{"id":27960,"date":"2026-01-26T16:57:24","date_gmt":"2026-01-26T15:57:24","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=27960"},"modified":"2026-01-26T16:57:24","modified_gmt":"2026-01-26T15:57:24","slug":"hocine-ait-ahmed-bandoeng-trente-ans-apres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/26\/hocine-ait-ahmed-bandoeng-trente-ans-apres\/","title":{"rendered":"Hocine A\u00eft Ahmed : Bandoeng, trente ans apr\u00e8s"},"content":{"rendered":"\n

Article de Hocine A\u00eft Ahmed<\/a> paru dans Jeune Afrique<\/em>, n\u00b0 1272, 22 mai 1985<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

A\u00eft Ahmed, qui repr\u00e9sentait les Alg\u00e9riens l\u00e0-bas, raconte les heures qu’il a v\u00e9cues. Que reste-t-il aujourd’hui des espoirs allum\u00e9s en ce temps-l\u00e0 en Indon\u00e9sie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n\n\n\n\n

La lutte des peuples tunisien, marocain et alg\u00e9rien a contribu\u00e9, de fa\u00e7on d\u00e9terminante, \u00e0 la convocation de la Conf\u00e9rence de Bandoeng, qui devait se tenir du 18 au 24 avril 1955. Au niveau de l’Organisation des Nations unies, d\u00e8s l’ann\u00e9e 1950, les affaires de la Tunisie et du Maroc avaient fait sentir aux jeunes pays d’Afrique et d’Asie la n\u00e9cessit\u00e9 d’une solidarit\u00e9 mieux organis\u00e9e. L’intervention spectaculaire de Zaffrulah Khan, le ministre pakistanais des Affaires \u00e9trang\u00e8res, devant le Conseil de s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 propos du Maroc, en butte aux pressions et aux menaces fran\u00e7aises, avait alors d\u00e9montr\u00e9 l’impact psychologique de pareils actes de foi. Cependant, on d\u00e9masquait l’in\u00e9galit\u00e9 et les blocages r\u00e9sultant du droit de veto et des automatismes de la solidarit\u00e9 coloniale, elle avait fait ressortir l’absence d’instruments de soutien permanents et unis aux luttes anticolonialistes. Un an plus tard, le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res \u00e9gyptien, Mohammed Salah Eddine, chef de file de l’aile gauche du parti Wafd, fut un des protagonistes du groupe afro-asiatique d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 promouvoir la d\u00e9fense de la cause tunisienne \u00e0 l’occasion de la session de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l’ONU \u00e0 Paris (6 novembre 1951-10 f\u00e9vrier 1952). \u00ab Au m\u00eame moment, je chargeai le Dr Sayeed Mahmoud, ministre d’Etat indien pour les Affaires \u00e9trang\u00e8res, de sugg\u00e9rer \u00e0 Nehru la convocation d’une conf\u00e9rence afro-asiatique \u00bb<\/em>, nous affirmera Fadhel El Djamali, \u00e9missaire du premier ministre irakien, la veille de la rencontre de Bandoeng.<\/p>\n\n\n\n

L’irruption de la guerre froide en Asie, l’obscure et angoissante r\u00e9alit\u00e9 d’Hiroshima, sans cesse rappel\u00e9e par les exp\u00e9riences nucl\u00e9aires, inscrivent \u00e0 l’ordre du jour des opinions publiques le probl\u00e8me du droit des peuples \u00e0 l’autod\u00e9termination. Les Indon\u00e9siens n’oublient pas que la mobilisation, par Nehru, de la conscience asiatique aux c\u00f4t\u00e9s du gouvernement r\u00e9volutionnaire proclam\u00e9 dans les maquis indon\u00e9siens a \u00e9t\u00e9 le tournant d\u00e9cisif dans leur guerre d’ind\u00e9pendance. Alors que, malgr\u00e9 la tr\u00eave, les troupes britanniques avaient d\u00e9barqu\u00e9 \u00e0 Surabaya pour appuyer le red\u00e9ploiement de l’arm\u00e9e hollandaise \u00e0 la faveur du subtil distinguo entre le \u00ab cessez-le-feu \u00bb et le \u00ab cessez-le-mouvement \u00bb, l’appel de Delhi : \u00ab Les Asiens<\/em> (1) ne laisseront pas massacrer les Asiens \u00bb<\/em> avait renvers\u00e9 le rapport de forces international et stopp\u00e9 la reconqu\u00eate. Egalement, l’aide apport\u00e9e par le camp communiste au combat lib\u00e9rateur des peuples d’Indochine enrichit ce terreau nourricier que sont les consciences collectives. R\u00e9sultats d’une longue maturation. La pens\u00e9e politique finit par acc\u00e9der \u00e0 l’objectivit\u00e9, la rationalit\u00e9 et l’historicit\u00e9. L’exemple du Maghreb illustre cette constatation historique : le niveau des luttes nationales conditionne celui de la solidarit\u00e9 internationale et vice-versa. A preuve, ces t\u00e9moignages quasi anecdotiques sur des faits mal connus marquant les phases pr\u00e9paratoire et op\u00e9ratoire de la Conf\u00e9rence de Bandoeng.<\/p>\n\n\n\n

