{"id":27709,"date":"2025-12-21T12:01:34","date_gmt":"2025-12-21T11:01:34","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=27709"},"modified":"2026-02-07T10:51:30","modified_gmt":"2026-02-07T09:51:30","slug":"non-a-la-france-de-lapartheid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/12\/21\/non-a-la-france-de-lapartheid\/","title":{"rendered":"Non \u00e0 la France de l’apartheid"},"content":{"rendered":"\n

Manifeste r\u00e9dig\u00e9 par Jean-Louis Hurst<\/a> et F\u00e9lix Guattari<\/a> paru dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 19, semaine du 11 au 17 avril 1981<\/strong> ; deuxi\u00e8me liste de signataires parue dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 20, 18 avril 1981<\/strong> ; suite parue dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 21, 25 avril 1981<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

La gr\u00e8ve de la faim de Lyon commence \u00e0 avoir un large \u00e9cho. Apr\u00e8s le soutien du cardinal Duval et du clerg\u00e9 catholique d’Alg\u00e9rie, une cinquantaine d’intellectuels fran\u00e7ais – et non des moindres – d\u00e9nonce dans le manifeste, que nous publions ci-dessous en exclusivit\u00e9, le scandale des expulsions de jeunes maghr\u00e9bins de France et le resitue dans le contexte d’une soci\u00e9t\u00e9 qui se crispe devant la multiracialit\u00e9 qui la gagne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On dira peut-\u00eatre qu’il est plus facile de signer un texte que de risquer sa vie. Pourtant, les signataires (qui comptent parmi eux les je\u00fbneurs de Lyon) prennent ici des risques \u00e9vidents puisqu’ils acceptent l’id\u00e9e m\u00eame de l’ill\u00e9galit\u00e9 pour enrayer la politique en cours. En cela, ce texte rappelle \u00e9trangement, vingt ans apr\u00e8s la guerre d’Alg\u00e9rie – mais n’y a-t-il pas des analogies ? – le \u00ab manifeste des 121 \u00bb qui, en justifiant la d\u00e9sertion et l’aide au FLN, occasionna de s\u00e9rieux ennuis \u00e0 ses signataires, dont quelques-uns partagent encore ce nouveau combat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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La France se replie sur elle-m\u00eame. Elle a peur pour son standing, sa tranquillit\u00e9 et m\u00eame la couleur de sa peau. Comme l’Allemagne de 1933, elle s’invente des \u00ab boucs \u00e9missaires \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, ce sont les immigr\u00e9s, le bulldozer de Vitry, prenant le relais des mesures Bonnet-Stol\u00e9ru et des ratonnades de Bondy. Le lendemain, ce sont les jeunes dont la petite d\u00e9linquance, influenc\u00e9e par le ch\u00f4mage dont elle est loin pourtant d’\u00e9pouser la courbe, justifie l’union sacr\u00e9e des repr\u00e9sentants de tous les partis et la loi \u00ab s\u00e9curit\u00e9 et libert\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L’ennemi est \u00e0 l’intersection de ces deux camps, mais personne – ou presque – n’a encore os\u00e9 le nommer clairement : c’est le jeune immigr\u00e9 et plus pr\u00e9cis\u00e9ment le jeune maghr\u00e9bin et le jeune noir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Car \u00e0 y regarder de plus pr\u00e8s, il y a dans ce pays deux politiques de l’immigration : l’une d’int\u00e9gration, assortie d’une arri\u00e8re pens\u00e9e nataliste, pour les \u00ab bons \u00bb<\/em> c’est-\u00e0-dire pour ceux qui ont le type europ\u00e9en ; l’autre de s\u00e9gr\u00e9gation et de rejet, dans la plus pure tradition du racisme colonial, pour les \u00ab mauvais \u00bb<\/em> c’est-\u00e0-dire pour ceux qui viennent principalement du continent africain.<\/p>\n\n\n\n

Comme il y a aussi deux politiques de la jeunesse, l’une \u00e9litiste et l’autre de pr\u00e9carisation et de contr\u00f4le social pour le plus grand nombre, en particulier tous ceux qui sont parqu\u00e9s dans les banlieues-d\u00e9potoirs.<\/p>\n\n\n\n

