{"id":29461,"date":"2026-10-22T11:06:02","date_gmt":"2026-10-22T09:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=29461"},"modified":"2026-10-22T13:08:11","modified_gmt":"2026-10-22T11:08:11","slug":"bartholomeus-de-ligt-le-pre-fascisme-dans-les-pays-bas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/10\/22\/bartholomeus-de-ligt-le-pre-fascisme-dans-les-pays-bas\/","title":{"rendered":"Bartholomeus de Ligt : Le pr\u00e9-fascisme dans les Pays-Bas"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Article de Bartholomeus de Ligt paru dans <em><a href=\"https:\/\/www.retronews.fr\/journal\/linformation-sociale\/28-novembre-1935\/3\/3250c150-f637-4fa3-b0ed-0b08bebdff4c\">L&rsquo;Information sociale<\/a><\/em>, 28 novembre 1935<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"580\" height=\"169\" data-attachment-id=\"29462\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/10\/22\/bartholomeus-de-ligt-le-pre-fascisme-dans-les-pays-bas\/linformation-sociale-28-novembre-1935\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?fit=1686%2C491&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"1686,491\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"L&amp;rsquo;Information sociale 28 novembre 1935\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?fit=580%2C169&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=580%2C169&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-29462\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=1024%2C298&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=300%2C87&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=768%2C224&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=1536%2C447&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?resize=1200%2C349&amp;ssl=1 1200w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/LInformation-sociale-28-novembre-1935.png?w=1686&amp;ssl=1 1686w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Ces derniers temps, il est une question qui m&rsquo;a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises : comment se fait-il que le gouvernement n\u00e9erlandais ait emp\u00each\u00e9 l&rsquo;Internationale des R\u00e9sistants \u00e0 la Guerre (<em>War Resisters&rsquo; International<\/em>) de tenir, en juillet 1934, son congr\u00e8s international &#8211; qui a lieu tous les trois ans dans un autre pays &#8211; sur le territoire hollandais ? M\u00eame parmi mes compatriotes, plusieurs ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s vivement \u00e9tonn\u00e9s de cette interdiction, apparemment si extraordinaire. La Hollande n&rsquo;est-elle pas connue depuis longtemps comme \u00e9tant la forteresse de la libert\u00e9 de conscience et de pens\u00e9e, de la libert\u00e9 d&rsquo;action et d&rsquo;organisation ? N&rsquo;est-ce pas sur cette terre que d&rsquo;innombrables r\u00e9fugi\u00e9s politiques et sectaires pers\u00e9cut\u00e9s ont trouv\u00e9, depuis la guerre de l&rsquo;Ind\u00e9pendance des Pays-Bas contre l&rsquo;Espagne, un sol accueillant ? N&rsquo;est-ce pas l\u00e0, qu&rsquo;au XVIIe et au XVIIIe si\u00e8cles, les hommes \u00e0 l&rsquo;esprit le plus hardi, aux vues les plus avanc\u00e9es, de France, d&rsquo;Angleterre et d&rsquo;Allemagne, ont trouv\u00e9 l&rsquo;occasion de publier leurs \u0153uvres les plus audacieuses ? Et depuis la fin du si\u00e8cle pass\u00e9, n&rsquo;est-ce pas l\u00e0, sur cette terre classique de la libert\u00e9, que des non-conformistes de tout genre : socialistes, anarchistes, tolsto\u00efens, libres-penseurs et r\u00e9sistants \u00e0 toute guerre, ont pu tenir leurs congr\u00e8s et leurs conf\u00e9rences internationales, sans \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9s par les autorit\u00e9s politiques ?