{"id":20846,"date":"2024-01-03T10:05:00","date_gmt":"2024-01-03T09:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=20846"},"modified":"2024-01-03T10:05:00","modified_gmt":"2024-01-03T09:05:00","slug":"abbas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/01\/03\/abbas\/","title":{"rendered":"Une lettre de Ferhat Abbas \u00e0 Martinaud-D\u00e9plat"},"content":{"rendered":"\n

Lettre de Ferhat Abbas<\/a> parue dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/a><\/em>, 23e ann\u00e9e, n\u00b0 380, nouvelle s\u00e9rie n\u00b0 79, janvier 1954, p. 23-24<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La presse fran\u00e7aise fait toujours le plus grand silence sur ce que pensent et disent les leaders des mouvements nationaux d’Afrique du Nord. Cependant, pour savoir ce que ceux-ci pensent et ce qu’ils veulent, le mieux est de les \u00e9couter. C’est pourquoi nous avons publi\u00e9 il y a quelques mois une lettre du Tunisien Bourguiba \u00e0 son fils et que nous reproduisons ci-dessous la lettre ouverte adress\u00e9e par Ferhat Abbas, le principal repr\u00e9sentant de l’un des deux mouvements nationaux alg\u00e9riens, \u00e0 Martinaud-Deplat, lors du r\u00e9cent voyage de ce dernier en Alg\u00e9rie.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\n\n\n\n

Monsieur le Ministre,<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie officielle vous a magnifiquement re\u00e7u. Elle vous a prodigu\u00e9 discours et louanges. Elle a vant\u00e9 son \u0153uvre et fait admirer ses r\u00e9alisations. Comme pour vos pr\u00e9d\u00e9cesseurs, elle a pavois\u00e9 sur votre passage et dresse, en votre honneur, des guirlandes de fleurs. Devant son \u00ab tuteur l\u00e9gal \u00bb, elle a \u00e9tal\u00e9 ses richesses, fi\u00e8re et consciente de sa force et de sa prosp\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette Alg\u00e9rie, vous vous en doutez bien, n’est pas toute l’Alg\u00e9rie. Elle constitue une faible minorit\u00e9 li\u00e9e par les grands privil\u00e8ges qu’elle d\u00e9tient et par les hauts emplois qu’elle monopolise. Elle forme \u00e0 peine une caste semblable \u00e0 celles des anciens r\u00e9gimes f\u00e9odaux. Et comme toutes les castes, elle vit pour elle-m\u00eame, d\u00e9fendant avec f\u00e9rocit\u00e9 ses pr\u00e9rogatives et ses profits sans respect aucun pour le bien-\u00eatre et le droit d’autrui.<\/p>\n\n\n\n

Nous d\u00e9nions \u00e0 cette caste d’\u00eatre notre interpr\u00e8te. Elle peut tout au plus parler d’elle-m\u00eame. Au demeurant, les discours s’envolent et les contre-v\u00e9rit\u00e9s s’effritent. Seules les r\u00e9alit\u00e9s demeurent. Et ainsi elles s’imposent \u00e0 nous tous et nous contraignent \u00e0 les affronter sans autre souci que celui de dire la v\u00e9rit\u00e9 pour mieux conna\u00eetre le pr\u00e9sent et pr\u00e9parer l’avenir.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi, \u00e9lus authentiques et authentiquement nantis de la confiance populaire, nous nous autorisons \u00e0 vous parler du reste du pays, \u00e0 vous parler de l’Alg\u00e9rie v\u00e9ritable, celle de nos masses paysannes et ouvri\u00e8res, celle des classes moyennes, celle qui travaille, a faim, et aspire \u00e0 plus de libert\u00e9 et de bonheur.<\/p>\n\n\n\n

Cette Alg\u00e9rie ne constitue pas seulement le pays r\u00e9el, mais encore le pays l\u00e9gal. Car parmi les \u00e9lus musulmans qui vous ont accueilli, beaucoup ne repr\u00e9sentent rien, sinon l’autorit\u00e9 pr\u00e9fectorale qui les a fait proclamer contre toute l\u00e9galit\u00e9 et en violation des lois en vigueur.<\/p>\n\n\n\n

La caste privil\u00e9gi\u00e9e – celle des gros poss\u00e9dants et des mandarins – vous a parl\u00e9 des \u00ab trois d\u00e9partements fran\u00e7ais \u00bb et des \u00ab Fran\u00e7ais musulmans \u00bb. C’est la une simple mystification destin\u00e9e \u00e0 servir de paravent \u00e0 ses int\u00e9r\u00eats. Il est plus exact de dire qu’en Alg\u00e9rie nous demeurons encore en plein syst\u00e8me colonial. La discrimination raciale est la grande loi. Et en d\u00e9pit du nouveau statut de l’Alg\u00e9rie, nous sommes administr\u00e9s et gouvern\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re qu’au si\u00e8cle dernier : aux Europ\u00e9ens la l\u00e9galit\u00e9 r\u00e9publicaine ; aux Musulmans l’arbitraire, la fraude \u00e9lectorale, le ch\u00f4mage et la prison.<\/p>\n\n\n\n

