{"id":28241,"date":"2026-03-04T11:25:42","date_gmt":"2026-03-04T10:25:42","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=28241"},"modified":"2026-03-04T11:25:42","modified_gmt":"2026-03-04T10:25:42","slug":"lespoir-de-transmettre-le-message","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/03\/04\/lespoir-de-transmettre-le-message\/","title":{"rendered":"L’espoir de transmettre le message ?"},"content":{"rendered":"\n

Courrier d’Abdelaziz Boucherit paru dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 18, semaine du 4 au 10 avril 1981 ; suivi de la r\u00e9ponse de Madeleine Pestre parue dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>, n\u00b0 20, semaine du 18 au 24 avril 1981 ; puis celle de Sakina B. parue dans Sans Fronti\u00e8re<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 26, semaine du 30 mai au 5 juin 1981<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

M. Boucherit, dont nous avons publi\u00e9 d\u00e9j\u00e0 une premi\u00e8re lettre<\/a> sur les femmes immigr\u00e9es nous adresse ce deuxi\u00e8me point de vue.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous le publions int\u00e9gralement, le d\u00e9bat continue.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Afin de permettre une connaissance de votre journal, je me suis fix\u00e9 une r\u00e8gle, qui commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 apporter ses fruits : chaque vendredi j’ach\u00e8te 10 journaux de \u00ab Sans Fronti\u00e8re \u00bb<\/em> et je les distribue \u00e0 la caisse, en essayant d’int\u00e9resser tous les jeunes immigr\u00e9s. Votre journal donne le ton \u00e0 la cause immigr\u00e9e. Ce que j’admire en lui. N\u00e9anmoins, je n’approuve pas toute sa politique, notamment le probl\u00e8me de la femme alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Surtout, je vous encourage dans cette voie, car la discussion forge les esprits.<\/p>\n\n\n\n

Actuellement, nous sommes en train de tourner un film (documentaire) sur l’autogestion des immigr\u00e9s en France. Cela pourra peut-\u00eatre \u00e9veiller la nostalgie de la population immigr\u00e9e tr\u00e8s dense dans mon quartier.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi tout ce qui se passe autrement dit tous vos sujets nous int\u00e9ressent.<\/p>\n\n\n\n

L’illusion de faire de la femme l’\u00e9gale de l’homme nous a d\u00e9j\u00e0 conduit \u00e0 un bilan catastrophique.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup d’hommes souffrent de l’exc\u00e8s de libert\u00e9 qu’on accorde aux femmes. Les seules victimes de cette libert\u00e9 qu’on accorde aux femmes. Les seules victimes de cette libert\u00e9 sont les jeunes adolescents. Les couples ne r\u00e9sistent pas \u00e0 la morale qu’on ne cesse de propager aujourd’hui. On assiste \u00e0 la disparition du mariage et par cons\u00e9quent, \u00e0 un mythe qui jadis \u00e9tait \u00e0 l’honneur. Les crit\u00e8res qui conditionnaient la maintenance et la solidit\u00e9 de l’esprit familial, n’inqui\u00e8tent pas la jeune g\u00e9n\u00e9ration occidentale. C’est ce qui engendre beaucoup de ruptures dans les familles, beaucoup d’enfants tendent \u00e0 ignorer la chaleur familiale et beaucoup de vieux finissent dans les maisons de retraite.<\/p>\n\n\n\n

En somme, toutes les structures de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations sont en p\u00e9ril au profit des id\u00e9es utopistes qui n’ont de valeurs que dans les malheurs et le manque d’amour.<\/p>\n\n\n\n

Il faut veiller \u00e0 la coh\u00e9sion des familles, sur l’honneur de la famille et sur les bienfaits des m\u00e9thodes, dont les r\u00e9sultats ont \u00e9t\u00e9 fructueux.<\/p>\n\n\n\n

La vague du mal ravageur qui se propage sans discontinuit\u00e9 et commence \u00e0 prendre de l’ampleur, dans la logique des jeunes femmes en particulier, cette libert\u00e9 aiguis\u00e9e par un esprit de r\u00e9volte. Qui s’attaque sans vergogne aux m\u0153urs et aux principes qui assurent la m\u00e9lodie et la joie de vivre, n’ont pas de place dans l’esprit Nord-africain et arabe en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

