{"id":426,"date":"2015-05-08T16:22:32","date_gmt":"2015-05-08T15:22:32","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.wordpress.com\/?p=426"},"modified":"2025-07-29T12:11:06","modified_gmt":"2025-07-29T10:11:06","slug":"algerie-destin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2015\/05\/08\/algerie-destin\/","title":{"rendered":"Mohammed Harbi : L’Alg\u00e9rie et son destin. Croyants ou citoyens"},"content":{"rendered":"\n

Source <\/strong>: Mohammed <\/strong>Harbi <\/strong>,<\/strong> L’Alg\u00e9rie et son destin. Croyants ou citoyens<\/strong><\/i>, Paris, Arcant\u00e8re, 1992, p. 52-57<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Le r\u00f4le de Messali a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9valu\u00e9. J’aborde ici un point qui a \u00e9t\u00e9, pour moi, la source de troubles de conscience et de souffrances. Dans la geste du FLN, le fondateur du nationalisme appara\u00eet toujours<\/i> sous le visage du tra\u00eetre. (\u2026) Ma conviction que Messali \u00e9tait diabolis\u00e9 parce qu’il pensait diff\u00e9remment \u2013 la question de savoir s’il avait raison ou tort m’apparaissant secondaire \u2013 s’est fait jour en 1957.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

(\u2026) Il y a eu d’abord les pressions exerc\u00e9es sur la F\u00e9d\u00e9ration de France du FLN par ses soutiens fran\u00e7ais pour mettre un terme aux luttes fratricides entre Alg\u00e9riens. Il y eut, ensuite, le massacre de Melouza (28-29 mai 1957). J’eus, \u00e0 ce sujet, une discussion \u00e9prouvante avec M\u00b0 Stibbe, qui l’attribuait au FLN. (\u2026) Il y eut enfin les demi-confidences d’un membre de la direction du FLN, Moundji Zine El Abidine, secou\u00e9 par l’attentat contre son ami Filali Abdallah (7 octobre 1957), un des leaders messalistes. \u00ab Dans la scission du MTLD comme dans la lutte entre le FLN et le MNA, tous les torts ne sont pas du c\u00f4t\u00e9 de Messali \u00bb<\/i>, me dit-il. C’en \u00e9tait assez pour \u00e9veiller mon esprit, au besoin de me forger une opinion par moi-m\u00eame et de remettre en cause les clich\u00e9s re\u00e7us.<\/p>\n\n\n\n

J’ai alors agi, sans succ\u00e8s, dans le FLN pour une tr\u00eave avec le MNA. En 1964, sous Ben Bella, je me suis risqu\u00e9 \u00e0 publier que Messali avait \u00e9t\u00e9 un r\u00e9volutionnaire \u00ab malgr\u00e9 un certain confusionnisme, tandis que ses adversaires dits centralistes, avaient \u00e9t\u00e9 purement et simplement des l\u00e9galistes et des r\u00e9formistes \u00bb<\/i>1<\/span><\/span><\/sup><\/sup>. Mon initiative provoqua un toll\u00e9, mais Ben Bella m’appuya discr\u00e8tement. Je r\u00e9cidivais lors des d\u00e9bats en vue de la pr\u00e9paration du Congr\u00e8s du FLN, en avril 1964, o\u00f9 je proposais la r\u00e9vision du cas Messali. Ma tentative tourna court. Les anciens officiers de l’ALN subodoraient que sa r\u00e9habilitation cr\u00e9eraient un climat qui pousserait les vaincus \u00e0 demander justice. La discussion m’\u00e9claira sur \u00ab la coalition des haines \u00bb que Messali suscitait. On lui en voulait surtout d’avoir d\u00e9rog\u00e9 \u00e0 la r\u00e8gle de l’unanimisme. Cela \u00e9tant, je ne cherchais pas \u00e0 en tracer un portrait plus ressemblant qu’il ne l’\u00e9tait. Le vieux leader avait perdu la course de vitesse qui l’opposait au FLN pour s’emparer du mouvement des masses. L’aurait-il gagn\u00e9e qu’il aurait fait jouer la r\u00e8gle de l’unanimit\u00e9 \u00e0 son profit. C’est, du moins, ma conviction intime. Les logiques \u00e9taient les m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Dans l’ordre des id\u00e9es, l’\u00e9tude de Claude Lefort, \u00ab Le Totalitarisme sous Staline \u00bb<\/i>, m’invitait \u00e0 m’interroger sur les raisons qui ont d\u00e9termin\u00e9 l’attitude de la majorit\u00e9 du MTLD en faveur de Messali et sur la fonction historique de l’homme.<\/p>\n\n\n\n