Janvier 1952<\/strong>. Tayeb Slim pour le N\u00e9o-Destour, Miss Margaret Pope pour l’Istiqlal, et moi pour le PPA-MTLD, assistons, en tant qu’observateurs, \u00e0 la Conf\u00e9rence socialiste asienne qui se tient \u00e0 Rangoon, en Birmanie. Y participent les partis et tendances socialistes du Japon, d’Indon\u00e9sie, de l’Inde, du Pakistan, d’Isra\u00ebl, du Liban et de l’Egypte. Le probl\u00e8me de la d\u00e9colonisation est inscrit \u00e0 l’ordre du jour. Le privil\u00e8ge nous est accord\u00e9 d’intervenir aussi bien en s\u00e9ance d’ouverture que devant la commission charg\u00e9e d’examiner les questions nous int\u00e9ressant directement. Etaient \u00e9galement pr\u00e9sents, en qualit\u00e9 d’observateurs, le Britannique Clement Attlee et le Su\u00e9dois Olof Palme, respectivement ex- et futur premier ministre, et Milovan Djilas pour la Ligue communiste de Yougoslavie.<\/p>\n\n\n\n

Les Maghr\u00e9bins font surtout un travail de couloirs, d’information \u00e9crite et de contacts avec toutes les d\u00e9l\u00e9gations. Sur notre initiative, est cr\u00e9\u00e9 un Bureau anticolonial (2) charg\u00e9 de coordonner les activit\u00e9s diplomatiques et de publication pour mettre en application les r\u00e9solutions de soutien pr\u00e9cis et fervent aux luttes anticoloniales, notamment en Alg\u00e9rie, au Maroc et en Tunisie. Il si\u00e9gera dans les locaux du Secr\u00e9tariat permanent de la Conf\u00e9rence, \u00e0 Wingaba Road, dans les faubourgs de la capitale birmane p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s par la jungle. Jim Markam, repr\u00e9sentant du parti de Kwame Nkrumah, le Convention People’s Party de la Gold Coast (aujourd’hui le Ghana), pr\u00e9sent \u00e0 la Conf\u00e9rence, est d\u00e9sign\u00e9 pour le diriger sur la base d’une rotation annuelle entre les divers pays en lutte pour leur ind\u00e9pendance. Alors que je suis pressenti pour lui succ\u00e9der l’ann\u00e9e suivante, je propose Kacem Zidoun, originaire d’Oran, un militant actif et politis\u00e9, pratiquement membre de la d\u00e9l\u00e9gation alg\u00e9rienne au Bureau du Maghreb au Caire. Malheureusement, \u00e9tant rentr\u00e9 en Alg\u00e9rie aupr\u00e8s de sa famille apr\u00e8s avoir r\u00e9ussi \u00e0 ses examens de licence, il sera surpris par les \u00e9v\u00e9nements du 1er novembre, arr\u00eat\u00e9, tortur\u00e9 et mis \u00e0 mort dans des conditions atroces.<\/p>\n\n\n\n

