{"id":3434,"date":"2018-03-31T18:54:37","date_gmt":"2018-03-31T16:54:37","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=3434"},"modified":"2020-03-17T20:44:03","modified_gmt":"2020-03-17T19:44:03","slug":"freres-musulmans-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/03\/31\/freres-musulmans-4\/","title":{"rendered":"Fr\u00e8res Musulmans : Un mouvement au service du capitalisme (suite)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Article paru dans <a href=\"http:\/\/odysseo.generiques.org\/medias\/customer_28\/pdf\/FRGNQ_P0124_1980_045\/FRGNQ_P0124_1980_045.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Travailleurs immigr\u00e9s en lutte<\/em><\/a>, mensuel de l&rsquo;Organisation communiste r\u00e9volutionnaire internationaliste d&rsquo;Alg\u00e9rie, n\u00b0 45, novembre 1980, p. 5-7.<\/strong><\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"3435\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/03\/31\/freres-musulmans-4\/1980-11-til\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL.png?fit=430%2C602&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"430,602\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"1980-11 TIL\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL.png?fit=214%2C300&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL.png?fit=430%2C602&amp;ssl=1\" class=\"size-medium wp-image-3435 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL-214x300.png?resize=214%2C300\" alt=\"\" width=\"214\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL.png?resize=214%2C300&amp;ssl=1 214w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/1980-11-TIL.png?w=430&amp;ssl=1 430w\" sizes=\"auto, (max-width: 214px) 100vw, 214px\" \/><\/p>\n<p>Nous avons \u00e9tabli dans notre pr\u00e9c\u00e9dent num\u00e9ro la collusion existant entre la Fraternit\u00e9 Musulmane et la monarchie ; il nous faut aussi \u00e9voquer ses liens avec les repr\u00e9sentants du colonialisme britannique.<!--more--><\/p>\n<p>Les relations de l&rsquo;organisation avec l&rsquo;ambassade britannique n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s claires du fait de l&rsquo;attitude apparemment contradictoire des Fr\u00e8res. En effet, s&rsquo;ils tenaient volonti\u00e8rement des propos anti-britanniques, de fait, ils ne r\u00e9clamaient pas l&rsquo;ind\u00e9pendance, et ils soutenaient le roi, marionnette dont l&rsquo;imp\u00e9rialisme anglais tirait les ficelles. De toutes les mani\u00e8res, les Fr\u00e8res ont eux-m\u00eames reconnu, dans leur revue A&rsquo;Nadir du 9\/4\/1946 que \u00ab\u00a0le c\u00f4t\u00e9 britannique fit preuve de compr\u00e9hension et proposa son appui financier afin que l&rsquo;organisation puisse mener \u00e0 bien son travail de propagande et d&rsquo;\u00e9ducation\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Les \u00ab\u00a0Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb contre la classe ouvri\u00e8re<\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s ce que nous venons de dire sur les liens qu&rsquo;entretenait la Fraternit\u00e9 Musulmane avec les exploiteurs, nous ne serons pas \u00e9tonn\u00e9s d&rsquo;apprendre que ce qui fonde l&rsquo;attitude de cette secte vis-\u00e0-vis des ouvriers est la phrase suivante de Hassan El Bana : \u00ab\u00a0les ouvriers doivent toujours se rappeler du devoir qu&rsquo;ils ont envers Dieu, leur \u00e2me, et leur patron\u00a0\u00bb (El Ikhouane El Mouslimine du 3\/5\/46).