Les jeunes \u00ab immigr\u00e9s \u00bb <\/em>du sud de la M\u00e9diterran\u00e9e sont, au bout du compte, pris deux fois dans le collimateur.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00ab quotas \u00bb<\/em> que les maires communistes veulent maintenant imposer, pour pr\u00e9server la paix de leurs communes, ne visent personne d’autre. Et lorsque M. Peyrefitte se propose d’agrandir les prisons c’est bien encore ceux-ci qui sont vis\u00e9s, dans le prolongement de la m\u00eame logique, puisque pr\u00e8s des trois quarts des d\u00e9tenus mineurs, fabriqu\u00e9s par notre soci\u00e9t\u00e9, portent aujourd’hui, des noms arabes.<\/p>\n\n\n\n

Seule la Nouvelle Droite a os\u00e9 formuler ouvertement son \u00e9moi \u00e0 propos d’un ph\u00e9nom\u00e8ne qui inqui\u00e8te beaucoup de monde, mais sur lequel on garde hypocritement le silence, \u00e0 savoir que la stagnation d\u00e9mographique globale de la France, s’accompagne d’un baby-boom au sein de sa population \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Le Fran\u00e7ais moyen serait pr\u00eat \u00e0 s’accommoder d’un tel appoint d\u00e9mographique, mais uniquement \u00e0 la condition que son narcissisme racial n’en soit pas affect\u00e9. Par contre, il s’affole, il devient proprement d\u00e9lirant (comme dans cette autre puissance coloniale que fut la Grande-Bretagne) \u00e0 l’id\u00e9e que son pays puisse \u00eatre souill\u00e9 par la prolif\u00e9ration sur son sol des \u00ab gens de couleur \u00bb<\/em>. Que le ph\u00e9nom\u00e8ne s’accentue et il se transformera bient\u00f4t en sudiste, en petit blanc du Transvaal, en d\u00e9fenseur grotesque mais combien redoutable d’une civilisation raciale aux abois.<\/p>\n\n\n\n

Comment ne pas craindre le pire, puisque le PCF, qui \u00e9tait cens\u00e9 d\u00e9fendre l’opprim\u00e9, a lui-m\u00eame bascul\u00e9 ? G\u00e9rant en grande partie, la p\u00e9riph\u00e9rie de nos villes r\u00e9nov\u00e9es et blanchies, il l’\u00e9pure \u00e0 son tour, se transformant objectivement en rempart contre les intrus.<\/p>\n\n\n\n

Un consensus s’instaure. Les mesures gouvernementales et municipales (de quelqu’ob\u00e9dience qu’elles soient) se compl\u00e8tent admirablement. S\u00e9gr\u00e9gation du logement, puis intimidations de toutes natures \u00e0 l’\u00e9gard des immigr\u00e9s pr\u00e9tendument non assimilables et refus syst\u00e9matique du droit d’asile aux ressortissants d’Afrique : tout est mis en \u0153uvre pour que soient \u00e9touff\u00e9es les questions politiques et sociales que pose, au sein de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, l’existence d’une communaut\u00e9 non blanche de plus de trois millions de personnes (Antillais, harkis et gitans inclus). Le racisme et le nationalisme le plus \u00e9troit ont tacitement force de lois.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Un apartheid administratif est d’ores et d\u00e9j\u00e0 institu\u00e9. Son rouage le moins connu et le plus radical est celui des expulsions<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Si, depuis le blocage de l’immigration en 1974, le nombre de celles-ci est mont\u00e9 rapidement \u00e0 cinq mille par an, il semble, \u00e0 de multiples indices, qu’il va presque tripler en 1981. Mais \u00e0 ce chiffre, il conviendrait d’ajouter celui, autrement plus lourd, des refoulements pour non renouvellement des titres de s\u00e9jour ainsi que les d\u00e9parts dits \u00ab volontaires \u00bb dus au ch\u00f4mage, aux tracasseries administratives et au climat de haine ambiant.<\/p>\n\n\n\n

75 % des expuls\u00e9s officiellement reconnus sont des jeunes maghr\u00e9bins de moins de vingt-cinq ans, de sexe masculin. Souvent n\u00e9s en France, ou y ayant grandi, ils sont ainsi brutalement s\u00e9par\u00e9s de leurs s\u0153urs et de leurs compagnes et arrach\u00e9s du tissu social qui fut le leur depuis leur enfance.<\/p>\n\n\n\n