L’ardeur anticolonialiste des socialistes indon\u00e9siens et birmans form\u00e9s dans les maquis r\u00e9volutionnaires a quelque chose de path\u00e9tique, mais elle se double d’un r\u00e9el sens de l’organisation. R\u00e9volutionnaires, ils veulent promouvoir une autre voie mondiale fond\u00e9e sur le non-alignement, la d\u00e9mocratie, les principes d’\u00e9galit\u00e9 et de coop\u00e9ration. Le trio qui dirige le jeune pouvoir socialiste de Birmanie, U Nu (qui rappelle Ben Boula\u00efd par sa sagesse et son effacement), U Cho Nein, le th\u00e9oricien du r\u00e9gime (benjamin qui a la vivacit\u00e9 et la finesse de Ben M’hidi mais en plus cultiv\u00e9), enfin U Ba Swe (dont la poigne de fer \u00e9voque Abbane Ramdane, l’esprit de syst\u00e8me en moins), m’invite \u00e0 rester quelques jours apr\u00e8s la Conf\u00e9rence. C’est le d\u00e9but de ma premi\u00e8re tourn\u00e9e en Asie ; les Tunisiens Rachid Driss et Tayeb Slim, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s respectivement \u00e0 Jakarta et \u00e0 New Delhi, sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 pied d’\u0153uvre ; avant moi ou avec moi, ils organisent, dans tous les pays du Sud-Est asiatique, des \u00ab All Maghreb Committees \u00bb (Comit\u00e9s pour tout le Maghreb). Hamid Elgadri et le Dr Soltan Shahrir, tous deux leaders de la r\u00e9volution indon\u00e9sienne avant de participer \u00e0 la cr\u00e9ation du parti nationaliste PSI (Parti Sarekat Islam), m’ouvrent leur maison et l’ouvriront \u00e0 tous les Maghr\u00e9bins. Ils me font rencontrer le pr\u00e9sident Soekarno et Mohammed Hatta, le vice-pr\u00e9sident, qui ont gard\u00e9 de Messali Hadj et de l’Etoile nord-africaine un souvenir li\u00e9 \u00e0 la Conf\u00e9rence anticoloniale de Bruxelles (1927). L’espoir est exprim\u00e9, de part et d’autre, que la prochaine rencontre tienne ses assises dans un pays d\u00e9colonis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Avril 1954<\/strong>. Les chefs d’Etat de cinq pays : Birmanie, Inde, Indon\u00e9sie, Pakistan et Ceylan (Sri Lanka) se r\u00e9unissent \u00e0 Colombo, la capitale cinghalaise. C’est le moment o\u00f9 la guerre froide se durcit en Asie, o\u00f9 la guerre chaude fait rage en Indochine. Aucun de ces pays n’est associ\u00e9 formellement au r\u00e9tablissement de la paix dans la p\u00e9ninsule indochinoise. Ils ne participeront d’ailleurs pas \u00e0 la Conf\u00e9rence de Gen\u00e8ve (26 avril – 20 juillet) qui mettra fin au conflit. Staline est mort, mais le stalinisme subsiste dans l’imaginaire collectif et chez les gouvernants. Ceux de Birmanie sont des rescap\u00e9s d’un commando communiste qui, en 1947, a assassin\u00e9 la plupart des ministres en plein conseil de cabinet \u2026 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 des rescap\u00e9s de la r\u00e9sistance contre les Japonais et contre les Britanniques. Quant au PIK, le parti communiste indon\u00e9sien, il n’est pas pr\u00e8s de faire oublier sa tentative de coup d’Etat perp\u00e9tr\u00e9e lors de la guerre de lib\u00e9ration \u00e0 Madiun, en 1947. Soekarno s’efforce de le r\u00e9habiliter pour une raison majeure de politique ext\u00e9rieure (se rapprocher de la Chine communiste) et pour une question de pouvoir personnel : c’est contre le PSI et le Masjumi, puissant mouvement islamique d’opposition, dont il est prisonnier au Parlement, qu’il veut appliquer sa \u00ab d\u00e9mocratie dirig\u00e9e \u00bb<\/em>, pr\u00e9parant un renversement d’alliances qui aboutira \u00e0 la d\u00e9stabilisation de la vie publique, \u00e0 l’\u00e9pouvantable massacre des communistes et \u00e0 la dictature.<\/p>\n\n\n\n