<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 les efforts qu&rsquo;elle a d\u00e9ploy\u00e9, la secte ne put jamais s&rsquo;implanter de mani\u00e8re significative au sein de la classe ouvri\u00e8re en Egypte, ceci d&rsquo;autant plus qu&rsquo;elle prit le droit de gr\u00e8ve comme cible. Quand les Fr\u00e8res participaient et appuyaient une gr\u00e8ve, \u00e7a n&rsquo;\u00e9tait que dans le but de saper le mouvement. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;ils prirent part \u00e0 la gr\u00e8ve de El Ka\u00efma &#8211; lutte importante dans l&rsquo;histoire du mouvement ouvrier \u00e9gyptien &#8211; pour en venir \u00e0 bout en conseillant les ouvriers ainsi : \u00ab\u00a0Il faut que les ouvriers de cette r\u00e9gion s&rsquo;arment de la force de la morale, pour que puissent s&rsquo;\u00e9tablir entre eux et leurs patrons des liens de bont\u00e9, de respect et de fraternit\u00e9 mutuels ; telle est la meilleure des solutions\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Mais en g\u00e9n\u00e9ral les Fr\u00e8res \u00ab\u00a0se contentaient\u00a0\u00bb de d\u00e9noncer les ouvriers combatifs \u00e0 la police, et de former des milices assistant les forces de r\u00e9pression dans les mouvements revendicatifs et les \u00e9meutes.<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire des \u00ab\u00a0Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;id\u00e9ologie des \u00ab\u00a0F. M.\u00a0\u00bb avait pour fondement le rejet de l&rsquo;influence de \u00ab\u00a0l&rsquo;occident\u00a0\u00bb qui aurait engendr\u00e9 une d\u00e9pravation des m\u0153urs, celle-ci \u00e9tant la cause de tous les maux de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes sociaux, la secte proposait l&rsquo;\u00e9tablissement d&rsquo;une forme de gouvernement religieuse et th\u00e9ocratique, \u00ab\u00a0o\u00f9 le poss\u00e9dant n&rsquo;est pas n\u00e9cessairement injuste&#8230; il peut \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux, bon, juste &#8230;\u00a0\u00bb et o\u00f9 encore \u00ab\u00a0il ne s&rsquo;agit pas de r\u00e9guler ou de combattre la propri\u00e9t\u00e9, mais seulement de l&rsquo;\u00e9duquer\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Incontestablement les Fr\u00e8res reprenaient \u00e0 leur compte la nostalgie pass\u00e9iste, et les bonnes vieilles traditions dans lesquelles se r\u00e9fugiaient les couches les plus arri\u00e9r\u00e9es de la bourgeoisie et de la petite-bourgeoisie, que mena\u00e7ait le d\u00e9veloppement du capitalisme.<\/p>\n<p>Ce bref rappel historique montre ce que sont les \u00a0\u00bb Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb : une secte r\u00e9actionnaire, dispensant l&rsquo;opium de l&rsquo;islam, pr\u00f4nant la r\u00e9signation et la passivit\u00e9 au sein des masses et n&rsquo;h\u00e9sitant pas \u00e0 user de violence contre tous ceux qui ne partagent pas ses vues r\u00e9actionnaires.<\/p>\n<p>Il est inutile de dire que la caract\u00e9risation que nous venons de faire de la Confr\u00e9rie, en nous basant sur le cas de l&rsquo;Egypte est fondamentalement valable aujourd&rsquo;hui pour tous les pays musulmans, m\u00eame s&rsquo;il y a des diff\u00e9rences &#8211; mineures &#8211; o\u00f9 certains groupes int\u00e9gristes se manifestent.<\/p>\n<p>&#8211; <strong>Aujourd&rsquo;hui, en Alg\u00e9rie<\/strong>.<\/p>\n<p>En Alg\u00e9rie, la Confr\u00e9rie rejette l&rsquo;\u00e9tiquette de \u00ab\u00a0Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb comme p\u00e9jorative dans la mesure o\u00f9 elle \u00e9voque une influence arabe \u00e9trang\u00e8re (Egypte, Libye, &#8230;) lui pr\u00e9f\u00e9rant \u00ab\u00a0Ahl al-Dawa\u00a0\u00bb, signifiant \u00ab\u00a0ceux qui appellent (\u00e0 l&rsquo;Islam)\u00a0\u00bb. Les principales structures utilis\u00e9es par les Fr\u00e8res sont les mosqu\u00e9es et des associations de bienfaisance constitu\u00e9es autour de celles-ci. A chaque mosqu\u00e9e est attach\u00e9e un \u00ab\u00a0imam\u00a0\u00bb, qui est soit r\u00e9tribu\u00e9 par l&rsquo;Etat, soit par des fonds priv\u00e9s. Si en g\u00e9n\u00e9ral le texte du pr\u00eache du vendredi est envoy\u00e9 par le minist\u00e8re des Affaires religieuses aux imams fonctionnaires, les autres imams sont libres dans leur expression.