{"id":22469,"date":"2024-03-30T12:01:06","date_gmt":"2024-03-30T11:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=22469"},"modified":"2024-03-30T12:20:45","modified_gmt":"2024-03-30T11:20:45","slug":"gerard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/03\/30\/gerard\/","title":{"rendered":"Claude G\u00e9rard : Comment j’ai vu le maquis"},"content":{"rendered":"\n

Article de Claude G\u00e9rard<\/a> paru dans Demain<\/em>, n\u00b0 23, 17 mai 1956, p. 10-12<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"
Les tenues sont un peu h\u00e9t\u00e9roclites, l’armement aussi, mais chacun a un fusil et c’est le plus souvent un fusil de guerre.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Pourquoi nous publions ce document<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LORSQUE Claude G\u00e9rard est venue proposer \u00e0 Demain ce reportage r\u00e9alis\u00e9 dans des maquis de \u00ab<\/em> l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale (M.N.A.) \u00bb, un grave cas de conscience s’est pos\u00e9 \u00e0 l’\u00e9quipe du journal. Avions-nous le droit de publier un r\u00e9cit v\u00e9cu sur l’existence et les aspirations d’hommes qui se sont donne pour mission de combattre les Fran\u00e7ais dont les sacrifices quotidiens endeuillent la nation ? Avions-nous m\u00eame le droit de donner la parole \u00e0 ceux qui, les armes \u00e0 la main mettent en doute les engagements d’un gouvernement d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 apporter une solution politique juste au douloureux probl\u00e8me qui d\u00e9chire le pays ?<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Plusieurs arguments nous ont finalement d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 la publication.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Certes, nous avions devant nous un t\u00e9moignage dont l’authenticit\u00e9 nous a paru certaine, \u00e9tant donn\u00e9 la personnalit\u00e9 de l’auteur, h\u00e9ro\u00efne de la Resistance, ancien responsable des maquis de la r\u00e9gion de Limoges avec le grade de commandant, condamn\u00e9e \u00e0 mort par la Gestapo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais, si int\u00e9ressant f\u00fbt-il, un document n’aurait pas suffi \u00e0 nous convaincre. Nous n’avons pas cru devoir garder pour nous seuls des r\u00e9v\u00e9lations qui nous ont troubl\u00e9s et dont la port\u00e9e d\u00e9passe le cadre d’un reportage.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S’ils sont vrais et v\u00e9rifi\u00e9s par les responsables, certains renseignements. rapport\u00e9s par Claude G\u00e9rard d\u00e9montrent que le probl\u00e8me n’est pas aussi simple qu’on pourrait le croire au premier abord.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Est-il exact que les horribles assassinats de civils europ\u00e9ens et musulmans, les incendies de fermes et de r\u00e9coltes et autres exactions inhumaines soient surtout l’\u0153uvre des maquis du Front de Lib\u00e9ration Nationale (F.L.N.) ? Est-il exact que les partisans du Mouvement National Alg\u00e9rien (M.N.A., pr\u00e9sident, Messali Hadj) group\u00e9s dans \u00ab l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale \u00bb ne nous combattent que sur le seul terrain militaire ? Est-il exact que ces \u00ab messalistes \u00bb soient beaucoup plus nombreux et plus influents qu’on le dit et suffisamment s\u00fbrs de leur assise populaire pour accepter les \u00e9lections libres que repousse aujourd’hui le \u00ab Front \u00bb ? Est-il exact que le M.N.A. veuille faire triompher en Alg\u00e9rie une conception occidentale de la d\u00e9mocratie alors que le Front regarde essentiellement vers le Caire et veut monopoliser la \u00ab Resistance \u00bb au profit du panarabisme ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En publiant ce reportage, nous n’entendons en aucune mani\u00e8re approuver la r\u00e9bellion des hommes du M.N.A., encore moins exalter leur foi, et nous laissons \u00e0 Claude Gerard l’enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de son r\u00e9cit, et de ses appr\u00e9ciations.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais nous ne perdons pas de vue l’objectif politique que poursuit le gouvernement \u00e0 travers une action militaire que nous avons toujours approuv\u00e9e. Apres Guy Mollet, Robert Lacoste a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 dimanche dernier \u00e0 Couze (Dordogne) : \u00ab Ce n’est pas par la force qu’on aboutira \u00e0 une solution, c’est par une action politique \u00bb et il a ajout\u00e9 : \u00ab Il ne faut pas que cette action soit improvis\u00e9e et capricieuse. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

C’est, pensons-nous, servir cette politique gouvernementale que de verser ce t\u00e9moignage au dossier alg\u00e9rien. Dans certains milieux, on a trop tendance \u00e0 ne voir que le F.L.N. et \u00e0 trouver presque normal que celui-ci massacre sans arr\u00eat les membres de \u00ab l’inexistant \u00bb M.N.A. Le \u00ab Front \u00bb ne s’allie avec les autres mouvements que si ces derniers acceptent son ob\u00e9dience et celle du Caire. Le M.N.A., lui, n’\u00e9carte pas plus le \u00ab Front \u00bb que les autres tendances des futures n\u00e9gociations, mais il entend respecter le libre jeu d\u00e9mocratique.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si, comme le d\u00e9clare Robert Lacoste, l’action politique ne doit pas \u00eatre improvis\u00e9e, il nous para\u00eet essentiel de tenir compte d’une diversit\u00e9 qui devrait nous permettre de b\u00e2tir la communaut\u00e9 franco-musulmane sur une conception occidentale de l’Islam qui n’a rien de commun avec le fanatisme ayant Le Caire pour capitale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En publiant le reportage de Claude G\u00e9rard, nous avons surtout voulu aider l’opinion publique et le gouvernement \u00e0 prendre conscience de la situation et des perspectives qu’elle peut ouvrir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

DEMAIN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Au dossier du drame alg\u00e9rien<\/em><\/p>\n\n\n\n

