{"id":18758,"date":"2023-05-14T12:23:05","date_gmt":"2023-05-14T10:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=18758"},"modified":"2025-07-24T22:17:11","modified_gmt":"2025-07-24T20:17:11","slug":"sancho-lintelligentsia-contre-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/05\/14\/sancho-lintelligentsia-contre-la-revolution\/","title":{"rendered":"Sancho : L’intelligentsia contre la r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"\n

Article de Sancho paru dans Spartacus<\/a><\/em>, n\u00b0 5, avril-mai 1977, p.<\/strong> 30<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Me trouvant r\u00e9cemment attabl\u00e9 chez une tr\u00e8s ch\u00e8re amie, animatrice de galerie d’art, au milieu d’une vingtaine d’artistes-peintres, sculpteurs, etc\u2026 \u2014 dont le moins qu’on puisse dire est qu’ils montreraient les dents si l’on supposait un instant qu’ils ne sont pas dignes du qualificatif \u00ab avant-garde \u00bb \u2014 et de quelques \u00ab amateurs \u00bb cultiv\u00e9s, sinon milliardaires du moins ais\u00e9s, je dus enregistrer avec \u00e9tonnement, au moment o\u00f9 la conversation roula vers le th\u00e8me du Centre Beaubourg-Pompidou, que j’\u00e9tais le seul de mon avis. Pour tout avouer, j’\u00e9tais le seul \u00e0 contester radicalement la \u00ab chose \u00bb qui s’\u00e9l\u00e8ve lentement au seuil des Halles. \u00c9tonnement, ai-je \u00e9crit, l’expression n’est pas exacte au fond. Ce qui m’\u00e9tonna ce soir-l\u00e0, ce n’est pas tant le fait que les artistes-convives aient d\u00e9fendu Beaubourg, mais qu’ils l’aient fait avec un acharnement qui ne laisse pas place \u00e0 la m\u00e9ditation vaseuse. J’en entendis de toutes les couleurs, si je puis m’exprimer ainsi, et ceux qui font figures de \u00ab gauchistes \u00bb n’\u00e9taient pas les derniers \u00e0 trouver de \u00ab bons \u00bb arguments pour justifier l’op\u00e9ration. On me r\u00e9torqua que \u00ab Beaubourg, somme toute, c’\u00e9tait pas si mal que \u00e7a, des tas de cr\u00e9ateurs m\u00e9connus allaient enfin trouver une revanche \u00bb, \u00ab que c’\u00e9tait un lieu o\u00f9 plein d’exp\u00e9riences seraient possibles, pour un grand public \u00bb et puis que \u00ab Beaubourg servirait quand la gauche aurait gagn\u00e9 \u00bb. J’avoue, je suis rest\u00e9 coi, jusqu’\u00e0 la seconde o\u00f9 il me fallut bien enfoncer le couteau dans la plaie, balayer les balivernes, et replacer le parcellaire dans une vision globale. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Car, enfin, qu’incarne Beaubourg ? N\u00e9 du r\u00eave d’un pr\u00e9sident de la r\u00e9publique, ex-professeur, \u00e9pris de Po\u00e9sie au point de commettre une \u00ab Anthologie \u00bb particuli\u00e8rement gratin\u00e9e du lyrisme fran\u00e7ais. Le Centre Pompidou visait ni plus ni moins \u00e0 rappeler au monde que \u00ab Doulce France est Terre des Arts et des Lettres \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

C’\u00e9tait effectivement un beau projet, une splendide ambition pour un pays qui consacre 0,5 % de son budget \u00e0 la \u00ab Culture \u00bb. Ce qui donne d\u00e9j\u00e0 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Or, Beaubourg, d’\u00e9vidence, ne concerne pas le \u00ab citoyen de base \u00bb. Tel qu’il est con\u00e7u, tel qu’il est d\u00e9j\u00e0 \u00ab programm\u00e9 \u00bb le centre sera un lieu de plus o\u00f9, comme au Mus\u00e9e d’Art moderne, les soirs de vernissage de l’ARC, le \u00ab tout-Paris \u00bb litt\u00e9raire, artistique pourra jouer des coudes, s’autof\u00e9liciter, causer tr\u00e8s fort, le \u00ab Monde \u00bb sous le bras gauche et un carnet de rendez-vous dans la main droite, en attendant l’heure du scotch chez Lipp, aux Deux Magots ou au Flore. On va inaugurer avec une exposition incroyable de Marcel Duchamp. Moi, je crie \u00ab bravo \u00bb parce que j’ai r\u00e9ussi \u00e0 conna\u00eetre Duchamp, a comprendre son travail, \u00e0 le situer dans la grande aventure permanente de la cr\u00e9ation des formes. Allez demander aux boutiquiers de la rue Rambuteau ce qu’ils pensent de Duchamp. Ils pr\u00e9f\u00e8rent les aventures t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es de Mac Coy. <\/p>\n\n\n\n

