{"id":18872,"date":"2023-06-08T10:07:52","date_gmt":"2023-06-08T08:07:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=18872"},"modified":"2023-06-08T10:15:34","modified_gmt":"2023-06-08T08:15:34","slug":"fontamara-le-chef-doeuvre-de-silone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/06\/08\/fontamara-le-chef-doeuvre-de-silone\/","title":{"rendered":"Jean Blanzat : Fontamara. Le chef-d’oeuvre de Silone"},"content":{"rendered":"\n

Article de Jean Blanzat paru dans Combat<\/a><\/em>, 8 juillet 1949, p. 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

IGNAZIO SILONE<\/strong> est n\u00e9 en 1900 dans un village des Abruzzes. Son p\u00e8re poss\u00e9dait, dans ce pays aride, quelques hectares de terre, et, pour en compl\u00e9ter le revenu, la m\u00e8re faisait du tissage. Ignazio n’avait pas quinze ans quand sa famille p\u00e9rit presque tout enti\u00e8re dans un tremblement de terre. Orphelin et sans ressources, Silone vint \u00e0 Rome et gagna sa vie en vendant des journaux. Mais, d\u00e9j\u00e0, la mis\u00e8re des \u00ab\u00a0cafoni\u00a0\u00bb, les paysans de sa province, l’avait frapp\u00e9 ; \u00e0 dix-sept ans, Silone \u00e9tait devenu secr\u00e9taire de l’un des premiers syndicats ouvriers agricoles. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ce fut l\u00e0 les d\u00e9buts d’une action sociale et politique qui dure encore. Membre du parti communiste, Silone mena sous le fascisme de 1921 \u00e0 1930, la vie des clandestins. Avec Togliatti, il repr\u00e9senta l’ \u00ab Italie au Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif de l’Internationale. \u00bb Plusieurs fois arr\u00eat\u00e9 dans son pays, en Espagne et en France, il passa de prison en prison. <\/p>\n\n\n\n

Gravement malade, il dut, en 1930, se fixer en Suisse pour se soigner. C’est dans ces loisirs forc\u00e9s qu’il r\u00e9alisa son \u0153uvre litt\u00e9raire. En dix ans, Silone \u00e9crivit trois romans traduits en fran\u00e7ais et dans la plupart des langues : \u00ab Fontamara \u00bb (1930) ; \u00ab Le Pain et le Vin \u00bb (1937) ; \u00ab Le Grain sous la Neige \u00bb (1940), deux essais et une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre. <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la chute de Mussolini, Silone rentra en Italie. En 1930, il avait rompu avec le communisme. Il fut, dans l’Assembl\u00e9e Constituante italienne, l’un des leaders du parti socialiste auquel il avait adh\u00e9r\u00e9 en 1940. Alors que son pass\u00e9 et son prestige personnel l’autorisaient \u00e0 toutes les ambitions, Silone s’est d\u00e9mis de son mandat de d\u00e9put\u00e9 et a refus\u00e9 tous les postes officiels. Cependant, il tient aujourd’hui, dans la politique italienne, un r\u00f4le de premier plan : directeur de la revue \u00ab L’Europe Socialiste \u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 l’initiateur du mouvement international de la \u00ab\u00a0Troisi\u00e8me Force\u00a0\u00bb, et c’est autour de lui que le parti socialiste italien, divis\u00e9, cherche actuellement son regroupement. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Fontamara \u00bb, que \u00ab Combat \u00bb va publier dans une traduction conforme \u00e0 la version d\u00e9finitive, \u00e9dit\u00e9e \u00e0 Rome en 1948, est le chef-d\u2019\u0153uvre de Silone.<\/p>\n\n\n\n

Il y a mis le meilleur de lui-m\u00eame, les souvenirs de son village des Abruzzes et de son enfance l’\u00e9lan de son action de militant. <\/p>\n\n\n\n

Silone y retrace le drame des \u00ab\u00a0cafoni\u00a0\u00bb, enferm\u00e9s dans leur pauvret\u00e9 s\u00e9culaire, au moment m\u00eame o\u00f9 le fascisme, dans ses abus et ses exactions polici\u00e8res, commence \u00e0 les atteindre. Ignorants, na\u00effs, divis\u00e9s, les \u00ab cafoni \u00bb sont une proie facile jusqu’\u00e0 ce qu’ils se l\u00e8vent dans une brusque r\u00e9volte d’ailleurs aussit\u00f4t \u00e9cras\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’on n’a encore jamais vu deux pauvres identiques \u00bb, et pourtant l’histoire des \u00ab cafoni \u00bb a \u00e9t\u00e9, est, et sera, universellement celle de \u00ab\u00a0cette nation \u00e0 part\u00a0\u00bb, de cette \u00ab race \u00e0 part \u00bb, de cette \u00c9glise \u00e0 part, que forment \u00ab les hommes qui font fructifier la terre et souffrent de la faim : fellahs, coolies, p\u00e9ons, moujiks. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Apr\u00e8s tant de peines et de luttes, tant de larmes et de malheurs, tant de sang, tant de haines tant d’injustices et tant de d\u00e9sespoirs, que faire ? \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Et, entre tous ceux, de Gorki \u00e0 Steinbeck, de Caldwell \u00e0 Wright, qui ont pos\u00e9 la question, personne ne l’a fait avec plus d’autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Jean BLANZAT<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Jean Blanzat paru dans Combat, 8 juillet 1949, p. 4 IGNAZIO SILONE est n\u00e9 en 1900 dans un village des Abruzzes. Son p\u00e8re poss\u00e9dait, dans ce pays aride, quelques hectares de terre, et, pour en compl\u00e9ter le revenu, la m\u00e8re faisait du tissage. 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