Car tout ce qui est \u00e9vident pour la femme europ\u00e9enne ne l’est gu\u00e8re pour la femme immigr\u00e9e. Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

La femme immigr\u00e9e doit sentir sans \u00e9quivoque que l’homme est la pi\u00e8ce importante du foyer.<\/p>\n\n\n\n

Et en aucune mesure, ne doit se comparer \u00e0 lui.<\/p>\n\n\n\n

Cette derni\u00e8re, avant de s’engager pour opter pour quelque chose, doit obligatoirement, en principe, passer par un consentement de l’homme. Ma\u00eetre de la r\u00e9flexion et l’\u00eatre d\u00e9sign\u00e9 et \u00e9vertu\u00e9 par la nature.<\/p>\n\n\n\n

L’homme tel qu’il est d\u00e9crit par la religion musulmane, source de toutes les civilisations arabes, est celui qui poss\u00e8de l’art de manier les choses. La preuve reste son courage conjugu\u00e9 avec sa force, lui valent l’\u00e9tiquette d’\u00eatre supr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Les jeunes filles immigr\u00e9es qui se trouvent au seuil de la vie de famille doivent se conformiser \u00e0 ces principes sans craintes. Elles n’ont d’int\u00e9r\u00eat que de chasser les id\u00e9es ballantes qui leurs cr\u00e9ent des penchants pour le style de la vie europ\u00e9enne : vie infecte.<\/p>\n\n\n\n

La femme au fond d’elle m\u00eame, approuve l’autorit\u00e9 de l’homme, plut\u00f4t, la cherche, car \u00e0 ses yeux, elle exprime la s\u00e9curit\u00e9 et la stabilit\u00e9. Certes, dans chaque m\u00e9nage, le rapport de forces, l’influence et l’autorit\u00e9 varient avec la personnalit\u00e9 des deux conjoints.<\/p>\n\n\n\n

Mais l\u00e0 o\u00f9 la femme prend le dessus, la cassure est in\u00e9vitable.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi tenter en vain, de montrer une femme responsable et forte alors que la nature elle m\u00eame l’a d\u00e9clar\u00e9e autrement. Quelles id\u00e9es !!! vous allez me dire. Serait-il le fond de votre pens\u00e9e ? Ou bien, vous essayez de cacher la v\u00e9rit\u00e9 aux femmes pour les r\u00e9signer. Vous vous rendez compte des cons\u00e9quences de votre d\u00e9magogie ? Le \u00ab Journal Sans Fronti\u00e8re \u00bb <\/em>doit se fixer comme r\u00e8gle d’or, le c\u00e9l\u00e8bre adage : on ne commande \u00e0 la nature qu’en lui ob\u00e9issant.<\/p>\n\n\n\n

La p\u00e9nombre dans laquelle on entra\u00eene la fille \u00e9migr\u00e9e est tr\u00e8s dangereux. Malheureusement, cela ne se limite pas qu’en France. Elle essaye de trouver raison \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la France, autrement dit en Alg\u00e9rie, en Tunisie, et au Maroc.<\/p>\n\n\n\n

Qu’on d\u00e9cerv\u00e8le les filles immigr\u00e9es de l’h\u00e9ritage culturel et de la v\u00e9rit\u00e9 islamique, pour les domestiquer, cela est compr\u00e9hensif. Mais dire que la femme alg\u00e9rienne se r\u00e9volte pour acc\u00e9der au m\u00eame statut que l’europ\u00e9enne, n’est que mensonge et r\u00e9v\u00e8le l’\u00e9tat d’imagination de vos informations.<\/p>\n\n\n\n

Je dois dire \u00e0 haute voix, que les femmes nord-Africaines, sont tr\u00e8s heureuses du cadre de vie instaur\u00e9. Et rassurez-vous, elles ne sont pas pr\u00eates \u00e0 changer pour s’aventurer \u00e0 un syst\u00e8me qui les d\u00e9value.<\/p>\n\n\n\n

