{"id":29565,"date":"2026-10-31T10:45:50","date_gmt":"2026-10-31T09:45:50","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=29565"},"modified":"2026-10-31T10:57:14","modified_gmt":"2026-10-31T09:57:14","slug":"andre-chouraqui-misere-du-capitalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/10\/31\/andre-chouraqui-misere-du-capitalisme\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9 Chouraqui : Mis\u00e8re du capitalisme"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Andr\u00e9 Chouraqui paru dans Non !<\/a><\/em>, n\u00b0 3, janvier 1933<\/strong><\/p>\n\n\n

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Le monde traverse \u00e0 l’heure actuelle une crise qui marque certainement la fin du r\u00e9gime qui l’a produite ; car, \u00e9tant de caract\u00e8re mondial, elle ne peut \u00eatre que la crise du capitalisme puisque c’est lui qui r\u00e9git le monde.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le capitalisme n’a rien \u00e9pargn\u00e9 dans ses cons\u00e9quences, ni les conditions de vie mat\u00e9rielle, ni ce qu’on croyait encore \u00e0 l’abri de toute atteinte, la Civilisation, manifestation de l’activit\u00e9 spirituelle de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Au point de vue mat\u00e9riel, il n’est besoin que d’ouvrir les yeux pour observer les ravages que le r\u00e9gime a caus\u00e9s dans la vie des hommes et qui tiennent \u00e0 son injustice essentielle : le divorce de plus en plus complet entre la propri\u00e9t\u00e9 et le travail, le fait que la propri\u00e9t\u00e9 est rest\u00e9e individuelle alors que le travail est organis\u00e9 en commun. D’o\u00f9 ce paradoxe : ceux qui produisent ne poss\u00e8dent pas et souvent n’arrivent jamais \u00e0 poss\u00e9der, ceux qui poss\u00e8dent ne travaillent pas ou n’ont jamais travaill\u00e9. R\u00e9sultat : l’humanit\u00e9 n’a jamais autant produit et pourtant jamais elle ne s’est trouv\u00e9e plong\u00e9e dans une mis\u00e8re plus profonde ni plus g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n

Mais une autre cons\u00e9quence, et certes pas la moindre, de ce vice fondamental du r\u00e9gime \u00e9conomique est la faillite compl\u00e8te de ce qu’on a appel\u00e9 jusqu’ici la Civilisation qui n’avait d’universel que l’intention puisque le prol\u00e9tariat en \u00e9tait exclu.<\/p>\n\n\n\n

Le capitalisme a tout accapar\u00e9 pour son \u0153uvre de domination et d’oppression. Tout ce que l’esprit humain a produit de plus beau, de plus sublime dans tous les domaines o\u00f9 s’est manifest\u00e9e son activit\u00e9 cr\u00e9atrice, tout ce dont avec raison le monde tirait orgueil, a \u00e9t\u00e9 prostitu\u00e9 aux fins \u00e9go\u00efstes et ne s’exerce plus qu’en vue du profit.<\/p>\n\n\n\n

