{"id":16797,"date":"2022-08-06T21:27:21","date_gmt":"2022-08-06T19:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16797"},"modified":"2025-07-22T22:35:30","modified_gmt":"2025-07-22T20:35:30","slug":"jacques-gallienne-deux-ouvrages-sur-le-monde-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/08\/06\/jacques-gallienne-deux-ouvrages-sur-le-monde-arabe\/","title":{"rendered":"Jacques Gallienne : Deux ouvrages sur le monde arabe"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Article de <a href=\"https:\/\/maitron.fr\/gallienne-jacques-edouard-dit-guerin-r\/\">Jacques Gallienne<\/a> paru dans <em><a href=\"http:\/\/archivesautonomies.org\/IMG\/pdf\/syndrev\/revolutionproletarienne\/serieap1947\/larevolutionproletarienne-n180.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/a><\/em>, n\u00b0 180 (481), mars 1963, p. 24<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery aligncenter has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"339\" height=\"485\" data-attachment-id=\"16798\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/08\/06\/jacques-gallienne-deux-ouvrages-sur-le-monde-arabe\/anouar-abdel-malek-egypte-societe-militaire\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Anouar-Abdel-Malek-Egypte-societe-militaire.png?fit=339%2C485&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"339,485\" data-comments-opened=\"1\" 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pr\u00e9cise, m\u00e9ticuleuse, des transformations r\u00e9centes du r\u00e9gime de son pays et de la nouvelle forme d&rsquo;Etat qui s&rsquo;y r\u00e9alise. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Il montre comment la bourgeoisie \u00e9gyptienne s&rsquo;est form\u00e9e non en d\u00e9veloppant l&rsquo;entreprise priv\u00e9e, mais gr\u00e2ce aux investissements des pays occidentaux, d&rsquo;o\u00f9 son caract\u00e8re d&rsquo;alli\u00e9e de l&rsquo;imp\u00e9rialisme. <\/p>\n\n\n\n<p>Il explique la r\u00e9forme agraire par le d\u00e9sir des militaires au pouvoir de contraindre la bourgeoisie terrienne, d\u00e9tentrice des principales richesses du pays, \u00e0 r\u00e9orienter ses investissements dans le secteur moderne, c&rsquo;est-\u00e0-dire industriel. <\/p>\n\n\n\n<p>On voit clairement, en le lisant que les militaires \u00e9gyptiens qui ont pris le pouvoir n&rsquo;ont jamais voulu d\u00e9passer le stade de la r\u00e9volution bourgeoise, et qu&rsquo;ils ont employ\u00e9 la violence quand les ouvriers, croyant \u00e0 leurs belles paroles, se sont mis en gr\u00e8ve (pendaison de deux d&rsquo;entre eux au Caire le 14 ao\u00fbt 1952). <\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, les transformations profondes de l&rsquo;\u00e9conomie \u00e9gyptienne permettent de se poser \u00e0 nouveau la question, surtout \u00e0 la suite du coup de barre \u00e0 gauche effectu\u00e9 par Nasser apr\u00e8s la rupture de la R\u00e9publique Arabe Unie. En effet, le secteur public d\u00e9tient actuellement les banques, compagnies d&rsquo;assurances, industries lourdes et autres industries fondamentales, les transports et le commerce ext\u00e9rieur. Le m\u00eame secteur public participe en outre \u00e0 50 % au capital des industries l\u00e9g\u00e8res et soci\u00e9t\u00e9s de moyenne importance. Il d\u00e9tient dans toutes celles qui restent, une pr\u00e9pond\u00e9rance variable, mais certaine. Le secteur priv\u00e9 ne comprend plus que quelques industries et l&rsquo;immense majorit\u00e9 de la propri\u00e9t\u00e9 des terres. Bref, le pays a cess\u00e9 d&rsquo;avoir des structures capitalistes. Et ceci s&rsquo;est fait au d\u00e9triment de la bourgeoisie nationale. Mais au profit de qui ? De nouveaux cadres de direction, techniciens-\u00e9conomistes, ing\u00e9nieurs, grands dipl\u00f4m\u00e9s. Ainsi se