{"id":18337,"date":"2023-03-18T12:19:25","date_gmt":"2023-03-18T11:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=18337"},"modified":"2023-03-18T12:24:21","modified_gmt":"2023-03-18T11:24:21","slug":"auguste-gallois-le-dieu-des-tenebres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/03\/18\/auguste-gallois-le-dieu-des-tenebres\/","title":{"rendered":"Auguste Gallois : Le Dieu des t\u00e9n\u00e8bres par Arthur Koestler, Ignazio Silone, Richard Wright, Andr\u00e9 Gide, Louis Fischer, Stephen Spender"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Auguste Gallois<\/a> paru dans Force ouvri\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 234, 22 juin 1950, p. 12<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Richard Crossman, d\u00e9put\u00e9 aux communes et r\u00e9dacteur en chef du New Statesman and Nation<\/em>, nous explique que ce livre est issu du feu de discussions qui eurent lieu, un certain soir, chez Arthur Koestler, dans le Nord du pays de Galles. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Et d’abord, pourquoi ce titre ? Pourquoi cette association ? En vue de quelle collaboration ? <\/p>\n\n\n\n

Des hommes, pour des raisons louables, sont entr\u00e9s au parti communiste. Ils ont cru passionn\u00e9ment aux promesses d’un r\u00e9gime \u00e9difi\u00e9 par L\u00e9nine. Ils ont eu foi dans la r\u00e9alit\u00e9 profonde du communisme. Et puis, ils ont vu par la suite que le paradis de leur r\u00eave \u00e9tait tout bonnement un enfer. Ils ont compris la contradiction qui existe entre le communisme \u00e0 l’\u00e9tat pur et le cynisme de l’Etat sovi\u00e9tique et aussi la technique d’action des divers partis communistes du monde. <\/p>\n\n\n\n

Sur ces six \u00e9crivains de renomm\u00e9e mondiale, les trois premiers \u00e9taient des militants convaincus, les trois derniers n’\u00e9taient que sympathisants. Tous ont cru que le communisme apportait au monde un immense espoir de lib\u00e9ration humaine. <\/p>\n\n\n\n

Et, au lieu d’une soci\u00e9t\u00e9 plus humaine, plus douce, plus fraternelle, ils ont vu grandir le Dieu des t\u00e9n\u00e8bres ; une soci\u00e9t\u00e9 momifi\u00e9e dans une hi\u00e9rarchie f\u00e9roce, rigide, s’est d\u00e9velopp\u00e9e dans la brimade, l’injustice et le crime. Ils avaient pens\u00e9 pouvoir participer \u00e0 l’installation du socialisme dans une partie du globe et les porteurs du flambeau les ont trahis. Le socialisme vacille, an\u00e9anti par des manifestations qu’un homme libre ne peut supporter ni admettre. <\/p>\n\n\n\n

Ces hommes de r\u00e9flexion assistent \u00e0 la plus vaste mystification de tous les temps. Ils s’en rendent compte. Ils ne peuvent souffrir d’y participer plus longuement. <\/p>\n\n\n\n

Aussi, chacun d’eux, avec son origine, son caract\u00e8re, sa formation nous explique comment et pourquoi il est all\u00e9 vers le communisme, le bout de chemin qui a \u00e9t\u00e9 suivi pendant l’adh\u00e9sion, et, enfin, chacun d’eux confesse les raisons de son \u00e9loignement, de son abjuration. <\/p>\n\n\n\n

Il a suffi d’un regard jet\u00e9 sur le r\u00e9gime sovi\u00e9tique, d’une information br\u00e8ve et parfois m\u00eame fragmentaire, pour que l’ardeur z\u00e9latrice d’un Gide, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 d’un Silone, la grandeur d’\u00e2me d’un Koestler se reprennent, se ressaisissent et abandonnent avec \u00e9clat un parti dans lequel ils \u00e9taient entr\u00e9s plus par sentiment que par raison. <\/p>\n\n\n\n

La v\u00e9rit\u00e9, le drame de ces hommes, c’est qu’ils \u00e9taient all\u00e9s vers cette foi sans la connaitre, par instinct, par spiritualit\u00e9, et qu’ils s’en d\u00e9tachent au fur et \u00e0 mesure qu’ils la comprennent mieux dans ses exigences, ses dogmes, son orthodoxie, son absolu politique. <\/p>\n\n\n\n