Il n’est pas question qu’elles prennent exemples sur les fumeuses, les l\u00e2cheuses, qui ne trouvent pas leur place dans notre soci\u00e9t\u00e9. Et il m\u00e9rite de les d\u00e9signer du bout du doigt et les combler d’une n\u00e9gligence extr\u00eame pour \u00e9viter que cela se g\u00e9n\u00e9ralise.<\/p>\n\n\n\n

Quelle insulte pour nos principes, tiss\u00e9s par les lois de l’Islam, que de voir la femme prendre les hauteurs sur l’homme.<\/p>\n\n\n\n

Quand cette pens\u00e9e sera admise au sein de la soci\u00e9t\u00e9 Arabe, nous serons au bord de la faillite de la noblesse et de la puret\u00e9 de l’\u00e2me arabe.<\/p>\n\n\n\n

Le danger qui menace la femme alg\u00e9rienne de prendre comme id\u00e9al sa s\u0153ur l’europ\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n

La femme Alg\u00e9rienne vertueuse, respectueuse d’o\u00f9 d\u00e9coule une puret\u00e9 raffin\u00e9e, qui fait d’elle un ange. Sa beaut\u00e9 limpide et dont les yeux cachent toute la f\u00e9minit\u00e9 n\u00e9cessaire pour tout signifier, ne lui am\u00e8ne que des regards respectueux et pleins de tendresse. En somme, un oiseau rare. Quitte qu’on dit de lui sauvage.<\/p>\n\n\n\n

Oui, \u00e0 la lumi\u00e8re de la femme occidentale, elle est \u00ab mineure pour la vie \u00bb. Mais pour nous, elle est dans sa peau. C’est ainsi que les femmes sont douces. Ainsi je ferme la boucle en rappelant que le statut de la femme arabe repose sur le respect de la famille (le p\u00e8re, le fr\u00e8re, le mari, etc.) la tenue face \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et l’ob\u00e9issance absolue. Je trace bri\u00e8vement la caricature du r\u00f4le de la femme immigr\u00e9e et arabe en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

Ceci en r\u00e9ponse aux textes qui pr\u00e9tendent d\u00e9fendre la femme immigr\u00e9e et se lancent parfois dans des analyses fausses \u00e0 propos des femmes nord-africaines.<\/p>\n\n\n\n

La logique de noblesse est en vous, ne vous laissez pas influencer. Je donne mon adresse pour r\u00e9pondre \u00e0 tous ceux qui m’\u00e9crivent, directement ou par voie de \u00ab Sans Fronti\u00e8re \u00bb<\/em> ; je d\u00e9fendrai mes arguments, j’approuve ceux qui me compl\u00e8tent et je respecterai ceux qui d\u00e9sapprouvent le style de leurs anc\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n

Je vous \u00e9cris dans le but de rendre service \u00e0 mes concitoyennes.<\/p>\n\n\n\n

Mr Boucherit Abdelaziz
Belfort<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

R\u00e9ponse \u00e0 Mr Boucherit<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Encore moi ! Madeleine de Marseille. Et ce n’est pas fini, car je veux vous envoyer un t\u00e9moignage sur ma vie d’aide-soignante en maternit\u00e9 avec les femmes immigr\u00e9es. Mais avant, il faut que je recopie en appliquant. J’\u00e9cris tr\u00e8s mal et je ne connais personne pour le taper \u00e0 la machine.<\/p>\n\n\n\n