constitue une nouvelle cat\u00e9gorie sociale, une technocratie, form\u00e9e d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments divers, parmi lesquels les officiers qui re\u00e7oivent une formation technique occupent une place importante. <\/p>\n\n\n\n<p>Ceci peut-il s&rsquo;appeler socialisme ? Non, r\u00e9pond Anouar Abdel-Malek, non malgr\u00e9 les nationalisations, malgr\u00e9 le plan de d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui doit doubler le revenu national en dix ans. Non, car cette transformation de la soci\u00e9t\u00e9 a un caract\u00e8re autocratique, paternaliste, \u00e9tatique. Elle ne comporte aucune participation des masses. Le r\u00e9gime refuse cat\u00e9goriquement la pluralit\u00e9 des partis qui pourrait donner au peuple l&rsquo;habitude de la d\u00e9mocratie. Et il affirme fort justement : <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab On ne saurait faire le socialisme en maintenant la gauche dans les camps, ni \u00e9difier la soci\u00e9t\u00e9 sans classes en interdisant aux tenants historiques et authentiques du socialisme \u00e9gyptien toute participation, toute expression, toute existence. \u00bb <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Fort bien, mais quels sont ces tenants historiques et authentiques du socialisme ? De toute \u00e9vidence, pour l&rsquo;auteur, il s&rsquo;agit des communistes, en qui il semble avoir une confiance totale. Non seulement dans les communistes \u00e9gyptiens et autres arabes, mais dans le monde group\u00e9 autour de l&rsquo;U.R.S.S. Comment ne voit-il pas que tout ce qu&rsquo;il reproche avec juste raison au r\u00e9gime de Nasser (non participation des masses, parti unique, absence de d\u00e9mocratie, r\u00e9pression de toute id\u00e9e oppositionnelle) peut tout aussi bien s&rsquo;appliquer \u00e0 l&rsquo;U.R.S.S. et \u00e0 ses satellites ? <\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9anmoins, on lira avec profit ce livre. Outre cette analyse serr\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9 militaire \u00e9gyptienne, on y trouvera mainte id\u00e9e int\u00e9ressante. Celle, en particulier, que l&rsquo;unit\u00e9 arabe ne doit pas \u00eatre pay\u00e9e de la privation de toutes les libert\u00e9s. Celle, aussi, que chaque pays arabe a sa propre originalit\u00e9, et qu&rsquo;\u00e0 vouloir trop uniformiser on n&rsquo;aboutit qu&rsquo;\u00e0 la faillite. Et beaucoup de lecteurs ne connaissant que superficiellement les choses de l&rsquo;Orient seront quelque peu \u00e9tonn\u00e9s de ce qu&rsquo;il dit de la mod\u00e9ration de Nasser \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard d&rsquo;Isra\u00ebl, qu&rsquo;il n&rsquo;envisage pas s\u00e9rieusement de d\u00e9truire (l&rsquo;auteur, d&rsquo;ailleurs, ne semble pas souhaiter cette destruction).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Pierre Rossi nous pr\u00e9sente un autre pays arabe, l&rsquo; \u00ab Irak des r\u00e9voltes \u00bb. L&rsquo;auteur a dirig\u00e9 \u00e0 Bagdad le Centre Culturel de l&rsquo;Ambassade de France. J&rsquo;eus l&rsquo;occasion de l&rsquo;y rencontrer en 1953, faisant alors partie du jury charg\u00e9 de faire passer les examens fran\u00e7ais en Irak. Je retrouve dans son livre, d\u00e9velopp\u00e9es avec pr\u00e9cision, les principales id\u00e9es que je lui entendis alors exprimer. J&rsquo;y retrouve aussi mes propres impressions visuelles de l&rsquo;Irak, pays de lumi\u00e8re et de mis\u00e8re, avec son immense ruban de palmiers entre les deux grands fleuves, son d\u00e9sert sans fin que l&rsquo;on traverse dans un de ces cars de la Compagnie Nairn en forme de fus\u00e9e interplan\u00e9taire, ces journ\u00e9es torrides suivies de fra\u00eeches nuits pendant lesquelles on peut voir, au bord du Tigre, des