<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>En effet. Mais cette large tol\u00e9rance appartient de plus en plus au pass\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n<p>Pour comprendre \u00e0 fond ce qui se passe de nos jours dans le Royaume des Pays-Bas, il faut se souvenir que la tol\u00e9rance si vant\u00e9e de la classe bourgeoise n\u00e9erlandaise a \u00e9t\u00e9 surtout le r\u00e9sultat de consid\u00e9rations d&rsquo;ordre \u00e9conomique, ayant un caract\u00e8re beaucoup plus mat\u00e9rialiste qu&rsquo;id\u00e9aliste. A quelques exceptions pr\u00e8s, d&rsquo;ailleurs d&rsquo;une grande signification morale et culturelle, cette tol\u00e9rance fut, en fin de compte, une forme d&rsquo;opportunisme typiquement bourgeoise, provenant d&rsquo;une certaine indiff\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des id\u00e9es et des id\u00e9aux, plut\u00f4t que d&rsquo;un int\u00e9r\u00eat intense pour les plus hautes valeurs de la civilisation humaine. Alors que les petits bourgeois n\u00e9erlandais se cantonnaient dans un calvinisme assez born\u00e9, les grands commer\u00e7ants, les banquiers, les entrepreneurs d&rsquo;affaires des Pays-Bas, eux, se pr\u00e9occupaient surtout de questions mat\u00e9rielles. Aussi ne tard\u00e8rent-ils pas \u00e0 comprendre quel immense profit ils pouvaient retirer en offrant l&rsquo;hospitalit\u00e9 \u00e0 toutes sortes d&rsquo;hommes et d&rsquo;id\u00e9es non-conformistes qui repr\u00e9sentaient souvent de grands int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques. En effet, les non-conformistes religieux ont procur\u00e9 un tr\u00e8s riche apport au pays. Comme on le sait, dans diff\u00e9rentes religions, les sectes se sont en g\u00e9n\u00e9ral distingu\u00e9es par une vie sobre et laborieuse. tr\u00e8s favorable au d\u00e9veloppement de la vie \u00e9conomique (1). On ne se rend pas suffisamment compte, par exemple, combien l&rsquo;\u00e9migration de milliers de huguenots a appauvri la France pour enrichir la Hollande. Au XVIIe et au XVIIIe si\u00e8cles, toute une colonie juive d&rsquo;\u00e9migr\u00e9s ib\u00e9riens et plusieurs sectes chr\u00e9tiennes qui, \u00e0 cause de leur religion non reconnue par l&rsquo;Etat, \u00e9taient exclus de la vie politique, ne trouv\u00e8rent pas de meilleur moyen de d\u00e9ployer leur intelligence et leur activit\u00e9 qu&rsquo;en s&rsquo;adonnant au commerce et \u00e0 la finance.<\/p>\n\n\n\n<p>Au XIXe si\u00e8cle, la Hollande devint plus que jamais, surtout depuis l&rsquo;av\u00e8nement de l&rsquo;Empire germanique &#8211; cet hinterland puissant &#8211; un centre important de transit. Et le syst\u00e8me de libre-\u00e9change, si typique pour la vie politico-\u00e9conomique de cette \u00e9poque, s&rsquo;accompagna &#8211; comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas dans tous les pays o\u00f9 il fut pratiqu\u00e9 &#8211; d&rsquo;une tr\u00e8s grande libert\u00e9 d&rsquo;action et de pens\u00e9e, dans la vie sociale et dans tous les domaines de la civilisation.  On peut aller jusqu&rsquo;\u00e0 affirmer que le libre-\u00e9change se traduisit, sur le terrain moral et intellectuel, par l&rsquo;individualisme le plus large et une libert\u00e9 de pens\u00e9e pour ainsi dire totale. Ce fut l&rsquo;\u00e9poque du laisser-faire, du laisser-aller.<\/p>\n\n\n\n<p>Sur le terrain politique, cette situation se manifesta par un large d\u00e9veloppement du syst\u00e8me parlementaire et soi-disant d\u00e9mocratique, de caract\u00e8re essentiellement bourgeois et d&rsquo;une apparence si s\u00e9duisante qu&rsquo;il ne tarda pas \u00e0 faire d\u00e9vier de leur tradition r\u00e9volutionnaire originelle les adh\u00e9rents de la IIe Internationale socialiste. Sous ce syst\u00e8me, on promulgua toutes sortes de lois pour la protection des enfants, des femmes, des travailleurs et de la vieillesse, de sorte que maint Hollandais se vantait de sa patrie comme \u00e9tant le pays le plus libre et le plus philanthrope de l&rsquo;univers. Dans le mouvement ouvrier, on affirmait que la conception r\u00e9volutionnaire, selon laquelle le travailleur ne conna\u00eet pas de patrie, ne devait, en tout cas, pas s&rsquo;appliquer \u00e0 la Hollande : l\u00e0, les prol\u00e9taires avaient r\u00e9ellement \u00e0 d\u00e9fendre des int\u00e9r\u00eats patriotiques, de sorte qu&rsquo;ils se sentaient m\u00eame oblig\u00e9s de participer \u00e0 la \u00ab d\u00e9fense nationale \u00bb. Et quand, en 1914, les