C’est autre chose qui me pousse \u00e0 vous \u00e9crire ce soir. La lettre de Mr Boucherit de Belfort, m’a fait h\u00e9siter, ainsi que mes amis (ies) \u00e0 la premi\u00e8re lecture, entre l’indignation et le rire. Mais \u00e0 la r\u00e9flexion, je n’avais plus du tout envie de rire, mais de pleurer. Je n’ai pas du tout envie de r\u00e9pondre \u00e0 sa lettre en d\u00e9tail, \u00e7a n’en vaut pas la peine. Je me pose seulement une question : Mr Boucherit se croit-il antiraciste ? A-t-il souffert, lui, en tant qu’arabe du racisme ? <\/em>Parce que les th\u00e9ories fumeuses qu’il d\u00e9veloppe me font penser \u00e0 quelque chose de sinistre. Pas vous ? A partir du moment o\u00f9 une personne cherche \u00e0 prouver la sup\u00e9riorit\u00e9 d’une race sur l’autre, ou d’un sexe sur l’autre, devinez ce qu’il est ? Et ce qu’il risque de devenir, de faire, au nom de ces belles th\u00e9ories ? Je n’ai besoin de r\u00e9f\u00e9rences ni en Dieu, ni dans le Coran ou la Bible, pour savoir visc\u00e9ralement <\/strong>que l’homme et la femme sont \u00e9gaux de la m\u00eame fa\u00e7on que les noirs et blancs le sont, qu’indiens ou jaunes le sont, qu’arabes ou esquimaux le sont etc. Nous sommes tous des humains et Mr Boucherit semble l’oublier. Quand on se bat depuis toujours contre le racisme et qu’on est confront\u00e9s jour apr\u00e8s jour \u00e0 de tels fanatiques, il y a de quoi pleurer de d\u00e9sespoir et de d\u00e9couragement. Car ceux-l\u00e0 m\u00eames qui essaient de prouver la sup\u00e9riorit\u00e9 d’un sexe sur l’autre, sont tout \u00e0 fait pr\u00eats \u00e0 l’occasion, \u00e0 vouloir prouver la sup\u00e9riorit\u00e9 d’une race ou d’une religion, ou de je ne sais quoi sur d’autres. Je n’esp\u00e8re pas du tout convaincre ce monsieur, sa cuirasse est beaucoup trop \u00e9paisse ! Mais je vous demande cependant de publier ma lettre. Pour savoir si d’autres ont ressenti la m\u00eame tristesse que moi \u2026<\/p>\n\n\n\n

Avec toute mon amiti\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Madeleine Pestre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P.S. : Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que le sentiment d’indignation ressenti par mes amis \u00e9tait partag\u00e9, qu’ils<\/em> ou elles<\/em> soient, comme moi, fran\u00e7ais, ou maghr\u00e9bins. Il n’y a pas de nationalit\u00e9 ou de race quand on tente de rabaisser un autre \u00eatre humain. La 1\u00e8re lettre de Mr Boucherit \u00e9tait peut-\u00eatre belle, comme vous le disiez, elle \u00e9tait surtout encore mod\u00e9r\u00e9e<\/em>. Cette fois, elle rejoint \u00ab la position (et au-del\u00e0 peut-\u00eatre) des plus ordinaires, de nombre de vos concitoyens \u00bb : caricaturale, h\u00e9las \u2026<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

R\u00e9ponse \u00e0 Boucherit :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce n’est qu’un d\u00e9but, le combat d\u00e9bute<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je prends le droit de r\u00e9pondre au message que vous avez eu le courage d’exprimer.<\/p>\n\n\n\n

Je ne partage pas votre opinion, je pense que beaucoup de femmes, victimes de l’exploitation sexuelle ne doivent pas soutenir vos propos qui \u00e0 mon avis sont trop simplistes.<\/p>\n\n\n\n

Tout d’abord, je tiens \u00e0 remercier et \u00e0 encourager par mon soutien, la lutte de tous les opprim\u00e9s (hommes et femmes).<\/p>\n\n\n\n

Afin d’esp\u00e9rer un jour pouvoir briser les t\u00e9n\u00e8bres de la nuit si longue, qu’est l’oppression et la r\u00e9pression que nous subissons par nos propres fr\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Monsieur, je tiens \u00e0 vous dire que vous n’\u00eates pas responsable, ni les autres fr\u00e8res arabes, si malheureux dans cette frustration li\u00e9e directement avec la mentalit\u00e9 traditionnaliste que je ne sais qui, vous a inculqu\u00e9e depuis des mill\u00e9naires. (P\u00e9riode pr\u00e9-islamique, Islamique). Je vous dis cela en essayant d’\u00e9viter l’amalgame (tradition-religion).<\/p>\n\n\n\n

