{"id":27850,"date":"2026-01-08T10:38:35","date_gmt":"2026-01-08T09:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=27850"},"modified":"2026-01-08T10:38:35","modified_gmt":"2026-01-08T09:38:35","slug":"a-propos-du-livre-de-patrick-rotman-et-herve-hamon-les-porteurs-de-valises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/08\/a-propos-du-livre-de-patrick-rotman-et-herve-hamon-les-porteurs-de-valises\/","title":{"rendered":"A propos du livre de Patrick Rotman et Herv\u00e9 Hamon : Les porteurs de valises"},"content":{"rendered":"\n

Entretien de Mohammed Harbi<\/a> avec G\u00e9rard de Verbizier<\/a> dit Vergeat, paru dans Rouge<\/em>,<\/strong> n\u00b0 893, du 16 au 22 novembre 1979<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

un ouvrage sur les militants anticolonialistes qui aid\u00e8rent le FLN pendant la guerre d’Alg\u00e9rie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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IL y a d\u00e9j\u00e0 plusieurs semaines paraissait un livre de Patrick Rotman et Herv\u00e9 Hamon, deux anciens journalistes de Politique Hebdo<\/em>, les Porteurs de valises<\/em> (1). Un livre qui se situe au tournant d’une \u00e9poque, au moment o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise commence \u00e0 accepter son pass\u00e9 proche, celui de la guerre d’Alg\u00e9rie. Un r\u00e9cent sondage de l’Express <\/em>r\u00e9v\u00e9lait qu’une majorit\u00e9 de Fran\u00e7ais refuse en 1979 de condamner ceux qui, pendant cette sale guerre firent le choix de s’engager dans les r\u00e9seaux d’aide au FLN, ceux que l’on appelait \u00ab\u00a0les porteurs de valises\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mohammed Harbi a accept\u00e9 de commenter cet ouvrage pour les lecteurs de Rouge<\/em>. Mohammed Harbi a \u00e9t\u00e9 successivement, au cours de la guerre d’ind\u00e9pendance, membre de la direction de la F\u00e9d\u00e9ration de France du FLN, directeur du cabinet civil au minist\u00e8re des Forces arm\u00e9es, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res. Apr\u00e8s les accords d’Evian instaurant l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie pendant l’\u00e9t\u00e9 1962, il est membre du comit\u00e9 central du FLN, jusqu’au coup d’Etat de Boumedienne, le 19 juin 1965. De 1963 \u00e0 1964, il est directeur de R\u00e9volution africaine<\/em>, organe central du FLN : il d\u00e9missionne de ce poste en 1964. Arr\u00eat\u00e9 en juin 1965, il est intern\u00e9 et mis en r\u00e9sidence surveill\u00e9e. Il r\u00e9ussira \u00e0 se soustraire \u00e0 la surveillance de ses gardiens et \u00e0 quitter l’Alg\u00e9rie au d\u00e9but des ann\u00e9es soixante-dix.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il a publi\u00e9 un livre aux \u00e9ditions Christian Bourgois, Aux origines du FLN<\/em>. Il ach\u00e8ve un autre ouvrage qui sera publi\u00e9 par les \u00e9ditions Jeune Afrique, et dont le th\u00e8me central est la naissance d’une bureaucratie nationale en Alg\u00e9rie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mohammed Harbi se situe dans la gauche r\u00e9volutionnaire maghr\u00e9bine ; il est partisan de l’autogestion ouvri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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(1) Albin Michel \u00e9diteur. 47 F<\/p>\n\n\n\n

