{"id":27218,"date":"2025-09-13T13:54:16","date_gmt":"2025-09-13T11:54:16","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=27218"},"modified":"2025-09-13T13:54:16","modified_gmt":"2025-09-13T11:54:16","slug":"fourrier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/09\/13\/fourrier\/","title":{"rendered":"Marcel Fourrier : L\u00e9gitimit\u00e9 de la R\u00e9volte riffaine"},"content":{"rendered":"\n

Editorial de Marcel Fourrier<\/a> paru dans Clart\u00e9<\/a><\/em>, 4e ann\u00e9e, n\u00b0 77, 15 octobre 1925<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Le 3 octobre, le jour m\u00eame o\u00f9 les d\u00e9p\u00eaches d’agence annon\u00e7aient que les espagnols entr\u00e9s sans combat dans Ajdir, l’avaient razzi\u00e9e et incendi\u00e9e, M. Painlev\u00e9 pronon\u00e7ait \u00e0 N\u00eemes un grand discours dans lequel il donnait enfin connaissance des propositions de paix faites trois mois auparavant de fa\u00e7on assez vague par les espagnols et les fran\u00e7ais \u00e0 Abd-el-Krim.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Par la m\u00eame occasion, M. Painlev\u00e9 avait le front de se pr\u00e9senter en chef de gouvernement pacifiste uniquement pr\u00e9occup\u00e9 d’assurer la paix \u00e0 son pays et de contribuer \u00e0 faire r\u00e9gner la paix dans le monde.<\/p>\n\n\n\n

M. Painlev\u00e9 est un chef de gouvernement p\u00e9tri de bonne volont\u00e9 et assi\u00e9g\u00e9 de louables pr\u00e9occupations. En v\u00e9rit\u00e9 il n’a pas chang\u00e9 depuis ce printemps 1917 o\u00f9 pour mettre fin \u00e0 l’offensive absurde et criminelle du Chemin des Dames, il fit proc\u00e9der \u00e0 une attaque encore plus absurde et encore plus criminelle, qui nous co\u00fbta 40.000 tu\u00e9s, de fa\u00e7on \u00e0 \u00ab\u00a0sauver la face\u00a0\u00bb – comme il l’a \u00e9crit lui-m\u00eame – au g\u00e9n\u00e9ralissime Nivelle. Sans doute au Maroc, M. Painlev\u00e9 fait-il bon compte d’une dizaine de milliers de vies humaines pour \u00ab sauver la face \u00bb du mar\u00e9chal-g\u00e2teux Lyautey !<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Toute l’argumentation de M. Painlev\u00e9 repose sur l’existence de trait\u00e9s<\/em> :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab La France, a-t-elle sur un point quelconque, transgress\u00e9 un trait\u00e9<\/em> sign\u00e9 par elle ?.. la France n’avait pas le droit de disposer de territoires attribu\u00e9s par les trait\u00e9s<\/em> \u00e0 une nation voisine \u2026 Nous ne pourrions accorder qu’une autonomie dans le cadre des trait\u00e9s<\/em> existant \u2026 L’autorit\u00e9 du sultan reconnu parcles trait\u00e9s<\/em>, etc \u2026 \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Or il faut vraiment \u00eatre b\u00eate comme \u2026 un fran\u00e7ais pour se laisser convaincre \u00e0 si bon march\u00e9. En fait de trait\u00e9s<\/em> relatifs au Maroc, nous connaissons en effet un certain nombre d’accords<\/em> conclus apr\u00e8s des chamailleries sans nombre entre les gouvernements de la France et de l’Espagne. Le dernier de ces accords remonte \u00e0 1911. Il \u00e9tablit le partage du Maroc entre les deux puissances. Le malheur c’est que si les gouvernements bourgeois, fran\u00e7ais et espagnols se sont entendus pour d\u00e9limiter leurs zones d’occupation et d’exploitation r\u00e9ciproques ils n’ont omis qu’une seule formalit\u00e9 : c’est de consulter au pr\u00e9alable les populations marocaines \u00ab prot\u00e9g\u00e9s \u00bb : le terme est exquis (prot\u00e9g\u00e9s contre qui, sinon contre elles-m\u00eames ? on le leur fit bien voir).<\/p>\n\n\n\n

