{"id":19337,"date":"2023-08-02T23:55:57","date_gmt":"2023-08-02T21:55:57","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=19337"},"modified":"2023-08-03T00:05:08","modified_gmt":"2023-08-02T22:05:08","slug":"banlieue-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/08\/02\/banlieue-3\/","title":{"rendered":"Karoly Goulash et Sergio Tortellini : Indiens de Banlieue"},"content":{"rendered":"\n

Article sign\u00e9 Karoly Goulash et Sergio Tortellini paru dans Mordicus<\/a><\/em>, n\u00b0 4, avril-mai 1991, p. 5<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Gardiens de murs\u00a0\u00bb d’Alger critiquant s\u00e9rieusement l’\u00e9conomie.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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A Mantes-la Jolie, des lyc\u00e9ens ont repris \u00e0 leur compte l’ancien programme \u00e9colier : \u00ab\u00a0les cahiers au feu et la ma\u00eetresse au milieu\u00a0\u00bb. A Vaulx-en-Velin, des bagnoles ont br\u00fbl\u00e9 pour rompre l’ennui du week-end de P\u00e2ques, tandis que depuis f\u00e9vrier des jeunes avaient apparemment entrepris de venger \u00e0 leur mani\u00e8re la mort de Thomas Claudio en \u00ab\u00a0pare-choquant\u00a0\u00bb \u00e0 leur tour les voitures de flics avec de grosses cylindr\u00e9es vol\u00e9es. Ce d\u00e9passement ludique de la civilisation automobile a donn\u00e9 des \u00e9motions aux passagers de plusieurs v\u00e9hicules de police, \u00e0 la vitrine d’un magasin de sport et aux occupants d’un commissariat percut\u00e9 par une BMW. Plus de 600 flics ont \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9s pour fouiller des boxes et retrouver les b\u00e9liers roulants. A Sartrouville, les 26, 27 et 28 mars, trois jours d’\u00e9meute ont suivi la mort de Djamel, avec rebelote le 10 avril, jour de la reconstitution du meurtre. Les flics attaqu\u00e9s \u00e0 coups de pierres, de boules de p\u00e9tanque et de coquet\u00e8les, des lardus en civil tabass\u00e9s, des bagnoles br\u00fbl\u00e9es, un magasin de meubles incendi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

SELON <\/strong>les penseurs du Monde<\/em>, ces derniers \u00e9v\u00e9nements \u00ab confirment le mal-vivre des jeunes banlieusards \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, la p\u00e9riph\u00e9rie rappelle aux habitants du centre que la meilleure utilisation de la bagnole, c’est l’auto-tamponneuse ou le feu de joie, que les vitrines ne sont pas \u00e9ternelles ni les flics invincibles, et que les am\u00e9nageurs de l’espace l’ont rendu partout invivable en d\u00e9portant les pauvres des villes dans les camps du pourtour. Les banlieues n’ont pas fini de nous parler de notre mal \u00e0 vivre. <\/p>\n\n\n\n

Et elles continuent \u00e0 nous apprendre \u00e0 nous battre. Leur refus de la France officielle se manifeste par une pratique qu’ils partagent avec les extr\u00e9mistes de notre acabit : la chasse aux journalistes, dans les moments de r\u00e9volte collective. A Sartrouville, tous les repr\u00e9sentants des t\u00e9l\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement agress\u00e9s, et une cam\u00e9ra de TF1 d\u00e9rob\u00e9e par des gens qui n’ignorent sans doute pas qu’une Betacam vaut bien le loyer de quinze apparts HLM pendant un an. Les bandes, si elles se perdent parfois dans des affrontements inutiles, savent aussi s’allier, et faire preuve d’une belle intelligence tactique dans le harc\u00e8lement des flics.<\/p>\n\n\n\n

