{"id":22864,"date":"2024-05-09T09:17:58","date_gmt":"2024-05-09T07:17:58","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=22864"},"modified":"2024-05-11T11:34:30","modified_gmt":"2024-05-11T09:34:30","slug":"gabel-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/05\/09\/gabel-4\/","title":{"rendered":"Joseph Gabel : Autour du drame de l’ \u00ab\u00a0Exodus\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Article de Joseph Gabel alias Lucien Martin paru dans Masses<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 11, octobre-novembre 1947, p. 11-13<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

L’OBJECTIVITE est plus n\u00e9cessaire encore lorsque l’on traite de probl\u00e8mes humains que pour l’\u00e9tude de questions scientifiques. En publiant l’article de Lucien Martin nous tenons \u00e0 faire remarquer aux lecteurs que l’auteur est lui-m\u00eame isra\u00e9lite ; qu’\u00e0 l’appui de son hypoth\u00e8se il e\u00fbt pu apporter bien d’autres faits, t\u00e9moignages ou raisonnements ; enfin, qu’il est permis de critiquer le sionisme sans \u00eatre un stipendi\u00e9 de l’imp\u00e9rialisme anglais ou un poss\u00e9d\u00e9 de l’antis\u00e9mitisme. Les malheurs juifs ne doivent pas nous faire oublier, d’une part qu’il existe des Arabes en Palestine, d’autre part que le nationalisme, sous quelque forme qu’il soit, n’est une solution \u00e0 aucun des probl\u00e8mes de l’heure pr\u00e9sente. Toute notre sympathie est acquise aux survivants des h\u00e9catombes hitl\u00e9riennes. Nous partageons leurs souffrances, physiques et morales, comme nous partageons celles de toutes les victimes, – et il y en a de par le monde ! – de l’oppression, de la haine, de la b\u00eatise.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\n\n\n\n

L’\u00c9QUIP\u00c9E tragique de l’Exodus a mis au premier plan de l’actualit\u00e9 la question du mouvement anti-britannique juif en Palestine. Cette question nous para\u00eet loin d’\u00eatre claire et nous ne croyons pas que l’on puisse comprendre ce mouvement \u00e0 l’aide de la formule classique de r\u00e9volte nationale anti-imp\u00e9rialiste. Nous essayerons d’en donner une interpr\u00e9tation historique en nous basant sur deux hypoth\u00e8ses de d\u00e9part :<\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Dans les circonstances actuelles aucun mouvement de quelque importance ne saurait demeurer \u00e9tranger \u00e0 la lutte des grands groupements d’int\u00e9r\u00eats qui se partagent le monde ; 2\u00b0 les organisations terroristes juives servent – inconsciemment – les int\u00e9r\u00eats sovi\u00e9tiques. Il ne nous sera \u00e9videmment pas possible d’apporter une preuve formelle de ces hypoth\u00e8ses, pas plus d’ailleurs qu’il n’est possible de d\u00e9montrer leur fausset\u00e9. La question est de savoir si elles permettent de se faire de l’ensemble des \u00e9v\u00e9nements une image satisfaisante pour l’esprit. Rien de plus compr\u00e9hensible que la r\u00e9action juive contre la domination britannique en Palestine. Mais que l’on permette \u00e0 un isra\u00e9lite de dire que, du point de vue strictement juif, on comprend mal le caract\u00e8re d’acharnement de cette r\u00e9action contre le principal artisan de la d\u00e9faite de l’hitl\u00e9risme. Sans oublier que la Grande Bretagne est traditionnellement, depuis Cromwell (1), la puissance europ\u00e9enne la plus r\u00e9fractaire au virus antis\u00e9mitique, au moins \u00e0 l’int\u00e9rieur de ses fronti\u00e8res. Les m\u00e9thodes de combat en Palestine pr\u00eatent aussi le flanc \u00e0 la critique. Quel est le but pratique de ces mesures de repr\u00e9sailles de caract\u00e8re gratuitement humiliant (pendaison ou fustigation d’officiers), m\u00e9diocrement efficaces comme m\u00e9thodes de lutte, mais qui risquent d’avoir pour effet de creuser le foss\u00e9 entre britanniques et juifs et de fermer la porte \u00e0 la m\u00e9thode des n\u00e9gociations qui pourtant vient de se r\u00e9v\u00e9ler efficace aux Indes entre les mains du Pandit Nehru. Tels proc\u00e9d\u00e9s, m\u00eame s’ils n’\u00e9taient que la r\u00e9plique \u00e0 des proc\u00e9d\u00e9s analogues venant du camp oppos\u00e9, sont comme le disait Talleyrand, pires que des crimes, ce sont des fautes. Enfin, que l’on nous permette de dire un mot \u00e0 propos de cette affaire si douloureuse de l’Exodus. L’offre d’asile en France constituait en somme une solution assez humaine, satisfaisante \u00e0 tous les points de vue, except\u00e9 pour un sionisme vraiment dogmatique. Concert\u00e9e sans aucun doute avec les milieux comp\u00e9tents britanniques, elle e\u00fbt permis aux r\u00e9fugi\u00e9s juifs de mettre fin \u00e0 leur odyss\u00e9e de fa\u00e7on acceptable.<\/p>\n\n\n\n