On pr\u00e9tend qu’il \u00e9tait conforme au g\u00e9nie de la France de suivre en Alg\u00e9rie une politique d’assimilation. En dehors des Europ\u00e9ens et des Isra\u00e9lites, au profit de qui cette assimilation s’est-elle r\u00e9alis\u00e9e ? Les institutions ont effectivement assimil\u00e9 notre pays aux d\u00e9partements fran\u00e7ais. Elles n’ont pas pour autant assimil\u00e9 ses habitants. Les autochtones sont rest\u00e9s des hommes de seconde zone. Des assujettis rel\u00e9gu\u00e9s au dernier rang de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. A telle enseigne qu’en 1943, malgr\u00e9 la grande trag\u00e9die de 1940 v\u00e9cue en commun, malgr\u00e9 une colonisation vieille de plus d’un si\u00e8cle, malgr\u00e9 la pr\u00e9sence sur notre sol de soldats \u00e9trangers, le g\u00e9n\u00e9ral Giraud pouvait pontifier \u00e0 son aise et dire : \u00ab L’Arabe \u00e0 la charrue, le Juif \u00e0 l’\u00e9choppe et le Fran\u00e7ais au pouvoir \u00bb. Si depuis cette date, le Juif a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tabli dans ses droits, l’Arabe est toujours \u00e0 la charrue avec un salaire toujours aussi d\u00e9risoire. Cette mentalit\u00e9 est rest\u00e9e celle d’un grand nombre de pr\u00e9pond\u00e9rants. Elle est tout simplement intol\u00e9rable. Elle n’est m\u00eame pas conforme \u00e0 la Constitution fran\u00e7aise qui prescrit dans son article 82 que \u00ab le statut personnel ne peut en aucun cas constituer un motif pour refuser ou limiter les droits et libert\u00e9s attach\u00e9s \u00e0 la qualit\u00e9 de citoyen fran\u00e7ais<\/strong> \u00bb. Sur quoi donc le l\u00e9gislateur se base-t-il aujourd’hui pour limiter le droit de huit millions de Musulmans proclam\u00e9s citoyens fran\u00e7ais ?<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie r\u00e9elle entend rompre avec ces fictions d\u00e9gradantes et mortelles. Une loi n’est rien. son application est tout. Or, depuis 1947, l’Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 dot\u00e9e d’un nouveau statut. Mais aucun ministre de l’Int\u00e9rieur, \u00ab tuteur l\u00e9gal \u00bb de notre pays, n’a \u00e9t\u00e9 en mesure de le faire appliquer. N’est-ce point la preuve que les lois qui nous r\u00e9gissent sont contradictoires et conduisent l’Alg\u00e9rie \u00e0 une impasse ?<\/p>\n\n\n\n

La sagesse commandait que l’on \u00e9lev\u00e2t l’Alg\u00e9rie au rang d’un Etat au sein duquel Musulmans et Fran\u00e7ais g\u00e8reraient d\u00e9mocratiquement leurs propres affaires en coop\u00e9ration avec la France r\u00e9publicaine. Cette solution f\u00e9d\u00e9rale reste plus que jamais valable.<\/p>\n\n\n\n

Nous disons avec beaucoup de raison qu’aucune d\u00e9mocratie occidentale n’a le droit de parler de paix et de libert\u00e9 si elle n’a au pr\u00e9alable lib\u00e9r\u00e9 effectivement les peuples dont elle a la charge. Ni les peuples d’Afrique ni les peuples d’Asie ne contestent les bienfaits de la technique moderne cr\u00e9\u00e9e et vulgaris\u00e9e par l’Europe. Mais aucun de ces bienfaits ne m\u00e9rite d’\u00eatre pay\u00e9 au prix des libert\u00e9s humaines. La libert\u00e9 est devenue le grand id\u00e9al de tous les hommes.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 dit, pour notre propre compte, qu’aujourd’hui l’Alg\u00e9rie \u00e9tait r\u00e9solue \u00e0 regarder en avant sans se laisser distraire de son but par le souvenir des violences du pass\u00e9. Nous vivons une grande \u00e9poque. Le monde cherche un nouvel \u00e9quilibre. Il essaye de cr\u00e9er de nouveaux liens internationaux valables pour tous les peuples. Qui pourrait pr\u00e9tendre que, plac\u00e9s au centre de cette r\u00e9volution \u00e0 l’\u00e9chelle humaine, les peuples coloniaux allaient accepter de leur plein gr\u00e9 leur assujettissement et se d\u00e9clarer satisfaits de leur sort ? Et qui pourrait \u00e9galement concevoir qu’\u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le monde devient UN, les peuples agiraient sagement en se tournant le dos, en s’isolant et en fortifiant leurs propres fronti\u00e8res ?<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie r\u00e9elle est consciente des avantages qu’elle pourrait tirer d’une collaboration avec le peuple fran\u00e7ais. Elle est \u00e9galement consciente de l’union de tous ses habitants sans distinction de race et de religion \u00e0 la condition que les privil\u00e8ges de caste soient abolis.<\/p>\n\n\n\n

Un si\u00e8cle de vie en commun a donn\u00e9 naissance, chez les Alg\u00e9riens d’origine europ\u00e9enne comme chez les autochtones, \u00e0 un tiers Etat. Ce tiers Etat, comme celui de la France de 1789, sait qu’il n’est rien alors qu’il devrait \u00eatre tout. Il demande aujourd’hui au ministre de l’Int\u00e9rieur de ne pas entraver sa ferme volont\u00e9 d’\u00eatre quelque chose.<\/p>\n\n\n\n

Ferhat ABBAS<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lettre de Ferhat Abbas parue dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne, 23e ann\u00e9e, n\u00b0 380, nouvelle s\u00e9rie n\u00b0 79, janvier 1954, p. 23-24 La presse fran\u00e7aise fait toujours le plus grand silence sur ce que pensent et disent les leaders des mouvements nationaux d’Afrique du Nord. 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