Un tel trait\u00e9<\/em>, conclu en dehors m\u00eame de ceux sur le dos de qui on traitait<\/em>, ne peut avoir qu’une valeur de forme<\/em>. Mais quelle peut bien \u00eatre sa valeur morale<\/em> ? Pour notre part nous la nions de la fa\u00e7on la plus totale.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Nous ne saurions r\u00e9p\u00e9ter ceci assez : Au Maroc – comme dans toutes les \u00ab colonies \u00bb – les fran\u00e7ais – ou tous autres europ\u00e9ens – sont venus en usurpateurs, au nom d’une soi-disant civilisation, pr\u00e9texte hypocrite aux pires violences. Ils ont conquis le pays par la force des armes : richesses, terres, habitants. Ils ont impos\u00e9 des lois qui \u00e9taient leurs.<\/p>\n\n\n\n

Le colonialisme, pour nous n’est que la cons\u00e9quence normale, logique du d\u00e9veloppement du capitalisme dans le courant du XIXe si\u00e8cle. Le trait caract\u00e9ristique de cette p\u00e9riode, c’est le partage de la Terre. Au fur et \u00e0 mesure que se d\u00e9veloppent les industries europ\u00e9ennes et que s’op\u00e8re la concentration du capitalisme, s’intensifie la lutte entre les \u00e9tats pour la conqu\u00eate des colonies. Les premiers grands \u00e9tats industriels sont aussi les premiers \u00e9tats imp\u00e9rialistes. De 1884 en 1900, l’Angleterre acquiert 7 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s de territoires avec une population de 57 millions d’habitants, la France 6 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s et une population de 36 millions ; l’Allemagne 2 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s avec 14 millions d’habitants ; la Belgique 1 million 800.000 kilom\u00e8tres carr\u00e9s avec 30 millions d’habitants, etc. La surproduction, la n\u00e9cessit\u00e9 de trouver de nouveaux d\u00e9bouch\u00e9s aux industries nationales, le besoin de s’assurer<\/em> des mati\u00e8res premi\u00e8res et des c\u00e9r\u00e9ales, poussent les \u00e9tats europ\u00e9ens dans la voie de l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’Imp\u00e9rialisme est la seule politique vraiment sage et \u00e9conome \u00bb proclamait sir J. Chamberlain. Et un autre homme d’\u00e9tat anglais, potentat financier, sir Cecil Rhodes, responsable de la guerre anglo-bo\u00ebr affirmait au journaliste Stead : <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Pour sauver 40.000.000 d’habitants du Royaume-Unis, d’une sanglante guerre civile nous devons nous, politiques coloniaux, nous emparer de terres nouvelles o\u00f9 puisse vivre l’exc\u00e9dent de population de ce pays, o\u00f9 nous puissions trouver de nouveaux march\u00e9s pour les marchandises produites dans nos fabriques et dans nos mines. L’Empire ai-je toujours dit, est une question de ventre. Si vous ne voulez pas de guerre civile, vous devez \u00eatre imp\u00e9rialiste (2) \u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans cette p\u00e9riode ascendante du capitalisme, il est bien certain que la classe ouvri\u00e8re a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 dans une certaine mesure : absence de ch\u00f4mage, bons salaires, vie plus ais\u00e9e, de la conqu\u00eate de territoires coloniaux. Le social-d\u00e9mocratie a trouv\u00e9 en l’Imp\u00e9rialisme un pr\u00e9cieux appui pour sa politique r\u00e9formiste \u00e0 l’\u00e9gard de la classe ouvri\u00e8re. Jamais les chefs social-d\u00e9mocrates de la IIe Internationale n’ont condamn\u00e9 le colonialisme<\/em>. Si quelques-uns comme Jaur\u00e8s se sont dress\u00e9s \u00e0 certains moments contre certaines exp\u00e9ditions coloniales – l’aventure marocaine de 1911 entre autres – ce n’\u00e9tait pas parce qu’ils condamnaient les exp\u00e9ditions coloniales, mais parce qu’ils craignaient les conflits inter-capitalistes que pouvaient provoquer ces exp\u00e9ditions : franco-britannique : Fachoda : franco-allemand : Tanger, Agadir, etc. ; conflits souvent sanctionn\u00e9s par des guerres (anglo-bo\u00ebr, hispano-am\u00e9ricaine, russo-japonaise, etc.).<\/p>\n\n\n\n

