{"id":3812,"date":"2018-08-08T21:44:50","date_gmt":"2018-08-08T19:44:50","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=3812"},"modified":"2026-03-06T12:40:35","modified_gmt":"2026-03-06T11:40:35","slug":"abdelkader","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/08\/08\/abdelkader\/","title":{"rendered":"Abdelkader"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans l’Encyclop\u00e9die des nuisances<\/em><\/a>, n\u00b0 6, f\u00e9vrier 1986, p. 124-127<\/strong><\/p>\n\n\n

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Comme pour venger l’affront qu’il lui infligea durant quinze ann\u00e9es, en combattant ses troupes avec peu de moyens et dans des conditions nettement d\u00e9favorables, la France n’a retenu d’<\/em>Abdelkader que le souvenir de sa reddition ; de m\u00eame qu’elle a pr\u00e9tendu en avoir fait un \u00ab\u00a0ami fid\u00e8le\u00a0\u00bb. Si l’oubli de ce personnage peut s’expliquer en partie par le temps, la France officielle nous rappelle aujourd’hui qu’elle a toujours eu la m\u00e9moire courte, l’amiti\u00e9 mesquine et la fid\u00e9lit\u00e9 trompeuse \u00e0 l’\u00e9gard de ceux qui l’ont servie loyalement. Et, par exemple, ne se souvient de l’existence des harkis, autres amis fid\u00e8les, que le temps d’une campagne \u00e9lectorale.<\/em><\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n
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De l’injurieux oubli pratiqu\u00e9 par l’ancienne puissance coloniale \u00e0 l’endroit d’Abdelkader, l’Alg\u00e9rie dite ind\u00e9pendante a tr\u00e8s vite fait justice ; mais bien s\u00fbr pauvrement, comme tout ce que cette esp\u00e8ce de \u00ab\u00a0nation\u00a0\u00bb entreprend : en lui \u00e9levant une statue \u00e9questre, d’une facture douteuse, et qu’il a fallu importer. \u00c0 regarder l’\u0153uvre sur l’une des places les plus populeuses d’Alger, devant le si\u00e8ge du Parti, on ne peut qu’\u00eatre frapp\u00e9 par sa rigidit\u00e9, reflet en somme palpable<\/em> de la rigidit\u00e9 du r\u00e9gime qui a cru devoir se glorifier de cette monumentale stupidit\u00e9 pour montrer que lui aussi poss\u00e9dait des \u00ab\u00a0h\u00e9ros historiques\u00a0\u00bb. On raconte par ailleurs que l’\u00e9lan du cheval est tout de m\u00eame admirable en ce qu’il montre, dans cette posture, ses couilles \u00e0 la France et son cul au F.L.N. Propos de mauvaise langue \u00e9videmment ; mais qui illustre \u00e9l\u00e9gamment quel trait d’union il y a aujourd’hui entre l’ancienne m\u00e9tropole et l’ex-colonie, apr\u00e8s les faits sanglants et plus ou moins glorieux qui ont marqu\u00e9 leur histoire commune. Les mots ici ne sont ni excessifs ni vulgaires ; la r\u00e9alit\u00e9 qu’ils visent est bien pire : elle est excessivement grossi\u00e8re et on ne peut la d\u00e9crire qu’en lui appliquant les seuls mots qu’elle m\u00e9rite. Quand ceux qui gouvernent ont \u00e0 ce point perdu la honte, il est plus honteux encore de leur garder le moindre respect.<\/div>\n

