{"id":27933,"date":"2026-01-22T18:48:03","date_gmt":"2026-01-22T17:48:03","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=27933"},"modified":"2026-01-22T18:48:03","modified_gmt":"2026-01-22T17:48:03","slug":"mohammed-harbi-consolider-la-democratie-preparer-lalgerie-et-le-maghreb-a-entrer-dans-le-xxie-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/22\/mohammed-harbi-consolider-la-democratie-preparer-lalgerie-et-le-maghreb-a-entrer-dans-le-xxie-siecle\/","title":{"rendered":"Mohammed Harbi : Consolider la\u00a0d\u00e9mocratie, pr\u00e9parer\u00a0l’Alg\u00e9rie et le Maghreb \u00e0 entrer dans le XXIe si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"\n

D\u00e9claration de Mohammed Harbi<\/a> parue dans Sous le drapeau du socialisme<\/em>, n\u00b0 116-117, novembre 1990<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Apr\u00e8s dix-sept ans d’exil, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s de plusieurs ann\u00e9es de prison sans jugement, je peux retrouver mon pays, en toute libert\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Tout au long de cette \u00e9preuve, j’ai refus\u00e9 les offres d’\u00e9missaires de l’\u00c9tat venus me proposer de troquer des privil\u00e8ges contre le renoncement \u00e0 mes droits. J’estimais, j’estime encore, que la d\u00e9mission morale commence avec l’acceptation de placer le droit de l’\u00c9tat au-dessus de celui des citoyens.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Je milite depuis quarante-deux ans. M\u00eame quand les circonstances exceptionnelles \u2013 guerre d’ind\u00e9pendance, luttes civiles \u2013 m’ont contraint \u00e0 des d\u00e9tours, j’ai toujours d\u00e9fendu le droit pour tous, et d’abord pour mes adversaires, de penser autrement.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire en mouvement a fait de moi un militant et un dirigeant du FLN de 1955 \u00e0 1965. \u00c0 ce titre, je partage certaines erreurs de cette p\u00e9riode, celles que je combattais d\u00e9j\u00e0 : liquidations physiques des adversaires politiques, attentats aveugles et tortures\u2026 nationalisation des petits commerces, etc., et celles que je me reconnais aujourd’hui : un certain romantisme, une transfiguration de la r\u00e9alit\u00e9 au nom du peuple ou de la classe ouvri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Le 19 juin 1965, apr\u00e8s le coup d’\u00c9tat du colonel Boumedienne, j’ai pris acte de l’\u00e9chec de mes efforts. La contradiction entre mon analyse conceptuelle qui postulait l’\u00e9volution vers un syst\u00e8me de type bureaucratique, et mon but politique, r\u00e9nover le FLN, m’apparut clairement. Je me suis alors d\u00e9lest\u00e9 de mes illusions et j’ai d\u00e9cid\u00e9 de ne plus participer \u00e0 un jeu politique fondamentalement corrompu. J’ai alors renonc\u00e9 \u00e0 un type d’action, qui me paraissait d\u00e9risoire, dans un syst\u00e8me o\u00f9 on m’offrait d’\u00eatre ministre, ambassadeur, directeur de soci\u00e9t\u00e9 mais jamais v\u00e9ritablement citoyen.<\/p>\n\n\n\n

Ce syst\u00e8me, qui triomphait avec le coup d’\u00c9tat du 19 juin, \u00e9tait pr\u00e9sent dans toutes les politiques des directions du FLN depuis sa fondation. Jamais une mesure prise en apparence collectivement ne l’a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement. Toujours des man\u0153uvres subreptices pr\u00e9paraient les d\u00e9cisions et les d\u00e9bats ne servaient qu’\u00e0 consacrer la manipulation. Les adversaires du FLN \u00e9taient \u00e0 son image. Les discours diff\u00e9raient mais les pratiques \u00e9taient les m\u00eames. \u00c0 travers ces pratiques, c’est le rapport de toute notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 la libert\u00e9 qui est pos\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Notre pays a besoin d’une r\u00e9forme intellectuelle et morale, d’une r\u00e9flexion sur soi qui cesse d’imputer tous nos maux aux dynamiques du dehors. La fascination pour le pouvoir, l’aspiration \u00e0 la puissance, l’identification aveugle \u00e0 la collectivit\u00e9, le m\u00e9pris du travail et des faibles, l’admiration pour les mod\u00e8les d’autorit\u00e9 et les hommes forts, enfin, sont des obstacles dont nous devons prendre conscience si nous voulons cr\u00e9er un climat propice \u00e0 la d\u00e9mocratie. \u00catre d\u00e9mocrate, ce n’est ni m\u00e9conna\u00eetre les droits de l’individu, ni avaliser sans esprit critique les options de la majorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00catre d\u00e9mocrate, pour moi, n’a jamais \u00e9t\u00e9 contraire \u00e0 mon engagement socialiste. Socialiste j’\u00e9tais et je le reste. Mais que faut-il entendre par l\u00e0 ? La possession d’un savoir scientifique de l’Histoire de la soci\u00e9t\u00e9 ? Certainement pas. Mais un engagement politique et moral contre un monde caract\u00e9ris\u00e9 par la s\u00e9paration entre riches et pauvres, oppresseurs et opprim\u00e9s, dirigeants et dirig\u00e9s, les uns poss\u00e9dant la richesse, la culture et le pouvoir, les autres d\u00e9munis ou exclus de ces privil\u00e8ges. Le socialisme vit et vivra partout o\u00f9 persiste l’exploitation du travail. L’exp\u00e9rience alg\u00e9rienne s’est r\u00e9clam\u00e9e de cet id\u00e9al mais en mettant la classe ouvri\u00e8re sous surveillance et en coulant le capitalisme bureaucratique dans le moule du vocabulaire socialiste.<\/p>\n\n\n\n