Faute de moyens financiers, je ne peux me rendre \u00e0 cette rencontre, comme me l’a sugg\u00e9r\u00e9 le Bureau anticolonial de Rangoon. Le Tunisien Salah Ben Youssef, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du N\u00e9o-Destour, fait le voyage ; sa pr\u00e9sence facilite l’int\u00e9gration des probl\u00e8mes marocain et tunisien dans le communiqu\u00e9 final de la Conf\u00e9rence. Le premier ministre d’Indon\u00e9sie, Sastroamidjojo, y fait adopter son projet de rencontre afro-asiatique. Il vient \u00e0 bout des r\u00e9ticences de Nehru et de Mohammed Ali, chef du gouvernement pakistanais. Le premier veut bien changer la face du monde, mais avec qui ? Les Asiens ? Ils sont fort divis\u00e9s. Les Africains ? Ils sont encore sous domination ou trop arri\u00e9r\u00e9s. \u00ab C’est attacher un char d’assaut \u00e0 un \u00e2ne. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le leader indon\u00e9sien ne manque pas d’arguments : l’opinion publique en Asie attend d’eux une solution de rechange r\u00e9elle \u00e0 la guerre froide et aux pactes militaires. Il faut lib\u00e9rer la Chine du syndrome de l’encerclement. L’inviter, c’est la responsabiliser et pacifier ses relations avec l’Asie.<\/p>\n\n\n\n

La solidarit\u00e9 anticoloniale sera un d\u00e9nominateur commun solide. Quant \u00e0 Mohammed Ali, outre que son pays est membre de l’OTASE (Organisation du trait\u00e9 de l’Asie du Sud-Est), pacte militaire sous l’\u00e9gide am\u00e9ricaine, il sait que John Foster Dulles compte sur le Pakistan pour r\u00e9aliser son projet d’endiguement du communisme, une ligne Maginot d’autant plus d\u00e9fensive qu’elle sera offensive par l’impact qu’elle ne manquera pas d’avoir sur les musulmans d’Union sovi\u00e9tique. Rendez-vous est pris pour une seconde conf\u00e9rence des Cinq, en d\u00e9cembre 1954, \u00e0 Bogor, non loin de Jakarta (Indon\u00e9sie). L’ordre du jour, les crit\u00e8res de participation et les modalit\u00e9s de convocation de la Conf\u00e9rence de Bandoeng y seront fix\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Entre-temps, la r\u00e9volution alg\u00e9rienne a \u00e9clat\u00e9 le 1er novembre 1954. Dans les capitales arabes et asiatiques, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ou les comit\u00e9s du Maghreb relaient l’\u00e9v\u00e9nement, tant aupr\u00e8s de l’opinion que des responsables. Le Bureau du Maghreb au Caire d\u00e9cide l’unit\u00e9 d’action diplomatique et informative des trois sections. Il faut que les Alg\u00e9riens soient pr\u00e9sents \u00e0 Bogor, le mois suivant. Alert\u00e9 en notre faveur par Azzam Pacha, ex-secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Ligue arabe, le prince Fay\u00e7al d’Arabie saoudite nous fait d\u00e9bloquer, s\u00e9ance tenante, l’\u00e9quivalent de 100 millions de francs fran\u00e7ais de l’\u00e9poque (les centimes d’aujourd’hui). M’hammed Yazid et moi arrivons donc \u00e0 Bogor. Tahar Amira, charg\u00e9 du Bureau tunisien \u00e0 Jakarta en remplacement de Driss mut\u00e9 \u00e0 Karachi, organise pour nous contacts, conf\u00e9rences de presse et interviews. Nous sommes re\u00e7us par tous les chefs de d\u00e9l\u00e9gation, \u00e0 l’exception de Nehru et de Sir John Kotelawala, premier ministre de Ceylan, mais nous transmettons notre litt\u00e9rature et nos revendications aux staffs et \u00e0 la presse des deux pays. La Conf\u00e9rence de Bogor, dans le communiqu\u00e9 qui cl\u00f4ture ses assises, annonce que trente gouvernements seront invit\u00e9s \u00e0 Bandoeng le 18 avril 1955 pour participer \u00e0 la Conf\u00e9rence afro-asiatique. La s\u00e9cheresse de la d\u00e9claration confine au style t\u00e9l\u00e9graphique : il y est question d’examiner la situation dans les pays coloniaux, mais pas de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’Alg\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n