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Comme Abdelkader est incomparablement plus digne d’\u00e9loge que tous les bureaucrates r\u00e9unis qui pr\u00e9tendent aujourd’hui \u00eatre ses h\u00e9ritiers politiques, ne serait-ce que parce qu’il fut l’adversaire des pires g\u00e9n\u00e9raux fran\u00e7ais, c’est-\u00e0-dire ceux qui r\u00e9prim\u00e8rent le plus sanguinairement les r\u00e9volutionnaires de 1848 et de 1871 ; et comme assez d’\u00e9tudes existent \u00e0 son propos pour qu’il ne soit point besoin d’en \u00e9laborer une autre, son \u00e9vocation pourra seulement servir \u00e0 mesurer l’exacte indigence et le n\u00e9ant r\u00e9volutionnaire de la bureaucratie alg\u00e9rienne compar\u00e9e \u00e0 ce seul<\/em> personnage. On sait par exemple que l’id\u00e9ologie officielle de ce pouvoir sous-d\u00e9velopp\u00e9 est par d\u00e9finition hostile aux h\u00e9ros ; \u00ab\u00a0un seul h\u00e9ros, le peuple\u00a0\u00bb proclame un de ses naus\u00e9abonds slogans, gr\u00e2ce auquel, sous couleur de recouvrir chacun du m\u00eame manteau de vertus et de qualit\u00e9s, on signifie \u00e0 ce peuple en bloc<\/em> qu’il n’est personne. Quand on sait par ailleurs que l’islam, \u00ab\u00a0religion d’\u00c9tat\u00a0\u00bb, est lui-m\u00eame hostile \u00ab\u00a0par la lettre et par l’esprit\u00a0\u00bb aux statues et monuments, la cons\u00e9cration d’Abdelkader en tant que h\u00e9ros national peut para\u00eetre comme une de ces multiples et \u00e9videntes contradictions de la vie politique, dont on trouve au moins \u00e0 s’amuser pour prendre une juste quoique pauvre revanche sur ceux qui ont fait de la vie et de la politique leurs privil\u00e8ges<\/em>. Mais voil\u00e0 ce qu’il faut aussi savoir : l\u2019\u00c9tat alg\u00e9rien revendique aujourd’hui Abdelkader parce que Abdelkader revendiquait un \u00c9tat alg\u00e9rien.<\/p>\n

Assur\u00e9ment Abdelkader poss\u00e9dait des qualit\u00e9s qui en auraient fait un homme d\u2019\u00c9tat<\/em> d’un rang somme toute honorable, si l’on admet qu’au XIXe si\u00e8cle on pouvait encore rapprocher, sans tomber dans une contradiction dans les termes, l’honorabilit\u00e9 et la politique ; contradiction sur laquelle l’immonde XXe si\u00e8cle ne laisse plus de doute, pour peu qu’on voie ce que sont devenus les \u00c9tats, sans parler de leurs servants, que certains nous accuseront sans doute de juger bien unilat\u00e9ralement quand nous disons, par exemple, qu’ils n’ont d’humain que les habits.<\/div>\n

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Valeur guerri\u00e8re certaine, sens politique, et intelligence ; de la culture sans doute, du talent et peut-\u00eatre du g\u00e9nie (il aurait, dit-on, vu tr\u00e8s vite qu’il ne pouvait combattre les arm\u00e9es fran\u00e7aises selon les m\u00e9thodes d’une guerre classique, et pr\u00e9conis\u00e9 \u00e0 ses troupes celles de la gu\u00e9rilla et du harc\u00e8lement), voil\u00e0 le portrait laiss\u00e9 par les adversaires m\u00eames de l’\u00c9mir, dont le jugement a s\u00fbrement quelque valeur du fait que dans une guerre on doit pouvoir conna\u00eetre assez exactement son ennemi pour mieux le combattre. Aussi, et en ne consid\u00e9rant qu’une des qualit\u00e9s \u00e9nonc\u00e9es plus haut, on pourra additionner tous les colonels qui se sont r\u00e9cemment autoproclam\u00e9s g\u00e9n\u00e9raux, en y ajoutant deux ou trois douzaines de m\u00eame couv\u00e9e, tant qu’on y est, on n’obtiendra rien qui atteigne \u00e0 la hauteur d’un tel homme ; et jamais elle ne s’atteindra dans un r\u00e9gime si obstin\u00e9ment tourn\u00e9 vers l’\u00e9l\u00e9vation de la m\u00e9diocrit\u00e9 et de la petitesse.<\/div>\n

