{"id":25806,"date":"2025-02-05T12:29:06","date_gmt":"2025-02-05T11:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=25806"},"modified":"2025-02-05T12:41:17","modified_gmt":"2025-02-05T11:41:17","slug":"paveigne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/02\/05\/paveigne\/","title":{"rendered":"Charles Paveigne : \u00ab\u00a0Les in\u00e9galit\u00e9s les plus essentielles, les plus vitales ne sont pas de race, mais de classe\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Editorial de Charles Paveigne paru dans La Cause du communisme<\/em>, n\u00b0 9, 2\u00e8me trimestre 1985, p. 4-7<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Ce num\u00e9ro de la Cause du Communisme<\/em> poursuit notre r\u00e9flexion sur la crise que traverse le monde capitaliste contemporain, en l’\u00e9largissant au champ politique.<\/p>\n\n\n\n

Notre derni\u00e8re parution abordait en effet essentiellement les bases \u00e9conomiques de la crise. Bien que cet aspect de l’analyse soit loin d’\u00eatre \u00e9puis\u00e9, et, qu’au contraire, de nombreuses questions nous aient \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es pour \u00e9clairer tel ou tel point de ce premier expos\u00e9, nous avons estim\u00e9 qu’il \u00e9tait n\u00e9cessaire de commencer \u00e0 tracer imm\u00e9diatement un lien entre les aspects \u00e9conomiques et les aspects politiques de la crise.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Non seulement parce que des \u00e9v\u00e8nements comme la faillite massive et
spectaculaire de la gauche (analys\u00e9e \u00ab\u00a0au jour le jour\u00a0\u00bb dans le journal Pour le Parti<\/em>) ou \u00ab\u00a0l’effet Le Pen\u00a0\u00bb et le d\u00e9veloppement d’une droite fascisante nous y pousse. Mais surtout parce qu’on ne peut comprendre la crise que comme celle d’un syst\u00e8me qui forme un tout. Tout : le monde entier est touch\u00e9. Tout : le capitalisme n’est pas seulement un rapport d’exploitation ou un taux de profit. C’est, bien plus fondamentalement, un rapport entre des hommes, des classes. Et, d\u00e9termin\u00e9s par ce rapport d’exploitation et d’ali\u00e9nation, des id\u00e9es, des lois, des partis, des formes d’Etat, une culture, bref tout un appareil id\u00e9ologique et politique. Et c’est l’ensemble de cela qui est en crise, qui d\u00e9termine les caract\u00e8res de la crise.<\/p>\n\n\n\n

La crise am\u00e8ne les classes, toutes les classes, \u00e0 rechercher des voies nouvelles et de nouvelles id\u00e9es, ou pr\u00e9tendues telles, pour un nouveau syst\u00e8me puisque les anciennes ont fait faillite. Les gestionnaires et partis traditionnels du capitalisme sont d\u00e9consid\u00e9r\u00e9s par leur incapacit\u00e9, ridiculis\u00e9s par la fatuit\u00e9 de leurs discours. Le \u00ab\u00a0consensus\u00a0\u00bb r\u00e9publicain, c’est-\u00e0-dire l’alliance de classe fondamentale grande et petite bourgeoisie, et son expression politique traditionnelle, le parlementarisme, s’effritent. Plus encore que la grande, la petite bourgeoisie enrage de la crise. Et elle est par nature sensible aux id\u00e9ologies les plus d\u00e9magogiques, en m\u00eame temps que persuad\u00e9e que sa place interm\u00e9diaire lui donne un r\u00f4le d’arbitre, de d\u00e9tentrice du \u00ab\u00a0bon sens\u00a0\u00bb, de repr\u00e9sentant de l’int\u00e9r\u00eat commun de la grande famille nationale. Bref, qu’il est temps et n\u00e9cessaire qu’elle rentre directement sur la sc\u00e8ne politique pour mettre \u00e0 la raison ces bourgeois et ces prol\u00e9taires qui ne pensent qu’\u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats de classe \u00e9go\u00efstes.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, et compte tenu de sa force \u00e9lectorale, son \u00e9volution est-elle un facteur important de l’actuel glissement \u00e0 droite de tous les partis, gauche y compris. La base de ce glissement est que tous n’ont d’autre programme que : \u00ab\u00a0la bonne sant\u00e9 de la France, c’est la bonne sant\u00e9 du capitalisme fran\u00e7ais\u00a0\u00bb. Donc ils doivent tous mettre en \u0153uvre ses exigences de profit accru. Mais il est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par l’enragement des masses moyennes, si nombreuses dans un vieux pays imp\u00e9rialiste, excit\u00e9es par les id\u00e9ologues \u00ab\u00a0lib\u00e9raux\u00a0\u00bb et fascisants (ce sont les m\u00eames \u00e0 ce niveau).<\/p>\n\n\n\n