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entretien avec Mohammed Harbi, ancien dirigeant de la F\u00e9d\u00e9ration de France du FLN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Quelle \u00e9valuation fais-tu de l’ouvrage de Hamon et Rotman ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– L’int\u00e9r\u00eat de l’ouvrage est de rendre justice aux femmes et aux hommes qui ont nourri le r\u00eave d’uns jonction entre le mouvement ouvrier fran\u00e7ais et les mouvements nationaux dans les colonies. M\u00eame si les forces \u00e9taient trop faibles pour parvenir \u00e0 des r\u00e9sultats spectaculaires. Leur activit\u00e9 a d\u00e9voil\u00e9 l’impact de l’id\u00e9ologie imp\u00e9rialiste sur le PCF et la SFIO et montr\u00e9 que rien n’est fatal en histoire. C’est une des raisons pour lesquelles l’activit\u00e9 des r\u00e9seaux de solidarit\u00e9 avec l’Alg\u00e9rie combattante est encore longuement occult\u00e9e. Et ceci n’est pas un hasard si ce sont des jeunes qui n’ont pas v\u00e9cu cette p\u00e9riode qui sont all\u00e9s \u00e0 la recherche d’un pass\u00e9 qui continue \u00e0 nous poser des probl\u00e8mes et \u00e0 nous interroger, Il faut saluer ce livre comme un heureux d\u00e9but. Je souhaite la publication d’ouvrages poussant plus loin la recherche et l’analyse en profondeur.<\/p>\n\n\n\n

La question des r\u00e9seaux a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9e uniquement sous l’angle fran\u00e7ais. Il aurait \u00e9t\u00e9 int\u00e9ressant de voir comment le FLN dans ses diff\u00e9rentes composantes vivait et pensait la solidarit\u00e9 des militants fran\u00e7ais. Si les auteurs s’\u00e9taient engag\u00e9s dans cette voie, ils se seraient aper\u00e7us que la composition du comit\u00e9 f\u00e9d\u00e9ral de la f\u00e9d\u00e9ration de France du FLN, dont ils font \u00e9tat, n’est valable que pour la p\u00e9riode post\u00e9rieure \u00e0 juillet 1958. Les remaniements dont il a fait l’objet avaient pour cause des divergences sur le r\u00f4le de l’\u00e9migration alg\u00e9rienne en France. Ont quitt\u00e9 le comit\u00e9 f\u00e9d\u00e9ral, les \u00e9l\u00e9ments qui pr\u00f4naient l’arr\u00eat des luttes fratricides avec le MNA et une v\u00e9ritable alliance avec les forces anticapitalistes en France. Une autre limite est inh\u00e9rente \u00e0 ce genre d’ouvrage n\u00e9cessairement tributaires des t\u00e9moignages.<\/p>\n\n\n\n

Il y a, par exemple, des militants et des groupes qui ne sont manifest\u00e9s aux c\u00f4t\u00e9s du FLN avec une perspective internationaliste d\u00e8s 1955-1956 qui n’apparaissent pas du tout dans cet ouvrage. N’appara\u00eet pas non plus dans le livre l’effervescence au sein du Parti communiste cons\u00e9cutive \u00e0 la d\u00e9stalinisation et au renouveau d’anticolonialisme dans la jeunesse \u00e9tudiante, surtout pour la p\u00e9riode 1956-1957.<\/p>\n\n\n\n

Je peux t\u00e9moigner pour cette p\u00e9riode : en tant que responsable de la commission de propagande de la f\u00e9d\u00e9ration de France pendant dix-huit mois, j’ai dirig\u00e9 tous les r\u00e9seaux de la propagande (publications, fabrication du journal, des tracts, des bulletins int\u00e9rieurs, etc.) et j’ai eu le soutien pratique des membres de la cellule de philosophie du Parti communiste. La biblioth\u00e8que de philosophie \u00e0 la Sorbonne a \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable laboratoire pendant deux ann\u00e9es, gr\u00e2ce au biblioth\u00e9caire Romeu. Aucun de ceux qui ont \u0153uvr\u00e9 avec nous n’a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et la solidarit\u00e9 qui nous unissait \u00e9tait v\u00e9ritablement de nature internationaliste. Ces camarades savaient tr\u00e8s bien qu’ils aidaient une organisation nationaliste. Ils \u00e9taient convaincus que ce n’\u00e9tait pas des d\u00e9bats th\u00e9oriques qui pouvaient provoquer des d\u00e9bats de caract\u00e8re politiques au sein du FLN et pensaient que la reconnaissance de la justesse de la lutte pour l’ind\u00e9pendance et l’aide au FLN am\u00e8neraient les Alg\u00e9riens \u00e0 s’interroger davantage sur le contenu social de leur ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