Il suffit que ces adolescents aient commis un d\u00e9lit, m\u00eame infime, pendant leur minorit\u00e9, pour \u00eatre convoqu\u00e9s, parfois des ann\u00e9es plus tard, devant une commission d’expulsion pr\u00e9fectorale et conduits deux mois apr\u00e8s au bateau ou \u00e0 l’avion. Leur sort d\u00e9pend donc presqu’enti\u00e8rement du policier qui d\u00e9cida un jour de constituer leur dossier, voire du premier d\u00e9lateur venu.<\/p>\n\n\n\n

Ils se retrouvent ainsi \u00e0 Alger, Casablanca ou Tunis, dans un pays qu’ils connaissent \u00e0 peine, et dont ils assument mal les coutumes. S’ils y retrouvent leurs familles, ils s’y r\u00e9ins\u00e8rent difficilement car ils avaient souvent fait le choix de vivre sur un mode diff\u00e9rent.<\/p>\n\n\n\n

Le cas des jeunes alg\u00e9riens est encore plus paradoxal puisqu’ils sont de plus en plus nombreux \u00e0 poss\u00e9der d’office la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise. C’est l\u00e0 une \u00ab cons\u00e9quence \u00bb<\/em> de l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie qui perd ses enfants d\u00e8s lors qu’ils sont n\u00e9s en France \u00e0 partir de 1963. Ainsi, les premiers d’entre eux, atteignant cette ann\u00e9e<\/strong> leur majorit\u00e9 l\u00e9gale, ont-ils le droit de voter. Mais le r\u00e9gime giscardien, semblant les consid\u00e9rer comme un cadeau empoisonn\u00e9, a trouv\u00e9 un chantage odieux pour les neutraliser. Il s’attaque \u00e0 leurs fr\u00e8res a\u00een\u00e9s, demeur\u00e9s \u00e9trangers, se d\u00e9barrasse du maximum d’entre eux dans les d\u00e9lais les plus rapproch\u00e9s, d\u00e9structurant ainsi les familles, mettant les plus jeunes devant le dilemme tragique de les renier ou de repartir avec elles.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, les jeunes expuls\u00e9s sentent visc\u00e9ralement qu’ils sont ici \u00ab chez eux \u00bb<\/em>. Apr\u00e8s quelques semaines d’errance, parfois de profond d\u00e9sarroi qui en a conduit plusieurs dizaines au suicide, beaucoup reviennent en France clandestinement.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi est en train de se d\u00e9velopper dans ce pays une soci\u00e9t\u00e9 souterraine, traqu\u00e9e, mais de plus en plus organis\u00e9e et chaleureuse qui fonctionne gr\u00e2ce \u00e0 la complicit\u00e9 des cit\u00e9s-ghettos, mais aussi \u00e0 la solidarit\u00e9 grandissante de Fran\u00e7ais qui, ayant rencontr\u00e9, estim\u00e9, aim\u00e9, \u00e0 travers leur activit\u00e9 professionnelle ou leur vie de tous les jours, ces maquisards involontaires d’une nouvelle guerre coloniale inavou\u00e9e, ont ressuscit\u00e9 les \u00ab r\u00e9seaux de soutien \u00bb<\/strong> de jadis et en acceptent les risques.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il est temps de faire conna\u00eetre ouvertement cette r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi les soussign\u00e9s,<\/p>\n\n\n\n

– r\u00e9volt\u00e9s par ce drame humain qui n’a, toutes proportions gard\u00e9es, rien : \u00e0 envier \u00e0 celui des \u00ab boat-people \u00bb<\/em> qui fit, il y a peu, l’unanimit\u00e9 des \u00e9motions ;<\/p>\n\n\n\n

– scandalis\u00e9s par la mise en place, en France, d’un syst\u00e8me d’apartheid occulte et par la l\u00e2chet\u00e9 des \u00e9lus de toutes tendances qui le couvrent ;<\/p>\n\n\n\n