Mais l’illusion social-d\u00e9mocrate sur le colonialisme est aussi vaine et aussi dangereuse pour la classe ouvri\u00e8re que l’illusion r\u00e9formiste. Le colonialisme comme le r\u00e9formisme apr\u00e8s lui avoir apport\u00e9 un bien-\u00eatre momentan\u00e9 se retourne contre elle. Les peuples coloniaux quasi esclaves fournissent au capitalisme la main-d’\u0153uvre et les soldats qui lui permettent de consolider sa position aux d\u00e9pens du prol\u00e9tariat, de briser ses gr\u00e8ves et d’avoir des d\u00e9fenseurs en dehors m\u00eame de l’arm\u00e9e nationale.<\/p>\n\n\n\n

Mais aujourd’hui, nous sommes parvenus \u00e0 un nouveau stade de l’\u00e9volution \u00e9conomique du capitalisme. La guerre de 1914 a op\u00e9r\u00e9 un nouveau partage des colonies. Elle a aussi hi\u00e9rarchis\u00e9 les \u00e9tats capitalistes les uns par rapport aux autres. Le capital financier du monde est d\u00e9tenu pour les 8\/10e par deux seuls \u00e9tats : les Etats-Unis et la Grande-Bretagne. Certains \u00e9tats capitalistes eux-m\u00eames ont subi le sort autrefois r\u00e9serv\u00e9 aux colonies. Enfin avec l’Octobre russe de 1917 la R\u00e9volution est entr\u00e9e dans une phase active. De formidables bouleversements sociaux sont \u00e0 la veille de se produire. L’id\u00e9e de r\u00e9volution n’est plus seulement en substance parmi les prol\u00e9tariats ; elle germe l\u00e0 o\u00f9 l’oppression du capital se fait la plus cynique et la plus brutale : chez les peuples coloniaux.<\/p>\n\n\n\n

En vain on essaiera de faire appel aupr\u00e8s des r\u00e9volutionnaires fran\u00e7ais, dans cette affaire du Maroc \u00e0 des sentiments de solidarit\u00e9 quelconque avec la civilisation europ\u00e9enne, avec les races blanches, les religions chr\u00e9tiennes et autres foutaises. Un r\u00e9volutionnaire fran\u00e7ais se doit de soutenir n’importe quelle insurrection coloniale au m\u00eame titre que n’importe quelle insurrection du prol\u00e9tariat contre le r\u00e9gime capitaliste. L’int\u00e9r\u00eat de classe – pour ne parler ici que de celui-l\u00e0 – doit pousser le prol\u00e9tariat fran\u00e7ais \u00e0 consid\u00e9rer les insurg\u00e9s riffains – comme tous insurg\u00e9s coloniaux de n’importe quel \u00e9tat capitaliste – comme des alli\u00e9s ; que ces alli\u00e9s aient ou non conscience de la valeur r\u00e9volutionnaire de leur action. A ce titre toute victoire fran\u00e7aise dans le Rif est une d\u00e9faite pour le prol\u00e9tariat, parce que cette victoire est essentiellement une victoire du capitalisme fran\u00e7ais et qu’elle renforce sa situation en tant que capitalisme (donc force r\u00e9actionnaire n\u00e9faste, etc \u2026) vis-\u00e0-vis du prol\u00e9tariat fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Dans une lettre qu’il nous a adress\u00e9e apr\u00e8s notre enqu\u00eate sur la guerre du Rif, un de nos abonn\u00e9s \u00e9crit ceci :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Je d\u00e9sirerais voir Clart\u00e9<\/em> r\u00e9pondre nettement \u00e0 la question suivante : S’il est \u00e9tabli que l’\u00e9vacuation du Maroc serait le signal du massacre des blancs dans l’Afrique du Nord et qu’en cons\u00e9quence il coulerait mille fois plus de sang qu’actuellement, faut-il malgr\u00e9 tout, c\u00e9der \u00e0 Abd-el-Krim ? \u00bb <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cet argument \u00ab du sang \u00bb se retrouve sous la plume de tous les pacifistes du monde; il a servi de masque hypocrite \u00e0 la trahison socialiste de 1914. C’est aussi en proclamant que \u00ab la France r\u00e9pudie la violence avec la m\u00eame \u00e9nergie qu’au temps o\u00f9 elle en \u00e9tait victime (discours \u00e0 la S. D. N.) \u00bb que M. Painlev\u00e9 m\u00e8ne gaillardement la guerre contre les riffains et contre les druses.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne nous sentons, quant \u00e0 nous, nulle envie de retomber dans les errements du bon vieux social-chauvinisme de guerre. En v\u00e9rit\u00e9, s’il y a quelque jour un \u00ab massacre de blancs \u00bb dans l’Afrique du Nord, aux Indes, en Chine ou ailleurs, tant pis pour les blancs. En nous pla\u00e7ant sur le seul terrain de la morale, qui est le dernier peut-\u00eatre o\u00f9 nous puissions, encore parfois, nous rapprocher des honn\u00eates<\/em> pacifistes bourgeois, nous osons pr\u00e9tendre que l’injustice, l’immoralit\u00e9, des conqu\u00eates et des occupations coloniales justifient de la part des peuples opprim\u00e9s les pires violences. Les r\u00e9voltes d’esclaves sont toujours les plus terribles. Nous ne demandons pas aux pacifistes de devenir des r\u00e9volutionnaires ; nous leur demandons de rester honn\u00eates tout en \u00e9tant pacifistes : par cons\u00e9quent au sujet du Maroc, de l’Alg\u00e9rie, de l’Egypte, des Indes, de la Chine de ne pas manifester de vulgaires sentiments de n\u00e9griers.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00ab int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs \u00bb de la France au Maroc, sa \u00ab mission civilisatrice \u00bb la \u00ab patrie fran\u00e7aise \u00bb, de telles formules ne nous touchent en rien. Elles ont un sens pr\u00e9cis pour la Banque de Paris et des Pays-Bas, pour M. Barety et son conseil d’administration, pour M. Painlev\u00e9 ou pour M. P\u00e9tain.<\/p>\n\n\n\n