Je voudrais m’appuyer sur votre article afin d’essayer d’\u00e9claircir ce qui me parait assombri.<\/p>\n\n\n\n

1- Car tout ce qui est \u00e9vident pour la femme europ\u00e9enne ne l’est gu\u00e8re pour la femme immigr\u00e9e : pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

a) – \u00ab La femme Immigr\u00e9e doit sentir sans \u00e9quivoque que l’homme est la pi\u00e8ce importante du foyer. Et en aucune mesure, ne doit se comparer \u00e0 lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le droit de vote, de travailler, de s’exprimer librement, d’aller \u00e0 l’\u00e9cole, de faire partie de la vie \u00e9conomique, sociale et politique d’un pays, sont-ils des in\u00e9vidences pour la femme immigr\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

Comment osez-vous parler d’autogestion d’Immigr\u00e9s en mettant des barricades \u00e0 la libert\u00e9 des femmes immigr\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Vous n’\u00eates pas responsable<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut abolir les fronti\u00e8res, car celles que vous mettez consciemment et injustement, en divisant la femme arabe et la femme europ\u00e9enne, ne fait que renforcer l’oppression masculine, et cela dans le monde entier. Compte tenu de la diff\u00e9rence de notre civilisation avec l’Occident. Vous \u00eates convaincu que la femme Arabe ne peut \u00eatre responsable de ses actes civils et politiques, vous \u00eates-vous d\u00e9j\u00e0 mis trente seconde dans la peau de l’objet de procr\u00e9ation qu’est votre m\u00e8re, premi\u00e8re victime de vos esprits \u00ab sup\u00e9rieurs \u00bb<\/em>. Est-ce une culture que de rester tout une vie enferm\u00e9e dans quatre murs d’un ghetto o\u00f9 le patriarche que sont nos p\u00e8res, r\u00e8gne comme leur ma\u00eetres absolu ? Savez-vous ce que c’est que de passer sa journ\u00e9e entre le lavomatique, les commissions, la popotte, les enfants, les engueulades : aimeriez-vous que nous vous fassions subir la r\u00e9pression que vous exercez sur nous ?<\/p>\n\n\n\n

Ce que vous croyez \u00eatre une culture, n’est qu’une sous-culture. Il ne faut pas d\u00e9nigrer les luttes de femmes, il faut savoir en tirer parti. La prise de conscience que vous avez acquise n’est pas tout \u00e0 fait n\u00e9gative en ce sens qu’elle est utile pour combattre l’oppression qui s’abat sur les jeunes Immigr\u00e9s, que je me permets d’ajouter, pour compl\u00e9ter. Mais l\u00e0 o\u00f9 je vous contredis, c’est dans votre esprit herm\u00e9tique aux revendications de la femme que vous qualifiez d’\u00ab illusion \u00bb<\/em>. Ni l’homme Arabe, ni la femme Arabe, ne s’\u00e9panouiront dans les cha\u00eenes de la mentalit\u00e9 archa\u00efque, qui ne fait que retarder l’approche du bonheur, qu’est l’approche de l’\u00e9galit\u00e9 des sexes, \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Avez-vous peur de perdre vos cha\u00eenes ? Votre fa\u00e7on de hi\u00e9rarchiser, de classer la famille, fait de vous l’\u00e9quivalent d’un patron embauchant une main -\u2026 d’\u0153uvre immigr\u00e9e docile. Si la main-d’\u0153uvre gratuite, vient un jour \u00e0 se r\u00e9signer pour de meilleurs conditions de travail, celui-ci d’embl\u00e9e, passera par le biais facile qu’est la r\u00e9pression. Ainsi voyez-vous la femme (!?).<\/p>\n\n\n\n