C’est d’abord comme arbitre entre groupes rivaux \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’ENA puis du PPA que Messali passe au premier plan. La petite-bourgeoisie s’\u00e9tait donn\u00e9e un chef pour surmonter se divisions, prendre la direction du mouvement national et rallier \u00e0 elle les classes populaires. En s’\u00e9cartant de ce r\u00f4le, Messali perturbait les vis\u00e9es politiques de ceux qui avaient prosp\u00e9r\u00e9 \u00e0 son ombre. Sa marge de man\u0153uvre, il la devait \u00e0 son audience au sein des classes les plus d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9es de la population qui ne pouvaient admettre une conscience appropri\u00e9e du fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 et de la fa\u00e7on de mener leur propre lutte.<\/p>\n\n\n\n

Depuis 1954, l’hostilit\u00e9 au r\u00f4le de l’individu dans l’histoire et la n\u00e9gation de la f\u00e9condit\u00e9 de son intervention sont devenues une tradition. (\u2026) La plate-forme de la Soummam (ao\u00fbt 1956), par exemple, met en \u0153uvre un d\u00e9terminisme plat et fait appel au \u00ab sens de l’histoire \u00bb pour refuser \u00e0 Messali Hadj, fondateur du nationalisme alg\u00e9rien, tout r\u00f4le cr\u00e9ateur. \u00ab La psychologie de Messali \u00bb<\/i>, y est-il \u00e9crit, \u00ab s’apparente \u00e0 la pr\u00e9tention insens\u00e9e du coq de la fable qui ne se contente pas de constater l’aurore, mais proclame \u00a0\u00bbqu’il fait lever le soleil\u00a0\u00bb. Le nationalisme alg\u00e9rien dont Messali revendique effront\u00e9ment l’initiative est un ph\u00e9nom\u00e8ne universel, r\u00e9sultat d’une \u00e9volution naturelle suivie par tous les peuples sortant de leur l\u00e9thargie. Le soleil se l\u00e8ve sans que le coq y soit pour quelque chose, comme la r\u00e9volution alg\u00e9rienne triomphe sans que Messali y soit pour quelque chose \u00bb<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Cette analyse caricaturale, \u00e9troitement d\u00e9terministe, trouve dans le processus historique ce qu’elle y a mis pr\u00e9alablement. Elle laisse dans l’ombre la mentalit\u00e9 des Alg\u00e9riens du d\u00e9but du si\u00e8cle conscients de leur appartenance religieuse et de leur diff\u00e9rence avec les Europ\u00e9ens mais encore model\u00e9s par les particularismes familiaux, r\u00e9gionaux, etc. et peu soucieux de fonder une nation.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00f4le des facteurs \u00e9conomiques et sociaux ne supprime pas la marge d’initiative, souvent importante, laiss\u00e9e \u00e0 des personnalit\u00e9s exceptionnelles. Messali Hadj \u00e9tait de celles-l\u00e0. Certes, l’homme politique agit dans des conditions d\u00e9termin\u00e9es qui lui imposent des limites, mais si l’on ne perd pas de vue l’\u00e9tat de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne, la politique du PCF et de la bureaucratie russe dans les ann\u00e9es 1930, il est difficile de ne pas voir que Messali, par sa fermet\u00e9 de caract\u00e8re, son temp\u00e9rament de lutteur, ses choix et son sens de l’opportunit\u00e9 a essay\u00e9 et est parvenu \u00e0 modifier le jeu des forces politiques et sociales et a engag\u00e9 l’Alg\u00e9rie dans la voie d’un \u00c9tat ind\u00e9pendant. La connaissance de son cheminement, la r\u00e9vision de son r\u00f4le avant et apr\u00e8s 1954 sont indispensables \u00e0 la connaissance du populisme, de son apport comme de ses effets sur la formation de la conscience alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n