En l’absence d’une force r\u00e9volutionnaire prol\u00e9tarienne, seulement \u00e0 l’\u00e9tat d’\u00e9bauche actuellement, ce glissement \u00e0 droite appara\u00eet comme le ph\u00e9nom\u00e8ne politique dominant aujourd’hui. D’o\u00f9 l’importance de l’analyser pour en saisir les fondements et d\u00e9terminer si cela change les t\u00e2ches actuelles du mouvement ouvrier, notamment dans le sens d’une d\u00e9fense de la d\u00e9mocratie bourgeoise.<\/p>\n\n\n\n

La gauche ne combat pas la droite. Tout juste se sert-elle de certains
de ses exc\u00e8s les plus \u00e9vidents comme d’un repoussoir (Le Pen et la torture par exemple). C’est qu’au fond son projet : \u00ab\u00a0le socialisme en politique, le capitalisme en \u00e9conomie\u00a0\u00bb est de type fascisant dans sa logique. D’ailleurs le premier terme de la proposition ne re\u00e7oit pas le d\u00e9but du commencement d’une application. A cela rien de tr\u00e8s \u00e9tonnant. Le projet du PC ou du PS est de r\u00e9tablir la bonne sant\u00e9 du capitalisme fran\u00e7ais, par le \u00ab\u00a0fabriquons fran\u00e7ais\u00a0\u00bb ou une \u00ab\u00a0meilleure gestion\u00a0\u00bb. Ce n’est que sur cette base – qui suppose l’exploitation accrue des travailleurs (le ch\u00f4mage, les restructurations, la flexibilit\u00e9, la chasse aux immigr\u00e9s, etc \u2026) – qu’ils peuvent promettre \u00ab\u00a0le socialisme en politique\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire plus de richesses \u00e0 distribuer, ce qu’ils appellent une meilleure \u00ab\u00a0justice sociale\u00a0\u00bb. Avec la crise mondiale m\u00eame ce pseudo \u00ab\u00a0socialisme\u00a0\u00bb l\u00e0 est impossible, sauf \u00e0 vaincre tous les concurrents. Et nous disons que le fascisme est aussi ce projet : une nation dominatrice pour la richesse de ses membres (la formule le \u00ab\u00a0national-socialisme\u00a0\u00bb est identique \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente). La seule diff\u00e9rence est que le fascisme propose de mettre en \u0153uvre, sans attendre, sans fioritures ni \u00e9tats d’\u00e2me, les moyens pour y parvenir : \u00e9tat dictatorial, guerre, tandis que la gauche s’effraie parfois elle-m\u00eame de ce qu’elle doit faire.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette situation, notre t\u00e2che est d’abord de construire et conforter une id\u00e9ologie capable de combattre sur tous les terrains la d\u00e9magogie et les mensonges de l’id\u00e9ologie fascisante, et cela comme nous l’avons dit, la gauche ne peut pas le faire. Prenons l’exemple du racisme. La gauche, en parole, pr\u00eache l’\u00e9galit\u00e9, la fraternit\u00e9. Mais l’\u00e9galit\u00e9 pour elle est affaire de discours, de principes humanistes, au mieux d’exhortations curetoniennes \u00e0 \u00ab\u00a0respecter son prochain\u00a0\u00bb. La gauche proclame l’\u00e9galit\u00e9 mais, faute de vouloir et de pouvoir s’attaquer aux fondements capitalistes des in\u00e9galit\u00e9s, elle doit s’incliner devant elles et pratiquer les quotas, la chasse aux sans papiers, l’emprisonnement des jeunes prol\u00e9taires, etc \u2026<\/p>\n\n\n\n