– En ces temps, parmi tous ceux qui ont constitu\u00e9 les r\u00e9seaux, un espoir de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la gauche fran\u00e7aise par la lutte d’ind\u00e9pendance, \u00e9tait fortement caress\u00e9. L’illusion \u00e9tait tr\u00e8s grande, semble-t-il ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Au d\u00e9but, du moins d’apr\u00e8s les contacts que j’ai eu personnellement avec Jeanson et Curiel au cours de l’ann\u00e9e 1957 et au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 1958, les r\u00e9seaux n’avaient pas tous la m\u00eame orientation. Cela est tr\u00e8s bien mis en lumi\u00e8re dans le livre. Curiel avait une perspective de type internationaliste, et partait de deux postulats. Le premier \u00e9tait que la lutte alg\u00e9rienne ne d\u00e9passerait pas le stade de la construction de l’Etat national et qu’en France, par la suite donc, elle n’aurait pas d’incidence sur le mouvement ouvrier fran\u00e7ais lui-m\u00eame. Cela \u00e9tait tr\u00e8s net : \u00e0 mes yeux, son r\u00e9seau se pr\u00e9sentait comme un r\u00e9seau de r\u00e9cup\u00e9ration de militants communistes qui se radicalisaient sur la question coloniale et \u00e9chappaient au contr\u00f4le ou \u00e0 l’influence du parti. Il les gardait, en somme, dans l’orbite pro-sovi\u00e9tique. Le r\u00e9seau Jeanson \u00e9tait embryonnaire en 1957. Je crois que Jeanson lui-m\u00eame n’avait pas alors une id\u00e9e tr\u00e8s nette de ce que devait \u00eatre le r\u00e9seau. Il n’\u00e9tait pas m\u00fb par une conception ou une d\u00e9finition stricte des forces. Jeanson \u00e9tait anim\u00e9 par la perspective sartrienne : \u00ab\u00a0On ne peut rien faire en France sans le Parti communiste.\u00a0\u00bb <\/em>Le Parti communiste \u00e9tait identifi\u00e9 au prol\u00e9tariat fran\u00e7ais. Et c’est donc en infl\u00e9chissant la politique du Parti communiste fran\u00e7ais que l’on peut arriver \u00e0 des r\u00e9sultats. C’\u00e9tait l\u00e0 une illusion.<\/p>\n\n\n\n

Le FLN aurait pu aider \u00e0 d\u00e9passer cette illusion. Mais, au sein du FLN, il y avait deux lignes qui coexistaient quant aux rapports avec la gauche fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9tait essentiellement defendue par Boudaoud, Adlani et Bouaziz. Elle concevait les r\u00e9seaux de soutien comme des r\u00e9seaux d’aide pratique, comme un simple appendice de l’appareil du FLN. Le triomphe de cette ligne explique pourquoi les rapports avec certaines organisations, notamment les trotskystes, ne se sont pas d\u00e9velopp\u00e9s, malgr\u00e9 leur disponibilit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

La seconde ligne, dont j’ai \u00e9t\u00e9 l’interpr\u00e8te avec l’appui de Guedroudj et de Moundji, consid\u00e9rait qu’il fallait aider les partisans de l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie \u00e0 se regrouper d’une mani\u00e8re autonome, car on ne pouvait arracher la classe ouvri\u00e8re fran\u00e7aise \u00e0 l’emprise de l’id\u00e9ologie colonialiste en faisant abstraction de ses probl\u00e8mes propres. Nos mots d’ordre anti-imp\u00e9rialistes devaient trouver des soutiens au sein des forces anticapitalistes.<\/p>\n\n\n\n