– conscients de la subtile fascisation des mentalit\u00e9s qu’il entra\u00eene et donc de la d\u00e9gradation du r\u00e9gime dans son ensemble ;<\/p>\n\n\n\n

– convaincus que l’\u00e9volution normale, irr\u00e9versible, de nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e9conomiquement d\u00e9velopp\u00e9es, devenues des p\u00f4les d’attraction mondiaux, va dans le sens de la multiracialit\u00e9, elle-m\u00eame garante de tout vrai d\u00e9veloppement culturel ;<\/p>\n\n\n\n

se d\u00e9clarent pr\u00eats \u00e0 aider \u00e0 leur tour, par tous les moyens, l\u00e9gaux ou ill\u00e9gaux<\/strong>, toute personne menac\u00e9e d’\u00eatre expuls\u00e9e de ce pays, alors qu’elle tient \u00e0 y vivre, pour y avoir grandi, travaill\u00e9 ou s’y \u00eatre r\u00e9fugi\u00e9e pour des raisons politiques, et ceci jusqu’\u00e0 ce que le droit d’y r\u00e9sider lui soit pleinement reconnu.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Les \u00ab 51 \u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Simone de BEAUVOIR
G\u00e9n\u00e9ral de BOLLARDIERE
Etienne BOLO
Robert BONNAUD
Huguette BOUCHARDEAU
Claude BOURDET
Isabelle CABU
Jean CARDONNEL
Jean-Michel CARRE
Pasteur Georges CASALIS
Francois CHATELET
Genevi\u00e8ve CLANCY
Daniel COHN-BENDIT
Jean COSTIL *
Christian DELORME *
Fran\u00e7ois DELLA-SUDDA
Dominique ELUARD
Claire ETCHERELLI
Jean-Pierre FAYE
G\u00e9rard FROMANGER
Roger GARAUDY
F\u00e9lix GUATTARI
Daniel GUERIN
Raymond GUGLIELMO
Jean-Louis HURST
Vladimir JANKELEVITCH
KIRJUHEL
Guy KONOPNIKI
Jean-Jacques LEBEL
Yan LE MASSON
Fran\u00e7ois LEFORT
Bernard-Henri LEVY
Fran\u00e7ois LONCLE
Gabriel MATZNEFF
Claude MAURIAC
Professeur Paul MILLIEZ
Jean-Marie MULLER
Fran\u00e7ois PAIN
Jean-Claude POLACK
Wladimir RABINOVITCH
Olivier REVAULT D’ALLONES
Pasteur Ren\u00e9 ROGNON
Paul ROZENBERG
Laurent SCHWARTZ
Delphine SEYRIG
G\u00e9rard SOULIER
Antoine SPIRE
Philippe TANCELIN
Daniel TIMSIT
VERCORS
Pierre VIDAL-NAQUET<\/p>\n\n\n\n