D’autre part, on ne savait que trop bien qu’en aucun cas l’Angleterre ne consentirait \u00e0 mettre cap sur la Terre Sainte. On se d\u00e9fend difficilement contre l’impression p\u00e9nible que quelque puissance myst\u00e9rieuse a dirig\u00e9 cette affaire dont le principal souci est moins de d\u00e9fendre des r\u00e9fugi\u00e9s que de mettre l’Angleterre dans son tort. A l’heure actuelle, les \u00e9migrants sont dans les camps en Allemagne et L’Humanit\u00e9<\/em> – qui trouve parfaitement naturel que de toutes les puissances antinazies l’U. R. S. S. ait \u00e9t\u00e9 la seule \u00e0 fermer ses portes devant les \u00e9migr\u00e9s juifs entre 1933 et 1939 – publie des articles enflamm\u00e9s contre la barbarie anglaise. Le tour est jou\u00e9 \u2026<\/p>\n\n\n\n

Nous nous rendons parfaitement compte combien le sujet est ingrat et d\u00e9licat. Il est p\u00e9nible de soumettre \u00e0 une analyse froide et objective les dessous d’un drame marqu\u00e9 du triple signe du sang, des larmes et de l’h\u00e9ro\u00efsme, Certes, nous ne nions point les torts de l’imp\u00e9rialisme britannique vis-\u00e0-vis des juifs de Palestine (qui sont exactement les m\u00eames que ceux de tous les imp\u00e9rialismes \u00e0 l’\u00e9gard de tous les peuples opprim\u00e9s) et nous ressentons, devant le sort de ces malheureux, une indignation certes plus sinc\u00e8re que celle des collaborateurs de L’Humanit\u00e9<\/em>. Mais, pour le moment, il s’agit, en premier lieu, de comprendre (et dans ce cas comprendre n’est pas du tout excuser) ce qui est plus difficile.<\/p>\n\n\n\n

Une question se pose avec une brutale clart\u00e9 : qui a int\u00e9r\u00eat \u00e0 jeter de force l’Angleterre dans l’antis\u00e9mitisme ? Les juifs ? Certes non ! M\u00eame si cela pouvait leur valoir l’ind\u00e9pendance de la Palestine (ce qui est loin d’\u00eatre prouv\u00e9) le prix en serait trop \u00e9lev\u00e9. Par contre, on voit nettement qu’une \u00e9volution antis\u00e9mite en Grande-Bretagne pourrait servir admirablement les int\u00e9r\u00eats de l’U. R. S. S. en lui permettant de monopoliser les sympathies juives dans le monde (ce n’est pas un facteur n\u00e9gligeable quand on songe au nombre des savants juifs attach\u00e9s aux recherches atomiques) ; en entretenant une agitation permanente \u00e0 un point n\u00e9vralgique du Commonwealth, enfin, en permettant d’\u00e9tayer d’un argument de poids l’accusation absurde d’hitl\u00e9risme que l’U. R. S. S., sans doute pour la d\u00e9tourner d’elle-m\u00eame, lance \u00e0 la t\u00eate de son ex-alli\u00e9e. On voit donc que sur tous les plans l’U. R. S. S. demeure le principal b\u00e9n\u00e9ficiaire de l’op\u00e9ration. Ce n’est pas une preuve, certes. Mais, quand on conna\u00eet le machiav\u00e9lisme sovi\u00e9tique, elle constitue au moins une forte pr\u00e9somption.<\/p>\n\n\n\n

On se souvient du passage c\u00e9l\u00e8bre du Vieux Testament o\u00f9 Isaac aveugle, ne reconnaissant pas son fils, s’\u00e9crie : \u00ab La voix est celle de Jacob, mais les mains paraissent celles d’Esa\u00fc. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans cette histoire douloureuse la voix est celle d’Isra\u00ebl meurtri. Mais les mains qui tirent de loin les ficelles semblent appartenir \u00e0 quelqu’un d’autre \u2026<\/p>\n\n\n\n

Evidemment, ce n’est qu’un des aspects de la question. De l’autre c\u00f4t\u00e9, il ne faut pas oublier que le mouvement anti-britannique juif est un mouvement anti-imp\u00e9rialiste qui m\u00e9rite, \u00e0 ce titre, notre sympathie. Il en r\u00e9sulte un certain dualisme de notre attitude \u00e0 l’\u00e9gard de ce mouvement. Mais ce dualisme n’a rien de surprenant : il caract\u00e9rise m\u00eame l’attitude socialiste \u00e0 l’\u00e9gard de la plupart des r\u00e9actions des opprim\u00e9s quand elles sont canalis\u00e9es dans l’int\u00e9r\u00eat du totalitarisme stalinien, c’est-\u00e0-dire quand elles m\u00e8nent \u00e0 une des formes les plus odieuses de l’oppression. Ainsi, pour ne citer qu’un exemple, quel socialiste pourrait rester neutre devant la lutte des ouvriers pour un niveau de vie plus \u00e9lev\u00e9, mais, d’un autre c\u00f4t\u00e9, comment ne pas r\u00e9server son jugement quand on sait que dans l’esprit de certains promoteurs le but essentiel d’une gr\u00e8ve est le retour au pouvoir de quelques ministres communistes.<\/p>\n\n\n\n