COMMENT J’AI VU LE MAQUIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Claude G\u00e9rard<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’ATTENDAIS dans cette petite mechta de Kabylie l’arriv\u00e9e des fellagha.<\/p>\n\n\n\n

Une succession de myst\u00e9rieux rendez-vous et d’\u00e9tonnants voyages en cars et en taxis, puis d’escalades dans la montagne \u00e0 la suite de guides qui se relayaient sans rien laisser para\u00eetre de leur plan, m’avaient amen\u00e9e jusqu\u02bcici.<\/p>\n\n\n\n

J’essayais d’analyser l’extraordinaire situation qui \u00e9tait maintenant la mienne. Elle se r\u00e9sumait en ceci : j’ignore o\u00f9 je suis, je ne connais personne, je ne comprends pas la langue de ceux qui m’entourent, je n’ai plus aucune possibilit\u00e9 de contact avec la communaut\u00e9 \u00e0 laquelle j’appartiens \u2026 et j’entrevois l’existence d’un \u00ab syst\u00e8me \u00bb difficile \u00e0 saisir.<\/p>\n\n\n\n

N’avais-je pas eu, par exemple, l’impression que tous les voyageurs (musulmans) des cars et des taxis me regardaient comme s’ils \u00e9taient au courant de mon exp\u00e9dition, et que tous les petits bergers de la montagne \u00e9taient pr\u00e9venus de mon arriv\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e m’effleure seulement. La chose d’abord me para\u00eet impossible : que tout le monde soit \u00ab dans le coup \u00bb, que ces gens ne redoutent ni bavards, ni agents indicateurs. Serait-ce le fameux \u00ab rideau de silence \u00bb dont notre administration et nos troupes se plaignent, et que j’aurais franchi ?<\/p>\n\n\n\n

Une sorte d’angoisse m’envahit. Bien s\u00fbr il n’est pas question de revenir en arri\u00e8re. Me voici prisonni\u00e8re volontaire d’un monde que j’ignore, et sans voir aucun moyen d’appr\u00e9cier ses dangers et ses risques. Je ne parviens pas \u00e0 pr\u00eater attention aux gens et choses qui sont autour de moi. L’inqui\u00e9tude me paralyse.<\/p>\n\n\n\n

Un nom magique : \u00ab MESSALI \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je suis assise dans une pauvre masure au milieu de cinq ou six montagnards qui ne s’aper\u00e7oivent pas \u00e0 quel point je suis effray\u00e9e. Ils me font boire du th\u00e9 au poivre. Ils suivent des yeux tous mes gestes. Par une porte entr’ouverte, donnant sur la cour, j’aper\u00e7ois une femme. Je me l\u00e8ve et je fais comprendre que je voudrais aller vers elle. Je la suis dans une pi\u00e8ce enfum\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

J’aper\u00e7ois d’abord un mulet et un veau. Leurs t\u00eates s’avancent au-dessus de la demi-cloison qui partage la pi\u00e8ce. Peu \u00e0 peu, j’ai l’impression de reprendre conscience. Des femmes et des enfants sont assis autour d’un feu allum\u00e9 dans un simple trou du sol. Je prends le parti de m’asseoir avec eux. Aussit\u00f4t on m’apporte des couvertures qu’on \u00e9tend par terre. Puis de nouveau du th\u00e9 au poivre et du caf\u00e9. Ces gens font tout ce qu’ils peuvent pour me bien accueillir.<\/p>\n\n\n\n

Une femme touche mes bas. Toutes les autres en font autant. C’est la premi\u00e8re fois qu’elles voient des bas. Alors, moi aussi j’\u00e9tends la main et je touche les tresses qui relient les nattes qu’elles portent enroul\u00e9es sur la t\u00eate. Mon geste provoque beaucoup de joie. Les enfants rient aux \u00e9clats. La \u00ab conversation \u00bb est engag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Montrant la pauvret\u00e9 de leurs robes et de tout ce qui les entoure, elles r\u00e9p\u00e8tent : \u00ab Mis\u00e9ria<\/em> \u2026 Mis\u00e9ria<\/em> \u00bb. Mais que veulent-elles donc m’expliquer ? On dirait qu’il est question de la France. Elles me demandent si j’ai vu quelque chose ou quelqu’un. J’entend un nom. J’h\u00e9site. Ces femmes, ici, feraient de la politique ? A tout hasard je r\u00e9p\u00e8te le nom que j’ai cru entendre : Messali ? Mais oui, c’\u00e9tait bien cela : \u00ab Messa\u00e2li<\/em> – Messa\u00e2li<\/em> ! \u00bb crient-elles avec exub\u00e9rance. Une vieille se met \u00e0 pleurer. Toutes m’entourent. Elles m’embrassent. Une petite fille se hausse sur la pointe des pieds et me tend les bras. Je ne m’attendais certes pas \u00e0 pareille d\u00e9monstration. Je devais, par la suite, \u00eatre moins surprise. En fait, j’ai souvent assist\u00e9 \u00e0 ce genre de manifestation au cours de mes originales excursions.<\/p>\n\n\n\n

Je mange dans le plat unique, avec toute la famille, le couscous maigre de la montagne, arros\u00e9 de lait caill\u00e9. La flamme de la petite lampe pigeon vacille. Le vent s’engouffre sous la porte mal jointe. Les aboiements des chiens kabyles, qui ressemblent un peu au hurlement du chacal, se r\u00e9pandent et se transmettent de maison en maison, emplissant la nuit.<\/p>\n\n\n\n

Imp\u00f4ts et imp\u00f4ts<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un fellah vient d’arriver d’une mechta voisine. Enfin celui-l\u00e0 parle assez bien le fran\u00e7ais ! Je me souviens que je suis venue la pour \u00ab voir \u00bb et pour poser des questions. Je l’interroge sur son budget. L’homme se plaint de devoir payer 2.000 fr d’imp\u00f4t pour son mulet, autant que pour lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