A n’en pas douter, un r\u00e9gime qui se dit prol\u00e9tarien, mais qui a retir\u00e9 au prol\u00e9tariat tous les moyens de revendiquer, pr\u00eate le flanc \u00e0 la critique marxiste plus s\u00fbrement que le r\u00e9gime capitaliste. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9calage entre la r\u00e9alit\u00e9 et l’id\u00e9ologie est frappant. On nous dit, avec raison, que l’ouvrier occidental ne jouit pas pleinement des libert\u00e9s auxquelles l’intellectuel est \u00e0 ce point attach\u00e9. Mais quelles libert\u00e9s conserve l’ouvrier sovi\u00e9tique, riv\u00e9 \u00e0 son usine, dot\u00e9 d’un passeport int\u00e9rieur, qui ne choisit pas ses dirigeants syndicaux et n’a pas le droit de discuter avec son unique employeur les conditions de travail, de rendement surtout et de r\u00e9mun\u00e9ration, de cet ouvrier qui ne conna\u00eetra jamais plus de sa plan\u00e8te que ce qu’on voudra bien lui en dire. <\/p>\n\n\n\n

L’entreprise stalinienne pr\u00e9sente incontestablement une sombre et farouche grandeur. La mise debout d’une immense industrie lourde, la collectivisation de l’agriculture, la mise en exploitation de zones jusque-l\u00e0 inhabitables, tout cela fait au prix de la d\u00e9portation et de la mort, fut conduit avec plus de r\u00e9solution et de violence qu’en aucun pays ou \u00e0 aucune \u00e9poque. <\/p>\n\n\n\n

Et c’est cela que nos communistes admirent ! <\/p>\n\n\n\n

Mais qu’ils lisent donc les discussions du dernier congr\u00e8s de la C.G.T. hongroise ! Ils trouveront l\u00e0 des signes certains d’une r\u00e9sistance acharn\u00e9e, men\u00e9e par un peuple qui se d\u00e9fend contre une clique qui veut l’asservir.<\/p>\n\n\n\n

Jamais encore nous n’avions eu de tels aveux ! Seuls les appoint\u00e9s fran\u00e7ais et les imb\u00e9ciles ne voudront convenir que de tels faits existent. <\/p>\n\n\n\n

Pourtant, ce sont les communistes hongrois qui nous informent du sabotage dans les normes et des fraudes dans les salaires. Et nous ne les avons pas forc\u00e9s \u00e0 nous r\u00e9v\u00e9ler leurs m\u00e9comptes !<\/p>\n\n\n\n

Un Gide et un Silone n’avaient \u00e9videmment pas besoin de tant de justifications pour se d\u00e9tacher du stalinisme.<\/p>\n\n\n\n