On pourrait ici pour la ni\u00e8me fois aligner des chiffres, r\u00e9peter les sommes mirobolantes consacr\u00e9es \u00e0 ce projet, et qui n’ont pas \u00e9t\u00e9 sans \u00e9mouvoir Madame Fran\u00e7oise Girond, \u00ab une femme de t\u00eate \u00bb et de \u00ab pouvoir \u00bb. A quoi bon s’ing\u00e9nier \u00e0 calculer combien de cr\u00e8ches, de piscines, de maisons pour vieillards abandonn\u00e9s, etc\u2026 auraient pu \u00eatre b\u00e2ties avec cet argent. Il y a l\u00e0 en effet quelque d\u00e9magogie. A quoi bon ressasser aussi que l’\u00c9tranger participe hautement \u00e0 la r\u00e9alisation de ce \u00ab Temple \u00bb moderne. On risquerait de laisser entendre qu’on est ultra-patriote. <\/p>\n\n\n\n

L’essentiel, il me semble, c’est que la r\u00e9alisation de Beaubourg \u00e9claire une fois de plus la fonction du cr\u00e9ateur dans notre soci\u00e9t\u00e9, et par extension, de ce qu’il sied de nommer l’Intelligentsia, celle par exemple qui va d\u00e9guster un pot-au-feu chez VGE. <\/p>\n\n\n\n

Le cr\u00e9ateur est devenu quelque chose comme la feuille de vigne qu’arbore unanimement les r\u00e9gimes afin de montrer que le commerce, la productivit\u00e9, la vente d’armes aux tyrans de la plan\u00e8te, ne sont pas leurs seuls soucis. <\/p>\n\n\n\n

Un \u00ab suppl\u00e9ment d’\u00e2me \u00bb a toujours fait une belle queue de programme \u00e9lectoral. Et le Pouvoir <\/em>du moment sait parfaitement que les \u00ab intellectuels \u00bb sont malades de pouvoir. L’intellectuel, de par sa situation historique, qui l’\u00e9carte des vrais centres de d\u00e9cision, nourrit la nostalgie d’exercer une influence, d’\u00eatre reconnu comme un \u00ab guide \u00bb, une \u00ab lumi\u00e8re \u00bb. Cela seul peut expliquer la facilit\u00e9 avec laquelle des \u00ab intellectuels \u00bb connus pour leur passion de la \u00ab contestation \u00bb des pouvoirs \u00e9tablis se mettent aussi facilement au service de ces pouvoirs, p\u00e9n\u00e8trent dans les structures administratives afin de \u00ab g\u00e9rer \u00bb la \u00ab mis\u00e8re collective \u00bb. L’artiste, \u00e9lev\u00e9 sur un pi\u00e9destal, a pour fonction de procurer aux \u00ab politiques \u00bb une \u00ab weltanschauung \u00bb, une \u00ab th\u00e9orie \u00bb mais encore de faire oublier que le droit \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 et au titre de cr\u00e9ateur est un droit qui appartient \u00e0 chaque individu. Depuis qu’elle a pris en main l’Universit\u00e9, les m\u00e9dias ou du moins une frange de ceux-ci, l’Intelligentsia moderne \u00ab bloque \u00bb par sa pratique l’instinctive pouss\u00e9e des individus vers la plus grande \u00e9mancipation. D\u00e9j\u00e0, \u00e0 l’aube du si\u00e8cle, un philosophe anarchiste russe, qu’on devrait canoniser, proclamait \u00e0 peu pr\u00e8s que \u00ab la nouvelle classe \u00bb, l’Intelligentsia, \u00ab serait la plus f\u00e9roce ennemie du Peuple \u00bb. A priori cela semble ridicule, d’autant qu’une bonne part de cette intelligentsia revendique une pens\u00e9e \u00ab gauchiste \u00bb, \u00ab ultra-gauche \u00bb, et affiche une \u00ab haine du capitalisme \u00bb bruyante. Mais cela n’emp\u00eache pas que le loup ne s’\u00e9veille point agneau et qu’il reste loup. Et que Beaubourg ne signifie rien d’ autre qu’un avatar de la culture \u00ab r\u00e9int\u00e9gr\u00e9e \u00bb dans le circuit de la marchandise, de la \u00ab repr\u00e9sentation \u00bb, du Capital. <\/p>\n\n\n\n