– Et n’y a-t-il pas d’autres contributions que celles-l\u00e0 ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette fois l’attitude du fellah change. Il semble se d\u00e9couvrir une fiert\u00e9 toute neuve pour me r\u00e9pondre. Je rapporte son propos sans en changer un mot, tant il m’avait paru \u00e9tonnant :<\/p>\n\n\n\n

– Certainement, il y a la contribution que nous versons pour nos combattants, mais celle-l\u00e0 nous la donnons de bon c\u0153ur, puisque c’est pour nous<\/em>. \u00bb<\/em> Il r\u00e9fl\u00e9chit un moment et ajoute : \u00ab Nous ne sortirons de la mis\u00e8re qu’avec l’ind\u00e9pendance et sans notre arm\u00e9e nous n’obtiendrons jamais l’ind\u00e9pendance. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Votre arm\u00e9e ? Vos combattants ?<\/em> De ma peur de tout \u00e0 l’heure, je passe \u00e0 l’ahurissement. J’oubliais. Ce sont les fellagha. J’en reviens \u00e0 mes premi\u00e8res r\u00e9flexions. Cette sorte d’entente tacite de la population, ce lien entre elle et ses fellagha, dont la solidit\u00e9 me parait indiscutable : voil\u00e0 l’essentiel du \u00ab syst\u00e8me \u00bb inconnu.<\/p>\n\n\n\n

Les aboiements des chiens se rapprochent. Ils deviennent furieux, puis se taisent brusquement. Quelqu’un entre puis ressort. Le fellah avec lequel je parlais se l\u00e8ve tranquillement. Ici chaque mot et chaque geste paraissent pr\u00e9vus de toute \u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

– Ils sont l\u00e0 ! <\/em>me dit-il.<\/p>\n\n\n\n

– Qui ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Eh bien, les combattants qui viennent \u00e0 ta rencontre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous marchons environ dix minutes sous la pluie. Voici, \u00e0 proximit\u00e9 de la foret, une toute petite mechta apparemment abandonn\u00e9e. Nous entrons. Un jeune militaire en blouson se l\u00e8ve, son fusil est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, appuy\u00e9 au mur. Je cherche d’un coup d’\u0153il ce qui pourrait manquer \u00e0 son \u00e9quipement. Je vois la grenade accroch\u00e9e \u00e0 la ceinture, la cartouchi\u00e8re, le calot, les gu\u00eatres \u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J’\u00e9tais au M.N.A. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il me tend la main. Je m’attendais si peu \u00e0 cette tenue militaire. Il me pr\u00e9sente \u00ab ses hommes \u00bb, car il est chef de section. Les tenues sont un peu h\u00e9t\u00e9roclites, l’armement aussi, mais chacun a un fusil et c’est le plus souvent un fusil de guerre.<\/p>\n\n\n\n

La plupart sont des hommes tr\u00e8s jeunes. Il y a l\u00e0, je l’apprends par la suite, d’anciens travailleurs de la m\u00e9tropole, des fils de fellahs, des \u00e9tudiants de la bourgeoisie alg\u00e9roise.<\/p>\n\n\n\n

– Etes-vous du Front de Lib\u00e9ration ou du M.N.A<\/em>. ?<\/em> demandai-je au petit chef.<\/p>\n\n\n\n

– Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale Alg\u00e9rienne<\/em>, me r\u00e9pond-il.<\/p>\n\n\n\n

J’essaye d’obtenir plus de pr\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n

– Depuis quand \u00eates-vous au maquis ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Depuis le d\u00e9but de 1955.<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Et avant, aviez-vous d\u00e9j\u00e0 une activit\u00e9, disons \u2026 clandestine ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

– J’\u00e9tais au M.N.A.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’appris beaucoup de choses ce soir-l\u00e0 sur \u00ab l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration \u00bb : le commandement militaire de chaque zone de maquis est autonome. Les zones comprennent plusieurs groupes. Le plus petit \u00e9l\u00e9ment est la section qui comprend 35 hommes. Les sections forment la compagnie au chef duquel est adjoint un commissaire politique.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

C’\u00e9tait au cours de mon \u00ab voyage \u00bb avec la colonne des 150 fellagha. Je m’\u00e9tais assise avec quelques-uns d’entre eux. Les nuages couraient tr\u00e8s haut sur le djebel et je regardais les gigantesques jeux d’ombre et de clart\u00e9 du ciel se projeter sur les sommets. J’interrogeais mes compagnons de route sur la mani\u00e8re dont ils envisageaient l’avenir pour leur pays dans les perspectives d’ind\u00e9pendance qui \u00e9taient les leurs.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Pas avec l’Egypte \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le point de vue du chef de zone me frappa assez pour que je le rapporte ici :<\/p>\n\n\n\n

– Ce n’est pas avec l’Egypte que nous voulons construire l’Alg\u00e9rie de demain. L’Egypte n’a pas su sortir le peuple de la mis\u00e8re. Nous ne comprenons pas pourquoi la France para\u00eet vouloir faire croire \u00e0 notre d\u00e9pendance de l’Egypte, alors qu’au contraire nous pr\u00e9f\u00e9rons tout naturellement une orientation, comme celle du Maroc \u2026 Pourquoi vouloir nous \u00e9loigner de l’Occident ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’en revenais \u00e0 la question qu’invariablement je posais \u00e0 tous ceux que je pouvais rencontrer parlant fran\u00e7ais, chef de section ou de groupe, commissaire politique ou simple \u00ab combattant \u00bb : \u00ab Pourquoi avez-vous rejoint l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et c’\u00e9tait toujours la m\u00eame r\u00e9ponse, cette fois-l\u00e0 comme toutes les autres :<\/p>\n\n\n\n