MALHEUR AUX BARBUS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

CEPENDANT <\/strong>quand on retournait sur les lieux, \u00e0 Sartrouville, le 2 avril, il y avait comme un malaise. Le supermarch\u00e9 devant lequel Djamel avait \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 \u00e9tait presque vide, les affiches proclamant \u00ab\u00a0Euromarch\u00e9 assassin\u00a0\u00bb, coll\u00e9es partout, \u00e9taient toujours l\u00e0, mais \u00e7a grouillait de flics, la caf\u00e8te \u00e9tait ouverte mais totalement vide de clients. A la cit\u00e9 des Indes, les banderoles des manifs avaient \u00e9t\u00e9 regroup\u00e9es sur un gazon, et \u00e9taient gard\u00e9es par des \u00ab beurs \u00bb de trente \u00e0 quarante ans, portant brassard vert (couleur de l’islam), prompts \u00e0 bondir dans leurs voitures pour aller observer le moindre regroupement de jeunes. Le supermarch\u00e9 \u00e9tait surveill\u00e9 par les flics, la cit\u00e9 par les islamistes. Des jeunes des Indes, interview\u00e9s par un journaliste de l’Idiot international<\/em>, exprimaient, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’une juste col\u00e8re contre la vie qu’on leur faisait et contre le maire \u2014 id\u00e9ologue sans doute plus pr\u00e8s de la Nouvelle Droite que du FN \u2014 des sentiments antis\u00e9mites, exacerb\u00e9s par la guerre du Golfe. Un copain qui se trouvait sur place confirme avoir entendu des propos semblables. <\/p>\n\n\n\n

Tous ceux que les crit\u00e8res du grand rabbinat et du IIIe Reich enferment dans l’identit\u00e9 juive, sont en butte au racket sioniste qui voudrait les transformer en autant de militants d’Isra\u00ebl, \u00c9tat th\u00e9ocratique et raciste. En cela le sionisme encourage l’homme de la rue arabe \u00e0 identifier purement et simplement le juif et le sioniste. Tous ceux que le racisme fran\u00e7ais et les rackets nationalistes d\u00e9finissent comme \u00ab arabes \u00bb sont vis\u00e9s par une entreprise de r\u00e9cup\u00e9ration men\u00e9e par l’int\u00e9grisme islamiste, aussi raciste envers les Juifs que son homologue juif l’est avec les Arabes. La rage devant l’immense manipulation m\u00e9diatique de la guerre du Golfe, devant la mobilisation de l’opinion apr\u00e8s l’affaire de Carpentras alors que le meurtre de tant d’Arabes la laissait indiff\u00e9rente, le sentiment d’\u00eatre rejet\u00e9s sans cesse dans l’identit\u00e9 \u00ab\u00a0beure\u00a0\u00bb, ce climat particulier qui r\u00e8gne en France depuis quelques ann\u00e9es, tout cela offre un terrain propice aux forces qui trouveraient int\u00e9r\u00eat \u00e0 la constitution de ghettos : les fanatismes religieux et l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons trop en commun avec les lascars des banlieues pour laisser sans r\u00e9agir certains d’entre eux se faire avaler par les barbus. Immigr\u00e9s de la troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, nous n’avons pas oubli\u00e9 que nos grands-parents ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s comme le sont aujourd’hui les jeunes des cit\u00e9s. En ao\u00fbt 1893, \u00e0 Aigues-Mortes, trois cents personnes arm\u00e9es de b\u00e2tons donnent la chasse \u00e0 l’Italien. Il y aurait eu une cinquantaine de morts et 150 bless\u00e9s. On pourrait multiplier ces exemples. Toutes les populations immigr\u00e9es \u2014 Auvergnats, Picards, Bretons, Belges, Italiens et Polonais \u2014 ont fait l’objet de r\u00e9actions de racisme jusqu’aux ann\u00e9es cinquante, mais elles ont fini par \u00eatre int\u00e9gr\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Outre la promotion sociale d’une minorit\u00e9 charg\u00e9e de faire r\u00eaver la majorit\u00e9, les mariages mixtes ou la scolarisation, ce qui, avant tout, a permis l’int\u00e9gration fut l’existence du PCF. En incorporant les travailleurs immigr\u00e9s dans les luttes ouvri\u00e8res, il donnait \u00e0 leur ressentiment contre la terre d’accueil des objectifs qu’ils pouvaient partager avec les \u00ab Fran\u00e7ais \u00bb. Le Parti s’\u00e9tant quelque peu d\u00e9consid\u00e9r\u00e9 durant la guerre d’Alg\u00e9rie, il abandonna une partie de ses aches aux amicales, polices politiques des nouveaux \u00c9tats maghr\u00e9bins. Mais, depuis les ann\u00e9es soixante-dix, les emplois industriels d\u00e9qualifi\u00e9s tendent \u00e0 dispara\u00eetre, et avec eux l’int\u00e9gration par les luttes ouvri\u00e8res. Aujourd’hui, le Parti n’int\u00e9resse plus que les comiques de la t\u00e9l\u00e9. Les fils des immigr\u00e9s qui travaillaient chez Citro\u00ebn sont promis au ch\u00f4mage et rejettent violemment l’esclavage auquel \u00e9taient soumis leurs parents. Les enfants des banlieues ne sont plus int\u00e9gr\u00e9s par le travail. C’est \u00e0 ce moment que tout ce que la France compte de sociologues et de cur\u00e9s a \u00ab d\u00e9couvert \u00bb la question de l’immigration.<\/p>\n\n\n\n