La droite \u00ab\u00a0lib\u00e9rale\u00a0\u00bb et fascisante a, elle, l’astuce de reconna\u00eetre, \u00e0 sa
fa\u00e7on, la r\u00e9alit\u00e9, de proclamer que les immigr\u00e9s sont \u00ab\u00a0diff\u00e9rents\u00a0\u00bb et de d\u00e9former et exacerber ces diff\u00e9rences pour en faire son profit. Notamment pour affirmer que les diff\u00e9rences sont toutes fond\u00e9es sur la g\u00e9n\u00e9tique, sont d’ordre biologique. Ainsi la place d’un homme dans la soci\u00e9t\u00e9, sa culture, sa fa\u00e7on de vivre, etc \u2026 ne seraient que l’expression des particularit\u00e9s de sa \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb et, au sein de celle-ci, de son h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, de la nature. Sur ces bases, et par un amalgame superficiel avec le darwinisme dans le r\u00e8gne animal, la lutte entre les races humaines, puis entre les individus au sein de chaque race est \u00e9rig\u00e9e comme le principe du progr\u00e8s, le creuset sanglant et n\u00e9cessaire pour que se d\u00e9gagent les plus forts, l’\u00e9lite, les chefs qui seront les auteurs de ce progr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9truire cette id\u00e9ologie \u00e9litiste et raciste, ce n’est pas se contenter de nier la r\u00e9alit\u00e9 des in\u00e9galit\u00e9s et des diff\u00e9rences par la proclamation du principe \u00ab\u00a0les hommes sont \u00e9gaux\u00a0\u00bb et les belles paroles sur \u00ab\u00a0les droits de l’homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

C’est d’abord montrer que cette id\u00e9ologie ne parle pas un discours vrai sur les races et les in\u00e9galit\u00e9s. Les in\u00e9galit\u00e9s les plus essentielles, les plus vitales ne sont pas de race, mais de classe. La biologie n’a pas grand chose \u00e0 voir pour d\u00e9cider qui travaille dans l’atelier, qui dans le bureau a moquette, qui a un travail abrutissant, sans int\u00e9r\u00eat et qui jouit ou supporte, sans trop de mal, son travail, qui habite la ZUP, qui les beaux quartiers, qui trime et qui profite.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces conditions, l’\u00e9galit\u00e9 est affaire non de proclamation, mais de combat. Encore faut-il savoir pour quoi.<\/p>\n\n\n\n

Combat pour obtenir tous les droits politiques et sociaux \u00e9gaux, notamment le droit de vote pour les immigres. Mais nous savons bien qu’obtenir des \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb ne change pas vraiment la r\u00e9alit\u00e9 des diff\u00e9rences de classe. Ce serait tout juste un facteur d’unification du prol\u00e9tariat multinational de France, en m\u00eame temps que de prise de conscience de la limite de la revendication et des illusions sur les \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb. En fait, sur ce terrain, la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne doit poser non pas un droit \u00e9gal pour des hommes in\u00e9gaux mais des hommes \u00e9gaux \u00e0 l’aide d’un droit in\u00e9gal.<\/p>\n\n\n\n