– L’ind\u00e9pendance ou bien mourir. La lutte jusqu’au bout. Nous sommes des militaires et nous nous attaquerons aux militaires fran\u00e7ais tant qu’il y en aura devant nous. Nous n’en voulons pas aux civils fran\u00e7ais, mais les forces militaires n’ont rien \u00e0 faire sur notre sol. \u00bb<\/em> Et les m\u00eames mots reviennent sans cesse : l’ind\u00e9pendance ou la mort.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que l’on ne croie pas qu’il s’agit de la r\u00e9ponse de fanatiques, illumin\u00e9s, endoctrin\u00e9s pour lesquels la vie ne compte plus. Quelques minutes de conversation me r\u00e9v\u00e9laient chaque fois les r\u00e9actions humaines d’hommes qui esp\u00e8rent vivre ou plut\u00f4t survivre.<\/p>\n\n\n\n

Celui-l\u00e0 me demandait si j’aurais l’occasion d’aller voir sa m\u00e8re \u00e0 100 kilom\u00e8tres de Constantine. Cet autre si je pourrais emporter une lettre pour ses parents \u00e0 Alger.<\/p>\n\n\n\n

Les conditions du cessez-le-feu<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Cependant, j’insistais : \u00ab Pourquoi voulez-vous l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie ? \u00bb<\/em> L\u00e0 aussi, la r\u00e9ponse m’arrivait ferme et pr\u00e9cise, telle une v\u00e9rit\u00e9 \u00e9vidente en soi : \u00ab Seule l’ind\u00e9pendance permettra \u00e0 notre peuple de sortir de la mis\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quant aux pr\u00e9cisions sur les \u00ab solutions \u00bb, je m’attirais le plus souvent cette r\u00e9plique :<\/p>\n\n\n\n

– \u00c7a, c’est l’affaire des politiques .. Nous, nous sommes des militaires ..<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Mais encore faudra-t-il bien un cessez-le-feu ?<\/em> insistai-je. Et c’est vous que pareille affaire regarde. A quelles conditions et sous la garantie de quelles autorit\u00e9s ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je peux r\u00e9sumer ainsi la r\u00e9ponse qui me fut faite par tous ceux des combattants auxquels j’ai pos\u00e9 la question :<\/p>\n\n\n\n

– Le cessez-le-feu n\u00e9cessaire \u00e0 la consultation du peuple alg\u00e9rien ne sera accept\u00e9 par les combattants de l’A.L.N. qu’apr\u00e8s une d\u00e9claration du gouvernement fran\u00e7ais reconnaissant l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie <\/em>(les commissaires politiques disent eux : le droit du peuple alg\u00e9rien \u00e0 disposer de lui-m\u00eame), la lib\u00e9ration de Messali Hadj et de tous les d\u00e9tenus politiques. La seule autorit\u00e9 alg\u00e9rienne dont la voix sera entendue par nous pour nous garantir le respect de cette tr\u00eave serait celle de notre chef national Messali Hadj.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9ponse figure exactement dans une interview que je demandais ce m\u00eame jour au commissaire politique du groupe avec lequel je me d\u00e9pla\u00e7ais. Mais l’affaire ne fut pas si simple. Le jeune chef de zone qui \u00e9tait pr\u00e9sent estima qu’il fallait transmettre \u00e0 un \u00e9tat-major de liaison pour confirmation, et il fut convenu que ce serait \u00e0 Biskra que j’irais reprendre cette confirmation. On m’avait laiss\u00e9 esp\u00e9rer que de l\u00e0, s’il y avait moyen, j’irais voir un groupe de l’Aur\u00e8s. Malheureusement les op\u00e9rations militaires et les contr\u00f4les \u00e9taient devenus tels que ce ne fut pas possible.<\/p>\n\n\n\n

A Biskra, je dus me contenter d’un simple contact avec un messager, au second rendez-vous pr\u00e9vu (c’\u00e9tait devant la porte du Cr\u00e9dit Foncier d’Alg\u00e9rie et de Tunisie). J’eus cependant avec les fellagha du secteur un autre \u00ab contact \u00bb qui faillit \u00eatre plus brutal \u2026 \u00e0 la sortie de Biskra : l’autorail qu’escortait un avion stoppa brusquement devant un rail d\u00e9boulonn\u00e9 \u2026<\/p>\n\n\n\n

Le rendez-vous avait \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 en Kabylie. Par la liaison, le groupe avait su qu’une compagnie de l’A.L.N. allait, dans l’Ouest constantinois effectuer un d\u00e9placement en direction du sud.<\/p>\n\n\n\n

Le commandant de compagnie, qui me dit par la suite avoir fait trois ans d’Indochine, comme sergent-chef de l’arm\u00e9e fran\u00e7aise, et le chef de zone qui l’accompagnait \u00e9taient eux-m\u00eames venus me chercher \u00e0 Constantine.<\/p>\n\n\n\n

Rencontre dans la nuit<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous rejoign\u00eemes le campement sans difficult\u00e9. Les hommes dorment quand nous arrivons. Ils avaient march\u00e9 toute la nuit. Le sergent explique qui je suis et mon intention de me d\u00e9placer avec eux trois ou quatre jours. Tout est simple ici. D’un coup, ils m’accueillent comme s’ils me connaissaient depuis toujours. Je retrouve la m\u00eame atmosph\u00e8re qu’en Kabylie, l’\u00e9cusson de l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration, la diversit\u00e9 des tenues.<\/p>\n\n\n\n

Le sergent m’explique la raison du d\u00e9placement :<\/p>\n\n\n\n

– Notre groupe<\/em>, me dit-il, \u00e9tait devenu assez fort pour en pr\u00e9lever une compagnie que nous allons implanter plus au sud. Un autre groupe de l’A.L.N. \u00e9tabli \u00e0 l’est de notre point de destination nous envoie une liaison \u00e0 notre rencontre. La jonction aura lieu sans doute apr\u00e8s-demain.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9part est donn\u00e9 peu avant la tomb\u00e9e de la nuit \u2026 Les ordres partent, brefs : \u00ab 1re section, 2e section, 3e section \u2026 Marche ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