Une main et l’autre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2) \u00ab La femme Immigr\u00e9e doit sentir sans \u00e9quivoque que l’homme est la pi\u00e8ce importante du foyer \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je ne pense pas qu’on puisse parler de foyer quand celui-ci est dirig\u00e9 \u00e0 sens unique, c’est \u00e0 dire que seul l’homme poss\u00e8de le pouvoir dans la famille Arabe. On dit bien qu’une main ne peut applaudir sans l’autre. S’il est \u00e9crit quelque part que la femme est le dessous de l’homme, cela est plausible. Quand bien m\u00eame la nature aurait d\u00e9sign\u00e9 l’homme comme ma\u00eetre absolu de la r\u00e9flexion, croyez-vous Monsieur, que nous devons \u00eatre condamn\u00e9es (\u00e9s) \u00e0 vie \u00e0 \u00e9couter sagement dans la paix de la servitude ce que la nature-r\u00e9pression dit ?<\/p>\n\n\n\n

Si la parole du Coran est immuable, la vie n’est pas immuable. La religion v\u00e9hicule souvent la bourgeoisie pour \u00e9craser les masses populaires. L’exemple du r\u00e9gime du roi, dans son genre l’illustre bien. En Alg\u00e9rie, le r\u00e9gime bas\u00e9 sur le \u00ab socialisme \u00bb<\/em> et le Code de la Famille sont antagonistes.<\/p>\n\n\n\n

3) \u00ab La preuve reste son courage conjugu\u00e9 avec sa force lui valent l’\u00e9tiquette d’\u00eatre supr\u00eame.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelle habilet\u00e9 que de manier la r\u00e9pression ! En Isra\u00ebl, les sionistes se sont appropri\u00e9s une terre palestinienne <\/strong>sous pr\u00e9texte<\/em> que la Bible l’a dit. Ils se sont empar\u00e9s l\u00e2chement par la force du pouvoir en massacrant un peuple d\u00e9muni de tous moyens de d\u00e9fense. Voyez jusqu’o\u00f9 m\u00e8ne le chemin de la pr\u00e9tendue puissance ?<\/p>\n\n\n\n

En parlant de supr\u00e9matie, vous ne faites que le minable travail du raciste. \u00ab Car je suis blanc, donc je suis sup\u00e9rieur au noir \u00bb<\/em>. Car je suis homme, je suis sup\u00e9rieur. C’est peut-\u00eatre comme \u00e7a que le germe de l’imp\u00e9rialisme dans ce monde a fleuri.<\/p>\n\n\n\n

Un seuil de tol\u00e9rance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4) \u00ab Les jeunes filles Immigr\u00e9es qui se trouvent au seuil de la vie de famille doivent se conformiser \u00e0 ces principes. Elles n’ont d’int\u00e9r\u00eats que de chasser les id\u00e9es ballantes qui leur cr\u00e9ent des penchants pour le style de la vie europ\u00e9enne. Vie infecte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Certes, de nombreuses jeunes femmes immigr\u00e9es en France, sont tomb\u00e9es dans l’engrenage, qu’est cette pr\u00e9tendue libert\u00e9-facade \u00ab la pomme rouge \u00e0 l’ext\u00e9rieur, moisie \u00e0 l’int\u00e9rieur \u00bb.<\/em> L’homme ignorant, de son c\u00f4t\u00e9, s’est content\u00e9 de cataloguer la femme qui fume, qui boit, qui se distrait.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, les femmes europ\u00e9ennes se sont vues trait\u00e9es comme moins que rien. Mais pour changer cela, je ne crois pas qu’il faille condamner nos fr\u00e8res, il faut analyser et comprendre quelle mis\u00e8re culturelle a rendu ces \u00eatres humains si peu, je dois le dire \u00ab \u00e9volu\u00e9s \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, il faut tenir compte de l’oppression qui s’exerce sur les travailleurs (surtout analphab\u00e8tes), 130 ans de colonisation en Alg\u00e9rie, la politique du Protectorat au Maroc et en Tunisie, ne nous a pas permis de fonder un Maghreb cultiv\u00e9, ind\u00e9pendant de cet Occident \u2026<\/p>\n\n\n\n

Les colons nous ont d\u00e9racin\u00e9, en nous imposant leur mode de vie, leur pseudo-culture, leur langue. Aujourd’hui, nous voil\u00e0 trait\u00e9s p\u00e9jorativement de Tiers-Mondistes.<\/p>\n\n\n\n