Les droits \u00e9gaux (politiques, culturels, sociaux, etc \u2026) n’\u00e9liminent pas
non plus, y compris au sein de la classe ouvri\u00e8re, les diff\u00e9rences dites de \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb par l’id\u00e9ologie dominante. En fait ce sont essentiellement des diff\u00e9rences de cultures et de nationalit\u00e9s (d’essence bourgeoise donc). Elles tiennent aux diff\u00e9rents stades de d\u00e9veloppement des nations d’o\u00f9 sont issus les prol\u00e9taires travaillant en France, c’est-\u00e0-dire aux sp\u00e9cificit\u00e9s g\u00e9ographiques et surtout historiques et sociales – notamment l’imp\u00e9rialisme – qui ont marqu\u00e9 ce d\u00e9veloppement. D’o\u00f9, d’une part, le lien \u00e9vident et n\u00e9cessaire entre la lutte contre le racisme et pour l’\u00e9galit\u00e9 avec celle contre l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais et pour le soutien aux peuples opprim\u00e9s. Et, d’autre part, le fait que ces diff\u00e9rences, de caract\u00e8re essentiellement national, seront d\u00e9pass\u00e9es par la lutte pour l’\u00e9galit\u00e9 puis la fusion des nations.<\/p>\n\n\n\n

Cette perspective est d’autant plus vraie si on tient compte du fait que les diff\u00e9rences entre ouvriers de diverses nationalit\u00e9s sont exacerb\u00e9es par la bourgeoisie sur la base d’une r\u00e9alit\u00e9 : la concurrence entre ouvriers pour la vente de la force de travail. Supprimer cette concurrence est une n\u00e9cessit\u00e9 si on veut fonder des relations humaines et fraternelles entre les individus. Ce qui implique la suppression de la vente de la force de travail, donc de la bourgeoisie et des classes fondements des nations.<\/p>\n\n\n\n

Suppression des nations et des classes : seul le pouvoir du prol\u00e9tariat dans tous les pays peut y parvenir. Bien s\u00fbr, il y aura alors toujours des noirs et des blancs, comme il y aura toujours des grands et des petits, des rapides et des lents, etc \u2026 Mais ce que le prol\u00e9tariat supprimera, dans sa lutte pour passer du socialisme au communisme, ce sont les diff\u00e9rences qui sont fond\u00e9es sur les in\u00e9galit\u00e9s les plus d\u00e9testables, celles qui d\u00e9gradent les individus en les r\u00e9duisant \u00e0 la situation d’avoir des relations de type animal, de concurrence, de lutte, de haine. Diff\u00e9rences entre exploiteurs et exploit\u00e9s, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s et poss\u00e9dants des richesses intellectuelles et mat\u00e9rielles, acheteurs et vendeurs, voleurs et vol\u00e9s, etc \u2026 En r\u00e9duisant \u00e0 un minimum le travail contraint, en d\u00e9veloppant la possibilit\u00e9 pour tous d’une activit\u00e9 riche, cr\u00e9ative, et libre, le prol\u00e9tariat ne laissera subsister que les in\u00e9galit\u00e9s de dons et de go\u00fbts : certains seront plus po\u00e8tes, d’autres plus scientifiques, d’autres encore plus philosophes ou plus sportifs, etc \u2026 Mais ici les diff\u00e9rences ne sont plus fond\u00e9es sur la division du travail, les rapports de classe, bref sur les in\u00e9galit\u00e9s issues de la place dans le processus de production ou du d\u00e9veloppement historique et social des nations. Elles ne sont plus facteurs de concurrence, d’opposition, d’exploitation, de haines. Elles ne sont plus in\u00e9galit\u00e9s mais les diff\u00e9rentes richesses de chacun, dont personne ne s’inqui\u00e8te de mesure la valeur ni d’en marchander avec \u00e2pret\u00e9 l’\u00e9change et l’apparition car tous en tirent profit librement.<\/p>\n\n\n\n

Refermons cette trop rapide parenth\u00e8se sur la question du racisme et de l’\u00e9galit\u00e9. Elle avait surtout pour but de montrer que le combat id\u00e9ologique contre les th\u00e8ses fascisantes ne peut \u00eatre men\u00e9 que sur une base de classe, internationaliste. Et qu’il inclut d’y impliquer les perspectives communistes. Ceci dit le combat id\u00e9ologique ne suffit pas. Il faut la force et l’organisation tant pour le mener (\u00e9laboration et diffusion de l’id\u00e9ologie) que pour vaincre sur les autres terrains : politiques et militaires.<\/p>\n\n\n\n