Nehru n’a accept\u00e9 de faire une concession sur l’affaire palestinienne qu’en \u00e9change du silence sur l’Alg\u00e9rie. De toute fa\u00e7on, a-t-il ajout\u00e9, les probl\u00e8mes du colonialisme seront abord\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s l’annonce de la Conf\u00e9rence de Bandoeng, l’opinion la r\u00e9cup\u00e8re, l’amplifie et l’adapte \u00e0 ses aspirations. M\u00eame les formules laconiques du communiqu\u00e9 de Bogor, destin\u00e9es \u00e0 rassurer les copains du Commonwealth, sont transform\u00e9es par l’imaginaire populaire en symboles lib\u00e9rateurs d’\u00e9nergie et d’esp\u00e9rance. Ce sont 60 % de l’esp\u00e8ce humaine qui veulent conqu\u00e9rir leur droit \u00e0 la paix et \u00e0 l’autod\u00e9termination. Les Europ\u00e9ens intelligents voient l\u00e0 une perspective int\u00e9ressante pour desserrer l’\u00e9tau des deux Superpuissances et, par le jeu d’un non-alignement progressif, imposer l’amorce d’un d\u00e9sarmement et d’une v\u00e9ritable d\u00e9tente internationale. Les milieux r\u00e9actionnaires, d’abord tent\u00e9s par le sarcasme : \u00ab le p\u00e9ril jaune \u00bb<\/em>, \u00ab communiqu\u00e9<\/em> n\u00e8gre-jaune \u00bb<\/em>, \u00ab Evacuons les Blancs d’Australie vers le Canada \u00bb<\/em>, \u00ab film en technicolor pour amuser les peuples-enfants \u00bb<\/em>, changent de ton. Eisenhower incite son ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res. John Foster Dulles, a plus de Realpolitik<\/em>. De ce fait, ce dernier ne d\u00e9couragera pas ses amis africains de se rendre \u00e0 Bandoeng, et il poussera m\u00eame le Liberia \u00e0 y \u00eatre pr\u00e9sent. L’Union sovi\u00e9tique, elle, choisit le silence devant son exclusion de cette rencontre, qu’elle estime discriminatoire puisque certaines de ses r\u00e9publiques sont asiatiques.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourtant bien pour \u00e9chapper \u00e0 cette accusation de discrimination que Nehru a plaid\u00e9 et obtenu l’invitation de la F\u00e9d\u00e9ration d’Afrique centrale (Rhod\u00e9sie du Nord, Rhod\u00e9sie du Sud et Nyassaland) (3), bien connue pour son r\u00e9gime raciste – invitation d’ailleurs d\u00e9clin\u00e9e, de sorte qu’il n’y aura que vingt-neuf, et non trente, pays repr\u00e9sent\u00e9s. La suite lointaine des \u00e9v\u00e9nements montrera que les deux Grands ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 laisser passer le raz-de-mar\u00e9e. L’\u00e9mergence de la Chine en tant que troisi\u00e8me puissance est une donn\u00e9e irr\u00e9versible, l’irruption des masses afro-africaines dans le champ politique est parfaitement r\u00e9versible. Il suffit d’interdire l’exercice du droit \u00e0 l’autod\u00e9termination dans la vie publique en privant les citoyens et les citoyennes de leurs libert\u00e9s d’information, d’expression, d’association et de participation d\u00e9mocratique. Les dictatures de droite et de gauche seront les relais n\u00e9cessaires \u00e0 la mondialisation du condominium esquiss\u00e9 \u00e0 Yalta.<\/p>\n\n\n\n

Ruslan Abd Ulghani, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Conf\u00e9rence de Bandoeng, r\u00e9serve un traitement officiel \u00e0 la d\u00e9l\u00e9gation du Maghreb. Salah Ben Youssef et moi devan\u00e7ons de plus d’une semaine l’arriv\u00e9e du Caire d’Allal El Fassi, le pr\u00e9sident de l’Istiqlal, accompagn\u00e9 d’Abd El Madjid Ben Djelloun, repr\u00e9sentant de ce parti au Bureau du Maghreb, et de M’hammed Yazid. Le 15 avril, la d\u00e9l\u00e9gation du Maghreb est au complet, Tahar Amira se trouvant pratiquement sur place (\u00e0 Jakarta), Miss Pope et Tayeb Slim \u00e9tant venus de New Delhi. Le gros du travail de contact ayant d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait par les premiers arriv\u00e9s gr\u00e2ce au concours des camarades indon\u00e9siens, nous tenons une longue r\u00e9union de travail pour pr\u00e9parer la conf\u00e9rence de presse que nous devons tenir le lendemain, dimanche 17 avril.<\/p>\n\n\n\n