Ce si\u00e8cle a vu na\u00eetre des mouvements \u00ab artistiques \u00bb et \u00ab litt\u00e9raires \u00bb qui, d’\u00e9vidence, pr\u00e9figuraient un futur possible, un futur r\u00e9volutionnaire. A cause des id\u00e9es v\u00e9hicul\u00e9es au d\u00e9part. Constructivisme<\/em>, Futurisme<\/em>, Surr\u00e9alisme<\/em>, et autres \u00ab ismes \u00bb ont signifi\u00e9, un moment, la rupture avec l’ id\u00e9ologie dominante. Mais ils furent tr\u00e8s vite ramen\u00e9s au bercail de la \u00ab consommation bourgeoise \u00bb. Le futurisme a sombr\u00e9 dans le fascisme, le surr\u00e9alisme a pataug\u00e9 dans les mondanit\u00e9s\u2026 La \u00ab terreur \u00bb exerc\u00e9e par des minorit\u00e9s agissantes s’est ainsi perp\u00e9tu\u00e9e jusqu’\u00e0 nos jours, de Sartre \u00e0 Sollers, de Malraux \u00e0 Macciocchi, d’Aragon \u00e0 Jean-Edern Hallier et R\u00e9gis Debray. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Terreur \u00bb commenteront certains la bouche en c\u0153ur, \u00ab vous plaisantez \u00bb. On ne plaisante pas. Les \u00ab h\u00e9ritiers \u00bb demeurent les \u00ab h\u00e9ritiers \u00bb en d\u00e9pit de leurs flots de paroles, de leurs signatures au bas de cent appels, manifestes. En son temps, \u00ab l’Internationale Situationniste \u00bb a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une \u00ab autopsie \u00bb de l’Intelligentsia qui, j’en reste convaincu, n’a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9e jusqu’\u00e0 ce jour. On ne s’est jamais bouscul\u00e9 pour la divulguer du haut des chaires et derri\u00e8re les zincs des bars du 6\u00e8me arrondissement. C’est forc\u00e9ment qu’elle g\u00eane, puisqu’elle remet \u00e0 sa place \u00ab l’intellectuel \u00bb, flou\u00e9 ou complice, victime de l’Ordre ou \u00ab porte-voix \u00bb de celui-ci, \u00ab pitre \u00bb ou \u00ab martyr \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Faut-il aller, ne pas aller \u00e0 Beaubourg \u00bb s’interrogeaient les convives-artistes de l’autre soir. \u00ab Faut-il ne plus peindre, ne plus \u00e9crire puisque de toute fa\u00e7on\u2026 \u00bb. Je ne crois pas du tout que le d\u00e9bat r\u00e9el se situe l\u00e0. Ce qui importe, c’est de tuer par tous les moyens \u00ab la fonction \u00bb octroy\u00e9e par le Pouvoir \u00e0 l’Artiste, en d\u00e9pit du jugement de celui-ci. C’est de r\u00e9pandre le besoin de cr\u00e9ativit\u00e9 chez les individus et d’agir en sorte qu’ils passent de l’id\u00e9e \u00e0 l’acte. C’est d’inventer a partir de rapport de chacun et de tous, une expression libertaire <\/em>diffus\u00e9e \u00e0 partir d’un \u00ab lieu \u00bb qui ne soit plus colonis\u00e9 directement par le Syst\u00e8me. C’est de n’\u00eatre point un \u00ab Artiste \u00bb ayant quelque int\u00e9r\u00eat pour la r\u00e9volution, mais un r\u00e9volutionnaire qui, par ailleurs, \u00ab cr\u00e9e \u00bb, et cr\u00e9e \u00e0 partir de sa rage contre les limites, l’asservissement quotidien et total, l’esclavage \u00ab habill\u00e9 de neuf \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Cette \u00ab grande \u0153uvre \u00bb, l’intelligentsia en tant que telle, au sort in\u00e9luctablement li\u00e9 au Pouvoir du moment, et \u00e0 toutes les formes de Pouvoir, n’est pas qualifi\u00e9e pour la r\u00e9aliser. C’est hors d’elle, et sans doute contre elle, que l’\u00e9nergie de la \u00ab vie vraie \u00bb se joue, aujourd’hui comme hier.<\/p>\n\n\n\n

Sancho.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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