La Science apportait aux hommes les possibilit\u00e9s les plus \u00e9tendues : la connaissance des lois des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels leur permettait de soumettre \u00e0 eux la nature. La science permet de cr\u00e9er le maximum de richesses sans exiger une grande d\u00e9pense d’\u00e9nergie humaine. Elle s’est donc substitu\u00e9e \u00e0 l’homme dans les travaux les plus durs, les plus p\u00e9nibles. Eh bien, en est-il r\u00e9sult\u00e9 un mieux \u00eatre pour la soci\u00e9t\u00e9 humaine, comme l’on \u00e9tait en droit de s’y attendre ? Est-ce que les hommes ont moins \u00e0 se pr\u00e9occuper de la satisfaction de leurs besoins mat\u00e9riels puisque la science le fait pour eux ? Non certes, parce que la classe qui d\u00e9tient les moyens de production n’a recherch\u00e9 dans les applications techniques de la science que des moyens d’augmenter le profit par la diminution du prix de revient et l’augmentation de la production. Et c’est alors la criminelle imb\u00e9cillit\u00e9 que notre raison ne peut tol\u00e9rer : on ne se soucie que de la production sans seulement s’occuper des moyens d’\u00e9couler les produits fabriqu\u00e9s, de la consommation. Et, qui pis est, non seulement on ne cherche pas \u00e0 augmenter le pouvoir d’achat des consommateurs, mais encore on remplace les ouvriers, par des machines et on ne leur fournit pas de moyens de subsister. Or, comme c’est pr\u00e9cis\u00e9ment l’humanit\u00e9 et surtout la grande masse des travailleurs qui, gr\u00e2ce au salaire, consomme, \u00e0 peu pr\u00e8s seule, la majeure partie de la production humaine, on a peine a croire que la recherche du profit ait \u00e0 ce point aveugl\u00e9 les capitalistes qu’ils enl\u00e8vent \u00e0 l’humanit\u00e9 le pouvoir d’acqu\u00e9rir ces m\u00eames produits qu’ils veulent \u00e9couter. Il s’ensuit logiquement ce que nous voyons aujourd’hui : les capitalistes, aveugles, se plaignent que l’on surproduise, c’est-\u00e0-dire que l’on produise plus qu’il ne faut pour satisfaire les besoins essentiels de l’humanit\u00e9 et pourtant l’immense majorit\u00e9 des hommes qu’on pourrait croire gav\u00e9s est en r\u00e9alit\u00e9 dans la mis\u00e8re la plus grande.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce qui est encore plus odieux, c’est que la science qui est essentiellement cr\u00e9ation, conqu\u00eate de l’esprit humain sur la nature n’a pas tard\u00e9 \u00e0 devenir dans une soci\u00e9t\u00e9 si d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e, si anarchique, le plus redoutable, le plus diabolique des instruments de destruction. Et tout permet de croire que rien ne survivra \u00e0 une guerre prochaine qui sera une guerre scientifique.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, aux mains de la bourgeoisie la science n’est pas rest\u00e9e cette force divine qui unit tous les hommes dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 – puisque, comme l’a dit Comte, \u00ab la science r\u00e9alise la convergence mentale \u00bb -, mais est vite devenue la cause principale de la mis\u00e8re et le plus effroyable des brandons d’incendie.<\/p>\n\n\n\n

Et la philosophie ! Sa faillite s’est consomm\u00e9e lors de la guerre derni\u00e8re, encore une des cons\u00e9quences – toutes n\u00e9fastes ! – du capitalisme : les \u00ab penseurs \u00bb s’\u00e9taient vendus \u00e0 lui et, tels des \u00ab chiens de garde \u00bb, formaient les cerveaux aux besoins du r\u00e9gime qui les payait. On a alors assist\u00e9 \u00e0 la ruine de toutes les valeurs morales en cours. Tout ce que la pens\u00e9e a permis \u00e0 l’homme de trouver en lui de plus bas, de plus abject a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9. Les sentiments belliqueux, l’\u00e9go\u00efsme, la haine, le culte de la force, tout ce qui est pour l’homme l’h\u00e9ritage de si\u00e8cles de barbarie et dont le temps et la vie morale avaient d\u00e9j\u00e0 r\u00e9ussi \u00e0 refouler les traces bien loin, a \u00e9t\u00e9 remis au premier plan et exalt\u00e9 : \u00ab La guerre est vraiment la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrice \u00bb s’est-on \u00e9cri\u00e9, et devant les ruines accumul\u00e9s et fumantes, devant les spectacles d\u00e9solants de mort et de d\u00e9solation qui succ\u00e9daient aux carnages, un Paul Bourget ne trouvait rien de mieux \u00e0 faire que de \u00ab rechercher la divinit\u00e9 qui pr\u00e9sidait \u00e0 ces sc\u00e8nes grandioses \u00bb ! C’est r\u00e9voltant. Ainsi la religion m\u00eame n’a pas \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9. \u00d4 Christ ! toi qui pr\u00eachais le pardon de l’offense, l’amour du prochain, m\u00eame de l’ennemi, que de crimes on a commis en ton nom – d’un c\u00f4t\u00e9 comme de l’autre ; tu t’es sacrifi\u00e9 pour sauver les hommes, les hommes se sont perdus en t’invoquant !<\/p>\n\n\n\n

Enfin l’Art. Vous rappelez-vous, camarades anciens combattants, quels po\u00e8mes on vous faisait chanter, quels tableaux on imposait \u00e0 votre vue, quelles chansons on faisait sans cesse retentir \u00e0 vos oreilles. Musique guerri\u00e8re, peintures guerri\u00e8res, strophes guerri\u00e8res ! Et nous-m\u00eames, dans nos berceaux : ce n’\u00e9taient pas de belles m\u00e9lodies chantant la joie de vivre au rythme desquelles nous nous endormions, ce n’\u00e9taient pas de belles mamans tout heureuses, que nous contemplions dans nos r\u00eaves d’enfants : Mais des chansons haineuses, des mamans attrist\u00e9es, maudissant Guillaume et Poincar\u00e9 et soupirant apr\u00e8s les maris expos\u00e9s \u00e0 la mort !<\/p>\n\n\n\n

