{"id":16922,"date":"2022-08-22T13:09:15","date_gmt":"2022-08-22T11:09:15","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=16922"},"modified":"2022-08-22T13:10:46","modified_gmt":"2022-08-22T11:10:46","slug":"le-parti-bolchevique-par-pierre-broue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/08\/22\/le-parti-bolchevique-par-pierre-broue\/","title":{"rendered":"Le Parti bolch\u00e9vique par Pierre Brou\u00e9 (Ed. de Minuit)"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans Cahiers de discussion pour le socialisme de conseils<\/a><\/em>, n\u00b0 4, avril 1964, p. 19-20<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Les conclusions \u00ab\u00a0marxistes-l\u00e9ninistes\u00a0\u00bb par lesquelles l’auteur s’est cru oblig\u00e9 de terminer son ouvrage, ne peuvent lui retirer les qualit\u00e9s d’objectivit\u00e9 dans l’expos\u00e9 des faits. Le livre se lit avec int\u00e9r\u00eat, apporte une riche documentation et une bibliographie qui peuvent permettre d’approfondir certains probl\u00e8mes qui ne pouvaient \u00eatre trait\u00e9s \u00e0 fond dans un tel ouvrage. Il faut donc le lire, et nous pouvons dire sans restriction, car il enrichit l’histoire du mouvement ouvrier. Quant \u00e0 accepter ses vues politiques, expos\u00e9es pour l’essentiel dans les derniers chapitres, ceci est une toute autre affaire.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

P. Brou\u00e9 souffre, en effet, d’une maladie commune \u00e0 beaucoup, si non \u00e0 tous les \u00ab\u00a0marxistes-l\u00e9ninistes\u00a0\u00bb : s’il applique aux vieux pays capitalistes le principe qu’une politique r\u00e9actionnaire est engendr\u00e9e par une \u00e9conomie r\u00e9actionnaire, il \u00ab\u00a0oublie\u00a0\u00bb son marxisme-l\u00e9ninisme d\u00e8s qu’il est question de la Russie. Il s’agit l\u00e0 d’un r\u00e9flexe quasi-religieux. Pierre Brou\u00e9 (et beaucoup d’autres avec lui) a peur de la r\u00e9alit\u00e9. L’id\u00e9e que le mouvement ouvrier est dans une situation, pire peut-\u00eatre qu’apr\u00e8s la d\u00e9faite de la Commune de Paris, doit le terrifier. Il veut se raccrocher \u00e0 quelque chose d’existant, alors que ce qu’il croit exister n’est que sa propre illusion.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0. . . Les formes \u00e9conomiques (de la soci\u00e9t\u00e9 russe) sont les plus progressives qu’il soit, les plus propices au d\u00e9veloppement des forces productives, au progr\u00e8s des sciences et des techniques, de la culture en g\u00e9n\u00e9ral, et c’est seulement gr\u00e2ce \u00e0 elles que le pays arri\u00e9r\u00e9 a fait un bond prodigieux qui le transforme en un pays moderne\u00a0\u00bb. (Chap. XVI, page 399).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cette affirmation n’emp\u00eache pas l’auteur de citer (Chap. XIX, page 478) le hongrois Gyula Hay, avec lequel il semble du reste d’accord :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0De quoi vit la bureaucratie ? Sans aucun doute de l’appropriation de la plus value. Elle vit gr\u00e2ce au fait que dans notre soci\u00e9t\u00e9 une partie importante de la plus value n’est pas affect\u00e9e \u00e0 des r\u00e9alisations d’int\u00e9r\u00eat public\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Nous avons toujours pens\u00e9, lorsque dans une soci\u00e9t\u00e9 la plus value sert \u00e0 faire vivre et bien vivre une minorit\u00e9, qu’il s’agit d’une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur l’exploitation de l’homme par l’homme, nous ne voyons donc pas de diff\u00e9rence fondamentale entre la soci\u00e9t\u00e9 russe et la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste classique. Quant \u00e0 \u00e9difier le d\u00e9veloppement des forces productives comme un but en soi, il vaut mieux laisser ce soin aux technocrates. <\/p>\n\n\n\n

Dire que la Russie a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e en \u00ab\u00a0un pays moderne\u00a0\u00bb c’est consid\u00e9rer que le fait de poss\u00e9der un armement \u00e9gal ou sup\u00e9rieur \u00e0 celui des USA a plus d’importance que d’assurer un niveau de vie d\u00e9cent \u00e0 la population. Si nous ajoutons \u00e0 cela que le monde o\u00f9 nous vivons est actuellement de plus en plus caract\u00e9ris\u00e9 par une concentration \u00e9conomique effr\u00e9n\u00e9e, ce n’est pas l’absence formelle d’une propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production\u2026 qui peut suffire \u00e0 rendre une \u00e9conomie \u00ab\u00a0progressive\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous pensons, quant \u00e0 nous, que l’essentiel est de savoir qui et au profit de qui, dirige, contr\u00f4le et planifie l’\u00e9conomie. A cela (pour la Russie) le livre de P. Brou\u00e9 r\u00e9pond tr\u00e8s nettement : ce ne sont pas les travailleurs.<\/p>\n\n\n\n

Mais peut-\u00eatre pour reconna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9, P. Brou\u00e9 attend-il que les dirigeants russes disent franchement que leur pays est capitaliste ? Nous lui souhaitons une longue patience.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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