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L’un des plus malheureux de ces colonels, puisqu’il n’a m\u00eame pas eu la chance de devenir g\u00e9n\u00e9ral honorifique, Boumediene, dans les premiers jours de son pouvoir, affirmait : \u00ab\u00a0\u00c0 peine avons-nous construit un \u00c9tat que certains parlent d\u00e9j\u00e0 de sa disparition\u00a0\u00bb sans nommer les mauvaises t\u00eates qui avaient con\u00e7u ce funeste projet. Les raisons d’un Boumediene paraissant bien petites compar\u00e9es ici aux exigences, non de quelques individus, mais de l’histoire, il suffirait donc de dire de l’\u00c9tat alg\u00e9rien que c’est un \u00c9tat, sans qu’il soit m\u00eame besoin de l’assortir d’ \u00e9pith\u00e8tes m\u00e9rit\u00e9es, comme militaire, bureaucratique, totalitaire, etc., pour qu’on comprenne qu’\u00e0 ce titre il ne m\u00e9rite effectivement qu’une chose : de dispara\u00eetre. Mais on n’esp\u00e8re \u00e9videmment pas soulever les m\u00eames terreurs chez des citoyens modernes quand on parle de cette chose centrale qui fait de toute leur existence un calvaire, en l’\u00e9voquant seulement comme l\u00e8pre politique, comme jadis le seul souvenir de la l\u00e8pre terrorisait tant de gens. Aujourd’hui on se pique de s’informer de tout et dans le moindre d\u00e9tail, avant de se d\u00e9clarer convaincu ou non ; au point de devenir l’appendice de son poste de t\u00e9l\u00e9vision, dont on dit pour se consoler d’une d\u00e9pendance quasi ombilicale qu’elle \u00e9largit l’ horizon des connaissances (voir l’article Ab\u00eatissement<\/em>). Cette digression n’est \u00e9videmment pas arbitraire : r\u00e9cemment Amnesty International se demandait si certaines des pratiques ordinaires des \u00c9tats (tortures, escadrons de la mort, assassinats politiques, etc.) avaient diminu\u00e9 depuis que cette honorable institution m\u00e8ne campagne pour la d\u00e9fense et la protection des droits de l’homme partout o\u00f9 ils sont bafou\u00e9s – et ils sont bafou\u00e9s partout. Voil\u00e0 au moins une chose dont on peut \u00eatre s\u00fbr : les \u00c9tats ne communiquent donc pas un bulletin p\u00e9riodique o\u00f9 figureraient les diagrammes signalant assez \u00e9loquemment la baisse de l’arbitraire sous toutes les latitudes. Quant aux r\u00e9cents exemples de pouvoirs qui ont pouss\u00e9 la d\u00e9sinvolture jusqu’\u00e0 exterminer eux-m\u00eames leurs propres populations (le tr\u00e8s cons\u00e9quent Pol Pot, l’encore h\u00e9sitant Menghistu), ce ne sont sans doute l\u00e0 que folies passag\u00e8res desquelles on ne peut raisonnablement inf\u00e9rer que la terreur \u00e9tatique augmente partout, en quantit\u00e9 et en qualit\u00e9<\/em>.<\/div>\n