Ah non, on ne nous a rien laiss\u00e9, pas le moindre courant o\u00f9 rafra\u00eechir nos l\u00e8vres br\u00fblantes de fi\u00e8vre, \u00e9tancher notre soif d’id\u00e9al, calmer notre besoin de spiritualit\u00e9. Partout l’esprit a capitul\u00e9, partout le c\u0153ur humain s’est tu pour laisser parler la force, ma\u00eetresse du monde.<\/p>\n\n\n\n

Le c\u0153ur humain avait bien tent\u00e9 d’\u00e9lever sa voix pour d\u00e9fendre ses droits. La force brutale, de son grand poing de fer l’a \u00e9touff\u00e9e. Pauvre c\u0153ur humain, silence \u00e0 toi !\u2026<\/p>\n\n\n\n

Le monde va-t-il revenir \u00e0 la bestialit\u00e9 ? A la ruine de toutes ses cr\u00e9ations, l’esprit humain, survivra-t-il ? On va criant partout \u00e0 l’effondrement de la civilisation \u00ab humaine \u00bb<\/em>. Pardon ! cette \u00ab civilisation \u00bb vous la croyiez universelle alors qu’elle n’\u00e9tait que bourgeoise, civilisation de classe, civilisation PARTIELLE ! Vous la croyiez ind\u00e9pendante, mais on s’en est servi pour le crime. Alors ?<\/p>\n\n\n\n

Alors, j’\u00e9coute mon c\u0153ur, le c\u0153ur humain : il me crie amour <\/em>! A moi, ma raison : elle me clame justice ! Justice, amour, eh quoi, n’\u00e9taient-ils pas la base de la civilisation qui se meurt. Non. Ce seront les principes de la civilisation qui se l\u00e8ve.<\/p>\n\n\n\n

Travailleurs, Sauveurs du monde ! Votre t\u00e2che ? : la soci\u00e9t\u00e9 de demain. Justice, amour ? On a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la spoliation, l’oppression et on a sombr\u00e9. A vous l’honneur de r\u00e9tablir toutes valeurs humaines en harmonisant la soci\u00e9t\u00e9 : le travail \u00e9tant collectif, les instruments de travail doivent \u00eatre collectivis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Nous voyons se lever l’aurore d’une civilisation nouvelle, civilisation TOTALE : le socialisme est en marche, le prol\u00e9tariat est en marche pour sauver le monde !<\/p>\n\n\n\n

Le socialisme ? Surprise ! Il flatte les aspirations les plus g\u00e9n\u00e9reuses et hardies de nos c\u0153urs de jeunes et pourtant, chose peu commune, la r\u00e9flexion apporte encore l’adh\u00e9sion de l’intelligence au mouvement spontan\u00e9 de notre conscience. De sorte que notre raison, loin de refroidir notre enthousiasme, le rend plus vibrant encore.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 enfin une civilisation \u00ab humaine \u00bb<\/em> : avec l’av\u00e8nement de l’ordre r\u00e9el<\/em>, de la justice r\u00e9elle<\/em> dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le travail sera souverain, les hommes, alors vraiment libres, verront s’\u00e9tablir entre eux des rapports fond\u00e9s non plus sur la concurrence n\u00e9faste, mais sur l’amour du prochain, condition essentielle du bonheur.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 CHOURAQUI.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

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Article d’Andr\u00e9 Chouraqui paru dans Non !, n\u00b0 3, janvier 1933 Le monde traverse \u00e0 l’heure actuelle une crise qui marque certainement la fin du r\u00e9gime qui l’a produite ; car, \u00e9tant de caract\u00e8re mondial, elle ne peut \u00eatre que la crise du capitalisme puisque c’est lui qui r\u00e9git le monde.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[8],"tags":[21,112,2116,251,4636,5868],"class_list":["post-29565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-21","tag-algerie","tag-andre-chouraqui","tag-capitalisme","tag-jeunesses-socialistes","tag-non"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-7GR","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":27287,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/09\/26\/chouraqui\/","url_meta":{"origin":29565,"position":0},"title":"Andr\u00e9 Chouraqui : Autour de l’assassinat du muphti d’Alger","author":"SiNedjib","date":"26\/09\/2025","format":false,"excerpt":"Article d'Andr\u00e9 Chouraqui paru dans La Jeune Garde, n\u00b0 3, 29 ao\u00fbt 1936 N.D.L.R. 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