A dos de mulet, je suis en queue de la colonne. Un peu plus tard, le sergent fera monter un homme devant moi sur le mulet car, dans la nuit, en pleine montagne, je risquerais de tomber. Cet homme est un bless\u00e9 pour lequel la marche \u00e0 pied est p\u00e9nible.<\/p>\n\n\n\n

Les 150 fellagha, en silence, marchent dans la nuit.<\/p>\n\n\n\n

Alerte ! Des hommes arm\u00e9s sont signal\u00e9s en face de nous. On envoie une patrouille. Peu apr\u00e8s, dans la montagne, des signaux lumineux. C’est le signal de l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration. Les \u00ab hommes arm\u00e9s \u00bb \u00e9taient un groupe de l’A.L.N \u2026<\/p>\n\n\n\n

Les maquis peuvent se grossir \u00e0 volont\u00e9<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Frontistes \u00bb et \u00ab M.N.A. \u00bb se bagarrent sur un seul secteur.<\/p>\n\n\n\n

Sur ce secteur, la population fait appel aux \u00ab messalistes \u00bb de l’A.L.N. (parce qu’il se trouve que ces groupes de l’A.L.N. justement sont messalistes) contre les \u00ab Frontistes \u00bb, dont elle ne tol\u00e8re pas les m\u00e9thodes terroristes et qu’elle d\u00e9nonce comme n’\u00e9tant pas de \u00ab vrais \u00bb combattants. C’est en d\u00e9sespoir de cause qu’elle \u00ab se rallie \u00bb. Mais c’est pour elle un moyen de se d\u00e9fendre contre \u00ab ceux qui risquent de faire \u00e9chouer la r\u00e9volution \u00bb et, dans son esprit, les armes qu’elle re\u00e7oit doivent lui permettre de lutter pour l’ind\u00e9pendance \u2026 en accord avec les messalistes.<\/p>\n\n\n\n

Ces groupes de l’A.L.N. qui sont messalistes ont des liaisons avec pratiquement tout l’Est de l’Alg\u00e9rie – cela signifie au moins qu’ils ne se battent pas avec les autres maquis et d\u00e9montre que dans tout cet ensemble il y a pour le moins un nombre valable de messalistes.<\/p>\n\n\n\n

Ce que veut le M. N. A.<\/strong><\/td><\/tr>
En ce qui concerne : les CONVERSATIONS du cessez-le-feu :<\/strong>

– Le M.N.A. ne jette l’exclusive sur personne lors du d\u00e9roulement de ces conversations.<\/em>

Les CONDITIONS du cessez-le-feu :<\/strong>

– D\u00e9claration du gouvernement fran\u00e7ais reconnaissant LE DROIT DU PEUPLE ALGERIEN A DISPOSER DE LUI-MEME<\/em> ;

– la lib\u00e9ration de Messali Hadj et de tous les d\u00e9tenus politiques.<\/em>

Les NEGOCATIONS :<\/strong>

– Qu’elles aient lieu entre le gouvernements fran\u00e7ais – et les \u00e9lus du peuple alg\u00e9rien ISSUS DES ELECTIONS qui auront lieu aussit\u00f4t apr\u00e8s le cessez-le-feu. Le M.N.A. demande des \u00e9lections et estime que seule une Constituante alg\u00e9rienne souveraine \u00e9lue par tout le peuple alg\u00e9rien sans aucune distinction sera qualifi\u00e9e pour d\u00e9signer un gouvernement alg\u00e9rien. (Le M.N.A. rappelle que telle est sa plateforme depuis plus de trente ans.)<\/em><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Nous arrivons \u00e0 l’\u00e9tape. Il fait tout \u00e0 fait clair maintenant. C’est le rassemblement pour le salut au drapeau qui se fait au nom de Messali.<\/p>\n\n\n\n

Nous devions reprendre la marche dans l’apr\u00e8s-midi. Le passage de la colonne suscite partout un \u00e9tonnant enthousiasme. Une femme m’ayant aper\u00e7ue de la cour d’o\u00f9 elle nous observait ose s’approcher. Elle gravit en courant les derniers m\u00e8tres qui la s\u00e9parent de nous. Elle m’embrasse les mains en pleurant. \u00ab C’est la premi\u00e8re fois, <\/em>dit-elle, que je vois mes fr\u00e8res qui combattent pour mon pays \u00bb<\/em> \u2026 Un vieillard r\u00e9p\u00e8te : \u00ab Je peux mourir maintenant que j’ai vu les combattants. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les habitants de cette mechta qui, au petit matin, nous avaient h\u00e9berg\u00e9 et ravitaill\u00e9, avaient dit, eux, (sans vouloir accepter de paiement pour la farine, le lait et les dattes) : \u00ab Nos maisons peuvent \u00eatre br\u00fbl\u00e9es, qu’importe, puisque nous avons pu aider les n\u00f4tres qui luttent pour l’ind\u00e9pendance. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

De jeunes recrues sollicitent un engagement. Le rythme du recrutement d\u00e9pend des groupes de maquis qui en fait peuvent se grossir \u00e0 volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Par mesure de pr\u00e9caution, tous les civils que l’on peut apercevoir se d\u00e9pla\u00e7ant dans la montagne sont appel\u00e9s \u00e0 venir justifier de leur identit\u00e9. C’est l’habitude, ils le font tr\u00e8s volontiers. Un l\u00e9ger incident : du plus loin qu’il avait aper\u00e7u les combattants, un homme s’\u00e9tait sauv\u00e9 \u00e0 toutes jambes. On n’arrivait pas \u00e0 le rattraper. Prenant, de loin, les fellagha pour des militaires fran\u00e7ais, il \u00e9tait parti cacher son fusil de chasse.<\/p>\n\n\n\n

Vers minuit, nous nous arr\u00eatons. Les hommes, apr\u00e8s plusieurs nuits de marche, sont harass\u00e9s. C’est avec la section de commandement que je \u00ab loge \u00bb. Elle comprend les deux chefs, le commissaire politique, le charg\u00e9 de police et un autre cadre.<\/p>\n\n\n\n

