{"id":16497,"date":"2022-07-04T11:19:00","date_gmt":"2022-07-04T09:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16497"},"modified":"2024-01-06T18:04:00","modified_gmt":"2024-01-06T17:04:00","slug":"lettre-dalgerie-en-attendant-lindependance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/07\/04\/lettre-dalgerie-en-attendant-lindependance\/","title":{"rendered":"Lettre d’Alg\u00e9rie : En attendant l’ind\u00e9pendance"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans La Nation socialiste<\/em>, n\u00b0 57, juillet-ao\u00fbt 1962, p. 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Alger, le 25 juin. <\/p>\n\n\n\n

ALGER la Blanche, dont les rues sont pleines des immondices accumul\u00e9es depuis des semaines, o\u00f9 flotte encore l’odeur de la peste, se r\u00e9veille peu \u00e0 peu \u00e0 la paix. Tel un malade \u00e0 sa premi\u00e8re sortie, elle h\u00e9site et craint de ne pas r\u00e9sister aux fatigues de ses premiers mouvements. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Certes le plastic s’est fait plus rare, on ne tire plus au mortier, mais la peur demeure vivante. Parfois cependant, ici ou l\u00e0 repara\u00eet petit \u00e0 petit l’animation de jadis et l’on remarque le yaouled, la femme musulmane envelopp\u00e9e dans son voile blanc ou quelques Europ\u00e9ens allant d’un pas furtif \u00e0 leurs occupations. Des bistrots ont ouvert leurs portes et parfois s’y c\u00f4toient \u00e0 nouveau, devant l’anisette et le caf\u00e9, l’Arabe et le Fran\u00e7ais. <\/p>\n\n\n\n

Et ce monde apeur\u00e9 discute. <\/p>\n\n\n\n

D’abord sur le discours du docteur Mostefa\u00ef sur les accords F.L.N.-O.A.S., sur le silence de Ben Khedda, sur le d\u00e9saveu de Ben Bella et de A\u00eft Ahmed. On pr\u00e9pare dans la fi\u00e8vre le prochain r\u00e9f\u00e9rendum d’autod\u00e9termination. D\u00e9j\u00e0 dans les quartiers de la p\u00e9riph\u00e9rie \u00e0 pr\u00e9dominance musulmane, les f\u00eates s’organisent. Sur le fond m\u00eame on parle peu : ce n’est pas le genre de comp\u00e9tition o\u00f9 l’on peut supputer le nom du futur vainqueur. A la radio, aucune des formations habilit\u00e9es \u00e0 \u00ab\u00a0faire campagne\u00a0\u00bb n’a pr\u00f4n\u00e9 le \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb et, depuis quelques jours, on sait que des pieds-noirs vont voter pour l’ind\u00e9pendance. <\/p>\n\n\n\n

Au moment o\u00f9 nous \u00e9crivons, la situation rependant reste tr\u00e8s confuse \u00e9tant donn\u00e9 que l’O.A.S. d’Oran comme celle de Constantine ne veulent pas s’aligner sur les accords d’Alger. A Oran, l’O.A.S. pr\u00e9sente des propositions plus dures qui tendent surtout \u00e0 l’installation de zones autonomes. Quant \u00e0 l’O.A.S. de B\u00f4ne, elle ne veut du moins pour l’instant entendre parler des accords avec le F.L.N. <\/p>\n\n\n\n

A propos de ces diff\u00e9rentes attitudes, on croit que les services de Rocher Noir du Haut-Commissaire M. Foucher sont en train de pr\u00e9parer un projet de d\u00e9cret relatif au statut des villes d’Alger et d’Oran. D’ailleurs, ces probl\u00e8mes particuliers a ces deux villes sont pr\u00e9vus par les accords d’Evian. Le F.L.N. n’en ignore rien. Mais les populations musulmanes de la Casbah et du bled, analphab\u00e8tes \u00e0 85%, ignorent tout de ces questions. Pour celles-ci, elles ne pensent qu’\u00e0 l’ind\u00e9pendance qui pour elles sera la solution r\u00eav\u00e9e de toutes les mis\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Autod\u00e9termination ou passation des pouvoirs<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au milieu de cette confusion, petit \u00e0 petit, ceux qu’on appelle les \u00ab\u00a0historiques\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire les chefs de la R\u00e9volution qui furent \u00e0 l’origine de l’insurrection, arrivent \u00e0 pas feutr\u00e9s \u00e0 Rocher Noir. Ainsi Krim Belkacem, Boudiaf et Boussouf sont successivement arriv\u00e9s en Alg\u00e9rie. Quant \u00e0 Ferhat Abbas, qui n’est pas un \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb, ce qui ne l’emp\u00eache pas d’esp\u00e9rer \u00e0 nouveau son heure, il est attendu \u00e0 S\u00e9tif.<\/p>\n\n\n\n