Car au fond, si le fascisme est bien une expression politique du capitalisme en crise, cela implique que construire une force contre le fascisme, c’est construire une force pour une autre solution \u00e0 la crise. Force n\u00e9cessairement ind\u00e9pendante et antagonique de tous les partis imp\u00e9rialistes, du PCF au RPR. C’est contribuer \u00e0 rendre le plus clair possible pour chacun le choix entre un syst\u00e8me qui m\u00e8ne l’humanit\u00e9 \u00e0 sa destruction ou la destruction de ce syst\u00e8me pour cr\u00e9er un monde nouveau.<\/p>\n\n\n\n

S’opposer radicalement, c’est commencer \u00e0 d\u00e9truire. Et cette d\u00e9marche
devient vitale pour de plus en plus de travailleurs, tout simplement parce qu’il existe pour eux de moins en moins de place pour une autre attitude que cette \u00ab\u00a0l\u00e9gitime d\u00e9fense\u00a0\u00bb \u00e0 l’\u00e9gard du capitalisme. Pour tous ceux \u00e0 qui la bourgeoisie enl\u00e8ve travail et logement – et pire encore la dignit\u00e9 – tous ceux qu’elle condamne par ses campagnes anti-immigr\u00e9s, ses quotas, tous ceux que son id\u00e9ologie raciste et \u00ab\u00a0s\u00e9curitaire\u00a0\u00bb met dans la ligne de mire du fusil de n’importe quel BOF ou flic assur\u00e9 de l’impunit\u00e9 ou qu’elle entasse dans ses prisons, toutes celles (particuli\u00e8rement ici) que l’extension de la morale fascisante menace dans la libert\u00e9 de leurs corps et de leur vie sociale, et pour beaucoup d’autres encore, il ne sera laiss\u00e9 d’autres possibilit\u00e9s que de d\u00e9truire les id\u00e9es, les lois, les organisations, les forces bourgeoises ou d’\u00eatre d\u00e9truits par elles.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9truire, c’est cr\u00e9er une situation o\u00f9 nos besoins puissent s’exprimer et
commencer \u00e0 trouver satisfaction. Interdire aux racistes le droit \u00e0 la parole, les emp\u00eacher d’agir, refuser le ch\u00f4mage en occupant les usines sans se soucier de \u00ab\u00a0casser\u00a0\u00bb la production fran\u00e7aise, refuser la militarisation, les pr\u00e9paratifs de guerre, les interventions arm\u00e9es de l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais \u2026 autant d’actes parmi beaucoup d’autres qui se manifestent sous nos yeux aujourd’hui comme embryons d’une lutte massive et d\u00e9cid\u00e9e contre \u00ab\u00a0le glissement \u00e0 droite\u00a0\u00bb de notre soci\u00e9t\u00e9 et expriment des aspirations \u00e0 d’autres besoins : solidarit\u00e9, internationalisme, droit au travail et au temps libre, paix, etc \u2026<\/p>\n\n\n\n

La voie progressiste et communiste se construira dans la lutte contre la
voie capitaliste et fascisante. Prendre conscience de \u00ab\u00a0l’alternative\u00a0\u00bb est un processus dialectique qui exige de s’attacher \u00e0 conna\u00eetre, \u00e0 analyser, \u00e0 s’affronter \u00e0 la voie bourgeoise et \u00e0 la bourgeoisie pour pouvoir construire, en opposition, la voie prol\u00e9tarienne. Le premier pas \u00e0 faire, pour construire une force anti-fasciste, est d’abord de comprendre que le glissement \u00e0 droite, la fascisation, n’est pas le fait du seul Front National m\u00eame s’il en est aujourd’hui l’expression la plus achev\u00e9e. Mais que c’est le fait, \u00e0 des degr\u00e9s divers, de tous les partis bourgeois (notamment les \u00ab\u00a0quatre\u00a0\u00bb) parce que ce processus est l’expression id\u00e9ologique et politique de toute une classe, de tout un syst\u00e8me en crise, et non pas un avatar, un exc\u00e8s, une excroissance auxquels pourrait s’opposer une quelconque partie saine, d\u00e9mocratique, de cette classe. Le premier pas c’est de situer le mouvement actuel de la bourgeoisie (et de la petite bourgeoisie) par rapport au mouvement du prol\u00e9tariat, et non de se limiter aux probl\u00e8mes du seul prol\u00e9tariat et \u00e0 rechercher des solutions imm\u00e9diates adapt\u00e9es au cadre capitaliste, des luttes \u00a0\u00bb alternatives \u00a0\u00bb partielles, locales. Analyser les pr\u00e9paratifs et l’ordre de bataille de l’arm\u00e9e ennemie pour pr\u00e9parer et mettre en \u0153uvre les siens.<\/p>\n\n\n\n