fronti\u00e8res n\u00e9erlandaises parurent menac\u00e9es, aussi bien du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Allemagne que de l&rsquo;Angleterre, le grand parti socialiste hollandais entra avec enthousiasme et sans h\u00e9sitation aucune dans l&rsquo;Union sacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n&rsquo;y eut que les anarchistes, les syndicalistes, les tolsto\u00efens, les n\u00e9o-marxistes et l&rsquo;Association des socialistes chr\u00e9tiens &#8211; en tout un mouvement de 50.000 hommes et femmes, sur une population de 7 millions d&rsquo;\u00e2mes &#8211; qui ne se laiss\u00e8rent pas induire en erreur par cette \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb, en apparence si digne de l&rsquo;homme. Ces non-conformistes mirent en garde le mouvement socialiste contre le d\u00e9veloppement militariste et imp\u00e9rialiste du syst\u00e8me politico-\u00e9conomique, qui n&rsquo;allait pas tarder \u00e0 amener la bourgeoisie hollandaise, d\u00e8s que son int\u00e9r\u00eat l&rsquo;exigerait, \u00e0 attenter aux droits de libert\u00e9 les plus traditionnels du peuple n\u00e9erlandais. Ils d\u00e9nonc\u00e8rent surtout l&rsquo;apparence quasi d\u00e9mocratique du syst\u00e8me parlementaire officiel, syst\u00e8me qui corrompait toujours plus le mouvement socialiste jusqu&rsquo;\u00e0 lui faire renoncer \u00e0 ses principes r\u00e9volutionnaires, en l&rsquo;endormant dans une mentalit\u00e9 de tr\u00e8s petits bourgeois satisfaits. Et chose d&rsquo;autant plus inqui\u00e9tante que cela se produisait dans une p\u00e9riode o\u00f9 la grande bourgeoisie imp\u00e9rialiste se montrait plus insatisfaite que jamais et exigeait des masses exploit\u00e9es, tant dans la patrie que dans les colonies, des sacrifices toujours plus lourds. On se trouvait presque devant un paradoxe ; les r\u00f4les, pourrait-on dire, venaient de se renverser fatalement : au lieu d&rsquo;une \u00ab bourgeoisie satisfaite \u00bb, il venait de surgir \u2026 un prol\u00e9tariat satisfait, alors que le bourgeoisie, elle, se montrait plus insatiable que jamais.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand, cependant, vers la fin de la guerre mondiale, des millions de paysans et d&rsquo;ouvriers se soulev\u00e8rent partout, en Russie, en Hongrie, en Italie, en Allemagne, jusque sur les fronti\u00e8res hollandaises, cette vague r\u00e9volutionnaire entra\u00eena aussi des milliers de prol\u00e9taires n\u00e9erlandais. M\u00eame l&rsquo;arm\u00e9e n&rsquo;apparut plus digne de confiance pour la classe dominante, de sorte que \u00ab le tr\u00f4ne vacilla \u00bb. Sous l&#8217;empire de la peur, la classe dominante n\u00e9erlandaise s&#8217;empressa de promulguer toutes sortes de r\u00e9formes politiques et sociales qui, en effet, apais\u00e8rent provisoirement le mouvement socialiste officiel. Une p\u00e9riode de fausse prosp\u00e9rit\u00e9 sembla m\u00eame donner raison \u00e0 celui-ci. Du c\u00f4t\u00e9 socialiste, on vanta de nouveau la situation politique et sociale enviable du pays. Mais la classe dominante \u00e9tait maintenant avertie : elle cr\u00e9a de fortes organisations de gardes civiques volontaires contre toute tentative de r\u00e9volution \u00e9ventuelle, si bien qu&rsquo;en 1928, quand la crise mondiale \u00e9clata, elle \u00e9tait plus s\u00fbre d&rsquo;elle-m\u00eame que jamais.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;ailleurs, au d\u00e9but, cette crise ne parut pas devoir \u00eatre si grave pour la Hollande. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;au bout de quelques ann\u00e9es qu&rsquo;elle se fit sentir dans toute son acuit\u00e9. De nos jours, sur une population de 8 millions d&rsquo;habitants, c&rsquo;est-\u00e0-dire pas m\u00eame trois fois celle de la population de Paris, le nombre des ch\u00f4meurs oscille entre 400.000 et 500.000, chiffre \u00e9norme, vu qu&rsquo;au d\u00e9but de 1935, la France enti\u00e8re ne compte que 436.639 ch\u00f4meurs ; c&rsquo;est tout aussi inqui\u00e9tant que le chiffre du ch\u00f4mage am\u00e9ricain ! La navigation, le commerce, l&rsquo;agriculture, l&rsquo;industrie, toute la vie \u00e9conomique est en grande partie paralys\u00e9e et ce n&rsquo;est que par des moyens artificiels de protection et de subvention &#8211; tout un syst\u00e8me d&rsquo;\u00e9tatisme pouss\u00e9 \u00e0 outrance &#8211; que la classe dominante est \u00e0 m\u00eame de maintenir sa situation privil\u00e9gi\u00e9e, au d\u00e9triment des masses populaires. Sans doute, l&rsquo;\u00e9talon d&rsquo;or est maintenu, \u00ab le florin est sauf \u00bb, mais la vie est tr\u00e8s ch\u00e8re, les salaires baissent et les allocations au ch\u00f4meurs ont \u00e9t\u00e9 si fortement diminu\u00e9es que d\u00e9j\u00e0 la r\u00e9volte a \u00e9clat\u00e9, en 1934, dans les quartiers populaires d&rsquo;Amsterdam. Le pays devient de plus en plus une immense prison pour les masses ouvri\u00e8res, sur lesquelles la classe dominante fait peser toujours davantage toutes les charges de la crise nationale.<\/p>\n\n\n\n<p>Toutefois, une tradition s\u00e9culaire de libert\u00e9 relative doit n\u00e9cessairement influencer profond\u00e9ment la mentalit\u00e9 d&rsquo;un peuple. Elle se fait sentir dans l&rsquo;instruction publique, dans la religion, dans l&rsquo;art, dans le droit, dans l&rsquo;opinion publique, dans les sentiments de toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9. Voil\u00e0 pourquoi, quand la vague fasciste, cons\u00e9quence in\u00e9vitable du d\u00e9veloppement du capitalisme moderne, commen\u00e7a \u00e0 se r\u00e9pandre partout, elle ne rencontra que d\u00e9dain et m\u00e9pris m\u00eame dans la classe dominante n\u00e9erlandaise. Car celle-ci ne pouvait que difficilement s&rsquo;adapter aux m\u00e9thodes d&rsquo;autarchie \u00e9conomique modernes : tout cela allait pour ainsi dire \u00e0 l&rsquo;encontre de sa conscience. Si, lentement mais s\u00fbrement, la bourgeoisie n\u00e9erlandaise se vit oblig\u00e9e de prendre de plus en plus des mesures de protection \u00e9conomique vis-\u00e0-vis des mesures de protection des pays \u00e9trangers, elle les d\u00e9clara cependant comme \u00e9tant des mesures \u00ab anormales \u00bb et \u00ab provisoires \u00bb, prises faute de mieux. La d\u00e9molition graduelle de la d\u00e9mocratie s\u00e9culaire &#8212; d\u00e9molition devenue indispensable au capitalisme actuel pour se maintenir au pouvoir &#8211; attristait la classe dominante elle-m\u00eame, ce qui ne l&#8217;emp\u00eacha d&rsquo;ailleurs pas de prendre les mesures n\u00e9cessaires pour d\u00e9fendre ses int\u00e9r\u00eats. Mais, au d\u00e9but, elle s&rsquo;effor\u00e7a de rester \u00ab mod\u00e9r\u00e9e \u00bb et d&rsquo;\u00e9viter d&rsquo;attenter aux droits les plus sacr\u00e9s du peuple n\u00e9erlandais : libert\u00e9 de conscience et de pens\u00e9e, libert\u00e9 d&rsquo;association et d&rsquo;organisation, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Quant aux colonies &#8211; en particulier les Indes orientales avec leur population de plus de 60 millions d&rsquo;\u00e2mes et leurs richesses incommensurables &#8211; il y avait eu avant la guerre mondiale, une p\u00e9riode de quelques ann\u00e9es, ou un certain sens de responsabilit\u00e9 vis-\u00e0-vis des peuples de couleur semblait s&rsquo;\u00eatre r\u00e9veill\u00e9, du moins dans une partie de la classe dominante n\u00e9erlandaise. On entendit alors beaucoup parler de la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;une politique coloniale \u00ab \u00e9thique \u00bb, d&rsquo;une \u00ab dette morale \u00bb de la Hollande vis-\u00e0-vis des masses orientales exploit\u00e9es depuis des si\u00e8cles. Aux Indes, une p\u00e9riode de prosp\u00e9rit\u00e9 incomparable rendait d&rsquo;ailleurs assez ais\u00e9 cette attitude d&rsquo;apparence lib\u00e9rale, qui n&rsquo;\u00e9tait, en somme, que le geste du riche laissant tomber quelques miettes de sa table. En agissant ainsi, les Hollandais se prenaient pour de v\u00e9ritables philanthropes, et d&rsquo;autant plus que leur syst\u00e8me colonial \u00e9tait lou\u00e9 dans l&rsquo;univers comme un syst\u00e8me exemplaire !