Je dis cela en prenant conscience que le peuple de l’Occident n’est pas l’auteur. Il faut regarder la classe dominante qui nous divise, c’est ceux-l\u00e0 qui sont depuis toujours les racistes, qui font un travail minutieux, en s\u00e9parant la classe ouvri\u00e8re fran\u00e7aise et la classe ouvri\u00e8re arabe.<\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eatons, M. Boucherit et tant d’autres immigr\u00e9s d’en vouloir aux moutons dociles que sont nos fr\u00e8res ouvriers europ\u00e9ens. Cessons de faire du sentimentalisme. Sinon, nous resterons des \u00ab inf\u00e9rieurs \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

5) Je dois dire \u00e0 haute voix que les femmes nord-africaines sont tr\u00e8s heureuses du cadre de vie instaur\u00e9. Et rassurez-vous, elle ne sont pas pr\u00eates \u00e0 changer pour s’aventurer \u00e0 un syst\u00e8me qui les d\u00e9value.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M. Boucherit, avez-vous lu le livre de l’\u00e9crivain Ali Ghalem (Imrat-ou-Ibni<\/em>) ? Avez-vous lu le livre que notre tr\u00e8s ch\u00e8re compagne de combat, Sa\u00efda Menebhi, nous a laiss\u00e9, en mourant pour la cause du peuple marocain ? O\u00f9 avez vous vu un peuple se lib\u00e9rer d’une colonisation, sans les femmes ?<\/p>\n\n\n\n

5) \u00ab Quelle insulte pour nos principes, tiss\u00e9s par les lois de l’Islam, que de voir la femme prendre les hauteurs sur l’homme. Quand cette pens\u00e9e sera admise au sein de notre soci\u00e9t\u00e9 arabe, nous serons au bord de la faillite de la noblesse et de la puret\u00e9 de l’\u00e2me arabe.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Monsieur, dans le Coran il n’est jamais dit qu’il faut \u00eatre forc\u00e9ment Arabe, pour \u00eatre Musulmans (es), en parlant ainsi, vous faites exactement le m\u00eame amalgame que les sionistes celui de confondre religion-race. Vous \u00eates en contradiction avec vos dires, les principes que vous d\u00e9fendez avec conviction ne sont pas fond\u00e9s par votre esprit, vous affirmez bien, qu’ils sont tiss\u00e9s par l’Islam. Et m\u00eame, jadis, si l’Islam florissait dans le monde, (ce qui n’est pas faux), l’Islam, aujourd’hui, n’existe plus vraiment, et souvent, gr\u00e2ce \u00e0 des individus de votre style, M. Boucherit.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, en guise de conclusion, je vous laisse en remerciant Le\u00efla Sebbar, Juliette Minces, toutes les femmes qui nous aident \u00e0 arracher notre libert\u00e9, peut-\u00eatre un jour.<\/p>\n\n\n\n