Mes textes nombreux l’attestent. Je n’ai jamais vu dans l’\u00e9tatisation telle que l’Union sovi\u00e9tique l’offrait, un mod\u00e8le \u00e0 prendre. Je n’ai pas cru, non plus, que seule la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e correspondait \u00e0 l’\u00e9conomie de march\u00e9. On comprendra mieux, d\u00e8s lors, pourquoi la privatisation n’est pas \u00e0 mes yeux une panac\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9decine de choc des recettes lib\u00e9rales p\u00e9nalise les plus d\u00e9munis, r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant leur pouvoir d’achat, g\u00e9n\u00e8re l’exclusion et risque, si l’on n’y prend garde, de compromettre l’autonomie nationale de d\u00e9cision. Tout se passe comme si la politique du gouvernement ne d\u00e9fait des n\u0153uds que pour en nouer d’autres. Si le tissu social continue \u00e0 se d\u00e9chirer en profondeur, si le sort des classes populaires continue \u00e0 se d\u00e9grader, nous courons droit vers des luttes civiles pr\u00e9judiciables \u00e0 tous.<\/p>\n\n\n\n

Jamais les t\u00e2ches de r\u00e9flexion n’ont \u00e9t\u00e9 aussi lourdes et difficiles. Notre soci\u00e9t\u00e9 est confront\u00e9e \u00e0 des questions majeures qui rel\u00e8vent de la repr\u00e9sentation que lui donne une vision mythique du pass\u00e9. Si nous ne voulons pas que le tribalisme politique devienne notre lot quotidien et mette en p\u00e9ril notre unit\u00e9, il nous faut le repenser. Notre peuple, ce devrait \u00eatre une banalit\u00e9 de le dire, ne correspond pas \u00e0 l’image qu’en donne l’id\u00e9ologie patronale des ann\u00e9es 1970 qui \u00e9tait le reflet invers\u00e9 de l’id\u00e9ologie coloniale. C’est l\u00e0 un regard sur l’histoire, non l’histoire elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Les rep\u00e8res d’identit\u00e9 que nous ont transmis nos a\u00een\u00e9s ont inscrit le religieux au c\u0153ur du politique et ont hypoth\u00e9qu\u00e9 l’un et l’autre. Ils nous emp\u00eachent de nous tourner vers l’avenir et de cr\u00e9er une culture alg\u00e9rienne nouvelle \u00e0 partir de notre diversit\u00e9. Ils nous incitent \u00e0 confondre \u00c9tat, communaut\u00e9 religieuse et nation, \u00e0 ne pas distinguer le citoyen du croyant et \u00e0 refuser aux femmes l’\u00e9galit\u00e9 avec les hommes. Or, la nation, c’est la soci\u00e9t\u00e9 de tous les Alg\u00e9riens, c’est la soci\u00e9t\u00e9 civile dans toutes ses composantes.<\/p>\n\n\n\n

L’Alg\u00e9rie existe et vit mais l’alg\u00e9rianit\u00e9 n’est pas donn\u00e9e une fois pour toutes. Elle est \u00e0 inventer dans la bataille de tous les jours. Dans le cadre d’un Maghreb uni. <\/p>\n\n\n\n

J’appelle tous mes compatriotes \u00e0 y contribuer, \u00e0 le faire sans a priori partisan et \u00e0 s’orienter vers un large rassemblement politique et social pour consolider la d\u00e9mocratie et faire face aux grands enjeux mondiaux ; en un mot pr\u00e9parer l’Alg\u00e9rie et le Maghreb \u00e0 entrer dans le XXIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

le 24 octobre 1990
Mohammed Harbi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9claration de Mohammed Harbi parue dans Sous le drapeau du socialisme, n\u00b0 116-117, novembre 1990 Apr\u00e8s dix-sept ans d’exil, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s de plusieurs ann\u00e9es de prison sans jugement, je peux retrouver mon pays, en toute libert\u00e9. 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