u00f4te toute valeur \u00e0 l&rsquo;exemple qui n&rsquo;est l\u00e0 que pour les besoins de la cause.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour le reste, H.A. met bien en \u00e9vidence que L\u00e9nine (comme Marx du reste pour ce qui concerne les sections de la Commune) consid\u00e9rait les Soviets comme des organes provisoires et ne tira aucune le\u00e7on \u00e0 leur sujet de la R\u00e9volution de 1905 ; il ne faut donc pas chercher ailleurs les raisons de la r\u00e9pression de Cronstadt. <\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, dit H.A., les groupes r\u00e9volutionnaires organis\u00e9s et les r\u00e9volutionnaires professionnels ont peur du \u00ab\u00a0jamais vu\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0jamais pr\u00e9vu\u00a0\u00bb. Les explosions r\u00e9volutionnaires se produisent presque toutes \u00e0 leur surprise et ne sont pas dues \u00e0 leur activit\u00e9. Mais s&rsquo;ils ne sont pour rien dans l&rsquo;\u00e9clatement des \u00e9v\u00e9nements, leur influence est importante sur leur cours ult\u00e9rieur et cette influence ne s&rsquo;exerce pas en faveur du \u00ab\u00a0jamais vu\u00a0\u00bb ou du \u00ab\u00a0jamais pr\u00e9vu\u00a0\u00bb, qui surgit de l&rsquo;activit\u00e9 spontan\u00e9e des masses mais, bien au contraire, cherche \u00e0 faire rentrer tette activit\u00e9 dans le cadre th\u00e9orique fond\u00e9 sur les pr\u00e9c\u00e9dents historiques. <\/p>\n\n\n\n<p>Exprimant son admiration pour les mouvements spontan\u00e9s, tels les Conseils ouvriers, l&rsquo;auteur explique que leur existence met directement en cause l&rsquo;existence des partis en tant que tels, d&rsquo;o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour ces derniers de s&rsquo;en d\u00e9barrasser.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors que les Conseils sont avant tout des organes politiques d&rsquo;action, les partis (qui le leur reprochent) sont surtout des organes de repr\u00e9sentation \u00e0 structure oligarchique et autocratique, dont la vocation est davantage l&rsquo;organisation, c&rsquo;est-\u00e0-dire la conservation de l&rsquo;acquis, que l&rsquo;action politique proprement dite. Pour eux, contrairement aux Conseils, l&rsquo;essence de la politique est le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors que la confusion id\u00e9ologique est actuellement \u00e0 son comble, nous regrettons que seule une petite fraction de l&rsquo;ouvrage traite du sujet indiqu\u00e9 par le titre. L&rsquo;essai sur la r\u00e9volution reste donc \u00e0 \u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>L. &#8211; 3 septembre 1967.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article sign\u00e9 L. paru dans les Cahiers de discussion pour le socialisme de conseils, n\u00b0 8, avril 1968, p. 35-36 Malgr\u00e9 son titre, il s&rsquo;agit surtout d&rsquo;une analyse juridico-philosophique de la r\u00e9volution am\u00e9ricaine et de ses pr\u00e9mices, ainsi que d&rsquo;une \u00e9tude comparative de cette r\u00e9volution et de la R\u00e9volution fran\u00e7aise qui s&rsquo;\u00e9tend sur plus des [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[48,5063,1432,3564,703,2001,1008,3387],"class_list":["post-16459","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-48","tag-cahiers-de-discussion-pour-le-socialisme-de-conseils","tag-critique","tag-hannah-arendt","tag-livre","tag-recension","tag-revolution","tag-theorie"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-4ht","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":7378,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/03\/22\/virus\/","url_meta":{"origin":16459,"position":0},"title":"Contre le virus capitaliste et sa soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9solante","author":"SiNedjib","date":"22\/03\/2020","format":false,"excerpt":"Mon dernier texte intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Contre le virus capitaliste et sa soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9solante \u00bb a \u00e9t\u00e9 mis en ligne aujourd\u2019hui sur le site du bulletin de critique bibliographique \u00c0 contretemps. \u00ab\u00a0Ce qui pr\u00e9cipite si facilement les hommes vers les mouvements totalitaires et les pr\u00e9pare si bien \u00e0 une domination de ce\u2026","rel":"","context":"Dans &quot;publications&quot;","block_context":{"text":"publications","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/publications\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":18843,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/06\/01\/pannonicus-les-conseils-ouvriers-de-la-revolution-hongroise\/","url_meta":{"origin":16459,"position":1},"title":"Pannonicus : Les conseils ouvriers de la r\u00e9volution hongroise","author":"SiNedjib","date":"01\/06\/2023","format":false,"excerpt":"Article de Pannonicus paru dans Socialisme ou Barbarie, Volume IV (9e ann\u00e9e), n\u00b0 21, mars-mai 1957, p. 105-112 C'est depuis une centaine d'ann\u00e9es environ qu'on observe la tendance socialiste dans l'histoire ou, pour employer la phras\u00e9ologie h\u00e9g\u00e9lienne, que le mouvement autonome de l'esprit pur \u00ab se socialise \u00bb. 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