{"id":17021,"date":"2022-09-06T09:54:07","date_gmt":"2022-09-06T07:54:07","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=17021"},"modified":"2022-09-06T09:54:07","modified_gmt":"2022-09-06T07:54:07","slug":"mato-tope-bab-el-oued-city-de-merzak-allouache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/09\/06\/mato-tope-bab-el-oued-city-de-merzak-allouache\/","title":{"rendered":"Mato-Top\u00e9 : Bab el Oued City, de Merzak Allouache"},"content":{"rendered":"\n

Article de Mato-Top\u00e9 paru dans Le Monde libertaire<\/em>,<\/strong> n\u00b0 978, 8 au 14 d\u00e9cembre 1994<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Bab El Oued City<\/em> a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 dans l’urgence et dans des conditions \u00e0 la fois p\u00e9nibles et dangereuses : dans les rues d’Alger de 1993, la terreur r\u00e8gne et il ne fait pas bon \u00eatre saltimbanque. De cette situation de quasi guerre civile, le film porte \u00e9videmment les stigmates et quelques scories formelles bien mineures. Car, jamais comme dans Bab El Oued City<\/em>, la question de la forme ne para\u00eet aussi secondaire. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Pour d\u00e9fendre le film, on pourrait en appeler au fond, \u00e9voquer la gravit\u00e9 et le courage du propos : d\u00e9noncer la mont\u00e9e de l’obscurantisme en Alg\u00e9rie, c’est assur\u00e9ment faire \u0153uvre de salut public. Certes et deux plans de Sa\u00efd se faisant, dans l’intimit\u00e9 de la salle de bain, les yeux au kh\u00f4l suffisent \u00e0 la fois \u00e0 d\u00e9noncer l’hypocrisie et la duplicit\u00e9 du petit chef du FIS et \u00e0 dire l’existence chez lui d’une f\u00ealure int\u00e9rieure. <\/p>\n\n\n\n

Mais le plus important n’est pas dans cette d\u00e9nonciation, il se situe pr\u00e9cis\u00e9ment dans l’imp\u00e9rieuse n\u00e9cessit\u00e9 \u00e0 l’origine de l’urgence qui a pouss\u00e9 Merzak Allouache a atteint l’essentiel : dans Bab El Oued City<\/em>, les personnages existent car la vie n’est jamais occult\u00e9e par le discours. Ses personnages ressemblent \u00e0 ceux d’Omar Gatlato<\/em>, son premier film qui disait d\u00e9j\u00e0 la mis\u00e8re mat\u00e9rielle et affective du petit peuple de Bab El-Oued. Seulement, en 1976, on pouvait encore en rire\u2026 Aujourd’hui, les Alg\u00e9rois survivent dans la douleur, mais les personnages de Merzak Allouache n’en deviennent pas pour autant des arch\u00e9types ou des caricatures. M\u00eame si Sa\u00efd \u00e9chappe au grossissement du trait, quelques notations rapides lui sont consacr\u00e9es afin de permettre de comprendre son histoire. L’\u00e9pisode du Pied-noir faisant visiter Alger \u00e0 sa vieille tante aveugle en lui mentant syst\u00e9matiquement sur la r\u00e9alit\u00e9 remplit plusieurs fonctions : cet humour sur soi fait sourire et dit la sant\u00e9 des Alg\u00e9rois qui gardent encore la force de rire d’eux-m\u00eames ; dans le m\u00eame temps, l’\u00e9pisode permet de montrer le d\u00e9calage entre le r\u00eave d’une Alg\u00e9rie r\u00e9concili\u00e9e (le Pied-noir \u00e9tait le voisin de la m\u00e8re de Sa\u00efd qui l’accueille chaleureusement) et la r\u00e9alit\u00e9. D’une part, Alger ne correspond en rien \u00e0 la description, d’autre part, Sa\u00efd et ses s\u00e9ides du FIS interdisent d\u00e9sormais \u00e0 tous les impies les rues d’Alger sous peine de mort\u2026 M\u00eame la M\u00e9diterran\u00e9e, sur laquelle Alger est enti\u00e8rement ouverte, est devenue, dans Bab El Oued City<\/em>, une barri\u00e8re qui emprisonne (hostile, elle est froide, elle pue et elle semble m\u00eame avoir aval\u00e9 le haut-parleur qui est \u00e0 l’origine du conflit) et au-del\u00e0 de laquelle les plus chanceux peuvent trouver refuge. <\/p>\n\n\n\n

Ce qui touche profond\u00e9ment, c’est cette part d’humanit\u00e9 que les personnages du film arrivent \u00e0 incarner. En cela, \u00e0 travers l’affirmation de l’universel et de l’unique qui constituent chaque individu, homme ou femme, Merzak Allouache fait \u0153uvre \u00e0 la fois de cin\u00e9aste \u00e0 l’instar des plus grands et \u0153uvre politique au sens le plus fort du terme… Car ces personnes irr\u00e9ductibles \u00e0 toutes mutilations id\u00e9ologiques d\u00e9nient par leur simple existence tous les projets int\u00e9gristes. C’est au fond une raison d’esp\u00e9rer !<\/p>\n\n\n\n

MATO-TOP\u00c9<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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