D’o\u00f9, d’ailleurs, la n\u00e9cessit\u00e9 absolue de l’organisation centralis\u00e9e, du parti. Pour l’analyse et la formulation de la ligne politique, et parce que celle-ci n\u00e9cessite la connaissance synth\u00e9tique d’une foule d’informations et d’exp\u00e9riences. Et plus encore parce qu’un Etat-major est indispensable pour unifier, coordonner, diriger habilement tous les aspects du combat et en tirer en permanence les le\u00e7ons. Luttes id\u00e9ologiques, politiques et militaires doivent s’appuyer les unes, les autres, avec des priorit\u00e9s diverses suivant les situations. De m\u00eame pour les diff\u00e9rentes phases : pr\u00e9paratifs, mise en route, ex\u00e9cution, ou les diff\u00e9rentes formes : pacifiques et violentes, cach\u00e9es et ouvertes, etc \u2026<\/p>\n\n\n\n

Bref, la situation d’aujourd’hui, ce processus de fascisation, ne change finalement rien \u00e0 notre t\u00e2che principale de reconstruire un parti marxiste-l\u00e9niniste. Elle l’\u00e9claire d’un jour et d’une urgence nouvelle.<\/p>\n\n\n\n

Charles Paveigne<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editorial de Charles Paveigne paru dans La Cause du communisme, n\u00b0 9, 2\u00e8me trimestre 1985, p. 4-7 Ce num\u00e9ro de la Cause du Communisme poursuit notre r\u00e9flexion sur la crise que traverse le monde capitaliste contemporain, en l’\u00e9largissant au champ politique. Notre derni\u00e8re parution abordait en effet essentiellement les bases \u00e9conomiques de la crise. Bien […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[1311,5713,333,425,457,5714,5715,985],"class_list":["post-25806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-1311","tag-charles-paveigne","tag-crise","tag-fascisme","tag-france","tag-la-cause-du-communisme","tag-organisation-communiste-marxiste-leniniste","tag-racisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s9lTYU-paveigne","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":18184,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/03\/04\/andre-breton-je-nattends-plus-rien-du-communisme-du-fait-de-son-identification-avec-le-stalinisme\/","url_meta":{"origin":25806,"position":0},"title":"Andr\u00e9 Breton : \u00ab\u00a0Je n’attends plus rien du communisme du fait de son identification avec le stalinisme\u00a0\u00bb","author":"SiNedjib","date":"04\/03\/2023","format":false,"excerpt":"Entretien avec Andr\u00e9 Breton r\u00e9alis\u00e9 par Francis Dumont paru dans Combat, le 16 mai 1950, p. 1 et 4 Cette enqu\u00eate tend \u00e0 d\u00e9finir la position des intellectuels fran\u00e7ais devant le communisme : mais, pour reprendre une expression de Richard Crossman, \"il ne s'agit pas de grossir le flot de\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":12305,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/04\/26\/religion-et-mystification\/","url_meta":{"origin":25806,"position":1},"title":"Religion et mystification","author":"SiNedjib","date":"26\/04\/2021","format":false,"excerpt":"Article paru dans Alarme, n\u00b0 7, janvier-f\u00e9vrier-mars 1980, p. 10-11 \"M\u00e8re\" T\u00e9r\u00e9sa vient d'obtenir le prix Nobel de la paix. La t\u00e9l\u00e9, les grands moyens d'information du capital nous ont cass\u00e9 les oreilles avec cette mystique. 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