<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;autre part, cette attitude si philanthropique \u00e9tait aussi le r\u00e9sultat d&rsquo;un raisonnement bas\u00e9 sur l&rsquo;int\u00e9r\u00eat et inspir\u00e9 par la crainte. La victoire du Japon sur la Russie, au d\u00e9but de ce si\u00e8cle et les mouvements r\u00e9volutionnaires des masses russes incultes contre le syst\u00e8me tsariste, aboutissant \u00e0 la r\u00e9volution mondiale de 1917, influenc\u00e8rent profond\u00e9ment la mentalit\u00e9 des peuples asiatiques. La participation des troupes coloniales \u00e0 la guerre mondiale, la promesse d&rsquo;\u00e9mancipation faite par l&rsquo;Angleterre aux Indes, la devise wilsonnienne reconnaissant \u00e0 tous les peuples de l&rsquo;univers le droit de disposer d&rsquo;eux-m\u00eames, la propagande des bolchevistes omnipr\u00e9sente contre toute forme d&rsquo;exploitation de classe et de race, le mouvement pan-asiatique &#8211; tout cela ne tarda pas \u00e0 \u00e9veiller aussi, en Indon\u00e9sie, la volont\u00e9 de se lib\u00e9rer de l&rsquo;intrusion des Blancs, ha\u00efs comme la peste.<\/p>\n\n\n\n<p>On sait d&rsquo;ailleurs qu&rsquo;en 1926-1927, il \u00e9clata, en Indon\u00e9sie, \u00e0 Java et \u00e0 Sumatra, une r\u00e9volte qui faillit renverser tout le r\u00e9gime colonial. La r\u00e9pression fut violente : la peur de perdre ses colonies immenses inspira au gouvernement hollandais de v\u00e9ritables mesures de terreur. La crise mondiale qui suivit ne tarda pas \u00e0 saper toute la prosp\u00e9rit\u00e9 des Indes orientales. La Hollande prit des mesures draconiennes d&rsquo;\u00e9conomie pour pouvoir \u00e9quilibrer son gigantesque syst\u00e8me imp\u00e9rialiste, m\u00eame au d\u00e9triment de la flotte et de l&rsquo;arm\u00e9e coloniales. Cons\u00e9quence : l&rsquo;\u00e9meute des <em>Zeven Provinci\u00ebn<\/em>, ce Potemkine indon\u00e9sien qui, pendant des jours, d\u00e9fraya la chronique des journaux du monde entier.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est alors que les ma\u00eetres de l&rsquo;imp\u00e9rialisme n\u00e9erlandais comprirent que l&rsquo;heure \u00e9tait grave : il s&rsquo;agissait de perdre ou de conserver leurs richesses immenses (2). Une telle r\u00e9volte ne pouvait \u00eatre, selon eux, qu&rsquo;une cons\u00e9quence d&rsquo;une trop grande tol\u00e9rance, permettant m\u00eame aux antimilitaristes de r\u00e9pandre leurs conceptions dans les rangs des soldats et des matelots, dont la discipline \u00e9tait absolument indispensable pour maintenir le syst\u00e8me colonial dont les Pays-Bas tiraient tant de gloire. En vue de l&rsquo;inqui\u00e9tude sociale croissante dans la Hollande elle-m\u00eame, que la crise mondiale paralysait dans son agriculture, son industrie et son commerce, le gouvernement avait \u00e9galement besoin d&rsquo;une force arm\u00e9e bien disciplin\u00e9e et absolument digne de confiance.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;on comprend maintenant pourquoi, depuis l&rsquo;\u00e9meute du <em>Zeven Provinci\u00ebn<\/em>, la r\u00e9action s&rsquo;instaura d\u00e9finitivement dans les Pays-Bas, malgr\u00e9 leurs traditions si lib\u00e9rales et si humaines. Au moment m\u00eame o\u00f9 la d\u00e9l\u00e9gation n\u00e9erlandaise \u00e0 la Conf\u00e9rence du D\u00e9sarmement pr\u00e9conisait l&rsquo;abolition des bombardements a\u00e9riens dans la guerre moderne, un aviateur militaire jetait une bombe meurtri\u00e8re sur l&rsquo;\u00e9quipe du croiseur en r\u00e9volte. Apr\u00e8s cet acte barbare &#8211; digne d&rsquo;un r\u00e9gime naziste &#8211; qui causa la mort de 23 jeunes gens, la \u00ab justice \u00bb s\u00e9vit avec la derni\u00e8re rigueur contre les autres insurg\u00e9s n\u00e9erlandais et malais. Le \u00ab danger hitl\u00e9rien \u00bb et le \u00ab danger japonais \u00bb firent le reste : dans la crainte d&rsquo;une invasion allemande en Occident et d&rsquo;une invasion japonaise en Orient, le gouvernement n\u00e9erlandais prit des mesures toujours plus brutales contre la propagande antimilitariste et r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est certain que le parti socialiste et le mouvement syndicaliste d&rsquo;Amsterdam