* Gr\u00e9vistes de la faim de Lyon<\/p>\n\n\n\n

La liste des signatures reste ouverte au journal \u00ab Sans Fronti\u00e8re \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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APPEL DES \u00ab 51 \u00bb : Deuxi\u00e8me liste<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Professeur Alexandre Minkowski
Andr\u00e9 Jeanson
Marek Halter
Michel Butel
Yves Montand
Simone Signoret
Michel Foucault
Andr\u00e9 Glucksmann
Michel Tournier
Annie Goldmann
Christiane Rochefort
Jean Paul Dolle
Bernard Boudouresques
Sin\u00e9
Leila Sebbar
Bashung
Sapho
Roger Blin
Marcel Oph\u00fcls
Michel Deville
Michel Mitrani
Claude Faraldo
Simone Dreyfus
Brigitte Castanier
Hugues Jean de Dianoux
Bernard Vernier
Luc Moullet
Marguerite Duras
Micheline Presle
Catherine Sauvage<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Signataires de l’appel (suite)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Non \u00e0 la France de l’Apartheid !\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Michel Andrieux, Ahmed (immigr\u00e9 en Allemagne), Bernard Andras, Ren\u00e9 Antoniol (Prof.), Madeleine Antoniol (assistante sociale), An\u00e9mone, Serge Avedikian (acteur com\u00e9dien), Philippe Avron, Sophie Brunet (cadre \u00e0 l’Ina), Andr\u00e9 Barthelemy, Patrick Bouyat (Mvment Ecologiste Chr\u00e9tien), Ren\u00e9 Biannic-Imbert (docteur en ethnologie), Bernard Boudouresques (pr\u00eatre ing\u00e9nieur), Alain Boyer (agr\u00e9g\u00e9 d’histoire), Edmond de Billy (Pasteur), Charles Belmont (cin\u00e9aste), Abdelkader Bellabas, Louis Braud (pr\u00eatre), Elisa Bataille, Ren\u00e9 Bakman, J\u00e9r\u00f4me Binde, Miryam Boyer, Luc Beraud, Yvette Bisson, Jacques Blot, Alain Baschung, Juliet Berto, Roger Blin, Yves Boisset, Michel Butel, Pierre Bercis (club des Droits Socialistes de l’Homme), Catherine Collomp, Genevi\u00e8ve Charlionet (responsable DU GDH-ERF de Ch\u00e2tenay-Malabry), Takis Candilis (cin\u00e9aste), L. Camara, Ch. Corotier, Evelyne Camara (conservateur d’archives), N. Chaperon, Jean-Charles Croizier, Joannes Caillar, (Mvt. Universel Culturel), Brigitte Castanier, Bernard Charqui, A. Cmoutellon, Cavanna, Pierre Deal (pr\u00eatre, pres. Asti St Priest), Michel Dupuis (prof.), Anne-Monique d’Yvoire, (banquier \u00e0 Gen\u00e8ve), J.-C. Dreyfus, Jean Desseure, Isidore Drabinowski, Th\u00e9r\u00e8se Darkare (p\u00e9diatre), Ghislaine Desseure, Fr\u00e9d\u00e9ric Delarge (\u00e9tudiant), V\u00e9ronique Desseure, Henri Dupin (docteur), Jocelyne Dubreuil, Philippe Defrance, Desfournie, Charlotte Dubreuil, B. Delebecque (cons. R\u00e9gional Nord Pas de Calais), G\u00e9rard Desbois (ex. pr\u00e9sident de la Fasti), Michel Deville, Hugues-Jean de Dianoux, Jean-Paul Doll\u00e9, Simone Dreyfus, Marguerite Duras, Fran\u00e7ois Daime, Dominique Entradas, Annette Entradas, N. Feine (m\u00e9decin), P. Fontanieu (enseignant, membre MRAP, plus Amnesty Int.) , Daniel Fran\u00e7ois, (avovat \u00e0 la Cour), Michel Filliatreau (cons. Municipal PS), Daniel Forget, Didier Fantin, C. Fric, Claude Farraldo (cin\u00e9aste), Filoche, Jean-Michel Gallet, N. Gallois, Catherine Ghelber, Catherine Gipoulon (ma\u00eetre ass. Paris VIII), M. Georges, Marion Game, Pauline Gay, Serge Griez (cin\u00e9aste, Gondot, Andr\u00e9 Glucksmann, Annie Goldmann, Louis Houdeville, Fran\u00e7ois Herv\u00e9, Marek Halter, M. et Mme Yves Jullien-Pean (prof.), Blanche Jouannon, Claude-Fran\u00e7ois Julien, Jacques Jurquet, (pres. du CLAP, ex. sec. G\u00e9n. de la CFDT), Maurice J\u00e9gado, Jean-Paul Joly, Andr\u00e9 Jeanson, Liliane de Kermadec, Denis Lebigot, Dominique Laffin (com\u00e9dienne), Fran\u00e7ois Lessard, Marie-Odile Le Jollec, Claude Lagache-Blanchet (ass. de r\u00e9alisation), Jean-Pierre Lescop, Dani\u00e8le Loschak (prof. univers. Amiens), J. Lasselain, Monique Lem\u00e9e, Georges Le Vilain (prof.), Bernard Lerat (militant chr\u00e9tien), Andr\u00e9 Laudouze (dominicain), Chantal Latella (\u00e9tudiante), Michel Leiris, Michael Lonsdale, Robert Maggiori, Lambert Magois(communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Cap-verdiens), Lucien M\u00e9l\u00e8se (m\u00e9decin), Jacques Musset (pr\u00eatre), Charles Maura (pr\u00e9s. du GAM de Lunel), Henri M\u00e9rigaud (cur\u00e9), Bernard M\u00e9riaux (prof. ass. des Universit\u00e9s), J. Masson (prof univ. de Lille III), Vincent Monteil, Michel Moreau, Robert Morisset, Yann Moulier, Alexandre Minkowski, Michel Mitrani, Yves Montand, Luc Moullet, Mouloudji, Anne Moriquand (Monde du Spectacle) Dominique Noguez (critique, ma\u00eetre assis. Paris I.), Ariane-Fran\u00e7oise Oreel, Paul Oriol, Marcel Ophuls, Christine Pascal (r\u00e9alisatrice), Marie-Claude Palassin (MRAP), Jacques Parent, Nicolas Pierrel, Claude Pansu (m\u00e9decin), Monique Pini-ebstein, Nicolle Pellerin, Roger Parmentier (prof. Univ. Paris XII), Agn\u00e8s Parmentie (archiviste), Claude Pag\u00e8s, Micheline Presles, Poubs, Anne Parrical, Jacques Ramboz, Raymond Reniard (enseignant), Alain Ruellan, Claire Regbi-Freuler (secr\u00e9taire), Jean Ravier, Mich\u00e8le Ravier, Catherine Ribeiro, S. Rouzeau, Michel Rami, Christiane Rochefort, J.-F. Samie, Ph. Saint-Aubin, Francis Souty, Odile Souty, Bernadette Souty (Alg\u00e9rie, secr\u00e9taire International PS, commission immigr\u00e9s) M. Th\u00e9r\u00e8se Schneyder (ass. sociale), Edmond Salque, Suzanne Salque, Raymond Singh (ouvrier), Antoine Sanguinetti, Sapho, Catherine Sauvage, Le\u00efla Sebbar, Simone Signoret, Sin\u00e9, R. Soula (\u00e9ducatrice), Fran\u00e7oise Turc (MRAP \u00e0 Al\u00e8s), Suzanne Trocn\u00e9-Sweamy (m\u00e9decin), Michel Tournier (\u00e9crivain), Suzanne Tyc-Dumont (directrice de recherche CNRS), Anne Teurtroy, Dominique Thibaud (m\u00e9decin), Elisabeth Thibaud (m\u00e9decin), Yannis Tsiomis (architecte enseignant), Mariette Teisserenc, Delia Toral, Anne Thibault, Charles Trompette, Fran\u00e7ois Truffaut, Daniel Urbain, Maurice Vigal (syndicaliste), Jean-Jacques Varin, G\u00e9rard Varin (m\u00e9decin), Guillaume Villeneuve, Colombe Voronga (docteur es sciences), Cora Vaucaire, Bernard Vernier, Fran\u00e7oise Villiers (conf. Synd. des familles), Andr\u00e9 Wetzel, A. Waddimgton.<\/p>\n\n\n\n

