{"id":19761,"date":"2023-09-12T12:09:58","date_gmt":"2023-09-12T10:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=19761"},"modified":"2023-09-12T12:09:58","modified_gmt":"2023-09-12T10:09:58","slug":"orwell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/09\/12\/orwell\/","title":{"rendered":"Odette Kervorc\u2019h : George Orwell l’humaniste, vient de mourir"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Odette Kervorc\u2019h<\/a> paru dans Le Combat syndicaliste<\/a><\/em>,<\/strong> 24e ann\u00e9e, n\u00b0 23, mars 1950, p. 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Photographie de George Orwell sur sa carte d’adh\u00e9rent du Syndicat national des journalistes (National Union of Journalists<\/em>) en 1943. Source<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Nous apprenons la mort, dans un h\u00f4pital des environs de Londres, du c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain anglais, George Orwell, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 d’une affection pulmonaire dont il souffrait depuis de nombreuses ann\u00e9es. Il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 46 ans.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

George Orwell \u00e9tait n\u00e9 aux Indes, d’une famille ais\u00e9e de la classe moyenne. Apr\u00e8s des \u00e9tudes au coll\u00e8ge d’Eton, il joignit les forces de la police de Burma. Mais l’honn\u00eatet\u00e9 fonci\u00e8re de son caract\u00e8re ne put s’accommoder ni de l’ambiance bourgeoise, ni de la mentalit\u00e9 polici\u00e8re. C’est pourquoi, \u00e9c\u0153ur\u00e9, il rompit bient\u00f4t, non seulement avec la police de Burma, mais encore avec la classe dans laquelle il \u00e9tait n\u00e9. Il connut alors des jours difficiles o\u00f9 il essaya tant bien que mal de gagner sa vie avec sa plume et 1936 le trouva en Espagne, dans les rangs des r\u00e9publicains, o\u00f9 il fut bless\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Depuis lors, toujours combatif, malgr\u00e9 la maladie qui devait l’emporter, il ne cessa de participer \u00e0 la lutte pour la d\u00e9fense de l’humanit\u00e9. R\u00e9cemment encore, alors que la tuberculose le clouait \u00e0 son lit de mort, il demeurait pr\u00e9occup\u00e9 de pr\u00eater au moins son nom et d’apporter une aide mat\u00e9rielle \u00e0 tout mouvement \u00e9mancipateur. Ici, \u00e0 Paris, nous savons qu’il appartenait au Comit\u00e9 d’Aide et de Protection aux D\u00e9mocrates Espagnols constitu\u00e9 au sein de la F\u00e9d\u00e9ration Espagnole des Intern\u00e9s et D\u00e9port\u00e9s et Politiques. Nous avons connaissance d’une br\u00e8ve, mais \u00e9mouvante lettre qu’il \u00e9crivit \u00e0 ce Comit\u00e9 fin juillet 1949, et dans laquelle, n\u00e9gligeant de s’apitoyer sur lui-m\u00eame, il d\u00e9plorait de ne pouvoir agir d’une mani\u00e8re, plus effective en faveur de ses chers amis du peuple espagnol pour lesquels il gardait une inalt\u00e9rable estime. Nous citerons quelques lignes de son livre, Homage to Catalonia<\/em> (Hommage \u00e0 la Catalogne), parce que nous croyons que, se rapportant \u00e0 une exp\u00e9rience v\u00e9cue et \u00e9manant d’un homme connu pour son honn\u00eatet\u00e9, elles ont une r\u00e9elle valeur : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0\u2026 J’\u00e9tais tomb\u00e9, plus ou moins par chance, dans l’unique communaut\u00e9 de l’Europe occidentale o\u00f9 la conscience politique et le manque de foi dans le capitalisme \u00e9taient plus normaux que leurs oppos\u00e9s. Ici, en Aragon, il y avait des dizaines de milliers de personnes, la plupart, mais pas toutes, originaires de la classe travailleuse, qui vivaient au m\u00eame niveau et, pourrait-on dire, sur un pied d’\u00e9galit\u00e9. En th\u00e9orie, c’\u00e9tait l’\u00e9galit\u00e9 parfaite et m\u00eame, en pratique, ce n’en \u00e9tait pas loin. En un sens, il serait conforme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de dire que l’on avait, en exp\u00e9rience, un avant-go\u00fbt du socialisme, car je comprends que l’atmosph\u00e8re qui pr\u00e9valait \u00e9tait celui du socialisme. Beaucoup des caract\u00e9ristiques normales de la vie civilis\u00e9e : snobisme, d\u00e9sir d’amasser de l’argent, crainte du patron, etc., avaient simplement cess\u00e9 d’exister. Les ordinaires subdivisions en classes de la soci\u00e9t\u00e9 avaient disparu d’une mani\u00e8re qu’il est \u00e0 peu pr\u00e8s impossible de se repr\u00e9senter dans l’air d’Angleterre infect\u00e9 par l’argent. Il n’y avait l\u00e0 personne d’autre que des paysans et nous-m\u00eames et personne n’avait de droits en ma\u00eetre sur quelqu’un d’autre. Naturellement, un semblable \u00e9tat de choses ne pouvait pas durer. C’\u00e9tait simplement une phase temporaire et locale dans un \u00e9norme jeu qui se joue sur toute la surface de la terre. Mais cela dura assez pour influencer toutes les personnes qui l’ont exp\u00e9riment\u00e9. De toutes mani\u00e8res, si plus d’un le maudit \u00e0 l’\u00e9poque, il r\u00e9alisa, par la suite, qu’il