La politique que nous d\u00e9fendions avait deux axes. Premi\u00e8rement, nous pensions qu’il fallait cr\u00e9er un mouvement anticolonialiste qui s’attacherait principalement \u00e0 la question alg\u00e9rienne sans n\u00e9gliger les autres colonies fran\u00e7aises. A cette \u00e9poque, il existait des mouvements nationaux tr\u00e8s forts en Afrique noire, au Cameroun notamment. Il fallait donc poser \u00e0 l’opinion fran\u00e7aise la question des colonies dans son ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Le mouvement anticolonialiste que nous pr\u00f4nions devait avoir une double structure. L’une l\u00e9gale, l’autre clandestine. Les Fran\u00e7ais y seraient nos partenaires. Leur travail devait surtout s’orienter en direction de l’opinion fran\u00e7aise et des soldats envoy\u00e9s en Alg\u00e9rie. Deuxi\u00e8mement, ce mouvement anticolonialiste devait demander son adh\u00e9sion au mouvement de la paix. La position du PCF \u00e9tait alors ins\u00e9parable de celle de l’Union sovi\u00e9tique. En agissant par le biais du mouvement de le paix, on pouvait mettre de notre cot\u00e9 les partis communistes arabes et les mouvements nationalistes des colonies qui en faisaient partie. Enfin, derri\u00e8re ce mouve nient anticolonialiste et sans rapport direct avec lui, serait constitu\u00e9 un r\u00e9seau de soutien pratique au FLN dont l’action serait tributaire de la r\u00e9flexion politique de l’organisation fran\u00e7aise et non de la seule strat\u00e9gie du FLN.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9chou\u00e9 \u00e0 faire pr\u00e9valoir dans la direction du FLN en France, cette orientation et nous n’avons pas trouv\u00e9 d’\u00e9cho parmi les amis de Jeanson, qui auraient s\u00fbrement jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans la r\u00e9novation de la gauche s’ils s’\u00e9taient plac\u00e9s sur le terrain que nous pr\u00e9conisions. En v\u00e9rit\u00e9, derri\u00e8re Jeanson, il y avait des chr\u00e9tiens radicalis\u00e9s qui voulaient \u00ab racheter \u00bb la France et des communistes qui pensaient qu’un changement de ligne du PCF constituerait un tournant dans la guerre d’Alg\u00e9rie. Ils agissaient donc en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, le texte critique que j’avais r\u00e9dig\u00e9 sur \u00ab le PCF et la question alg\u00e9rienne \u00bb<\/em> vers le milieu de l’ann\u00e9e 1958 a \u00e9t\u00e9 mal pris par Jeanson et Hel\u00e8ne Cu\u00e9nat<\/p>\n\n\n\n

Je crois que le livre aurait eu une plus grande port\u00e9e s’il avait abord\u00e9 le probl\u00e8me des luttes politiques au sein du FLN et de l’enjeu que ces luttes repr\u00e9sentaient.<\/p>\n\n\n\n

– Cela voulait dire donc que le travail de soutien effectu\u00e9 par ces militants se r\u00e9duisait \u00e0 \u00ab porter des valises \u00bb \u00e0 n’\u00eatre qu’ \u00ab au service de \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Je crois que, pour l’essentiel, c’est ce qui a \u00e9t\u00e9. Ce fut un dommage important pour nous aussi, Alg\u00e9riens. Certains d’entre nous, \u00e0 la direction, en continuit\u00e9 avec la politique du MTLD (1), pensaient que le travail principal devait \u00eatre dirig\u00e9 vers les entreprises, qu’il fallait poser les probl\u00e8mes au mouvement ouvrier fran\u00e7ais l\u00e0 o\u00f9 il avait ses racines. Pour servir cette perspective, nous avons propos\u00e9, Moundji, Guedroudj et moi-m\u00eame d’arr\u00eater les luttes fratricides avec le MNA. Nous \u00e9tions trois sur six \u00e0 la direction de la F\u00e9d\u00e9ration de France du FLN \u00e0 demander cela mais la voix de Boudaoud \u00e9tait pr\u00e9pond\u00e9rante. Il \u00e9tait le responsable de la liaison avec le comit\u00e9 de coordination et d’ex\u00e9cution, c’est-\u00e0-dire la direction du FLN, et nous n’avons donc pas pu atteindre notre objectif. Il nous semblait important de poser des probl\u00e8mes essentiellement sur un plan politique<\/p>\n\n\n\n

Dans une certaine mesure et sans l’avoir voulu, beaucoup de ces r\u00e9seaux en soutenant le FLN, mais ind\u00e9pendamment de toute perspective politique, ont malgr\u00e9 eux facilit\u00e9, \u00e0 coup s\u00fbr, le projet des dirigeants qui voulaient faire de cette organisation une organisation de collecteurs de fonds et de groupes de choc.<\/p>\n\n\n\n