Tandis qu’on s’installe et que l’on se ravitaille, on raconte de bonnes histoires. Mais c’est en arabe. De mon coin, car on a r\u00e9uni pour moi les meilleures nattes qu’on a pu trouver, je vois mes nouveaux compagnons rire et faire beaucoup de gestes.<\/p>\n\n\n\n

La montagne en guerre<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Avant d’aller chercher l’interview \u00e0 Biskra, j’avais eu le temps d’aller de nouveau passer trois jours en Kabylie avec un autre groupe de l’A.L.N.<\/p>\n\n\n\n

– Ah ! si vous saviez comme je suis content de vous voir<\/em>, m’avait dit, en m’abordant le chef du petit d\u00e9tachement qui \u00e9tait venu \u00e0 ma rencontre.<\/p>\n\n\n\n

Quelques d\u00e9finitions<\/strong><\/td><\/tr>
F.L.N. : Front de Lib\u00e9ration Nationale dont Ferhat Abbas vient de rejoindre les dirigeants au Caire.

M.N.A .: Mouvement National Alg\u00e9rien dont le Pr\u00e9sident Messali Hadj est d\u00e9tenu \u00e0 Belle-Isle.

A.L.N. : On d\u00e9signe g\u00e9n\u00e9ralement sous le nom d’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale Alg\u00e9rienne l’ensemble des groupes armes qui constituent les maquis du territoire et se battent au nom de l’ind\u00e9pendance.

L’A.L.N. a des liens avec le F.L.N. et le M.N.A. II s’y trouve des combattants messalistes et des combattants antimessalistes.

La population a d\u00e9sign\u00e9 sous le nom de \u00ab Frontistes \u00bb les maquis de Kabylie essentiellement contr\u00f4l\u00e9s par le F.L.N.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Il m’apportait un pli sign\u00e9 d’un chef de groupe de l’A.L.N. en Kabylie, qui s’excusait de ne pas venir lui-m\u00eame \u00e0 cause des \u00ab accrochages \u00bb qui avaient lieu de tous c\u00f4t\u00e9s et en cons\u00e9quence de ne pouvoir m’envoyer que trente-cinq hommes. Il m’offrait de me m\u00e9nager un autre contact dans quelques jours \u00e0 60 km de l\u00e0. Je pourrais y voir une nouvelle base d’implantation du groupe dont les effectifs venaient de s’accro\u00eetre et on y organiserait un rassemblement de 300 hommes.<\/p>\n\n\n\n

Le chef de d\u00e9tachement, dont le chef \u00e9tait le fr\u00e8re de l’adjoint de Ben Boula\u00efd (1), me proposait deux autres visites possibles gr\u00e2ce \u00e0 une liaison prochaine, \u00e0 l’est de Constantine et dans le Nord Constantinois. Si j’avais eu plusieurs semaines devant moi, j’aurais pu me d\u00e9placer un peu partout dans l’est de l’Alg\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, je posais encore une question : \u00ab Et avec des groupes de l’Aur\u00e8s, avez-vous une liaison ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mon interlocuteur me montre une note dactylographi\u00e9e portant le cachet de l’A.L.N. et sign\u00e9e de Ben Boula\u00efd. La note porte la mention : confidentiel. Il s’agit de l’attribution des grades. \u00ab Je n’ai regard\u00e9 que la signature \u00bb<\/em>, lui dis-je en lui rendant le papier.<\/p>\n\n\n\n

– Mais je croyais que le commandement de chaque zone \u00e9tait autonome ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Le commandement militaire, oui, <\/em>me pr\u00e9cise mon interlocuteur, mais sur le plan de l’organisation, nous essayons le plus possible de multiplier les contacts. C’est le r\u00f4le de notre liaison.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Alger est M. N. A.<\/strong><\/td><\/tr>
Le 10 avril, l’incident suivant se produisit a Alger. Un commer\u00e7ant de la Casbah, membre du M.N.A., a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 par le F.L.N. La presse signale le fait. Moins d’une demi-heure avant l’enterrement, le M.N.A. donne le mot d’ordre de fermeture des boutiques. La consigne est respect\u00e9e \u00e0 l’unanimit\u00e9 par les commer\u00e7ants de la Casbah et environ 7.000 personnes assistent \u00e0 l’enterrement.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Ces trois jours se pass\u00e8rent pour moi en partie avec la section et en partie en attente dans des fermes. Car une histoire de convoi militaire d’une vingtaine de camions, arr\u00eat\u00e9s \u00e0 quelques dix kilom\u00e8tres d’o\u00f9 nous nous trouvions, puis une patrouille \u00ab en d\u00e9placement \u00bb dans nos parages d\u00e9rang\u00e8rent nos projets.<\/p>\n\n\n\n

C’est \u00e0 trois heures du matin que nous avions \u00e9t\u00e9 pr\u00e9venus de l’arr\u00eat du convoi. Tous phares \u00e9teints. La nouvelle nous \u00e9tait parvenue presque aussi vite que par message t\u00e9l\u00e9graphique. Chacun veille dans la montagne en guerre, du plus petit berger jusqu’au vieillard \u2026<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Ben Boula\u00efd est l’un des chefs les plus importants de l’Aur\u00e8s et de l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration. Il fut l’une des t\u00eates de l’insurrection du 1er novembre 1954. Arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 mort, il s’est \u00e9vad\u00e9 \u00e0 la veille de son ex\u00e9cution, de la prison de Constantine, en novembre 1955, avec onze autres condamn\u00e9s \u00e0 mort.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

A propos des \u00ab\u00a0ralliements\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0r\u00e8glements de compte\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ON fera peut-\u00eatre observer que si la population soutient les maquis, comment expliquer les ralliements qui se produisent en Kabylie ?<\/p>\n\n\n\n