p\u00eacheurs aux jambes nues faire griller d&rsquo;\u00e9normes poissons sur des feux de bois. J&rsquo;y retrouve aussi cette effroyable mis\u00e8re du peuple irakien, que j&rsquo;avais c\u00f4toy\u00e9e, au cours de mes trop brefs s\u00e9jours dans ce pays, sans en mesurer suffisamment la profondeur, et que d\u00e9crit si compl\u00e8tement Pierre Rossi. Un revenu paysan de 5 \u00e0 10 nouveaux francs par mois ; une mortalit\u00e9 infantile de 70 % ; des chefs f\u00e9odaux qui s&rsquo;opposent \u00e0 la fr\u00e9quentation scolaire pour que leurs champs ne manquent pas de bras ; des instituteurs dressant des listes fictives d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves pour continuer \u00e0 toucher leur traitement. Et le cort\u00e8ge des maladies dans un bain de salet\u00e9 repoussante. Mais ceci n&rsquo;est rien \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9tails saisissants, parfois r\u00e9pugnants, que donne l&rsquo;auteur. \u00ab Les fronti\u00e8res de la mis\u00e8re sont ici, dit-il, recul\u00e9es jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;horreur. \u00bb Comment ne pas \u00eatre indign\u00e9, apr\u00e8s de telles descriptions, du luxe insolent qui s&rsquo;\u00e9tale \u00e0 l&rsquo;H\u00f4tel Embassy ? <\/p>\n\n\n\n<p>Et comment s&rsquo;\u00e9tonner que dans un tel pays, o\u00f9 de plus a s\u00e9vi la dictature impitoyable de Nouri Said, les r\u00e9volutions aient \u00e9t\u00e9 infiniment plus sanglantes que partout ailleurs ? A c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Irak, la Syrie et l&rsquo;Egypte apparaissent comme des pays d&rsquo;une douceur paradisiaque. <\/p>\n\n\n\n<p>Pierre Rossi retrace toute l&rsquo;histoire des r\u00e9volutions irakiennes, jusqu&rsquo;en 1962. Il d\u00e9crit les luttes entre les partisans de l&rsquo;unit\u00e9 arabe comme Aref et les nationalistes irakiens comme Kacem. Il ex-pose les revendications des Kurdes. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Le voyageur a l&rsquo;impression que la r\u00e9volte ne finira pas \u00bb, dit-il. <\/p>\n\n\n\n<p>En effet, depuis la parution du livre, une page nouvelle a \u00e9t\u00e9 tir\u00e9e dans l&rsquo;histoire de l&rsquo;Irak. Kacem vaincu et assassin\u00e9 apr\u00e8s tant d&rsquo;autres. Aref, le nass\u00e9rien a pris le pouvoir. Et l&rsquo;unit\u00e9 arabe ne se fait toujours pas. Peut-\u00eatre parce qu&rsquo;Aref n&rsquo;est pas seul, et que d&rsquo;autres, tout en ayant voulu abattre Kacem, ne sont pas de chauds partisans de l&rsquo;union avec une Egypte lointaine ayant, au fond \u2014 l\u00e0-dessus, les auteurs de deux ouvrages s&rsquo;accordent \u2014 bien peu de points communs avec l&rsquo;Irak. Peut-\u00eatre simplement parce que cette union n&rsquo;est pas m\u00fbre, et que longtemps encore les pays arabes, in\u00e9galement d\u00e9velopp\u00e9s, in\u00e9galement mis\u00e9rables, \u00e9volueront s\u00e9par\u00e9ment par la force des choses. <\/p>\n\n\n\n<p>Les deux ouvrages des Editions du Seuil donnent bien des \u00e9claircissements sur ces probl\u00e8mes actuels. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">J. GALLIENNE.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(1) Anouar Abdel-Malek : \u00ab Egypte, soci\u00e9t\u00e9 militaire \u00bb ; Pierre Rossi : \u00ab L&rsquo;Irak des r\u00e9voltes \u00bb, \u00e9ditions du Seuil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article de Jacques Gallienne paru dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne, n\u00b0 180 (481), mars 1963, p. 24 Deux ouvrages importants pour qui s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution des pays arabes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s r\u00e9cemment par les Editions du Seuil (1). 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