{"id":2743,"date":"2017-02-16T17:21:07","date_gmt":"2017-02-16T16:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.wordpress.com\/?p=2743"},"modified":"2025-10-03T16:40:40","modified_gmt":"2025-10-03T14:40:40","slug":"affaire-barbie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2017\/02\/16\/affaire-barbie\/","title":{"rendered":"A propos de l’affaire Barbie"},"content":{"rendered":"\n

Texte paru dans la revue Sou’al<\/em>, n\u00b07, septembre 1987, p. 149-151<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

A propos de l’affaire Barbie, ces quelques remarques…<\/p>\n\n\n\n

1\/ Il y a une sp\u00e9cificit\u00e9 du \u00ab\u00a0crime contre l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> et ce serait une erreur grave que d’assimiler tout crime, tout massacre, toute exaction \u00e0 cette notion juridique nouvelle. Ce qui est mis au compte du nazisme c’est une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e, que son id\u00e9ologie l\u00e9gitime, de nier toute appartenance \u00e0 l’humanit\u00e9 de certaines cat\u00e9gories d’\u00eatres humains et de pr\u00e9tendre nettoyer la plan\u00e8te comme on nettoie un matelas de ses punaises et comme on aseptise un linge \u00e0 l’h\u00f4pital.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie a connu les massacres, les crimes, les exactions, engendr\u00e9s par le colonialisme. Mais, il faut le dire, les crimes de guerre dont est jalonn\u00e9 son chemin vers l’ind\u00e9pendance – et dont on peut regretter que les accords d’Evian, scrupuleusement respect\u00e9s sur ce point, aient fait obligation d’amnistie – ne sont pas le r\u00e9sultat d’une id\u00e9ologie visant \u00e0 l’extinction totale d’un peuple jusqu’au dernier de ses descendants. Ce n’est pas la \u00ab\u00a0solution finale\u00a0\u00bb hitl\u00e9rienne. Et c’est faire un usage peu scrupuleux de l’histoire que de convoquer pour la d\u00e9fense de Barbie des souvenirs, comme ceux de l’esclavage et de la traite des Noirs, ph\u00e9nom\u00e8ne sur lequel la conscience arabe devrait se pencher pour y rechercher les traces d’un pass\u00e9 dont elle partage aussi la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Distinguer le \u00ab\u00a0crime contre l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> du \u00ab\u00a0crime de guerre\u00a0\u00bb<\/em>, ce n’est pas rendre le crime de guerre b\u00e9nin ; c’est renvoyer \u00e0 l’Occident europ\u00e9en l’interrogation qui doit l’habiter : comment une civilisation qui a engendr\u00e9 la d\u00e9mocratie, les \u00ab\u00a0droits de l’homme\u00a0\u00bb et l’id\u00e9e de r\u00e9volution a-t-elle pu, en m\u00eame temps, engendrer ce d\u00e9ni de d\u00e9mocratie et des droits de l’homme que fut le nazisme? Car le nazisme est un fruit pervers de l’Europe.<\/p>\n\n\n\n

2\/ Cela \u00e9tant dit, qui osera soutenir que l’enfant de la victime peut, de ce seul fait, disposer du droit moral imprescriptible de s’\u00e9riger \u00e0 son tour en bourreau? Ce n’est pas parce que les nazis ont voulu faire des juifs des hommes \u00e0 effacer que les survivants du g\u00e9nocide, les enfants des ghettos martyrs, peuvent, une fois pour toutes, \u00e9chapper \u00e0 la condamnation morale d’actes qui, chez tout autre, seraient violemment d\u00e9nonc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

C’est une g\u00e9n\u00e9alogie perverse que celle qui permet de transformer les cadavres des victimes d’hier en tambours de la propagande guerriers. L\u2019\u00c9tat d’Isra\u00ebl ne saurait tirer aucune l\u00e9gitimit\u00e9 de l’extermination des juifs par Hitler. Comme le dit le philosophe Emmanuel Levinas, et ceci vaut pour le juif hier, pour le Palestinien aujourd’hui et pour la victime de toujours : \u00ab\u00a0La souffrance n’a aucun effet magique. Le juste qui souffre ne vaut pas \u00e0 cause de sa souffrance mais de sa justice qui d\u00e9fie la souffrance.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

3\/ R\u00e9ciproquement, on ne saurait accepter que l’histoire soit r\u00e9\u00e9crite en fonction de l’antipathie qu’inspire Isra\u00ebl. Et il n’est pas acceptable que l’engagement contre le sionisme puisse, d’une fa\u00e7on ou d’une autre, se voir soup\u00e7onn\u00e9 d’entretenir un lien, m\u00eame t\u00e9nu, m\u00eame non dit, avec l’id\u00e9ologie du g\u00e9nocide nazi.<\/p>\n\n\n\n

Dans le proc\u00e8s Barbie, l’Alg\u00e9rie – et avec elle tous les peuples arabes – ne peut se trouver, \u00e0 la barre des t\u00e9moins, que du c\u00f4t\u00e9 de ceux dans le visage desquels elle reconna\u00eet son propre visage d’hier : celui des victimes juives. Et elle laissera \u00e0 d’autres le soin de se faire t\u00e9moins \u00e0 d\u00e9charge du SS.<\/p>\n\n\n\n

4\/ Il faut, enfin, s’interroger sur l’\u00e9trange tendance de certaines \u00ab\u00a0grandes consciences\u00a0\u00bb en Alg\u00e9rie \u00e0 se r\u00e9f\u00e9rer de fa\u00e7on sourcilleuse et scrupuleuse (ce que personne ne leur reprochera) aux droits de l’homme et au exigences de la justice, mais de ne le faire que lorsque la victime rel\u00e8ve de l’injustice d’un \u00c9tat \u00e9tranger et non ami, pour sombrer dans une infinie complaisance quand c’est leur \u00c9tat qui est impliqu\u00e9. Comme si le droit de l’individu<\/em>, l\u00e9gitime partout ailleurs qu’en Alg\u00e9rie, devenait, \u00e0 l’int\u00e9rieur de celle-ci, le droit de l\u2019\u00c9tat<\/em> alg\u00e9rien sur ses ressortissants.<\/p>\n\n\n\n

La lutte pour la d\u00e9mocratie ne saurait se mesurer \u00e0 l’aune des conjonctures. Les droits de l’homme sont une exigence morale qui surplombe le politique. A ne pas s’y soumettre, l’action politique la mieux intentionn\u00e9e devient un petit machiav\u00e9lisme qui aboutit \u00e0 l’\u00e9loge du despote lorsqu’il est \u00ab\u00a0n\u00f4tre\u00a0\u00bb et \u00e0 la d\u00e9nonciation du despote adversaire, pour la seule raison qu’il est \u00ab\u00a0adversaire\u00a0\u00bb…<\/p>\n\n\n\n

SOU’AL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paris, le 8 mai 1987<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texte paru dans la revue Sou’al, n\u00b07, septembre 1987, p. 149-151 A propos de l’affaire Barbie, ces quelques remarques… 1\/ Il y a une sp\u00e9cificit\u00e9 du \u00ab\u00a0crime contre l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb et ce serait une erreur grave que d’assimiler tout crime, tout massacre, toute exaction \u00e0 cette notion juridique nouvelle. 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