– On pourrait aussi situer le probl\u00e8me de la fa\u00e7on suivante, sans chercher \u00e0 interpr\u00e9ter ce que tu dis : la nature de la direction politique alg\u00e9rienne en ces moments a fait que des limites ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es aux potentialit\u00e9s politiques repr\u00e9sent\u00e9es par cette masse de militants qui acceptaient d’apporter un soutien malgr\u00e9 les risques.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Cela ne fait aucun doute. Ce n’\u00e9tait pas seulement \u00e0 l’\u00e9chelle des r\u00e9seaux de soutien que la question se posait. Ainsi, je donne un exemple important. Le FLN manquait de cadres militaires de valeur.<\/p>\n\n\n\n

Il avait h\u00e9rit\u00e9 d’officiers ralli\u00e9s de l’arm\u00e9e fran\u00e7aise et n’a r\u00e9ellement commenc\u00e9 \u00e0 former par lui-m\u00eame des cadres militaires qu’\u00e0 partir de 1958. Les Vietnamiens, Ho Chi Minh lui-m\u00eame, avaient propos\u00e9 \u00e0 Krim de remettre au GPRA les Alg\u00e9riens qui avaient d\u00e9sert\u00e9 l’arm\u00e9e fran\u00e7aise pendant la guerre d’Indochine pour rejoindre l’Arm\u00e9e populaire de lib\u00e9ration vietnamienne. Ces Alg\u00e9riens voulaient quitter le Vietnam et rentrer en Alg\u00e9rie pour se battre. Le FLN s’est bien gard\u00e9 d’accepter cette offre. Or, dans le m\u00eame temps, les chefs maquisards temp\u00eataient contre les officiers issus de l’arm\u00e9e fran\u00e7aise. \u00ab Ils nous apportent le militarisme, ils nous noyautent \u00bb<\/em>, disaient-ils, mais ils les acceptaient. Ceux qui \u00e9taient propos\u00e9s par les Vietnamiens ne l’\u00e9taient pas. \u00ab S’ils viennent dans le mouvement, ils vont l’infl\u00e9chir dans un sens communiste \u00bb<\/em>, entendait-on alors. C’\u00e9tait une appr\u00e9hension tout \u00e0 fait injustifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

– L’espoir ou la croyance en une r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la gauche fran\u00e7aise par l’impact de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne s’est av\u00e9r\u00e9 une illusion. Pour ce faire, il aurait fallu des conditions politiques subjectives autrement mieux organis\u00e9es et fortes pour que cela eut pu se produire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Un facteur politique nouveau s’est affirm\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l’impact de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne sur la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Ce fut, la radicalisation du mouvement \u00e9tudiant qui prit une forme politique ind\u00e9pendante des partis traditionnels, communistes ou SFIO. Cet essor et cette ind\u00e9pendance du mouvement \u00e9tudiant ont dur\u00e9 bien apr\u00e8s la guerre d’Alg\u00e9rie et se sont prolong\u00e9s dans la lutte pour le soutien \u00e0 la r\u00e9volution vietnamienne<\/p>\n\n\n\n

Le livre aurait pu poser la question de savoir pourquoi la radicalisation ult\u00e9rieure en France est venue des groupes dans le mouvement \u00e9tudiant organis\u00e9s collectivement dans la lutte pour l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie, pourquoi cette radicalisation n’est pas venue directement des r\u00e9seaux de soutien. Peut-\u00eatre parce qu’ils n’ont pas su se frayer une voie propre en dehors des grands partis fran\u00e7ais et du FLN. L’exp\u00e9rience de la lutte contre les partis bureaucratis\u00e9s a \u00e9t\u00e9 capitalis\u00e9e ailleurs.<\/p>\n\n\n\n

– Le soutien au FLN et l’opposition \u00e0 l’intervention fran\u00e7aise se sont trouv\u00e9s nettement coup\u00e9s. D’un c\u00f4t\u00e9, les r\u00e9seaux de soutien, clandestins par n\u00e9cessit\u00e9 et divis\u00e9s entre eux, pour des raisons d’origines politiques diff\u00e9rentes, ou pour des raisons de conceptions divergentes du travail, et d’un autre c\u00f4t\u00e9, des forces sociales, \u00e9tudiantes, qui \u00e9chappaient au contr\u00f4le des syndicats ou des partis. C’est ainsi que se pr\u00e9sentait la situation ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Oui, il faut dire que les \u00e9tudiants \u00e9taient touch\u00e9s directement par la guerre. Il ne s’est pas agi seulement d’une radicalisation id\u00e9ologique. Nombre d’\u00e9tudiants sont all\u00e9s en Alg\u00e9rie pour ne pas en revenir. Beaucoup craignaient d’\u00eatres bris\u00e9s en allant faire la guerre. Bris\u00e9s humainement et politiquement. Ils refusaient ce sort et refl\u00e9taient mieux les ruptures qui s’op\u00e9raient dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

