{"id":2644,"date":"2017-01-17T19:34:41","date_gmt":"2017-01-17T18:34:41","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.wordpress.com\/?p=2644"},"modified":"2025-08-11T20:51:51","modified_gmt":"2025-08-11T18:51:51","slug":"drapeaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2017\/01\/17\/drapeaux\/","title":{"rendered":"Paul Thibaud : La p\u00e9riode des drapeaux est termin\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n

Extraits d’un article de Paul Thibaud paru dans Esprit<\/em>, n\u00b0 145, d\u00e9cembre 1988, p. 19-21<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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La r\u00e9volte des jeunes Alg\u00e9riens, la r\u00e9pression brutale qui leur a d’abord r\u00e9pondu, puis les r\u00e9formes \u00e9bauch\u00e9es ont trouv\u00e9 les intellectuels fran\u00e7ais singuli\u00e8rement impr\u00e9par\u00e9s. Parmi d’autres r\u00e9actions d\u00e9solantes, la plus cocasse restera celle de Gis\u00e8le Halimi dans Lib\u00e9ration <\/em>(13 octobre) : elle ne savait pas que l’Alg\u00e9rie \u00e9tait une dictature ! elle n’en a \u00e9t\u00e9 avertie que \u00ab tr\u00e8s tard et tr\u00e8s mal \u00bb par ses \u00ab amis alg\u00e9riens \u00bb, \u00ab qui \u00e9taient au pouvoir \u00bb. Doit-on comprendre que la gauche mondaine ne s’informe que dans les cocktails ? Soyons plut\u00f4t honn\u00eates: tout le monde savait et tout le monde s’en fichait! La cause dont l’intelligentsia fran\u00e7aise s’\u00e9tait fait jadis un embl\u00e8me, elle lui \u00e9tait devenue quasi indiff\u00e9rente. Ce que la d\u00e9claration laborieuse de quelques ex-121 ne saurait dissimuler. Ces h\u00e9ros se sont relus ; aujourd’hui comme hier, prof\u00e8rent-ils, \u00ab la cause du peuple alg\u00e9rien est celle de tous les hommes libres \u00bb. Cette superposition du pr\u00e9sent et du pass\u00e9 sugg\u00e8re que le combat des jeunes Alg\u00e9riens est le m\u00eame que celui de leurs p\u00e8res, il y a trente ans, et qu’\u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration d’intervalle ils trouvent \u00e0 l’ext\u00e9rieur les m\u00eames valeureux alli\u00e9s, toujours aussi fermes sur les principes. (…)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quoi qu’aient pu attester jadis les 121, la cause du FLN n’\u00e9tait celle de la libert\u00e9 universelle, c’\u00e9tait celle de l’ind\u00e9pendance d’un peuple qui n’a pu se d\u00e9gager de la colonisation qu’en \u00e9rigeant en principes (pour r\u00e9sister \u00e0 la tentation du compromis) \u00ab centralisme autoritaire et mystique du secret ; exclusivisme ; recours \u00e0 la terreur… \u00bb, pour citer un ancien dirigeant du FLN (en exil). Celui-ci, dans un livre document\u00e9 et profond, montre que la soumission en toutes circonstances \u00e0 la direction, le refus absolu du pluralisme, la \u00ab vision totalitaire de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb (p. 309) ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s pendant toute la guerre comme indispensables, intrins\u00e8ques \u00e0 la lutte nationale : \u00ab Mus par la haine de la domination \u00e9trang\u00e8re, les Alg\u00e9riens consid\u00e9raient l’arbitraire comme le revers in\u00e9vitable de ce qui [\u00e9tait] pour eux l’essentiel, la communaut\u00e9\u00bb (id., p. 311). Proscription du MNA, r\u00f4le des Seigneurs de la guerre (chefs d’une wilaya ou ma\u00eetres d’un service) dans le FLN, massacre de certaines populations simplement r\u00e9ticentes comme \u00e0 M\u00e9louza, obligation faite aux lib\u00e9raux du GPRA d’humilier leurs convictions, tyrannie des petits chefs sur le peuple d\u00e9crite par Mouloud Feraoun dans son Journal de Kabylie<\/em>, sort tragique des nombreux harkis, refus spontan\u00e9, en 1962, par la majorit\u00e9 des dirigeants, de l’Etat lib\u00e9ral qu’esquissaient les accords d’Evian, exode des pieds-noirs, d\u00e9finition restrictive, sur une base religieuse en fait, de la nationalit\u00e9 alg\u00e9rienne… cette s\u00e9rie n’est pas une liste d’accidents, c’est la description d’une pratique politique, la seule dont le peuple alg\u00e9rien ait cru (\u00e0 tort ou \u00e0 raison) qu’elle conduisait \u00e0 l’ind\u00e9pendance. (…)<\/p>\n\n\n\n

Les jeunes r\u00e9volt\u00e9s d’Alg\u00e9rie n’aspirent pas \u00e0 revenir aux sinistres m\u00e9thodes de direction d’un Ben Tobbal, ni \u00e0 l’arbitraire populiste de Ben Bella, ni \u00e0 la belle \u00e9poque de la \u00ab r\u00e9volution alg\u00e9rienne \u00bb et des \u00ab pieds-rouges \u00bb, ils participent de ce qu’il y a trois ans Ait Ahmed, annon\u00e7ait, au cours (c’est significatif) d’un colloque consacr\u00e9 \u00e0 Camus, \u00e0 savoir l’\u00e9clatement du carcan nationaliste et le progr\u00e8s parmi les jeunes de valeurs culturelles et politiques semblables \u00e0 celles de l’Europe : \u00ab La p\u00e9riode des drapeaux sera transitoire. L’on se rendra compte un jour que seule la d\u00e9mocratie est capable d’apporter le d\u00e9veloppement. \u00bb La p\u00e9riode post-coloniale arrive \u00e0 son terme ; la jeunesse alg\u00e9rienne est bien moins attir\u00e9e par l’islamisme qu’elle ne se d\u00e9gage, ne se \u00ab d\u00e9semmaillotte \u00bb d’un pass\u00e9 dont on lui a fait un \u00e9tau. Ce qui peut commencer c’est une nouvelle dialectique politique, culturelle, \u00e9conomique unissant l’Alg\u00e9rie (et le Maghreb) \u00e0 l’Europe, dialectique dont l’horizon serait la constitution d’une d\u00e9mocratie en Alg\u00e9rie, laquelle semble pour la premi\u00e8re fois \u00e0 l’ordre du jour.<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e0 craindre qu’\u00e0 cela nous ne soyons pas pr\u00eats. Une Alg\u00e9rie confite dans le chauvinisme autoritaire justifiait notre indiff\u00e9rence, un pays en mal de d\u00e9mocratie nous cr\u00e9e des obligations. C’est parce que nous ne sommes pas d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 assumer celles-ci que nous voulons tenir l’Alg\u00e9rie \u00e0 distance, dans son \u00e9tranget\u00e9, et que notre premier r\u00e9flexe est de voir un coup des imams quand des jeunes gens crient dans la rue : \u00ab Non \u00e0 l’oppression ! Pour la dignit\u00e9 du citoyen ! \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Extraits d’un article de Paul Thibaud paru dans Esprit, n\u00b0 145, d\u00e9cembre 1988, p. 19-21 La r\u00e9volte des jeunes Alg\u00e9riens, la r\u00e9pression brutale qui leur a d’abord r\u00e9pondu, puis les r\u00e9formes \u00e9bauch\u00e9es ont trouv\u00e9 les intellectuels fran\u00e7ais singuli\u00e8rement impr\u00e9par\u00e9s. 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