Il y a eu d’abord le spectaculaire rassemblement de Palestro : \u00ab 5.000 Kabyles protestent de leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la France. \u00bb L’affaire se situe, on s’en souvient, le 22 mars. Au lendemain d’ex\u00e9cutions dont furent victimes des Europ\u00e9ens, des op\u00e9rations de nettoyage sont organis\u00e9es dans la r\u00e9gion. La population effray\u00e9e descend des montagnes afin de rechercher refuge \u00e0 Palestro, centre qu’elle esp\u00e8re moins expos\u00e9. Elle est accueillie par les discours des autorit\u00e9s et par des photographes.<\/p>\n\n\n\n

Il existe un autre type de \u00ab ralliement \u00bb, en Kabylie \u00e9galement. Soulignons tout de suite qu’il est strictement limit\u00e9 \u00e0 quelques douars. Certains groupes de maquis de Grande-Kabylie (contr\u00f4l\u00e9s par Krim Belkacem, Ouamrane et Amirouche) se recommandant exclusivement du \u00ab Front de Lib\u00e9ration \u00bb, ont adopt\u00e9 des m\u00e9thodes tr\u00e8s diff\u00e9rentes de celles des autres groupes armes implant\u00e9s sur le territoire alg\u00e9rien. Ils tendent \u00e0 s’imposer par la force a la population. Des fellahs qui ne payaient pas la taxe impos\u00e9e furent \u00e9gorg\u00e9s et leurs maisons br\u00fbl\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

C’est dans ces m\u00eames r\u00e9gions que se sont produits les assassinats d’Europ\u00e9ens. Qu’est-il arriv\u00e9 ? Estimant que ces m\u00e9thodes n’\u00e9taient pas celles de \u00ab vrais \u00bb combattants, la population a appel\u00e9 \u00e0 son secours les groupes de maquis voisins auxquels d\u00e9j\u00e0 les premiers, tr\u00e8s antimessalistes, s’attaquaient \u00e0 cause pr\u00e9cis\u00e9ment de leur tendance messaliste.<\/p>\n\n\n\n

Le nom de \u00ab frontiste \u00bb fut donn\u00e9 par les Kabyles aux groupes de Krim et Amirouche pour les diff\u00e9rencier des autres, auxquels restait le nom d’Arm\u00e9e de la Lib\u00e9ration. Il arriva que les groupes de l’A.L.N., retenus par les accrochages avec les forces de l’ordre ne purent r\u00e9pondre \u00e0 l’appel des villages attaques par les \u00ab Frontistes \u00bb. Ces derniers firent appel aux autorit\u00e9s pour obtenir des armes. Il va de soi que dans l’esprit de ces gens il ne s’agit nullement d’un \u00ab ralliement \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ces \u00ab Frontistes \u00bb, \u00ab vivent \u00bb sur la population, r\u00e9quisitionnent les habitants pour couper les poteaux \u2026 les font \u00ab marcher \u00bb devant eux lors des accrochages avec les maquis messalistes de l’A.L.N., et lorsque les habitants d’un village ont r\u00e9sist\u00e9, ils organisent une op\u00e9ration de repr\u00e9sailles \u2026 , br\u00fblant les maisons et brutalisant les femmes.<\/p>\n\n\n\n

– Nous<\/strong>,<\/em> disent les combattants de l’A.L.N. que j’ai rencontr\u00e9s, nous \u00e9vitons jusqu’\u00e0 toute embuscade qui serait trop proche de villages. Au besoin, nous parcourons 50 km s’il le faut avant de tenter une op\u00e9ration, mais notre unique souci est de m\u00e9nager la population.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Au cours d’une nuit pass\u00e9e dans l’angoisse, deux dangers mena\u00e7aient la mechta o\u00f9 je me trouvais : ou les \u00ab frontistes \u00bb ou les \u00ab Fran\u00e7ais \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si c’\u00e9tait les \u00ab Fran\u00e7ais \u00bb, on me mettrait une robe de femme et un foulard sur la t\u00eate et, m\u00eal\u00e9e au groupe des femmes, je passerais inaper\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n

Si c’\u00e9tait le \u00ab Front \u00bb je me risquerais \u00e0 montrer ma carte de correspondante de \u00ab AL ALAM \u00bb \u00e9crite en arabe, cela peut-\u00eatre permettrait d’emp\u00eacher les violences.<\/p>\n\n\n\n

Le lendemain, on apprenait que plusieurs maisons avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es par les \u00ab Frontistes \u00bb \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0 \u2026<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le petit d\u00e9tachement A.LN. arriva, tout le monde fut rassur\u00e9. \u00ab Nos combattants \u00bb, \u00ab notre arm\u00e9e \u00bb est l\u00e0, disaient les pauvres gens. Et le chef qui conduisait le petit groupe apr\u00e8s m’avoir dit : \u00ab Vous ne risquez plus rien, nous sommes l\u00e0 \u00bb, m’expliqua que de partout, dans la r\u00e9gion, les Kabyles appelaient au secours les groupes de l’A.L.N. Et aussi, que les parents de \u00ab combattants \u00bb qui \u00e9taient chez les \u00ab Frontistes \u00bb venaient trouver l’A.L.N. pour expliquer qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s de force.<\/p>\n\n\n\n

74 ralliements des \u00ab Frontistes \u00bb aux groupes A.L.N. messalistes se produisirent ces jours-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Je vis en outre deux anciens \u00ab prisonniers \u00bb que les messalistes avaient fait sur le \u00ab Front \u00bb et qui, tr\u00e8s librement et tr\u00e8s \u00ab heureux \u00bb, \u00e9taient devenus des \u00ab combattants \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ils avaient \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s au nom de Messali, par le Front.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il y a un ensemble de maquis essentiellement \u00ab Front \u00bb, en Grande-Kabylie. C’est dans ce seul secteur que se sont produits jusqu’alors des \u00ab ralliements \u00bb, et c’est en bordure est et sud-est que des \u00ab r\u00e8glements de comptes \u00bb entre maquis \u00ab messalistes \u00bb et \u00ab Front \u00bb ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Il faut donc admettre que dans tous les autres points du territoire il y a entente entre maquis et que m\u00eame si tel chef a un lien avec le F.L.N. et tel autre avec le M.N.A., le Front n’a pas eu la possibilit\u00e9 d’avoir assez d’influence sur un groupe pour pousser celui-ci \u00e0 \u00ab exterminer \u00bb des messalistes.<\/p>\n\n\n\n