avait \u00e9t\u00e9 en contact avec quelque chose d’\u00e9trange et de valeur. On avait \u00e9t\u00e9 dans une communaut\u00e9 o\u00f9 l’espoir \u00e9tait quelque chose de plus normal que l’apathie ou le cynisme, o\u00f9 le mot \u00ab\u00a0camarade\u00a0\u00bb \u00e9tait employ\u00e9 en camaraderie et non pas, comme en bien des contr\u00e9es, comme une mystification. On respirait l’atmosph\u00e8re de l’\u00e9galit\u00e9. Je suis bien s\u00fbr que c’\u00e9tait l\u00e0 le meilleur d\u00e9menti \u00e0 ceux qui pr\u00e9tendent que le socialisme n’a rien \u00e0 voir avec l’\u00e9galit\u00e9. Dans tous les pays du monde, une immense tribu de partis hache et triture, tandis que de petits professeurs bien cir\u00e9s s’affairent \u00e0 d\u00e9montrer que le socialisme ne signifie rien de plus qu’un plan d\u2019\u00c9tat capitaliste dont les fondations sont laiss\u00e9es intactes. Mais, malheureusement pour eux, il existe aussi une conception absolument diff\u00e9rente du socialisme. Ce qui, ordinairement, attirent les hommes vers le socialisme, ce pour quoi ils veulent risquer leur vie, la \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb du socialisme, c’est l’id\u00e9e d’\u00e9galit\u00e9. Pour l’immense majorit\u00e9 du peuple, socialisme signifie : soci\u00e9t\u00e9 sans classes, ou bien il ne signifie rien du tout. Et c’est l\u00e0 ce que quelques mois, parmi les miliciens, m’ont enseign\u00e9. Pour les miliciens espagnols, pendant qu’ils se maintenaient, c’\u00e9tait une sorte de microcosme de la soci\u00e9t\u00e9 sans classes. Dans cette soci\u00e9t\u00e9, o\u00f9 personne ne poursuivait un but int\u00e9ress\u00e9, o\u00f9 rien n’existait en abondance, mais o\u00f9 il n’y avait aucun privil\u00e8ge et o\u00f9 personne ne se sentait de go\u00fbt pour l’esclavage, chacun avait sans doute une id\u00e9e sommaire de ce que pouvait \u00eatre une organisation socialiste. Et, apr\u00e8s tout, au lieu de me d\u00e9sillusionner, cela m’int\u00e9resse profond\u00e9ment. Le r\u00e9sultat fut de d\u00e9velopper \u00e9norm\u00e9ment mon d\u00e9sir de voir le socialisme \u00e9tabli\u2026 \u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Mais George Orwell acquit surtout la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 par son merveilleux petit livre, Animal Farm<\/em> (La Ferme de l’Animal), o\u00f9, avec une verve excellente, il raille le syst\u00e8me dictatorial en g\u00e9n\u00e9ral et le r\u00e9gime sovi\u00e9tique en particulier. Comme un chat frondeur, il d\u00e9coche ses coups de griffes \u00e0 droite et \u00e0 gauche avec une magnifique agilit\u00e9. Animal Farm<\/em> nous repr\u00e9sente la r\u00e9volte des animaux dans une ferme. Ceux-ci, apr\u00e8s s’\u00eatre d\u00e9barrass\u00e9s du ma\u00eetre, le fermier, \u00e9prouvent le besoin de se donner un nouveau chef. Les cochons m\u00e8nent la danse, suivis par les chiens, leurs d\u00e9fenseurs, et soutenus par les chevaux, infatigables b\u00eates de somme, images de la domesticit\u00e9 \u00e0 la fois courageuse et r\u00e9sign\u00e9e, dont le travail, for\u00e7ant l’admiration de tous, servira d’exemple, mais qui finiront par crever \u00e0 la peine et qu’on enverra \u00e0 l\u2019\u00e9quarrissage avant m\u00eame qu’ils soient mort, car ils ne seront plus bons \u00e0 rien. Ensuite vient naturellement le menu fretin, masse plus ou moins passive. On assiste aux luttes \u00e9piques entre les deux principaux \u00ab leaders \u00bb cochons \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir. Puis, apr\u00e8s le coup de force de l’un d’eux qui se termine, naturellement, par l’expulsion de l’autre, lequel se r\u00e9fugie en terre \u00e9trang\u00e8re, le cochon r\u00e9gnant et ses ministres soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9s s’assimilent si bien aux hommes, par une s\u00e9rie de concessions pr\u00e9tendues n\u00e9cessaires et de bonne tactique, qu’on ne sait plus distinguer les uns des autres. Ce petit livre constitue un joli camouflet pour les nageurs en eau trouble qui ne pr\u00e9tendent qu’\u00e0 profiter des situations. Il m\u00e9rite aussi d’\u00eatre m\u00e9dit\u00e9 par les na\u00effs qui pourraient croire qu’on se frotte impun\u00e9ment \u00e0 la crotte\u2026 <\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u0153uvre de George Orwell m\u00e9ritait d’\u00eatre signal\u00e9e comme \u00e9tant celle d’un homme courageux, profond\u00e9ment humaniste et parce qu’elle est fertile en enseignements pour tous ceux qu’int\u00e9resse la cause du prol\u00e9tariat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article d’Odette Kervorc\u2019h paru dans Le Combat syndicaliste, 24e ann\u00e9e, n\u00b0 23, mars 1950, p. 4 Nous apprenons la mort, dans un h\u00f4pital des environs de Londres, du c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain anglais, George Orwell, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 d’une affection pulmonaire dont il souffrait depuis de nombreuses ann\u00e9es. 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