De telles gens nous d\u00e9noncent comme tra\u00eetres. Va pour tra\u00eetres. Tra\u00eetres \u00e0 qui, tra\u00eetres \u00e0 quoi ?<\/p>\n\n\n\n

Si nous sommes en un temps et en un pays o\u00f9 il faille tenir la trahison pour une vertu r\u00e9volutionnaire, nous acceptons d’\u00eatre des tra\u00eetres. Trahir le capitalisme, c’est servir la r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Marcel FOURRIER.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Ces chiffres sont ceux fournis par l’\u00e9conomiste anglais J.-A. Hobson dans son ouvrage : l’Imp\u00e9rialisme<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

(2) Cf. L\u00e9nine : L’Imp\u00e9rialisme derni\u00e8re \u00e9tape du capitalisme<\/em> : Pages 79 et suivantes.<\/p>\n\n\n\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editorial de Marcel Fourrier paru dans Clart\u00e9, 4e ann\u00e9e, n\u00b0 77, 15 octobre 1925 Le 3 octobre, le jour m\u00eame o\u00f9 les d\u00e9p\u00eaches d’agence annon\u00e7aient que les espagnols entr\u00e9s sans combat dans Ajdir, l’avaient razzi\u00e9e et incendi\u00e9e, M. Painlev\u00e9 pronon\u00e7ait \u00e0 N\u00eemes un grand discours dans lequel il donnait enfin connaissance des propositions de paix […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[3389,138,5544,457,4502,745],"class_list":["post-27218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-3389","tag-anticolonialisme","tag-clarte","tag-france","tag-marcel-fourrier","tag-maroc"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s9lTYU-fourrier","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":12612,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/05\/19\/akli-bounane-les-faux-defenseurs-du-peuple-algerien\/","url_meta":{"origin":27218,"position":0},"title":"Akli Bounane : Les faux d\u00e9fenseurs du peuple alg\u00e9rien","author":"SiNedjib","date":"19\/05\/2021","format":false,"excerpt":"Article d'Akli Bounane paru dans Le Libertaire, n\u00b0 435, 16 juin 1955 VOILA ce que dit le dernier tract qui a \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9 dans Paris par les staliniens aux travailleurs alg\u00e9riens : \u00ab Le 1er Mai, alors qu'une profonde volont\u00e9 d'union dominait la manifestation organis\u00e9e \u00e0 Vincennes par l'Union des\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Le-Libertaire-16-juin-1955.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Le-Libertaire-16-juin-1955.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Le-Libertaire-16-juin-1955.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":22838,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/05\/06\/fanon-2\/","url_meta":{"origin":27218,"position":1},"title":"Marcel P\u00e9ju : \u00ab\u00a0Peau noire, masques blancs\u00a0\u00bb de Frantz Fanon","author":"SiNedjib","date":"06\/05\/2024","format":false,"excerpt":"Article de Marcel P\u00e9ju paru dans Franc-Tireur, 12e ann\u00e9e, n\u00b0 2466, 3 juillet 1952, p. 4 POUR se poser avec une \u00e9vidence moins brutale, et de mani\u00e8re diff\u00e9rente, qu'aux Etats-Unis, le probl\u00e8me noir existe \u00e9galement en France. Plus insidieux, plus subtil, voil\u00e9 d'un lib\u00e9ralisme paternaliste et bon enfant, le pr\u00e9jug\u00e9\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Fanon-peau-noire-masques-blancs.