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Manifeste r\u00e9dig\u00e9 par Jean-Louis Hurst et F\u00e9lix Guattari paru dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 19, semaine du 11 au 17 avril 1981 ; deuxi\u00e8me liste de signataires parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 20, 18 avril 1981 ; suite parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 21, 25 avril 1981 La gr\u00e8ve de la faim de Lyon commence \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[54,3185,4895,457,555,564,3556,3264,4293,1094],"class_list":["post-27709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-54","tag-antiracisme","tag-felix-guattari","tag-france","tag-immigration","tag-intellectuels","tag-jean-louis-hurst","tag-manifeste","tag-sans-frontiere","tag-solidarite"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-7cV","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":27782,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/01\/le-manifeste-des-allogenes\/","url_meta":{"origin":27709,"position":0},"title":"Le manifeste des allog\u00e8nes","author":"SiNedjib","date":"01\/01\/2026","format":false,"excerpt":"Manifeste paru dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 12, du 21 au 27 f\u00e9vrier 1981 A l'heure o\u00f9 nous bouclons, nous publions les cent vingt (120) premi\u00e8res signatures du Manifeste des Allog\u00e8nes* qui vient de nous parvenir, contre l'utilisation du probl\u00e8me de l'immigration \u00e0 des fins \u00e9lectorales. 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