repr\u00e9sentaient \u00e0 eux deux presque un quart de la population. Si toute cette masse avait \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9e en vue de l&rsquo;action directe, elle aurait pu ais\u00e9ment r\u00e9sister \u00e0 toute tentative, de la part du gouvernement et de la classe dominante, d&rsquo;attenter aux droits et aux int\u00e9r\u00eats du peuple. Elle aurait m\u00eame pu entra\u00eener une partie imposante des travailleurs catholiques et protestants. Mais, pr\u00e9occup\u00e9s par une politique opportuniste, les leaders socialistes et syndicalistes avaient compl\u00e8tement n\u00e9glig\u00e9 l&rsquo;\u00e9ducation des masses en vue de la lib\u00e9ration et du gouvernement de soi-m\u00eame. C&rsquo;est-\u00e0-dire que, sans aucune r\u00e9sistance de la part du socialisme officiel, la libert\u00e9 de conscience, de pens\u00e9e, d&rsquo;assembl\u00e9e, d&rsquo;organisation, etc., fut de plus en plus r\u00e9duite et l&rsquo;autarchie \u00e9conomique se combina toujours plus avec des m\u00e9thodes gouvernementales fascistes, de sorte qu&rsquo;on peut affirmer que la Hollande se trouve actuellement dans un \u00e9tat pr\u00e9-fasciste.<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis quelque temps, tous les mouvements de gauche vivent sous un contr\u00f4le policier r\u00e9gulier. Il est d\u00e9fendu aux fonctionnaires de l&rsquo;Etat et aux employ\u00e9s et ouvriers des services publics d&rsquo;\u00eatre membres d&rsquo;organisations anarchistes, tolsto\u00efennes, communistes, syndicalistes-r\u00e9volutionnaires, antimilitaristes, etc. &#8211; m\u00eame de l&rsquo;organisation des libres penseurs, puisqu&rsquo;elle comprend en partie des anarchistes et des socialistes de gauche &#8211; et des propagandistes r\u00e9volutionnaires sont pers\u00e9cut\u00e9s et condamn\u00e9s pour la propagation d&rsquo;id\u00e9es qu&rsquo;on pouvait jusqu&rsquo;\u00e0 maintenant exprimer librement. Les minist\u00e8res publics n&rsquo;h\u00e9sitent m\u00eame pas \u00e0 interpr\u00e9ter les expressions les plus innocentes de la mani\u00e8re la plus d\u00e9favorable afin de pouvoir faire condamner s\u00e9v\u00e8rement les propagandistes de gauche. On a constat\u00e9 que subitement le nombre des confiscations de tracts et de brochures est all\u00e9 en augmentant. Un Hollandais, qui reviendrait dans sa patrie, apr\u00e8s une absence de quelques mois seulement, aurait beaucoup de peine \u00e0 reconna\u00eetre la mentalit\u00e9 actuelle de son pays.<\/p>\n\n\n\n<p>Quant aux relations ext\u00e9rieures, impuissante \u00e0 se d\u00e9fendre seule contre l&rsquo;Allemagne en Occident et le Japon en Orient, la Hollande, tout en maintenant officiellement son \u00ab ind\u00e9pendance traditionnelle \u00bb et sa \u00ab neutralit\u00e9 \u00bb au milieu des \u00ab centraux \u00bb et des \u00ab alli\u00e9s \u00bb, compte en r\u00e9alit\u00e9 sur une collaboration politico-strat\u00e9gique de l&rsquo;imp\u00e9rialisme britannique aussi bien en Europe qu&rsquo;en Asie. En effet, vis-\u00e0-vis du danger allemand, la Hollande est \u00e0 l&rsquo;Angleterre, ce que la Belgique est \u00e0 la France, alors que vis-\u00e0-vis du p\u00e9ril japonais, la situation politico-strat\u00e9gique de l&rsquo;Indon\u00e9sie par rapport \u00e0 l&rsquo;imp\u00e9rialisme britannique est la m\u00eame que celle de la Belgique par rapport \u00e0 la France, vis-\u00e0-vis du p\u00e9ril allemand. Il y a, en outre, la question du p\u00e9trole : les mots <em>Royal Dutch Shell<\/em> en disent long. L&rsquo;influence de cette entreprise anglo-n\u00e9erlandaise se fait sentir profond\u00e9ment dans toute la politique n\u00e9erlandaise. D&rsquo;ailleurs, les d\u00e9clarations de Lord Hailsham et de M. Baldwin, dans l&rsquo;\u00e9t\u00e9 de 1934, concernant le d\u00e9placement des fronti\u00e8res strat\u00e9giques de la Grande-Bretagne jusque sur les bords du Rhin, d\u00e9montrent qu&rsquo;\u00e0 Londres, la Hollande n&rsquo;est consid\u00e9r\u00e9e que comme une plan\u00e8te du soleil britannique. Il y a m\u00eame plusieurs experts militaires n\u00e9erlandais qui ne craignent