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":27260,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/09\/20\/michel-marcel\/","url_meta":{"origin":27218,"position":2},"title":"Michel-Marcel : Aux colonies","author":"SiNedjib","date":"20\/09\/2025","format":false,"excerpt":"Article sign\u00e9 Michel-Marcel paru dans Le Travailleur, Cinqui\u00e8me ann\u00e9e, n\u00b0 466, 8 octobre 1905 On annonce de Brazzaville que Gaud et Toqu\u00e9 viennent d'\u00eatre condamn\u00e9s \u00e0 cinq ans de r\u00e9clusion. Mais peut-\u00eatre - les \u00e9v\u00e9nements se succ\u00e8dent si rapidement - ne se souvient-on d\u00e9j\u00e0 plus des exploits de ces deux\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Le-Travailleur-1905.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Le-Travailleur-1905.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Le-Travailleur-1905.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Le-Travailleur-1905.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Le-Travailleur-1905.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":13953,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/09\/12\/sil-braille-lache-le-par-chester-himes-traduit-de-lamericain-par-renee-vavasseur-et-marcel-duhamel-editions-albin-michel\/","url_meta":{"origin":27218,"position":3},"title":"S’IL BRAILLE, L\u00c2CHE-LE…, par Chester Himes, traduit de l’Am\u00e9ricain par Ren\u00e9e Vavasseur et Marcel Duhamel. (Editions Albin Michel.)","author":"SiNedjib","date":"12\/09\/2021","format":false,"excerpt":"Article paru dans Les Lettres fran\u00e7aises, n\u00b0 240, 30 d\u00e9cembre 1948, p. 3 Titre curieux, certes, que celui de ce roman am\u00e9ricain de bon aloi, mais on comprend assez mal le rapport qu'il offre avec le roman lui-m\u00eame. En r\u00e9alit\u00e9, il est extrait d'une tontine n\u00e8gre, du genre Am, Stram,\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/I\/41KAww%2BtxkL._SX326_BO1%2C204%2C203%2C200_.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":11658,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/02\/27\/marcel-martinet-les-intellectuels-devant-la-revolution\/","url_meta":{"origin":27218,"position":4},"title":"Marcel Martinet : Les intellectuels devant la r\u00e9volution","author":"SiNedjib","date":"27\/02\/2021","format":false,"excerpt":"Texte de Marcel Martinet paru dans Masses, n\u00b0 11, 25 novembre 1933, p. 12 Sous le titre \"O\u00f9 va la R\u00e9volution Russe\" Marcel Martinet a publie une brochure \u00e0 la Librairie du Travail. Avec mod\u00e9ration, mais sans faiblesse il expose l'Affaire Victor Serge et r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant les \"accusations\" plus\u2026","rel":"","context":"Dans "revues"","block_context":{"text":"revues","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/revues\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Masses-25-novembre-1933.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":25030,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2024\/11\/18\/dib-2\/","url_meta":{"origin":27218,"position":5},"title":"Marcel Moussy : Mohammed Dib, \u00ab\u00a0un interlocuteur valable\u00a0\u00bb","author":"SiNedjib","date":"18\/11\/2024","format":false,"excerpt":"Article de Marcel Moussy paru dans Demain, n\u00b0 4, 5 au 11 janvier 1956, p. 12 LA faim, la mis\u00e8re du peuple alg\u00e9rien, et la conscience qu'il prend de cette mis\u00e8re en cessant de croire \u00e0 sa fatalit\u00e9 : ces th\u00e8mes majeurs de l'auteur de \u00ab La grande maison \u00bb\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dib-au-cafe.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27218"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27220,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27218\/revisions\/27220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}