– Sous sa forme, le livre de Rotman et de Hamon sera-t-il lu et compris dans l’Alg\u00e9rie d’aujourd’hui ? A-t-il valeur de le\u00e7on pour d’autres cas pr\u00e9sents d’intervention colonialiste ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ce livre aura un heureux effet. Dans ces derni\u00e8res ann\u00e9es, il y a eu en Alg\u00e9rie, un enfermement. La r\u00e9alit\u00e9 de la r\u00e9volution a \u00e9t\u00e9 simplifi\u00e9e. Pour beaucoup, le peuple alg\u00e9rien a fait la guerre seul. Toute l’aide ext\u00e9rieure, tous les espoirs qui ont \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9s par la r\u00e9volution alg\u00e9rienne, tout ce que les internationalistes, les anticolonialistes y ont investi, a \u00e9t\u00e9 escamot\u00e9. La jeune g\u00e9n\u00e9ration alg\u00e9rienne le lira avec int\u00e9r\u00eat et d\u00e9couvrira des choses qu’elle ignore.<\/p>\n\n\n\n

A toute r\u00e9alit\u00e9, il faut rendre son double visage. Il y avait en France ceux qui voulaient la guerre et qui la faisaient, ceux qui la refusaient en aidant le FLN. L’exp\u00e9rience en France a \u00e9t\u00e9 extraordinaire. Le FLN n’a pas seulement drain\u00e9 l’aide des \u00ab porteurs de valises \u00bb fran\u00e7ais, mais aussi celle des mouvements nationaux tunisiens, marocains, y compris les communistes. Nos jeunes g\u00e9n\u00e9rations ont une connaissance limit\u00e9e de la guerre d’Alg\u00e9rie. Cela les aidera \u00e0 nuancer les jugements manich\u00e9ens sur les autres peuples.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, en Alg\u00e9rie, beaucoup croient que les Tunisiens, les Marocains \u00e9taient anti-Alg\u00e9riens. La politique des Etats tunisien et marocain \u00e9tait ambigu\u00eb, mais les peuples \u00e9taient de plein-pied avec les Alg\u00e9riens. Les directions de ces pays \u00e9taient elles-m\u00eames en faveur de l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie. Elles \u00e9taient prises dans une contradiction : aider l’Alg\u00e9rie \u00e0 obtenir son ind\u00e9pendance pour mieux parfaire la leur et risquer de d\u00e9s\u00e9quilibrer leur propre syst\u00e8me par la radicalisation des masses que cela pouvait entra\u00eener, ou int\u00e9grer la r\u00e9volution alg\u00e9rienne dans un ensemble tourn\u00e9 vers l’Occident.<\/p>\n\n\n\n

– Peut-on penser que l’exp\u00e9rience de ces r\u00e9seaux sera int\u00e9gr\u00e9e par les militants ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Cela d\u00e9pend de beaucoup de facteurs. Il ne faut pas vivre avec le mythe de l’exemplarit\u00e9. Si je consid\u00e8re notre propre exp\u00e9rience en France, je peux dire que les acquis du MTLD, le travail prioritaire en direction des entreprises, les rapports avec les organisations de gauche, malgr\u00e9 les divergences, n’ont pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s et encore moins am\u00e9lior\u00e9s. Les choses ont pourtant avanc\u00e9 parce que tous les Alg\u00e9riens, et pas seulement une minorit\u00e9 organis\u00e9e, se sont trouv\u00e9s entra\u00een\u00e9s dans la lutte.<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par G\u00e9rard Vergeat<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

1) MTLD : Mouvement pour le triomphe des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques. Principal parti nationaliste alg\u00e9rien fond\u00e9 par Messali Hadj.<\/p>\n\n\n\n

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