pas de proclamer ouvertement dans des journaux influents, tels que le \u00ab Telegraaf \u00bb d&rsquo;Amsterdam et le \u00ab Locomotief \u00bb de Samarang (Indon\u00e9sie), que vu le d\u00e9veloppement de la guerre a\u00e9rienne, on doit reconnaitre que le gouvernement anglais ne pouvait agir autrement qu&rsquo;il l&rsquo;a fait, et que, d\u00e9sormais, en cas de guerre \u00e9ventuelle, en Europe, la Hollande doit \u00eatre pr\u00eate \u00e0 une collaboration guerri\u00e8re avec une autre puissance dont on tait \u00e0 peine le nom. Dans ma brochure <em>Het einde van Nederlands ofnafhandkelijheid en neutraliteit<\/em> (1934), j&rsquo;ai d\u00e9montr\u00e9 que c&rsquo;en est fait de la \u00ab neutralit\u00e9 \u00bb et de l&rsquo; \u00ab ind\u00e9pendance \u00bb traditionnelles de la Hollande. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs aussi l&rsquo;opinion du professeur am\u00e9ricain Amry Vandenbosch, dans son article \u00ab Where the Dutch fear Japan \u00bb, publi\u00e9 par la revue <em>Current History<\/em>, de janvier 1935.<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 les raisons pour lesquelles le gouvernement de La Haye rompt de plus en plus avec les traditions de tol\u00e9rance n\u00e9erlandaise de jadis et pourquoi il s&rsquo;est vu oblig\u00e9 de refouler hors de ses fronti\u00e8res si nerveusement gard\u00e9es, la derni\u00e8re Conf\u00e9rence de l&rsquo;Internationale des R\u00e9sistants \u00e0 toute Guerre.<\/p>\n\n\n\n<p>Il va de soi que les antimilitaristes n\u00e9erlandais se refusent \u00e0 entrer dans ces consid\u00e9rations purement capitalistes et imp\u00e9rialistes et qu&rsquo;ils ne veulent pas se courber devant ceux qui tiennent en si pi\u00e8tre respect la libert\u00e9 et la vie humaine. Quoique les pers\u00e9cutions augmentent et que le nombre des organisations d\u00e9fendues s&rsquo;accroisse, ils luttent plus ardemment que jamais. Et contre combien de fronts ! Contre celui des chauvinistes traditionnels dont l&rsquo;id\u00e9ologie p\u00e9rim\u00e9e date d&rsquo;avant 1914 :<\/p>\n\n\n\n<p>Contre celui des fascistes et des nationaux-socialistes n\u00e9erlandais qui se comptent d\u00e9j\u00e0 par dizaines de milliers ;<\/p>\n\n\n\n<p>Contre celui des socialistes patriotes qui se d\u00e9clarent pr\u00eats \u00e0 entrer en guerre dans une coalition des \u00ab d\u00e9mocraties \u00bb occidentales contre l&rsquo;Allemagne hitl\u00e9rienne, en faisant appel au d\u00e9faitisme fatal des ci-devant pacifistes Einstein et Ludwig, et qui veulent \u00e9ventuellement prot\u00e9ger l&rsquo;Indon\u00e9sie contre l&rsquo;Imp\u00e9rialisme japonais ;<\/p>\n\n\n\n<p>Contre le pacifisme staliniste des moscovites, entra\u00een\u00e9s par le machiav\u00e9lisme vulgaire des Litvinoff et des Barthou.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a quelque temps, au cours des ann\u00e9es grasses, et quand tout danger de guerre semblait lointain, chacun se vantait, en Hollande, d&rsquo;\u00eatre pacifiste, jusqu&rsquo;aux g\u00e9n\u00e9raux ! Le parti socialiste accepta m\u00eame officiellement un point de vue anti-guerrier radical, quoique assez ambigu, pour pouvoir, en temps opportun, se mouvoir ais\u00e9ment dans une direction ou dans une autre. Mais depuis que nous sommes menac\u00e9s de tout pr\u00e8s par de r\u00e9els dangers de guerre, des dizaines de milliers de ces pacifistes ont tourne casaque. Toutefois, un tr\u00e8s fort noyau antimilitariste est demeur\u00e9 intact : le mouvement s&rsquo;est, pour ainsi dire, assaini. Sa courbe d&rsquo;\u00e9volution commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 se relever. Il faudra cependant un travail de longue haleine avant que la grande majorit\u00e9 du peuple n\u00e9erlandais soit convaincue de l&rsquo;inanit\u00e9 de toute id\u00e9ologie nationaliste et de l&rsquo;inefficacit\u00e9 de toute d\u00e9fense nationale arm\u00e9e, m\u00eame si on y a recours comme alli\u00e9 de grandes puissances, et sous les devises les plus belles de l&rsquo;univers.