Pour ce qui est des trois de Rocher Noir, on a beaucoup brod\u00e9 sur l’objet de leur mission. On a pens\u00e9 qu’ils \u00e9taient venus influencer les premiers contacts F.L.N.-O.A.S. En r\u00e9alit\u00e9, ces \u00ab\u00a0historiques\u00a0\u00bb sont venus pour prendre les affaires en main au moment o\u00f9 s’ouvrait la campagne \u00e9lectorale d’autod\u00e9termination. A peine ont-ils fait un court s\u00e9jour \u00e0 Rocher Noir. Ils sont partis aussit\u00f4t dans leur fief respectif. Chacun d’eux est all\u00e9 soigner sa petite propagande et son prestige. <\/p>\n\n\n\n

Mais parce que ces trois dirigeants du G.P.R.A. formaient une tendance qu’on consid\u00e9rait g\u00e9n\u00e9ralement jusqu’ici comme une tendance \u00ab\u00a0dure\u00a0\u00bb, on a cru qu’ils venaient faire triompher en Alg\u00e9rie la solution extr\u00e9miste. Aujourd’hui, on peut dire qu’ils se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00eatre des \u00ab\u00a0tendres\u00a0\u00bb. La preuve est qu’ils ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 faciliter et \u00e0 encourager les contacts avec l’O.A.S. ; de plus Krim Belkacem parcourt la Kabylie et pr\u00e9pare des comit\u00e9s \u00e9lectoraux en vue de la Constituante alg\u00e9rienne. Il y a eu aussi des meetings o\u00f9 plusieurs centaines de femmes d\u00e9voil\u00e9es ont assist\u00e9 et applaudi les orateurs F.L.N. en tenue de combat. Ces femmes d\u00e9voil\u00e9es, qui font l’objet de bien des conversations et des palabres dans la Casbah, ne sont pas sans \u00e9voquer l’atmosph\u00e8re du 13 mai 1958, comme si l’on voulait prouver une fois de plus aux Europ\u00e9ens et \u00e0 l’opinion internationale que les Alg\u00e9riennes s’occidentalisent. <\/p>\n\n\n\n

Dans les meetings, les caf\u00e9s maures et les march\u00e9s, \u00e0 longueur de journ\u00e9e, les orateurs appellent au \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb. Mais plus de 90 % de la population ignore que derri\u00e8re ce \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb et l’ind\u00e9pendance que pour elle il repr\u00e9sente, il y a les accords d’Evian. Ces accords dont on dit le plus grand bien officiellement, que le pr\u00e9sident de l’Ex\u00e9cutif alg\u00e9rien, Abderrahmane Fares, qualifiait r\u00e9cemment de v\u00e9ritable dictionnaire politique, que d’autres consid\u00e8rent comme la charte politique alg\u00e9rienne, \u00e0 vrai dire, on ne les a pas plus lus dans la masse de la population musulmane que chez les Europ\u00e9ens. <\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb qui sera prononc\u00e9 dimanche est avant tout un \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb au mot magique : l’ind\u00e9pendance. <\/p>\n\n\n\n

On pourrait dire qu’il y a unanimit\u00e9 chez les nationalistes alg\u00e9riens, s’il n’y avait la position du Parti du Peuple Alg\u00e9rien, l’ancien M.N.A. de Messali Hadj, ressuscit\u00e9 pour la circonstance. A deux reprises cependant, les services de Rocher Noir ont interdit \u00e0 ce parti de faire officiellement campagne, \u00e0 croire qu’il existe dans les fameux accords d’Evian des clauses rest\u00e9es secr\u00e8tes qui interdisent toute participation \u00e9lectorale au vieux leader nationaliste. <\/p>\n\n\n\n

Vraisemblablement, sa voix jouerait dans le concert si bien orchestr\u00e9. Non pas que Messali ait pr\u00e9conis\u00e9 le \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb. Mais dans le Manifeste du P.P.A.<\/a> qu’il fait circuler actuellement dans toute l’Alg\u00e9rie (1), tout en disant \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 l’ind\u00e9pendance, il fait d’expresses r\u00e9serves sur les accords politiques d’Evian du 19 mars 1962. <\/p>\n\n\n\n