Il est pr\u00e9vu de pr\u00e9senter unitairement les probl\u00e8mes de nos trois pays : un Marocain ou un Alg\u00e9rien r\u00e9pondront \u00e0 une question portant sur la Tunisie, un Tunisien ou un Marocain attraperont au vol une question sur l’Alg\u00e9rie. Premier \u00e9v\u00e8nement de la Conf\u00e9rence qui ne s’ouvre officiellement que le lendemain, notre rencontre avec la presse provoque une \u00e9norme curiosit\u00e9 chez les dizaines de journalistes venus de tous les points du globe. C’est un succ\u00e8s spectaculaire, command\u00e9 au sein de toutes les d\u00e9l\u00e9gations. Nous leur remettons notre m\u00e9moire. Zhou En Lai nous re\u00e7oit avec une chaleur particuli\u00e8re. Il saluera, dans son discours d’ouverture, la \u00ab lutte h\u00e9ro\u00efque des peuples alg\u00e9rien, marocain et tunisien \u00bb<\/em>. L’Irakien Fadhel El Djamali intervient fougueusement contre la politique de r\u00e9pression dans les trois pays maghr\u00e9bins, qu’il cite nomm\u00e9ment. Dans son discours d’ouverture, Nasser apporte son appui aux peuples d’Afrique du Nord, mais sans insistance particuli\u00e8re. L’intention dont il nous fera part, c’est d’agir dans les coulisses pour infl\u00e9chir, dans le bon sens, la position de Nehru sur l’Alg\u00e9rie. Tous les pays arabes ont appr\u00e9ci\u00e9 l’approche maghr\u00e9bine comme une expression d’unit\u00e9 dont ils feraient mieux de s’inspirer. Sans \u00eatre chefs de d\u00e9l\u00e9gation, le Syrien Salah Bitar et le Libanais Kamal Djoumblatt m\u00e8nent une campagne militante pour le Maghreb, \u00e0 l’exemple des Birmans et des Pakistanais.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous partageons les t\u00e2ches, en vue de faire adopter une r\u00e9solution claire et vigoureuse avec des engagements pratiques. Nous assistons aux s\u00e9ances non publiques ainsi qu’aux travaux des commissions. Pour la circonstance, Allal El Fassi devient membre de la d\u00e9l\u00e9gation irakienne, tandis que Salah Ben Youssef et moi allons respectivement avec le Y\u00e9men et l’Arabie saoudite. Le prince Fay\u00e7al, notre voisin \u00e0 l’h\u00f4tel et dans la salle, se pr\u00e9occupe \u00e0 tout instant de l’\u00e9volution de notre \u00ab cause \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Comme convenu avec les d\u00e9l\u00e9gations concern\u00e9es, juste apr\u00e8s l’adoption de la r\u00e9solution dont le projet nous a \u00e9t\u00e9 soumis par Abdel Khalek Hassouna, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Ligue arabe, et que nous avons amend\u00e9 au maximum, le Dr Sunario, ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res d’Indon\u00e9sie, devait proposer la cr\u00e9ation d’un comit\u00e9 permanent pour suivre et soutenir les luttes anticolonialistes, en particulier au sein de l’ONU ; ensuite la Birmanie devait proposer qu’un d\u00e9lai soit donn\u00e9 au gouvernement fran\u00e7ais pour satisfaire les aspirations du Maghreb ; pour compl\u00e9ter le tableau, le prince Sihanouk s’\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 proposer des sanctions politiques, diplomatiques et \u00e9conomiques contre la puissance coloniale au cas o\u00f9 elle ne respecterait pas les d\u00e9lais impartis pour un r\u00e8glement pacifique. <\/p>\n\n\n\n