Le commentateur peut se contenter de poser la question, mais, pour le militant engag\u00e9 dans l’action, le paradoxe se traduit par un conflit de conscience souvent impossible \u00e0 r\u00e9soudre. Telle est exactement notre attitude \u00e0 l’\u00e9gard du mouvement anti-britannique juif. C’est un mouvement g\u00e9n\u00e9reux qui risque de servir une cause qui ne l’est pas.<\/p>\n\n\n\n

La question essentielle est la suivante : le mouvement de l’Irgoun<\/em> et du Stern<\/em> est-il un mouvement r\u00e9volutionnaire ou non ? La solution \u00e0 cette question pr\u00e9suppose une \u00e9tude sociologique compl\u00e8te du sionisme, elle d\u00e9borde donc les cadres de cet article. Nous nous contenterons d’indiquer un point de vue et de rappeler un petit souvenir.<\/p>\n\n\n\n

Une des cat\u00e9gories essentielles de la politique r\u00e9volutionnaire est la notion de la possibilit\u00e9 historique<\/em>. Ainsi, entre les \u00ab\u00a0niveleurs\u00a0\u00bb et Cromwell c’est certainement le second qui \u00e9tait r\u00e9volutionnaire bien que les premiers l’aient sembl\u00e9 davantage.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, pour prendre un exemple plus proche de nous, le Parti communiste allemand, ayant, avant 1933, base son action sur l’hypoth\u00e8se fausse de l’imminence d’une r\u00e9volution prol\u00e9tarienne en Allemagne, a second\u00e9 les attaques nazies (2) contre la politique de Weimar, ce qui \u00e9tait une lourde faute et s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 contre-r\u00e9volutionnaire, alors qu’une tactique d’unit\u00e9 d’action avec les socialistes pour la d\u00e9fense de la R\u00e9publique, quoique d’une apparence beaucoup plus modeste, e\u00fbt \u00e9t\u00e9 r\u00e9volutionnaire. Or, il faut reconna\u00eetre que, dans l’\u00e9tat actuel des choses, un \u00e9tat juif d\u00e9mocratique en Palestine, est du domaine de l’utopie. Les militants de l’Irgoun<\/em>, en croyant lutter pour cet id\u00e9al, ne font, en r\u00e9alit\u00e9, qu’apporter une aide fort appr\u00e9ciable au soutien des int\u00e9r\u00eats imp\u00e9rialistes russes en proche Orient ; ils versent, par cons\u00e9quent leur sang, pour une cause qui n’est pas la leur.<\/p>\n\n\n\n

Nous aimerions enfin rafra\u00eechir un vieux souvenir historique. Il existait autrefois un mouvement juif violemment anti-britannique, appel\u00e9 \u00ab Revisionnisme \u00bb et pr\u00e9sid\u00e9 par un personnage remuant nomm\u00e9 Jabotinski, brillant orateur et polyglotte accompli. Jabotinski poussa ses sentiments \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb jusqu’\u00e0 glorifier Hitler pour avoir \u00e9veill\u00e9 l’esprit national juif. Son \u00ab revisionnisme \u00bb \u00e9tait en fait l’adaptation au nationalisme juif des conceptions fascistes europ\u00e9ennes. Ce mouvement fit beaucoup parler de lui dans les milieux juifs, autour de 1930. Jabotinski est mort, mais ses partisans vivent encore et sont nombreux dans les rangs de l’Irgoun<\/em>. Or, ce mouvement proposait la substitution de l’Italie – qui, \u00e0 l’\u00e9poque, faisait parade de ses sentiments philo-s\u00e9mites \u00e0 l’Angleterre, en tant que puissance mandataire.<\/p>\n\n\n\n

On peut difficilement s’emp\u00eacher d’avoir un sentiment d’horreur quand on pense \u00e0 ce qui se serait produit s’ils avaient r\u00e9ussi \u2026<\/p>\n\n\n\n

Par Lucien MARTIN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Pacte de Cromwell et de Rabbi Manassa Ben Israel ouvrant l’Angleterre aux Juifs que les pers\u00e9cutions chassaient d’Espagne et du Portugal.<\/p>\n\n\n\n

(2) Participation au pl\u00e9biscite dit rouge organise par les nazis contre le gouvernement social-democrate prussien ; gr\u00e8ve des tramways de Berlin men\u00e9e de concert avec les hitl\u00e9riens. Elle pr\u00e9para le passage au nazisme de nombreux communistes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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