A. GALLOIS.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Calmann-L\u00e9vy. 480 fr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article d’Auguste Gallois paru dans Force ouvri\u00e8re, n\u00b0 234, 22 juin 1950, p. 12 Richard Crossman, d\u00e9put\u00e9 aux communes et r\u00e9dacteur en chef du New Statesman and Nation, nous explique que ce livre est issu du feu de discussions qui eurent lieu, un certain soir, chez Arthur Koestler, dans le Nord du pays de Galles.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[4345,4742,4592,1691,4642,3941,1211,703,2001,1106,1564],"class_list":["post-18337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-4345","tag-auguste-gallois","tag-calmann-levy","tag-communisme","tag-force-ouvriere","tag-guerre-froide","tag-litterature","tag-livre","tag-recension","tag-stalinisme","tag-totalitarisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-4LL","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":18268,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/03\/12\/auguste-gallois-laffaire-toulaev-de-victor-serge\/","url_meta":{"origin":18337,"position":0},"title":"Auguste Gallois : L’affaire Toula\u00e9v de Victor Serge","author":"SiNedjib","date":"12\/03\/2023","format":false,"excerpt":"Article d'Auguste Gallois paru dans Force ouvri\u00e8re, n\u00b0 167, 10 mars 1949, p. 10 CE n'est pas autre chose qu'un roman de la vie russe d'avant la derni\u00e8re guerre mondiale. \u00c9coutez la voix de Victor Serge. C'est un de ceux qui savent et qui va vous parler de ce qui\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/image-1.jpeg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":14139,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/09\/25\/auguste-gallois-ou-va-le-peuple-americain-de-daniel-guerin\/","url_meta":{"origin":18337,"position":1},"title":"Auguste Gallois : O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain ? de Daniel Gu\u00e9rin","author":"SiNedjib","date":"25\/09\/2021","format":false,"excerpt":"Article d'Auguste Gallois paru dans Force ouvri\u00e8re, n\u00b0238, 20 juillet 1950, p. 11 BEAUCOUP de nos camarades reviennent actuellement d'Am\u00e9rique. Tout ce qu'ils peuvent nous dire nous int\u00e9resse toujours passionn\u00e9ment. Toutefois, si vigilant \u00e0 observer, si lucide soit-on, il n'est pas bien certain qu'en six semaines ou deux mois il\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Force-ouvriere-20-juillet-1950.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":26004,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/04\/03\/orwell-5\/","url_meta":{"origin":18337,"position":2},"title":"Auguste Gallois : Trag\u00e9die birmane, de George Orwell","author":"SiNedjib","date":"03\/04\/2025","format":false,"excerpt":"Article d'Auguste Gallois paru dans Le Peuple, organe officiel de la Conf\u00e9d\u00e9ration g\u00e9n\u00e9rale du travail, vingt-sixi\u00e8me ann\u00e9e, n\u00b0 119, nouvelle s\u00e9rie, 23 novembre 1946, p. 5 NE aux Indes en 1903, George Orwell repr\u00e9sente pour l'instant en Angleterre l'\u00e9crivain d'action du genre de Malraux. Dans une vie d\u00e9j\u00e0 longue et\u2026","rel":"","context":"Dans "livres"","block_context":{"text":"livres","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/livres\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/orwell-tragedie-birmane.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/orwell-tragedie-birmane.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/orwell-tragedie-birmane.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/orwell-tragedie-birmane.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":18293,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/03\/15\/la-lie-de-la-terre\/","url_meta":{"origin":18337,"position":3},"title":"La Lie de la terre","author":"SiNedjib","date":"15\/03\/2023","format":false,"excerpt":"Article sign\u00e9 G. S. paru dans Force ouvri\u00e8re, n\u00b0 50, 5 d\u00e9cembre 1946, p. 11 Albert Camus, l'\u00e9minent \u00e9crivain, dans une s\u00e9rie d'articles publi\u00e9s par Combat, d\u00e9finit notre si\u00e8cle comme le \"Si\u00e8cle de la Peur\". Quoi de plus juste, de plus v\u00e9ridique ? Ferrero, dans ses grands ouvrages d'histoire, invoque\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Arthur-Koestler-La-lie-de-la-terre.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":13684,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/08\/23\/maurice-nadeau-koestler-a-la-recherche-dune-morale\/","url_meta":{"origin":18337,"position":4},"title":"Maurice Nadeau : Koestler \u00e0 la recherche d’une morale","author":"SiNedjib","date":"23\/08\/2021","format":false,"excerpt":"Article de Maurice Nadeau paru dans Gavroche, n\u00b0 118, 28 novembre 1946, p. 5 LE propre des \u0153uvres profond\u00e9ment engag\u00e9es dans l'\u00e9poque est de susciter la pol\u00e9mique. On peut m\u00eame avancer que les \u0153uvres fortes la suscitent toujours ; voyez Miller, voyez le courant actuel de litt\u00e9rature noire principalement branch\u00e9e\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/pictures.abebooks.com\/inventory\/16385738197.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":13667,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/08\/21\/francis-dumont-dans-une-ferme-du-pays-de-galles-arthur-koestler-poursuit-son-combat\/","url_meta":{"origin":18337,"position":5},"title":"Francis Dumont : Dans une ferme du pays de Galles, Arthur Koestler poursuit son combat","author":"SiNedjib","date":"21\/08\/2021","format":false,"excerpt":"Article de Francis Dumont paru dans Gavroche, n\u00b0 98, 11 juillet 1946, p. 5 DANS quelle mesure a-t-on le droit du vivant d'un auteur de rechercher l'explication de l'oeuvre dans les \u00e9l\u00e9ments biographiques ? Le fait est qu'Arthur Koestler ne consent \u00e0 livrer \u00e0 la curiosit\u00e9 du public que quelques\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Koestler.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18337"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18342,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18337\/revisions\/18342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}