Quand le mot \u00ab beur \u00bb a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 la mode par les m\u00e9dias, ce fut pour tenter de ressaisir une r\u00e9alit\u00e9 qui leur \u00e9chappait : des individus pr\u00e9sentaient cette particularit\u00e9 int\u00e9ressante de n’avoir pas vraiment d’identit\u00e9<\/em>. Ils ne se sentaient ni vraiment fran\u00e7ais, ni vraiment alg\u00e9riens, ou marocains, etc. Des sans-patrie, pleins d’\u00e9nergie, capables de critiquer chaque civilisation avec les valeurs de l’autre, de rejeter aussi bien l’obscurantisme islamiste que l’inhumanit\u00e9 de l’Occident moderne : voil\u00e0 des gens qui risquaient d’\u00eatre carr\u00e9ment inint\u00e9grables. L’entreprise SOS-Racisme, qui visait \u00e0 les r\u00e9cup\u00e9rer, a \u00e9chou\u00e9, coinc\u00e9e entre son noyautage sioniste et son activit\u00e9 d’organisation de spectacles. Nous savons que certaines t\u00eates pensantes qui, au minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur, s’int\u00e9ressent aux banlieues, se sont flatt\u00e9es d’avoir, \u00e0 Vaulx-en-Velin, \u00ab allum\u00e9 des contre-feux \u00bb en faisant appel aux \u00ab imams \u00bb. La tentative, en l’occurrence, \u00e9tait bouffonne. Cela n’exclut pas qu’elle ait plus de succ\u00e8s ailleurs. Le pouvoir entend-il remplacer Harlem D\u00e9sir par les Fr\u00e8res musulmans ? Dans certaines banlieues, en tout cas, il laisserait volontiers aux rackets islamistes les t\u00e2ches de maintien de l’ordre que les stals ne peuvent d\u00e9sormais plus assurer. <\/p>\n\n\n\n