Je suis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Dr Sunario \u00e0 l’instant pr\u00e9cis o\u00f9 la r\u00e9solution sur l’Alg\u00e9rie, le Maroc et la Tunisie est ovationn\u00e9e. Alors qu’il l\u00e8ve la main pour demander la parole, Sir John Kotelawala est en train de la prendre, pour lancer sa fameuse diatribe contre cet autre colonialisme que constitue le communisme. Le premier ministre de Ceylan s’estime d’autant plus fond\u00e9 \u00e0 le faire qu’il n’a pas laiss\u00e9 planer d’\u00e9quivoque sur son hostilit\u00e9 au colonialisme traditionnel. Il ne se rend pas compte qu’il vient de contrarier une strat\u00e9gie patiemment et passionn\u00e9ment mise au point pendant une semaine de lobbying<\/em>. La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 des d\u00e9bats \u00e9tant pour la premi\u00e8re fois rompue, Zhou En Lai, que Sir John d\u00e9fie du regard pour lui signifier que c’est bien lui qu’il prend \u00e0 partie, contre-attaque aussi violemment. Apr\u00e8s la traduction du chinois en anglais, d’une surprenante longueur, la s\u00e9ance est cl\u00f4tur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Pour le Maghreb, et particuli\u00e8rement pour l’Alg\u00e9rie, Bandoeng a incarn\u00e9 une \u00e9tape d\u00e9cisive dans la Conf\u00e9rence au niveau mondial. Mais apr\u00e8s la d\u00e9colonisation politique, l’esprit de Bandoeng a \u00e9t\u00e9 progressivement \u00e9touff\u00e9. Le non-alignement est mort \u00e0 la faveur m\u00eame des r\u00e9solutions et des discours non align\u00e9s. Le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination interne dont les peuples et les citoyens sont les v\u00e9ritables titulaires est confisqu\u00e9 par les gouvernements. Le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination externe ne pouvant longtemps lui survivre, nous assistons \u00e0 un autre retour des protectorats \u00e9trangers. Avec l’\u00e9tat de guerre larv\u00e9e, la course aux armements, les grandes man\u0153uvres diplomatiques, le probl\u00e8me du Sahara port\u00e9 \u00e0 Moscou, \u00e0 Paris et \u00e0 Washington \u2026<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 est le Maghreb uni ? A quand un Bandoeng des droits de l’homme au Maghreb ?<\/p>\n\n\n\n

Par HOCINE A\u00cfT AHMED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(1) Le terme \u00ab asiatique \u00bb \u00e9tait alors jug\u00e9 p\u00e9joratif.<\/p>\n\n\n\n

(2) Le terme \u00ab anticolonialiste \u00bb ne na\u00eetra que trois ans plus tard.<\/p>\n\n\n\n