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Cela nous ram\u00e8ne pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l’\u00c9tat alg\u00e9rien, dont les r\u00e9cents d\u00e9veloppements montrent \u00e0 l’\u00e9vidence qu’apr\u00e8s les douleurs de la guerre, les Alg\u00e9riens ont d\u00e9couvert progressivement les d\u00e9lices de la politique, et s’y sont jet\u00e9s r\u00e9solument ; et ils commencent maintenant \u00e0 en go\u00fbter l’amertume. L\u2019\u00c9tat alg\u00e9rien, qui n’\u00e9tait \u00e9videmment pas r\u00e9volutionnaire, est au moins devenu tout ce qu’il voulait \u00eatre, c’est-\u00e0-dire totalement policier ; ceci ne signifiant pas une simple prolif\u00e9ration de cette chose triviale et parfaitement d\u00e9testable qu’est le flic, mais, et quoique une telle prolif\u00e9ration y participe, un d\u00e9ploiement policier<\/em> dans chaque aspect de la vie. De ceci au moins il est parfaitement inutile d’attendre qu’Amnesty nous en administre des preuves suppl\u00e9mentaires, sous forme de cris de tortur\u00e9s ou de listes ponctuelles de ceux qu’on enl\u00e8ve dans la rue ou leur maison parce qu’ils ont seulement os\u00e9 avoir le go\u00fbt de pr\u00e9tendre qu’on peut vivre autrement qu’en esclave. Le d\u00e9ploiement policier n’est pas une chose arbitraire, quoique l’arbitraire lui soit intrins\u00e8quement li\u00e9 ; l’\u00c9tat n’a pas d\u00e9cid\u00e9 en \u00ab\u00a0toute libert\u00e9\u00a0\u00bb, et pour ainsi dire par pur plaisir, de se donner ce type d’organisation d\u00e9mente, plut\u00f4t qu’une autre. Le fondement du d\u00e9ploiement policier c’est encore et toujours la vieille scission dans la soci\u00e9t\u00e9, la division en classes que d’aucuns observent peut-\u00eatre \u00ab\u00a0difficilement\u00a0\u00bb en Alg\u00e9rie, parce qu’elle s’y pr\u00e9sente sous de nouvelles formes. C’est cela la seule modernit\u00e9<\/em> de l’\u00c9tat alg\u00e9rien, au point que l’ethnosociologie la plus attard\u00e9e y perd la moindre chance de d\u00e9couvrir quoi que ce soit de sp\u00e9cifique. Dans les conditions de l’\u00e9conomie mondiale et de son spectacle<\/em>, la sp\u00e9cificit\u00e9 de l’Alg\u00e9rie est aussi digne d’int\u00e9r\u00eat que la sp\u00e9cificit\u00e9 d’une savonnette compar\u00e9e \u00e0 une autre. Les bureaucrates eux-m\u00eames sont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s non pas d’aussi m\u00e9diocres r\u00e9sultats, mais de ce qu’ils soient devenus visibles. Et pour devancer de meilleurs critiques ils font eux-m\u00eames mine de d\u00e9noncer tant d’aberrations, pour aussit\u00f4t en soutenir de pires. Ainsi, Lib\u00e9ration<\/em> du mercredi 27 novembre 1985, apparemment invit\u00e9 lui- m\u00eame \u00e0 quelque kermesse de d\u00e9mocratie programm\u00e9e, rend compte des propos d’un dirigeant devenu subitement lucide : \u00ab\u00a0Avant 79, le verbalisme r\u00e9volutionnaire pr\u00e9valait, reconna\u00eet Messaoudi Zitouni. Nous \u00e9tions persuad\u00e9s d’\u00eatre les meilleurs Arabes, les meilleurs musulmans et les meilleurs socialistes. Aujourd’hui l’heure de v\u00e9rit\u00e9 a sonn\u00e9. Nous voulons une Alg\u00e9rie moderne et puissante, ce qui exige une r\u00e9organisation compl\u00e8te de l’agriculture et de l’\u00e9conomie nationale.\u00a0\u00bb Que la sonnerie de la v\u00e9rit\u00e9 ait mis tant de temps \u00e0 retentir, voil\u00e0 qui ne semble pas avoir inqui\u00e9t\u00e9 outre mesure l’honn\u00eate ministre ; enfin \u00e9veill\u00e9, il livre d’un seul coup ce que doit \u00eatre la v\u00e9rit\u00e9 de cette Alg\u00e9rie : une soci\u00e9t\u00e9 d’abondance<\/em>. Et le m\u00eame ministre d’ajouter : \u00ab\u00a0L’Occident nous tient par la technologie. Il faut donc s’inspirer du Japon et compter sur nous-m\u00eames.\u00a0\u00bb<\/div>\n

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Ceux qui savent comment s’est v\u00e9ritablement accompli le \u00ab\u00a0miracle japonais\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire quels abondants ravages chimico-industriels a subis ce pays gr\u00e2ce \u00e0 ses dirigeants ; et comment aussi ce miracle repose non pas tant sur l’activit\u00e9 des \u00ab\u00a0puces\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0g\u00e9nie t\u00e9l\u00e9matique\u00a0\u00bb que sur une main-d’\u0153uvre servile, ceux-l\u00e0 savent aussi quelle sorte de miracle les bureaucrates alg\u00e9riens pourraient faire triompher chez eux en copiant ce qui est d\u00e9j\u00e0 au Japon une sinistre copie.<\/div>\n

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Au demeurant la question n’est plus de savoir s’il faut ou non une soci\u00e9t\u00e9 marchande en Alg\u00e9rie. Aujourd’hui la question est de savoir quelle fraction dans la Bureaucratie r\u00e9gnera vraiment sur elle : sera-ce \u00ab\u00a0la vieille garde\u00a0\u00bb bureaucratique – anciens militants, vieux militaires, et, dans une moindre mesure, syndicalistes -, ou la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de bureaucrates, arriv\u00e9e au pouvoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9<\/em> de l’ancienne ? Elle a, elle aussi, appris les m\u00e9thodes et particip\u00e9 aux r\u00e9sultats de l’activit\u00e9 bureaucratique, c’est-\u00e0-dire de la d\u00e9sertification<\/em> de la soci\u00e9t\u00e9. Ce sont ces deux fractions que Lib\u00e9ration<\/em> a appel\u00e9 fort po\u00e9tiquement les \u00ab\u00a0nostalgiques\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0modernistes\u00a0\u00bb (technocrates, jeunes cadres de l’arm\u00e9e, la quasi-totalit\u00e9 de l’Intelligentsia, et sans doute les oppositions<\/em> que le pouvoir a tenues jusque-l\u00e0 \u00e0 l’\u00e9cart).<\/div>\n