MATCH NUL<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

LES GHETTOS<\/strong> ne font pas peur \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise : elle a tol\u00e9r\u00e9 pendant quarante ans aux marges des villes une population d\u00e9racin\u00e9e ; elle a laiss\u00e9 ses immigr\u00e9s construire leurs villes, sauvages mais bidon, avant de les l\u00e9galiser. Mais tout exclus du g\u00e2teau social qu’ils \u00e9taient, ces gens \u00e9taient malgr\u00e9 tout int\u00e9gr\u00e9s par le travail. Devant l’impossibilit\u00e9 de mettre au travail des fractions enti\u00e8res de la population, les gestionnaires socialos du capitalisme fran\u00e7ais sont pr\u00eats \u00e0 saisir tout ce qui leur donne un peu de r\u00e9pit. L’islam offre sans doute une chaleur communautaire, une prise en charge de la vie quotidienne que le modernisme capitaliste est incapable d’assurer. Mais il faudrait beaucoup plus pour encadrer la r\u00e9volte des banlieues. D’abord parce que l’identit\u00e9 communautaire na\u00eet plus autour d’un territoire commun que d’une origine ethnique. Dans les bandes, les \u00ab Fran\u00e7ais \u00bb se retrouvent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de leurs copains \u00ab reubeux \u00bb de la cit\u00e9. Ensuite, et surtout, parce que les jeunes marginaux vivent une situation inverse de celle de leurs parents : hors du travail, ils sont r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s dans cette soci\u00e9t\u00e9 par la consommation. Consommation d’images, que les versets du Coran auront du mal \u00e0 remplacer. Les barbus auront beaucoup de mal \u00e0 convaincre les lascars de renoncer \u00e0 s’approprier les richesses dont ces putains de vitrines leur barrent l’acc\u00e8s. Et il y a fort \u00e0 parier que la plupart des \u00ab beurettes \u00bb riront au nez de ceux qui tenteront de les transformer en \u00ab 404 b\u00e2ch\u00e9es \u00bb. Devant ce match compl\u00e8tement nul \u2014 marchandise contre barbus \u2014 nous savons qu’il faudra lutter contre ces deux calamit\u00e9s, pour rejoindre, dans ce que nous avons de commun avec eux, les incendiaires de toutes les banlieues du monde. <\/p>\n\n\n\n

Karoly Goulash et Sergio Tortellini<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Faux-fr\u00e8res, vrais flics<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PR\u00c9SENTS <\/strong>lors d’une assembl\u00e9e tenue par les jeunes de la cit\u00e9 des Indes, au lendemain des affrontements de Sartrouville, quelques camarades ont pu juger de ce que certains d’entre eux, les plus d\u00e9termin\u00e9s apparemment, avaient dans la t\u00eate et dans le ventre. Retour du front. <\/p>\n\n\n\n

La discussion engag\u00e9e sur quelques lieux communs assez g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9pandus (keufs, p’tits com., vigiles\u2026) prit rapidement un tour inattendu. Ceux qui visiblement tenaient le crachoir et menaient la danse \u2014 une bande d’\u00e9ducs, pensions-nous \u2014 \u00e9taient en fait, ils l’avou\u00e8rent assez vite, des muslims-pur\u00e9e fanatiques du Coran. Ce lut alors un d\u00e9luge d’antis\u00e9mitisme : \u00ab Les journalistes ? Tous juifs ! Le maire de Sartrouville ? Encore un juif ! les commer\u00e7ants ? Des juifs aussi ! \u00bb (ce qui \u00ab justifiait \u00bb apparemment l’incendie du magasin Levitan, sans \u00ab Y \u00bb pourtant\u2026) Apr\u00e8s leur \u00ab critique \u00bb sociale, leur programme : une seule r\u00e9ponse, l’islam ! S’ensuivit entre eux une discussion passionn\u00e9e sur Les Protocoles des Sages de Sion<\/em>* circulant en samizdat <\/em>dans la cit\u00e9, ce qui acheva de nous d\u00e9go\u00fbter.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui avaient chass\u00e9 par le feu les flics et les \u00e9ducs voient d\u00e9sormais se dresser parmi eux un ennemi plus insidieux : les \u00ab fr\u00e9rots \u00bb. Capables localement d’organiser une \u00e9meute \u2014 qui aurait \u00e9clat\u00e9 sans eux \u2014 ils semblent aussi capables, et c’est ennuyeux, de l’endiguer pour la faire servir \u00e0 leurs buts particuliers. Pour quel deal <\/em>avec le pouvoir ? <\/p>\n\n\n\n

Attention aux faux-fr\u00e8res ! <\/p>\n\n\n\n

* C\u00e9l\u00e8bre faux, antis\u00e9mite, r\u00e9dig\u00e9 par la police tsariste en 1910, d\u00e9marqu\u00e9 de Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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