Sakina B. <\/strong>
Dijon<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans l’espoir que des hommes Arabes plus progressistes \u00e9crivent [pour] nous. Ce n’est qu’un d\u00e9but, le combat d\u00e9bute.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Courrier d’Abdelaziz Boucherit paru dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 18, semaine du 4 au 10 avril 1981 ; suivi de la r\u00e9ponse de Madeleine Pestre parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 20, semaine du 18 au 24 avril 1981 ; puis celle de Sakina B. parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 26, semaine du 30 mai au 5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[54,5972,112,3624,3244,435,457,555,5973,4293],"class_list":["post-28241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-54","tag-abdelaziz-boucherit","tag-algerie","tag-correspondance","tag-debat","tag-femmes","tag-france","tag-immigration","tag-madeleine-pestre","tag-sans-frontiere"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-7lv","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":28042,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/02\/07\/les-associations-immigrees-tirent-le-signal-dalarme\/","url_meta":{"origin":28241,"position":0},"title":"Les associations immigr\u00e9es tirent le signal d’alarme","author":"SiNedjib","date":"07\/02\/2026","format":false,"excerpt":"D\u00e9claration de la Maison des travailleurs immigr\u00e9s parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 18, du 4 au 10 avril 1981 L'immigration en g\u00e9n\u00e9ral se trouve aujourd'hui comme prise en sandwich entre d'une part, l'arsenal juridique institutionnalis\u00e9 du pouvoir fran\u00e7ais et l'aval des pays d'origine (accords bilat\u00e9raux). La probl\u00e9matique du retour et\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-1981.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-1981.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-1981.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":27762,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/30\/hocine-ait-ahmed-tous-doivent-sexprimer\/","url_meta":{"origin":28241,"position":1},"title":"Hocine A\u00eft Ahmed : Tous doivent s’exprimer !","author":"SiNedjib","date":"30\/01\/2026","format":false,"excerpt":"D\u00e9claration de Hocine A\u00eft Ahmed parue dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 56, du 2 au 8 avril 1982 ; suivie du communiqu\u00e9 de Hocine A\u00eft Ahmed et de Mohammed Harbi paru dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 57, du 9 au 16 avril 1982 Je d\u00e9plore les affrontements qui ont eu lieu \u00e0\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":27782,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/01\/le-manifeste-des-allogenes\/","url_meta":{"origin":28241,"position":2},"title":"Le manifeste des allog\u00e8nes","author":"SiNedjib","date":"01\/01\/2026","format":false,"excerpt":"Manifeste paru dans Sans fronti\u00e8re, n\u00b0 12, du 21 au 27 f\u00e9vrier 1981 A l'heure o\u00f9 nous bouclons, nous publions les cent vingt (120) premi\u00e8res signatures du Manifeste des Allog\u00e8nes* qui vient de nous parvenir, contre l'utilisation du probl\u00e8me de l'immigration \u00e0 des fins \u00e9lectorales. La r\u00e9daction de Sans Fronti\u00e8re\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Sans-frontiere-1981.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":19200,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2023\/07\/12\/venissieux-2\/","url_meta":{"origin":28241,"position":3},"title":"Incidents \u00e0 V\u00e9nissieux : \u00ab\u00a0O\u00f9 sont vos \u00e9ducateurs ?\u00a0\u00bb","author":"SiNedjib","date":"12\/07\/2023","format":false,"excerpt":"Article sign\u00e9 A. B. paru dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 31, sp\u00e9cial juillet-ao\u00fbt 1981, p. 9 Une voiture br\u00fbl\u00e9e \u00e0 Venissieux le 10 juillet 1981. (NOVOVITCH \/ AFP) Source Dimanche 12 juillet, le poste de police qui avait \u00e9t\u00e9 install\u00e9 en catastrophe, la veille, en plein quartier a disparu. En d\u00e9but\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Venissieux-1981.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Venissieux-1981.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Venissieux-1981.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Venissieux-1981.png?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":27709,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/12\/21\/non-a-la-france-de-lapartheid\/","url_meta":{"origin":28241,"position":4},"title":"Non \u00e0 la France de l’apartheid","author":"SiNedjib","date":"21\/12\/2025","format":false,"excerpt":"Manifeste r\u00e9dig\u00e9 par Jean-Louis Hurst et F\u00e9lix Guattari paru dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 19, semaine du 11 au 17 avril 1981 ; deuxi\u00e8me liste de signataires parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 20, 18 avril 1981 ; suite parue dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 21, 25 avril 1981 La gr\u00e8ve de la\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/sans-frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/sans-frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/sans-frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/sans-frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/sans-frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":28216,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/03\/02\/la-parole-aux-femmes\/","url_meta":{"origin":28241,"position":5},"title":"La parole aux femmes","author":"SiNedjib","date":"02\/03\/2026","format":false,"excerpt":"Article sign\u00e9 Ana Maria et Claude paru dans Sans Fronti\u00e8re, n\u00b0 17, semaine du 28 mars au 3 avril 1981 \u00ab Le Centre de documentation Tiers-Monde \u00bb et \u00ab Artisans du Monde \u00bb avaient d\u00e9cid\u00e9 de programmer une journ\u00e9e-femmes. Nous avons voulu rencontrer les diff\u00e9rents groupes de femmes du Tiers-Monde,\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Sans-Frontiere-hebdo-1981.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28241"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28247,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28241\/revisions\/28247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}