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire que l&rsquo;\u00e8re de la \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb traditionnelle n\u00e9erlandaise touche \u00e0 sa fin et que le fascisme risque, l\u00e0 aussi, d&rsquo;y gagner de plus en plus du terrain. Il se peut m\u00eame que le peuple n\u00e9erlandais ne se l\u00e8ve plus jamais pour la conqu\u00eate de la libert\u00e9 avant d&rsquo;avoir appris, \u00e0 la suite d&rsquo;am\u00e8res exp\u00e9riences, que dans les conditions imp\u00e9rialistes d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, la classe dominante a d&rsquo;autres moyens pour se maintenir au pouvoir que de r\u00e9duire les droits des citoyens dans la patrie, au m\u00eame niveau que ceux des indig\u00e8nes dans les colonies.<\/p>\n\n\n\n<p>Car le fascisme, sous quelque apparence qu&rsquo;il se manifeste, que ce soit sous des formes pseudo-d\u00e9mocratiques ou carr\u00e9ment nationales-socialistes, n&rsquo;est autre chose que l&rsquo;\u00e9tat de si\u00e8ge et de guerre permanent dans la patrie : il est pour ainsi dire un imp\u00e9rialisme retourn\u00e9 contre les masses du peuple lui-m\u00eame, alors que l&rsquo;imp\u00e9rialisme n&rsquo;est autre chose qu&rsquo;un fascisme vis-\u00e0-vis de l&rsquo;ext\u00e9rieur, en premier lieu dirig\u00e9 contre les peuples coloniaux.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce qui signifie que la situation politique et \u00e9conomique des masses blanches et coloniales devient de plus en plus semblable, et que la question sociale se pose partout de la m\u00eame mani\u00e8re. Voil\u00e0 d&rsquo;ailleurs le point de d\u00e9part pour toute une tactique r\u00e9volutionnaire nouvelle de caract\u00e8re vraiment universel &#8211; l&rsquo;unique qui reste \u00e0 tous les peuples exploit\u00e9s du globe pour se lib\u00e9rer de l&rsquo;oppression et de la guerre. C&rsquo;est ce que je me suis efforc\u00e9 de d\u00e9montrer dans mes <em>R\u00e9flexions sur la guerre et la r\u00e9volution<\/em> (3). Une chose est s\u00fbre, c&rsquo;est que pour une v\u00e9ritable r\u00e9novation sociale, il nous faut une r\u00e9vision totale de toutes les tactiques socialistes et r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>Barth\u00e9lemy LIGT.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(1) Voir mon livre <em>La Paix cr\u00e9atrice<\/em>, I. pp. 115, 118 ; II. pp. 334, 386.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(2) Toute l&rsquo;arm\u00e9e coloniale n\u00e9erlandaise, devant tenir en main une population de plus de 60.000.000 d&rsquo;\u00e2mes, ne comprend que 30.000 hommes dont les 9\/10 sont des indig\u00e8nes, et l&rsquo;esprit de r\u00e9volte se fit d\u00e9j\u00e0 sentir parmi les soldats de couleur !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">(3) Editions Mignolet et Storz, Paris, 1935.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p><strong><strong>[<a href=\"https:\/\/sinedjib.com\/\">sinedjib.com<\/a>] est librement accessible depuis 2012 afin de faire conna\u00eetre mon actualit\u00e9 et partager des textes issus de mes recherches. 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Couv\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/LE-SPECTRE-DU-COLONIALISME-Couv.jpg?fit=546%2C800&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/LE-SPECTRE-DU-COLONIALISME-Couv.jpg?resize=546%2C800&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-27669\" style=\"width:312px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/LE-SPECTRE-DU-COLONIALISME-Couv.jpg?w=546&amp;ssl=1 546w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/LE-SPECTRE-DU-COLONIALISME-Couv.jpg?resize=205%2C300&amp;ssl=1 205w\" sizes=\"auto, (max-width: 546px) 100vw, 546px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article de Bartholomeus de Ligt paru dans L&rsquo;Information sociale, 28 novembre 1935 Ces derniers temps, il est une question qui m&rsquo;a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises : comment se fait-il que le gouvernement n\u00e9erlandais ait emp\u00each\u00e9 l&rsquo;Internationale des R\u00e9sistants \u00e0 la Guerre (War Resisters&rsquo; 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