(3) Aujourd’hui respectivement : Zambie, Zimbabwe et Malawi.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article de Hocine A\u00eft Ahmed paru dans Jeune Afrique, n\u00b0 1272, 22 mai 1985 A\u00eft Ahmed, qui repr\u00e9sentait les Alg\u00e9riens l\u00e0-bas, raconte les heures qu’il a v\u00e9cues. Que reste-t-il aujourd’hui des espoirs allum\u00e9s en ce temps-l\u00e0 en Indon\u00e9sie ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[1311,138,3073,5845,539,3169,720,3453,1239],"class_list":["post-27960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-1311","tag-anticolonialisme","tag-bandoeng","tag-droits-humains","tag-hocine-ait-ahmed","tag-jeune-afrique","tag-maghreb","tag-temoignage","tag-tiers-mondisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-7gY","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":27902,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/16\/hocine-ait-ahmed-trajectoire-politique-et-heritage-intellectuel\/","url_meta":{"origin":27960,"position":0},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed : trajectoire politique et h\u00e9ritage intellectuel","author":"SiNedjib","date":"16\/01\/2026","format":false,"excerpt":"Je participerai au colloque international \"Hocine A\u00eft Ahmed : trajectoire politique et h\u00e9ritage intellectuel\" dont voici le programme. Mon intervention portera sur le th\u00e8me suivant : \"Relire l\u2019Afro-fascisme de Hocine A\u00eft Ahmed : penser les libert\u00e9s et les droits des peuples africains\". Cet \u00e9v\u00e9nement se tiendra samedi 17 et dimanche\u2026","rel":"","context":"Dans "interventions"","block_context":{"text":"interventions","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/interventions\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Affiche-colloque_Fr.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Affiche-colloque_Fr.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Affiche-colloque_Fr.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Affiche-colloque_Fr.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Affiche-colloque_Fr.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":27762,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/30\/hocine-ait-ahmed-tous-doivent-sexprimer\/","url_meta":{"origin":27960,"position":1},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed : Tous doivent s’exprimer !","author":"SiNedjib","date":"30\/01\/2026","format":false,"excerpt":"D\u00e9claration de Hocine A\u00eft Ahmed parue dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 56, du 2 au 8 avril 1982 ; suivie du communiqu\u00e9 de Hocine A\u00eft Ahmed et de Mohammed Harbi paru dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 57, du 9 au 16 avril 1982 Je d\u00e9plore les affrontements qui ont eu lieu \u00e0\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":2769,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2017\/02\/17\/declaration-hocine-ait-ahmed-et-mohammed-harbi\/","url_meta":{"origin":27960,"position":2},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed et Mohammed Harbi : D\u00e9claration","author":"Nedjib Sidi Moussa","date":"17\/02\/2017","format":false,"excerpt":"Texte paru dans la revue Sou'al, n\u00b07, septembre 1987, p. 151-152 Nous voulons simplement, \u00e0 l'occasion du proc\u00e8s de Klaus Barbie, mettre au clair certaines v\u00e9rit\u00e9s historiques et rappeler quelques principes pour nous, Alg\u00e9riens, qui avons lutt\u00e9 pour l'ind\u00e9pendance de notre pays. Me Jacques Verg\u00e8s cherche, aujourd'hui, \u00e0 associer des\u2026","rel":"","context":"Dans "\u00e9vocations"","block_context":{"text":"\u00e9vocations","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/evocations\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":17014,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/09\/05\/lesprit-dindependance-1942-1952-de-hocine-ait-ahmed\/","url_meta":{"origin":27960,"position":3},"title":"L’esprit d’ind\u00e9pendance 1942-1952, de Hocine A\u00eft Ahmed","author":"SiNedjib","date":"05\/09\/2022","format":false,"excerpt":"Article sign\u00e9 M.C.L. paru dans Le Monde libertaire, n\u00b0 519, 23 f\u00e9vrier 1984 IL en a \u00e9t\u00e9 de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne comme de la r\u00e9volution russe et comme de tant d'autres r\u00e9volutions \u00e0 la mode de la course au pouvoir sans partage d'un parti ou d'une clique : le cannibalisme\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hocine-Ait-Ahmed-memoires-dun-combattant.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hocine-Ait-Ahmed-memoires-dun-combattant.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hocine-Ait-Ahmed-memoires-dun-combattant.jpeg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hocine-Ait-Ahmed-memoires-dun-combattant.jpeg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":27714,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/12\/22\/intervention-de-hocine-ait-ahmed-au-colloque-camus-et-la-politique\/","url_meta":{"origin":27960,"position":4},"title":"Intervention de Hocine A\u00eft Ahmed au colloque \u00ab\u00a0Camus et la politique\u00a0\u00bb","author":"SiNedjib","date":"22\/12\/2025","format":false,"excerpt":"Intervention de Hocine A\u00eft Ahmed suivie de la r\u00e9action d'Ali M\u00e9cili lors du colloque tenu \u00e0 Nanterre du 5 au 7 juin 1985 et dont les actes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s sous la direction de Jeanyves Gu\u00e9rin, Camus et la politique, Paris, L'Harmattan, 1986 Je suis venu ici \u00e0 titre personnel,\u2026","rel":"","context":"Dans "livres"","block_context":{"text":"livres","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/livres\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Camus-et-la-politique.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Camus-et-la-politique.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Camus-et-la-politique.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Camus-et-la-politique.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":27750,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/12\/29\/hocine-ait-ahmed-convoquer-une-session-speciale-de-lo-n-u\/","url_meta":{"origin":27960,"position":5},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed : Convoquer une session sp\u00e9ciale de l’O.N.U.","author":"SiNedjib","date":"29\/12\/2025","format":false,"excerpt":"Intervention de Hocine A\u00eft Ahmed \u00e0 la Conf\u00e9rence internationale tenue \u00e0 Paris les 14 et 15 octobre 1989 parue dans Les Kurdes : Droits de l'Homme et identit\u00e9 culturelle, Institut Kurde de Paris, p. 134-137 Monsieur le Pr\u00e9sident, Mesdames, Messieurs, Je suis venu par un geste de solidarit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9gard\u2026","rel":"","context":"Dans "communications"","block_context":{"text":"communications","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/communications\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Les-Kurdes-droits-de-lhomme.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27960"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27962,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27960\/revisions\/27962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}