Selon des sources d’information s\u00e9rieuses, nous savons que des liens existent pr\u00e9cis\u00e9ment entre les maquis A.L.N. implant\u00e9s dans les secteurs de Grande-Kabylie o\u00f9 furent constamment signal\u00e9s les r\u00e8glements de compte, et que l’on reconna\u00eet \u00eatre des \u00ab messalistes \u00bb, et d’autres groupes du Nord-Constantinois (Zirout Youcef), de l’Ouest Constantinois, de l’Aur\u00e8s et de l’Oranais. Il y en a peut-\u00eatre d’autres, mais il y a pour le moins certainement ceux-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame nous savons que les chefs d’une partie des maquis oranais de la fronti\u00e8re marocaine, les mieux arm\u00e9s par suite de leur liaison avec le Rif, sont avec le Front et d’autres, d’ailleurs peut-\u00eatre plus nombreux mais moins arm\u00e9s, en liaison avec le M.N.A. Or, il n’y a pas de difficult\u00e9s entre les uns et les autres.<\/p>\n\n\n\n

C. G.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Claude G\u00e9rard paru dans Demain, n\u00b0 23, 17 mai 1956, p. 10-12 Pourquoi nous publions ce document LORSQUE Claude G\u00e9rard est venue proposer \u00e0 Demain ce reportage r\u00e9alis\u00e9 dans des maquis de \u00ab l’Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration Nationale (M.N.A.) \u00bb, un grave cas de conscience s’est pos\u00e9 \u00e0 l’\u00e9quipe du journal. 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Amyot paru dans Nouvelle Gauche, 1\u00e8re ann\u00e9e, n\u00b0 8, 22 juillet 1956, p. 2 Claude G\u00e9rard est toujours emprisonn\u00e9e. Voici sept semaines qu'elle est d\u00e9tenue \u00e0 la Petite-Roquette. Nous avons protest\u00e9 chaque fois que des journalistes avaient \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9t\u00e9s pour avoir inform\u00e9 objectivement le public des r\u00e9alit\u00e9s\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-22-juillet-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-22-juillet-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-22-juillet-1956.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":22524,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/04\/05\/gerard-2\/","url_meta":{"origin":22469,"position":2},"title":"Lib\u00e9rez Claude G\u00e9rard","author":"SiNedjib","date":"05\/04\/2024","format":false,"excerpt":"Articles parus dans Nouvelle Gauche, 1\u00e8re ann\u00e9e, n\u00b0 5, 10 juin 1956, p. 2 puis Nouvelle Gauche, n\u00b0 6, 24 juin 1956, p. 7 Militante catholique, Claude G\u00e9rard entra dans la R\u00e9sistance en 1940, \u00e0 Lyon, au mouvement \u00ab Combat \u00bb ; traqu\u00e9e par la police, elle passa dans le\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Nouvelle-Gauche-10-juin-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Nouvelle-Gauche-10-juin-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Nouvelle-Gauche-10-juin-1956.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":22553,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/04\/08\/houdeville\/","url_meta":{"origin":22469,"position":3},"title":"Louis Houdeville : Claude G\u00e9rard est lib\u00e9r\u00e9e mais le gouvernement Mollet poursuit sa politique de r\u00e9pression","author":"SiNedjib","date":"08\/04\/2024","format":false,"excerpt":"Article de Louis Houdeville paru dans Nouvelle Gauche, 1\u00e8re ann\u00e9e, n\u00b0 9, 9 septembre 1956, p. 2 Apr\u00e8s deux mois et demi d'emprisonnement, Claude G\u00e9rard a \u00e9t\u00e9 remise en libert\u00e9. Libert\u00e9 provisoire d'ailleurs, car comme certains journaux se sont plus \u00e0 le souligner, d\u00e8s le mois de septembre le juge\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-9-septembre-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-9-septembre-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Nouvelle-Gauche-9-septembre-1956.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":22505,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/04\/02\/lambert-4\/","url_meta":{"origin":22469,"position":4},"title":"Pierre Lambert : Objectivit\u00e9 de l’information et paradoxes de la r\u00e9pression","author":"SiNedjib","date":"02\/04\/2024","format":false,"excerpt":"Article de\u00a0Pierre Boussel\u00a0alias\u00a0Pierre Lambert paru dans\u00a0La V\u00e9rit\u00e9, n\u00b0 413, 8 juin 1956, p. 1 CLAUDE GERARD est arr\u00eat\u00e9e pour avoir effectu\u00e9 un reportage dans les maquis messalistes. Les six-f\u00e9vri\u00e9ristes d'Alger exigent qu'elle leur soit livr\u00e9e. Claude G\u00e9rard a commis un crime inexpiable. Elle a rapport\u00e9 que les maquis contr\u00f4l\u00e9s par\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/La-Verite-8-juin-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/La-Verite-8-juin-1956.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/La-Verite-8-juin-1956.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":22496,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/04\/01\/bloch\/","url_meta":{"origin":22469,"position":5},"title":"G\u00e9rard Bloch : Halte \u00e0 la r\u00e9pression !","author":"SiNedjib","date":"01\/04\/2024","format":false,"excerpt":"Article de G\u00e9rard Bloch alias R. Monge paru dans La V\u00e9rit\u00e9, n\u00b0 412, 1er juin 1956, p. 1-2 - Scandaleuse arrestation de Claude G\u00e9rard.- Nouvelles inculpations de Daniel Renard.- LA V\u00c9RIT\u00c9 saisie pour la cinqui\u00e8me fois en huit semaines. 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