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La lutte entre ces deux fractions est en train de prendre des allures nouvelles : elle s’esquisse pour la premi\u00e8re fois publiquement<\/em>. On peut voir dans les r\u00e9cents proc\u00e8s dits politiques l’inauguration d’une \u00e9poque qui sera plus terrible que ce qu’ont pu laisser entrevoir les rodomontades des accus\u00e9s qui feignaient de croire qu’on pouvait \u00ab\u00a0contester le r\u00e9gime\u00a0\u00bb \u00e0 la barre de ses propres tribunaux. (Oyez braves r\u00e9volutionnaires ! Montrez-vous donc \u00e0 visage d\u00e9couvert, l’\u00c9tat alg\u00e9rien n’est qu’un tigre en papier !)<\/div>\n

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Mais ces proc\u00e8s, qui sont comme l’inverse<\/em> de ceux de Moscou, en autorisant<\/em> les accus\u00e9s \u00e0 \u00ab\u00a0critiquer\u00a0\u00bb le r\u00e9gime, au lieu qu’ils s’accusent eux-m\u00eames, ou seulement se d\u00e9fendent, ne sont en rien une pr\u00e9-tribune d\u00e9mocratique : c’est le micro-spectacle de ce qui est v\u00e9ritablement en jeu : \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratisation ou la mort, c’est un peu en ces termes que plusieurs accus\u00e9s ont pos\u00e9 le probl\u00e8me.\u00a0\u00bb (Lib\u00e9ration<\/em>, 19 d\u00e9cembre 1985.) Un de ces accus\u00e9s, qui sait parfaitement qu’on ne gagne pas dans de tels proc\u00e8s, puisqu’il est lui-m\u00eame avocat, explique fort na\u00efvement vers quel bain de sang<\/em> on s’achemine : \u00ab\u00a0Nous savons ce que veut dire la violence, la guerre. Mais la situation actuelle est dangereuse parce que d’autres g\u00e9n\u00e9rations que la n\u00f4tre utiliseront peut-\u00eatre la violence…\u00a0\u00bb<\/div>\n

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La Bureaucratie, par essence antid\u00e9mocratique, liquidera<\/em> donc \u00e0 sa mani\u00e8re le probl\u00e8me du pouvoir, lorsqu’il faudra le poser ouvertement<\/em>. Quelle fraction de la Bureaucratie ira jusqu’\u00e0 cette extr\u00e9mit\u00e9 sinon celle qui est tenue dans une sorte de minorit\u00e9 politique ? Sera-t-elle seulement assez forte pour provoquer une sorte de guerre civile (un mouvement de masse \u00ab\u00a0spontan\u00e9\u00a0\u00bb), en pariant pouvoir l’arr\u00eater une fois qu’elle aura triomph\u00e9 ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Mais la question du pouvoir pourra aussi se poser autrement<\/em> en Alg\u00e9rie, c’est-\u00e0-dire contre lui<\/em>. Et qui, en dehors d’une jeunesse de plus en plus prol\u00e9taris\u00e9e et toujours plus nombreuse (jugez du cauchemar : plus de 60 % de moins de vingt ans !), pourra repr\u00e9senter un v\u00e9ritable risque pour l’\u00c9tat alg\u00e9rien? Cette jeunesse \u00ab\u00a0oubli\u00e9e\u00a0\u00bb, mise \u00e0 l’\u00e9cart de toute activit\u00e9 historique, est seule capable de solder<\/em> cet h\u00e9ritage colonial qu’est la bureaucratie alg\u00e9rienne ; comme c’est \u00e9galement elle qui fera les frais des provocations \u00e9tatiques, auxquelles m\u00eame un Ben Bella appelle hardiment, esp\u00e9rant sans doute une \u00ab\u00a0crise de r\u00e9gime\u00a0\u00bb o\u00f9 il serait rappel\u00e9 au pouvoir.<\/div>\n

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La jeunesse alg\u00e9rienne, \u00e0 laquelle le \u00ab\u00a0h\u00e9ros Abdelkader\u00a0\u00bb ne dit \u00e9videmment rien, apprendra quant \u00e0 elle \u00e0 devenir h\u00e9ro\u00efque de la seule mani\u00e8re maintenant possible : en participant consciemment et activement aux v\u00e9ritables luttes de l’histoire humaine, dont la falsification sur toute la terre met aujourd’hui l’Alg\u00e9rie au m\u00eame niveau de nuisance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e.<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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