Mes travaux sur Messali, notamment ma postface \u00e0 ses M\u00e9moires, fournissaient aux sp\u00e9cialistes et aux lecteurs des \u00e9l\u00e9ments mettant en lumi\u00e8re la falsification ou l’occultation de ses faits et gestes, le sens des calomnies port\u00e9es contre lui quant \u00e0 son attitude au cours de la guerre d’ind\u00e9pendance. C’est alors que le d\u00e9bat sur le culte de la personnalit\u00e9, notion emprunt\u00e9e \u00e0 Nikita Khrouchtchev et brandie contre lui par ses adversaires, refaisait surface, mais par le biais de la comparaison avec Ben Bella et Boumediene. L’analyse n’est nullement stimulante pour la r\u00e9flexion. Elle tend, au contraire, \u00e0 substituer au clich\u00e9 de la \u00ab trahison \u00bb d’autres clich\u00e9s pour perp\u00e9tuer la d\u00e9valuation de l’homme.<\/p>\n\n\n\n

Or, contrairement \u00e0 Ben Bella et \u00e0 Boumediene, Messali a la stature du pionnier. Sa notori\u00e9t\u00e9 n’est pas, comme l’a \u00e9crit B. Benkhedda, le produit de la politique d’un appareil, m\u00eame si cet appareil y a contribu\u00e9. Son charisme a \u00e9t\u00e9 acquis, dans le cadre du pluralisme politique, au terme d’un long itin\u00e9raire. Il n’appartient pas \u00ab \u00e0 une esp\u00e8ce de charisme, indirect, transactionnel, fond\u00e9 sur les calculs mutuels des parties \u00bb<\/i>2<\/span><\/span><\/sup><\/sup> qui a \u00e9t\u00e9 celui de Ben Bella et de Boumediene. A deux reprises, dans sa carri\u00e8re, Messali n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 mettre ouvertement en accusation l’appareil du parti : la premi\u00e8re fois au cours de la Seconde Guerre mondiale quand il a exclu les dirigeants et les militants qui s’\u00e9taient tourn\u00e9 vers l’Axe ; la deuxi\u00e8me fois, en 1953-1954, au sujet des voies de la r\u00e9volution. Dans ses manifestations, son charisme traduit \u00ab une virtualit\u00e9 chronique d’\u00e9lans eschatologiques \u00e0 composante r\u00e9volutionnaire. Il faut substituer un ordre juste \u00e0 un ordre injuste et impie \u00bb<\/i>3<\/span><\/span><\/sup><\/sup>. Ni Ben Bella ni Boumediene, en difficult\u00e9 avec leur appareil, n’ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 en appeler directement aux militants et au peuple.<\/p>\n\n\n\n

Sorti vainqueur de la guerre intestine alg\u00e9rienne qui l’oppose au MNA, le FLN devient l’institution politique exclusive qui sera la matrice de l’Etat alg\u00e9rien.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\n

1<\/span><\/span> \u00ab Du MTLD au FLN \u00bb, R\u00e9volution africaine<\/i>, n\u00b040, Alger, 2 novembre 1963.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

2<\/span><\/span> Michel Dobry, Sociologie des crises politiques<\/i>, PFNSP, 1986, p. 233.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

