{"id":16638,"date":"2022-07-18T09:21:49","date_gmt":"2022-07-18T07:21:49","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16638"},"modified":"2022-07-18T09:21:49","modified_gmt":"2022-07-18T07:21:49","slug":"mikhalis-raptis-lettre-polonaise-sur-la-misere-intellectuelle-en-france-de-dionys-mascolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/07\/18\/mikhalis-raptis-lettre-polonaise-sur-la-misere-intellectuelle-en-france-de-dionys-mascolo\/","title":{"rendered":"Mikhalis Raptis : Lettre polonaise sur la mis\u00e8re intellectuelle en France, de Dionys Mascolo"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Recension de Mikhalis Raptis dit <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/maitron.fr\/spip.php?article89556\" target=\"_blank\">Michel Pablo<\/a> parue dans <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/association-radar.org\/IMG\/pdf\/16-014-00081.pdf\" target=\"_blank\">Quatri\u00e8me Internationale<\/a><\/em><\/strong>, <strong>16e ann\u00e9e, n\u00b0 1, janvier 1958 (1er semestre 1958), p. 75-76<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"328\" height=\"567\" data-attachment-id=\"16639\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/07\/18\/mikhalis-raptis-lettre-polonaise-sur-la-misere-intellectuelle-en-france-de-dionys-mascolo\/mascolo-lettre-polonaise\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?fit=328%2C567&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"328,567\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Mascolo-Lettre-polonaise\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?fit=174%2C300&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?fit=328%2C567&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?resize=328%2C567&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-16639\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?w=328&amp;ssl=1 328w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Mascolo-Lettre-polonaise.png?resize=174%2C300&amp;ssl=1 174w\" sizes=\"auto, (max-width: 328px) 100vw, 328px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>L&rsquo;auteur, ex-membre du P.C. fran\u00e7ais, ayant rompu avec le parti lors de l&rsquo;affaire Rajk, se livre \u00e0 une critique lucide de la situation des intellectuels fran\u00e7ais, de \u00ab gauche\u00bb et de \u00ab droite \u00bb. Il insiste plus particuli\u00e8rement sur ceux de la \u00ab gauche \u00bb qui vont des membres du P.C. fran\u00e7ais aux \u00ab sympathisants \u00bb ou ex-sympathisants \u00e0 la Sartre. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>M\u00e9diocrit\u00e9, conformisme, l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, sont, selon l&rsquo;auteur, les caract\u00e9ristiques de la \u00ab mis\u00e8re intellectuelle en France \u00bb, cons\u00e9quence elle-m\u00eame des occasions r\u00e9volutionnaires manqu\u00e9es avant tout par la faute de la direction pseudo-r\u00e9volutionnaire, stalinienne, du P.C.F. Il attaque la forme particuli\u00e8re que prend ce qu&rsquo;il appelle la \u00ab b\u00eatise \u00bb intellectuelle fran\u00e7aise : <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>\u00ab un scepticisme de boutiquier, qui n&rsquo;a rien de commun avec le grand scepticisme, une logique de bureaucrate, qui n&rsquo;a rien de commun avec la grande passion logique, une critique de \u00ab gens d&rsquo;esprit \u00bb infiniment \u00e9loign\u00e9e de la grande contestation comique. C&rsquo;est la b\u00eatise au niveau le plus \u00e9lev\u00e9, la vraie, celle d&rsquo;une masse \u00ab cultiv\u00e9e \u00bb, avertie, qui se croit \u00e0 l&rsquo;oppos\u00e9 de l&rsquo;ignorance, une b\u00eatise \u00ab d&rsquo;\u00e9lite \u00bb. <\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>La r\u00e9flexion critique profonde, et plus encore ensuite l&rsquo;action cons\u00e9quente font d\u00e9faut \u00e0 cette \u00ab \u00e9lite \u00bb qui ne s&rsquo;anime que par une \u00ab attitude de curiosit\u00e9 pour les chose vitales \u00bb, mais sans \u00ab l&rsquo;attachement passionn\u00e9 pour elles \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est surtout l&rsquo;exemple caract\u00e9ristique de Sartre, coryph\u00e9e des intellectuels \u00ab sympathisants \u00bb de \u00ab gauche \u00bb qui inspire la verve critique acerbe de l&rsquo;auteur. <\/p>\n\n\n\n<p>Pour les \u00ab intellectuels \u00bb propres au P. C. fran\u00e7ais. \u00ab il y a peu de chose \u00e0 dire \u00bb car \u00ab aucun d&rsquo;eux n&rsquo;a m\u00eame tent\u00e9 s\u00e9rieusement d&rsquo;\u00eatre un id\u00e9ologue communiste \u00bb et tous ont fini par devenir en r\u00e9alit\u00e9 \u00ab des fonctionnaires pr\u00e9pos\u00e9s aux taches culturelles \u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais que dire de la pl\u00e9iade des \u00ab sympathisants \u00bb de \u00ab gauche \u00bb \u00e0 la Sartre, d&rsquo;une productivit\u00e9 toujours \u00ab sinc\u00e8re \u00bb autant que \u00ab h\u00e2tive et hasardeuse \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<p>Le cas de Sartre lui-m\u00eame illustre au mieux les caract\u00e9ristiques de toute cette cat\u00e9gorie. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>\u00ab En fait, th\u00e9oricien de l&rsquo;engagement depuis dix ans, Sartre et ses amis n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 capables de s&rsquo;engager dans une v\u00e9ritable action r\u00e9volutionnaire, ni d&rsquo;\u00e9viter en m\u00eame temps de donner des gages, et au pire moment, \u00e0 l&rsquo;orthodoxie pseudo-r\u00e9volutionnaire du parti stalinien. Ils restaient donc \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur du parti tout en le d\u00e9clarant \u00ab seul r\u00e9volutionnaire \u00bb.<\/strong> <\/p><p><strong>Sartre a pu ainsi passer d&rsquo;une attitude anticommuniste de principe \u00e0 des positions politiques staliniennes<\/strong>, sans changer d&rsquo;erreur. <strong>Dans les deux cas il a confondu radicalement le projet r\u00e9volutionnaire avec le stalinisme, tant\u00f4t pour le condamner et ensuite pour l&rsquo;approuver, et sans donner aucunement les raisons d&rsquo;un tel changement d&rsquo;attitude. \u00bb <\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>L&rsquo;auteur insiste sur la mani\u00e8re dont Sartre a ensuite rompu avec le P.C. et les propos \u00e0 la fois confusionnistes et scandaleux qu&rsquo;il a tenus \u2014 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de remarques ing\u00e9nieuses et fort correctes \u2014 concernant le rapport Khrouchtchev et les \u00e9v\u00e9nements de Pologne et de Hongrie.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Qu&rsquo;en conclure \u00bb ? se demande Mascolo. Que \u00ab le pire sous-produit du stalinisme ce sont les \u00ab sympathisants \u00bb. Ils risquent d&rsquo;\u00eatre les derniers d\u00e9stalinis\u00e9s, bien apr\u00e8s les staliniens endurcis \u00bb. Que la \u00ab d\u00e9sartrisation risque d&rsquo;\u00eatre plus longue et plus douloureuse que la d\u00e9stalinisation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Mascolo fait appel \u00e0 \u00ab la r\u00e9volte \u00bb des vrais intellectuels, c&rsquo;est-\u00e0-dire de ceux \u00ab dont la vocation ne fait qu&rsquo;un avec la conviction que la pens\u00e9e n&rsquo;est pas une sp\u00e9cialit\u00e9, encore moins une fonction, mais qu&rsquo;elle est une force dans le monde, que cette force est le bien de tous, et que la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 est son but \u00bb. Donc, si nous le comprenons bien, \u00e0 la formation d&rsquo;un type d&rsquo;intellectuel qui allie la r\u00e9flexion profonde \u00e0 l&rsquo;attachement passionn\u00e9 et l&rsquo;action cons\u00e9quente, l&rsquo;engagement r\u00e9el pour les buts de la r\u00e9flexion, le penseur-militant communiste, le vrai intellectuel de notre \u00e9poque. <\/p>\n\n\n\n<p>Plusieurs des passages de la \u00ab Lettre polonaise \u00bb de D. Mascolo ne manqueront pas d&rsquo;aller droit au c\u0153ur de ses lecteurs marxistes r\u00e9volutionnaires, des communistes que nous sommes. Et ces lecteurs souhaiteront que D. Mascolo se montre cons\u00e9quent avec l&rsquo;esprit qui anime d&rsquo;un bout \u00e0 l&rsquo;autre sa \u00ab lettre \u00bb remarquable (2), ne reste pas encore un autre \u00ab intellectuel \u00bb de la \u00ab diaspora \u00bb mais se situe, s&rsquo;engage dans le mouvement politique communiste et \u0153uvre, \u00e0 sa fa\u00e7on, \u00e0 la reconstruction d&rsquo;une avant-garde marxiste r\u00e9volutionnaire militante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>M. P.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(1) Les Editions de Minuit. Paris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(2) Ind\u00e9pendamment des quelques r\u00e9sidus d&rsquo;\u00e9ducation politique stalinienne qui lui restent, comme par exemple sa nostalgie du \u00ab Front populaire \u00bb et de la \u00ab Lib\u00e9ration \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recension de Mikhalis Raptis dit Michel Pablo parue dans Quatri\u00e8me Internationale, 16e ann\u00e9e, n\u00b0 1, janvier 1958 (1er semestre 1958), p. 75-76 L&rsquo;auteur, ex-membre du P.C. fran\u00e7ais, ayant rompu avec le parti lors de l&rsquo;affaire Rajk, se livre \u00e0 une critique lucide de la situation des intellectuels fran\u00e7ais, de \u00ab gauche\u00bb et de \u00ab droite [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[38,354,4227,457,564,610,703,4015,975,2001],"class_list":["post-16638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-38","tag-dionys-mascolo","tag-editions-de-minuit","tag-france","tag-intellectuels","tag-jean-paul-sartre","tag-livre","tag-michel-pablo","tag-quatrieme-internationale","tag-recension"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-4km","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":16585,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/07\/16\/mikhalis-raptis-laccuse-par-alexandre-weissberg\/","url_meta":{"origin":16638,"position":0},"title":"Mikhalis Raptis : L&rsquo;accus\u00e9, par Alexandre Weissberg","author":"SiNedjib","date":"16\/07\/2022","format":false,"excerpt":"Recension de Mikhalis Raptis dit Michel Pablo parue dans Quatri\u00e8me Internationale, 11e ann\u00e9e, Volume 11, n\u00b0 5-7, juillet 1953, p. 70 Voici un t\u00e9moignage de premier ordre sur la grande purge, des ann\u00e9es 1936-1938, en U.R.S.S. 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