On y lit notamment : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab\u00a0Le Bureau Politique du P.P.A. constate que le peuple alg\u00e9rien n’aura \u00e0 se prononcer que sur une seule option \u00e0 savoir : \u00ab\u00a0Voulez-vous que l’Alg\u00e9rie devienne un Etat ind\u00e9pendant coop\u00e9rant avec la France dans les conditions d\u00e9finies par les d\u00e9clarations du 19 mars 1962 ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L’impossible d’aujourd’hui sera possible demain<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Que signifie cette formule ? Celle-ci montre clairement que l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie est conditionn\u00e9e par la coop\u00e9ration. En d’autres termes, cela veut dire que l’\u00e9lecteur qui votera cette formulation aura vot\u00e9 en m\u00eame temps pour les accords d’Evian du 19 mars 1962. Cette mani\u00e8re de proc\u00e9der est contraire aux principes de l’autod\u00e9termination, car le peuple alg\u00e9rien aura ainsi \u00e0 se prononcer non pas sur l’autod\u00e9termination mais sur une pr\u00e9d\u00e9termination. Pour ce qui est de la coop\u00e9ration, le P.P.A. d\u00e9clare qu’il a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 la pr\u00e9coniser. Mais il entend que celle-ci soit n\u00e9goci\u00e9e apr\u00e8s l’ind\u00e9pendance et non impos\u00e9e dans une formulation politique. Autrement dit, cette coop\u00e9ration fera l’objet d’une n\u00e9gociation entre le gouvernement fran\u00e7ais et le gouvernement alg\u00e9rien issu de la Constituante alg\u00e9rienne souveraine. <\/p>\n\n\n\n

Cette attitude du P.P.A. \u00e0 l’\u00e9gard du r\u00e9f\u00e9rendum et des accords d’Evian est pour ainsi dire jusqu’\u00e0 maintenant la seule note discordante des oui, oui, oui inconditionnels. Il ne faut pas aussi s’\u00e9tonner que les \u00e9l\u00e9ments du M.N.A. soient traqu\u00e9s et pourchass\u00e9s. D’ailleurs ces derniers travaillent clandestinement pour tenter d’\u00e9chapper au kidnapping et au couteau du F.L.N. <\/p>\n\n\n\n

Le rejet de la demande d’agr\u00e9ment du P.P.A. pour la participation \u00e0 la campagne \u00e9lectorale du r\u00e9f\u00e9rendum n’a pas \u00e9t\u00e9 appr\u00e9ci\u00e9e par tout le monde y compris m\u00eame chez un certain nombre d’adversaires politiques. Ce m\u00e9contentement ressenti chez les Alg\u00e9riens a \u00e9t\u00e9 plus sensible apr\u00e8s les accords O.A.S.-F.L.N. \u00c9liminer le P.P.A., le p\u00e8re du nationalisme alg\u00e9rien de cet historique r\u00e9f\u00e9rendum du 1er juillet 1962, n’a pas \u00e9t\u00e9 du go\u00fbt de tout le monde surtout quand on pense qu’il y a des mouvements politiques cr\u00e9\u00e9s de fra\u00eeche date pour participer \u00e0 cette campagne \u00e9lectorale. <\/p>\n\n\n\n

Ceux qui osent parler d\u00e9clarent qu’apr\u00e8s quelques temps, on verra ce mouvement revenir sur la sc\u00e8ne politique alg\u00e9rienne et que tous les \u00e9v\u00e9nements qui vont se d\u00e9rouler travailleront en sa faveur. <\/p>\n\n\n\n

En v\u00e9rit\u00e9, il faut bien tenir compte qu’on est en pays m\u00e9diterran\u00e9en et que l’impossible d’aujourd’hui sera possible demain. C’est donc une question de temps et d’\u00e9volution. Tandis que les aspects de ce drame se succ\u00e8dent, le F.L.N. \u00e0 Tunis a choisi le silence pour ne pas avoir \u00e0 se prononcer sur ces tractations qui peuvent augmenter encore les divergences au sein du G.P.R.A.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Et que nous reproduisons en page 4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans La Nation socialiste, n\u00b0 57, juillet-ao\u00fbt 1962, p. 3 Alger, le 25 juin. ALGER la Blanche, dont les rues sont pleines des immondices accumul\u00e9es depuis des semaines, o\u00f9 flotte encore l’odeur de la peste, se r\u00e9veille peu \u00e0 peu \u00e0 la paix. 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