{"id":22219,"date":"2024-03-12T17:38:17","date_gmt":"2024-03-12T16:38:17","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=22219"},"modified":"2024-03-12T17:38:17","modified_gmt":"2024-03-12T16:38:17","slug":"guerin-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/03\/12\/guerin-3\/","title":{"rendered":"Daniel Gu\u00e9rin : L’an V de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne"},"content":{"rendered":"\n

Article de Daniel Gu\u00e9rin<\/a> paru dans Correspondance Socialiste Internationale<\/em>, 10e ann\u00e9e, n\u00b0 102, d\u00e9cembre 1959, p. 4<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Je ne crois pas avoir lu depuis longtemps un livre aussi riche et aussi bouleversant, traitant de probl\u00e8mes particuliers dans une optique aussi universelle, collant \u00e0 l’actualit\u00e9 et pourtant marqu\u00e9 \u00e0 ce point du signe de la dur\u00e9e. L’An V de la R\u00e9volution alg\u00e9rienne<\/strong>, de Frantz Fanon, est, et restera, une source d’in\u00e9puisables r\u00e9flexions, non seulement pour l’anticolonialiste, mais aussi pour le r\u00e9volutionnaire prol\u00e9tarien, pour le sociologue, le psychologue, le psychiatre, enfin pour l’humanit\u00e9 tout court.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Avec Frantz Fanon nous assistons \u00e0 la r\u00e9volution int\u00e9rieure<\/strong> d’un peuple, une r\u00e9volution \u00ab fondamentale, irr\u00e9versible, en perp\u00e9tuel approfondissement \u00bb. En cinq ans de guerre, l’\u00e2me alg\u00e9rienne a subi une mutation brutale. Des attitudes et des structures sociales archa\u00efques, fig\u00e9es, ont soudain c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 des comportements enti\u00e8rement nouveaux. On est en pr\u00e9sence d’un accouchement \u00e0 la fois sanglant et magnifique. L’homme alg\u00e9rien, la femme alg\u00e9rienne prennent violemment conscience d’eux-m\u00eames, d\u00e9couvrent leur dignit\u00e9 d’hommes libres. Successivement, Fanon traite des divers aspects de ce bouleversement : d\u00e9voilement des femmes, introduction de la radio dans les mechtas afin de capter les ondes de l’Alg\u00e9rie libre, rel\u00e2chement des tabous familiaux, abolition des antiques r\u00e8gles sur le mariage, adoption, enfin, de pratiques m\u00e9dicales modernes jusque-l\u00e0 inassimilables du fait de la m\u00e9fiance qu’inspirait tout apport du colonisateur.<\/p>\n\n\n\n

Mais Fanon ne s’occupe pas que de l’ex-colonis\u00e9. Il trace de l’occupant europ\u00e9en un portrait fouill\u00e9 et exact, analysant, par exemple, les antagonismes de la minorit\u00e9 europ\u00e9enne d’Alg\u00e9rie et l’aide qu’un certain nombre de non-musulmans ont apport\u00e9e au mouvement de lib\u00e9ration nationale, burinant un portrait implacable du m\u00e9decin, li\u00e9 \u00e9troitement au colonialisme, exploitant et traitant honteusement ses malades \u00ab indig\u00e8nes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Frantz Fanon sait ce dont il parle, Martiniquais de couleur, il a souffert lui-m\u00eame du pr\u00e9jug\u00e9 racial et lui a consacr\u00e9 un autre livre, non moins admirable : Peau noire, masques blancs<\/strong>. Au surplus, il est m\u00e9decin, sp\u00e9cialis\u00e9 dans la psychiatrie, et il a longtemps dirig\u00e9 l’h\u00f4pital psychiatrique de Blida. Il conna\u00eet \u00e0 fond les deux camps de la guerre d’Alg\u00e9rie. Il a opt\u00e9 personnellement pour celui des deux qui incarne le moyen humain. Mettant \u00e0 la disposition du F.L.N. ses qualifications m\u00e9dicales, il est devenu un militant de la lib\u00e9ration nationale, \u00ab couchant par terre, avec les hommes et les femmes des mechtas, vivant le drame du peuple \u00bb, devenant \u00ab un morceau de la chair alg\u00e9rienne \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9volution int\u00e9rieure du peuple alg\u00e9rien, la formation m\u00eame de Fanon, sa sp\u00e9cialisation, son grand talent d’\u00e9crivain lui permettent de la d\u00e9chiffrer et de la d\u00e9crire plus lucidement que ne le pourraient faire les combattants eux-m\u00eames. Comme celui de Trotsky, diss\u00e9quant la mutation grandiose de la R\u00e9volution d’octobre, le livre de Fanon est \u00e0 la fois celui d’un acteur et d’un t\u00e9moin. On le relira longtemps apr\u00e8s la fin de la guerre, ce sera, c’est d\u00e9j\u00e0, un des classiques de l’Alg\u00e9rie libre.<\/p>\n\n\n\n

Daniel GUERIN.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u00ab Cahiers Libres \u00bb, n\u00b0 3, Fran\u00e7ois Maspero, \u00e9diteur, 40, rue Saint-S\u00e9verin, Paris (5e).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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