<\/p>\n<p>C&rsquo;est ainsi que les associations de la tendance \u00ab\u00a0Ahl al Dawa\u00a0\u00bb qui existent dans la plupart des wilayas tiennent un discours critique vis-\u00e0-vis du gouvernement. Elles s&rsquo;oppos\u00e8rent \u00e0 la r\u00e9forme agraire men\u00e9e par le r\u00e9gime de Boum\u00e9di\u00e8ne qui pourtant \u00e9tait loin de constituer une menace s\u00e9rieuse pour les gros propri\u00e9taires fonciers. De la m\u00eame mani\u00e8re, les \u00ab\u00a0Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb firent feu de tout bois contre les attaques de l&rsquo;Etat contre le secteur commercial priv\u00e9. Ce sont donc les int\u00e9r\u00eats de certaines couches sociales bien pr\u00e9cises que d\u00e9fend la secte ; propri\u00e9taires fonciers, gros commer\u00e7ants, etc. Par ailleurs, \u00ab\u00a0Ahl al Dawa\u00a0\u00bb n&rsquo;h\u00e9site pas \u00e0 tenter de r\u00e9cup\u00e9rer d\u00e9magogiquement le m\u00e9contentement des masses en s&rsquo;en prenant \u00e0 ceux \u00ab\u00a0qui vivent dans l&rsquo;opulence, s&rsquo;adonnant \u00e0 l&rsquo;alcool, &#8230;\u00a0\u00bb. Les Fr\u00e8res Musulmans se pr\u00e9tendent des opposants au r\u00e9gime, mais ils fondent leur opposition sur des consid\u00e9rations r\u00e9actionnaires, comme en attestent les liens qu&rsquo;ils ont avec les r\u00e9gimes monarchiques arabes &#8211; Arabie S\u00e9oudite &#8211; et les services secrets imp\u00e9rialistes.<\/p>\n<p>Mais il est encore plus facile d&rsquo;\u00e9tablir dans quel camp ils se placent quand on sait l&rsquo;attitude du mouvement face aux derni\u00e8res gr\u00e8ves qui ont eu lieu en Alg\u00e9rie. Dans les universit\u00e9s, leurs exactions contre les \u00e9l\u00e9ments combatifs ne sont plus \u00e0 compter.<\/p>\n<p>M\u00eame si aujourd&rsquo;hui nous ne savons pas avec pr\u00e9cision le degr\u00e9 de structuration du mouvement des Fr\u00e8res Musulmans, ils sont loin d&rsquo;avoir autant de poids que leurs homologues \u00e9gyptiens dans les ann\u00e9es 1950. La propagande officielle religieuse dans les m\u00e9dias, dans les \u00e9coles (4 heures d&rsquo;\u00e9ducation \u00ab\u00a0civique et religieuse\u00a0\u00bb par semaine) leur fournissent une aide appr\u00e9ciable et cr\u00e9e un climat id\u00e9ologique qui peut, ajout\u00e9 \u00e0 la crise, favoriser leur d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>Les travailleurs n&rsquo;ont pas d&rsquo;autre alternative que de s&rsquo;organiser pour faire face au danger que repr\u00e9sente la violence para-l\u00e9gale des Fr\u00e8res Musulmans. Plus que jamais, nous devons les d\u00e9noncer pour ce qu&rsquo;ils sont, des ennemis de la classe ouvri\u00e8re et de l&rsquo;ensemble des masses laborieuses, plut\u00f4t que des ennemis du r\u00e9gime en place. Nous devons d\u00e9noncer l&rsquo;unanimisme religieux, et tout faire pour briser l&rsquo;influence r\u00e9actionnaire de la religion et de ses tenants.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article paru dans Travailleurs immigr\u00e9s en lutte, mensuel de l&rsquo;Organisation communiste r\u00e9volutionnaire internationaliste d&rsquo;Alg\u00e9rie, n\u00b0 45, novembre 1980, p. 5-7. 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