3<\/span><\/span> William F. Muhlmann, Messianismes r\u00e9volutionnaires du tiers-monde<\/i>, Gallimard, 1958, p. 152.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Source : Mohammed Harbi , L’Alg\u00e9rie et son destin. Croyants ou citoyens, Paris, Arcant\u00e8re, 1992, p. 52-57 Le r\u00f4le de Messali a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9valu\u00e9. J’aborde ici un point qui a \u00e9t\u00e9, pour moi, la source de troubles de conscience et de souffrances. Dans la geste du FLN, le fondateur du nationalisme appara\u00eet toujours sous le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[59,2040,472,637,776,810,838],"class_list":["post-426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livres","tag-59","tag-arcantere","tag-front-de-liberation-nationale","tag-lalgerie-et-son-destin","tag-messali-hadj","tag-mohammed-harbi","tag-mouvement-national-algerien"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-6S","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":17417,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/11\/13\/interview-de-mohammed-harbi-la-concorde-civile-algerienne-est-en-panne\/","url_meta":{"origin":426,"position":0},"title":"Interview de Mohammed Harbi : \u00ab\u00a0La concorde civile alg\u00e9rienne est en panne\u00a0\u00bb","author":"SiNedjib","date":"13\/11\/2022","format":false,"excerpt":"Interview de Mohammed Harbi parue dans Alternative libertaire, n\u00b0 87, juin 2000, p. 23 Alors que le pr\u00e9sident Bouteflika se rend en France au mois de juin, Alternative libertaire s'est entretenu avec Mohammed Harbi, universitaire, ancien dirigeant (jusqu'en 1965) du FLN et animateur de son courant autogestionnaire pour faire le\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":27859,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2026\/01\/09\/abbas-lu-par-harbi\/","url_meta":{"origin":426,"position":1},"title":"Abbas lu par Harbi","author":"SiNedjib","date":"09\/01\/2026","format":false,"excerpt":"Article de Mohammed Harbi paru dans Jeune Afrique, n\u00b0 1039, 3 d\u00e9cembre 1980 Voici le troisi\u00e8me ouvrage de Ferhat Abbas\u00ab Autopsie d'une guerre \u00bblu et comment\u00e9 par Mohammed Harbi l'historien contestataire du FLN A l'\u00e2ge de 81 ans, Ferhat Abbas vient de publier son troisi\u00e8me ouvrage (1). Il est toujours\u2026","rel":"","context":"Dans "livres"","block_context":{"text":"livres","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/livres\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/1980-Abbas.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":10942,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/12\/12\/en-soutien-a-mohammed-harbi\/","url_meta":{"origin":426,"position":2},"title":"En soutien \u00e0 Mohammed Harbi","author":"SiNedjib","date":"12\/12\/2020","format":false,"excerpt":"J'ai sign\u00e9 l'appel \"En soutien \u00e0 Mohammed Harbi\" qui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 hier par Mediapart avec le soutien de plus de 130 intellectuels, militants, artistes, etc. J'invite mes amis et lecteurs \u00e0 prendre connaissance de ce texte et \u00e0 le faire circuler dans leurs r\u00e9seaux. Voici le texte dans son\u2026","rel":"","context":"Dans "interventions"","block_context":{"text":"interventions","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/interventions\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":27024,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/08\/17\/teilhac\/","url_meta":{"origin":426,"position":3},"title":"Jean Teilhac : Le FLN, mirage et r\u00e9alit\u00e9","author":"SiNedjib","date":"17\/08\/2025","format":false,"excerpt":"Article de Jean Teilhac paru dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne, n\u00b0 663, janvier 1981 C'est le titre d'un ouvrage qui vient de para\u00eetre aux Editions Jeune Afrique. L'auteur en est Mohammed Harbi, qui a \u00e9t\u00e9 un haut apparatchik du F.L.N., conseiller de Ben Bella, opposant \u00e0 Boumediene, exil\u00e9 en France depuis\u2026","rel":"","context":"Dans "revues"","block_context":{"text":"revues","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/revues\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Harbi-FLN-mirage-realite.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Harbi-FLN-mirage-realite.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Harbi-FLN-mirage-realite.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]},{"id":27093,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/08\/24\/raptis-2\/","url_meta":{"origin":426,"position":4},"title":"Mikhalis Raptis : La guerre commence, de Mohammed Harbi, Ed. Complexe","author":"SiNedjib","date":"24\/08\/2025","format":false,"excerpt":"Article de\u00a0Mikhalis Raptis dit\u00a0Michel Pablo\u00a0paru dans\u00a0Sous le drapeau du socialisme, n\u00b0 99, f\u00e9vrier 1985 La r\u00e9flexion de Mohammed Harbi sur le mouvement national alg\u00e9rien reste jusqu'\u00e0 ce jour la plus profonde, celle qui \u00e9claire le contexte historique, social, politique, culturel, dans lequel ce mouvement se d\u00e9veloppe, s'entred\u00e9chire de crise en\u2026","rel":"","context":"Dans "revues"","block_context":{"text":"revues","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/revues\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Harbi-la-guerre-commennce-en-Algerie.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":27226,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2025\/09\/14\/bonnaud-3\/","url_meta":{"origin":426,"position":5},"title":"Robert Bonnaud : Un nationalisme ind\u00e9passable","author":"SiNedjib","date":"14\/09\/2025","format":false,"excerpt":"Article de Robert Bonnaud paru dans La Quinzaine litt\u00e9raire, n\u00b0 216, 1er septembre 1975 L'historiographie de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne entre dans une \u00e8re nouvelle. Le livre de Mohammed Harbi (Aux origines du FLN : le populisme r\u00e9volutionnaire en Alg\u00e9rie, Bourgois, 1975), venant apr\u00e8s celui de Vatin (L'Alg\u00e9rie politique : histoire\u2026","rel":"","context":"Dans "livres"","block_context":{"text":"livres","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/livres\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Harbi-1975-origines-FLN.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=426"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26798,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions\/26798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}