{"id":4427,"date":"2018-10-26T16:31:14","date_gmt":"2018-10-26T14:31:14","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=4427"},"modified":"2025-07-25T17:33:38","modified_gmt":"2025-07-25T15:33:38","slug":"iraniennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/10\/26\/iraniennes\/","title":{"rendered":"Asselin : Sorci\u00e8res iraniennes"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Asselin paru dans La Gueule ouverte<\/em><\/a>, n\u00b0 253, 21 mars 1979, p. 20.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La radio ? J’\u00e9coute pour savoir l’heure. Entre deux tops, j’entends des choses. Entre autres, on me dit d’un ton roucouleur que le Tchador (deuxi\u00e8me mot de l’iranien assymil apr\u00e8s l’anapurnah-Khomeiny) n’est en fait qu’un cache-mis\u00e8re. Vous voyez : le genre blouse grise qu’on avait tous \u00e0 l’\u00e9cole publique pour que s’efface la diff\u00e9rence de classe. C’est aussi, comme \u00e0 l’arm\u00e9e, l’uniforme, l’unique forme, qui unifie et vous fait pareil. Luxueusement pareil.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Alors voyez, pourquoi ces Iraniennes refuseraient-elles cette mode communautaire, cette marque de fabrique, ce surplus d’identit\u00e9, ce paravent des diff\u00e9rences ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a, c’est la question que sous-entend le gus de la radio. La r\u00e9ponse re-sous entendue, c’est se dire que ces garces d’Iraniennes en ont apr\u00e8s leur lib\u00e9rateur et que le brave sauveur \u00e0 barbe blanche aurait mieux fait de rester planter ses choux \u00e0 N\u00e9auphle. C’est se dire aussi que le Shah, \u00e0 part quelques bavures, il \u00e9tait pas un mauvais bougre, c’est-y pas son papet qui avait lev\u00e9 le voile ?<\/p>\n\n\n\n

De conclusion en conclusion, le type veut nous faire avaler qu’au fond, ce Shah qui nous livrait du p\u00e9trole, nous commandait du plutonium, les Iraniens auraient d\u00fb se le mijoter. D’autant qu’on se demande quel plus beau souverain va combler le complexe Cl\u00e9op\u00e2tre et Salomon des lecteurs de Point de Vue<\/strong> et Images du Monde<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mais nous qui \u00e9coutons la radio juste pour les histoires de top, on n’est pas fou.<\/p>\n\n\n\n

On sait que Shah et Khomeiny, c’est comme cul et chemise. Pas pareils, mais bien proches ! On sait que sous la discorde pointe l’union sacr\u00e9e de deux syst\u00e8mes similaires  le totalitarisme monarcho-mercantil, et l’obscurantisme religioso-f\u00e9odal. De l’Islam aux multinationales, on peut se demander o\u00f9 passe la ligne de d\u00e9marcation de la lib\u00e9ration de l’\u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n

Au Shah, la Savak, \u00e0 l’ayatollah, le fouet, la pendaison. Bien s\u00fbr, tout n’est pas si simple. Bien s\u00fbr, la politique avec ses fonctions nationales et surtout transnationales n’admet gu\u00e8re de tels simplismes, mais …<\/p>\n\n\n\n

Il fallait virer le Shah. C’est fait. Il faut maintenant virer le reste. L’\u00e9tape commence tout juste, ne nous affolons pas.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e9tape commence avec les femmes. C’est que le go\u00fbt de la libert\u00e9 est comme le chocolat ; une fois croqu\u00e9 un carr\u00e9, on \u00e9puise la tablette. Vive les femmes ! Elles ont pos\u00e9 le tchador. Elles vont poser le reste et tout r\u00e9clamer. Tout, tout de suite. \u00c7a se sent, c’est dans l’air. Des sourires de sorci\u00e8res vont effacer la morosit\u00e9 des punaises de minarets.<\/p>\n\n\n\n

Des sorci\u00e8res, elles naissent en Iran, elles d\u00e9filent ; elles disent \u00ab\u00a0\u00f4 les mecs, \u00e7a commence juste, feignasses, remuez-vous, croyez tout de m\u00eame pas qu’on va retourner aux casseroles, torcher les gosses et Cie ?\u00a0\u00bb Des sorci\u00e8res, je vous dit, de celles qui effraient le plus les asc\u00e8tes larbins du dogme. Des sorci\u00e8res, je vous dis, avec l’impudeur de leurs cheveux aux vents, avec la complicit\u00e9 internationale de l’internationale des sorci\u00e8res. Et elles m\u00e8nent le sabbat. Vous avez vu l’incroyable culot que \u00e7a leur donne ? En pleine rue ! Mon dieu, mon dieu, pourquoi nous abandonnez-vous ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9volution de mecs n’\u00e9gale pas r\u00e9volution. Jamais. Il faut arr\u00eater de militer, de politiquer, de faire comme si. Laissons les bonnes femmes, un peu, beaucoup, de temps en temps. Y’en a marre des 1789 qui se terminent en Chirac et Cie. De la nouveaut\u00e9 ! Les filles n’ont jamais fait la r\u00e9volution ; politiciens, \u00e9coutez, ouvrez vos yeux, vos oreilles, d\u00e9tendez votre plexus solaire et laissez-vous porter par les balais magiques.<\/p>\n\n\n\n

Votre poussi\u00e8re, c’est l’affaire des sorci\u00e8res, pas des aspirateurs.<\/p>\n\n\n\n

Asselin<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

T\u00e9h\u00e9ran : 50 000 femmes dans la rue<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depuis le 8 mars, des repr\u00e9sentantes du collectif <\/em>Des femmes en mouvement sont sur place. Elles nous ont envoy\u00e9 ce communiqu\u00e9 qui relate les \u00e9v\u00e8nements de ces derniers jours.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Iran les femmes font trembler l’\u00e9difice monoth\u00e9iste d’Orient et d’Occident, et en particulier celui des pays d’Islam.<\/strong> Elles se sont battues contre la dictature pro-am\u00e9ricaine du shah. Ce n’est certes pas pour revivre sous la terreur de l’ayatollah, rentrer au clo\u00eetre ou un harem.<\/p>\n\n\n\n

Depuis plusieurs jours, elles sont 50 000 \u00e0 mener dans la rue une guerre sans rel\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n

Jeudi 8 mars, elles sont 30 000 \u00e0 se r\u00e9unir pour envisager la parution d’un journal, de livres, de brochures (deux sont d\u00e9j\u00e0 en circulation). Ensuite, elles sortent dans la rue et crient : le 8 mars n’est ni un jour de l’Est, ni un jour de l’Ouest, c’est une journ\u00e9e mondiale des femmes ; \u00e0 l’aube de la r\u00e9volution, les femmes sont oubli\u00e9es ; nous sommes des femmes Iraniennes, nous ne resterons pas encha\u00een\u00e9es ; sans la lib\u00e9ration des femmes, la r\u00e9volution n’a aucun sens ; ind\u00e9pendance, libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9 des droits ; insulter, molester des femmes, c’est un complot de la Savak ; les femmes luttent et leurs luttes sont victorieuses ; nous ne voulons pas de voile obligatoire ; mort au gouvernement islamique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vendredi 9 mars, les femmes partent de leur lieu de travail, de leur maison, les lyc\u00e9ennes de leur \u00e9cole… A l’Universit\u00e9, elles discutent passionn\u00e9ment, se rencontrent, cherchent \u00e0 rejoindre les femmes en lutte dans les pays musulmans. Sur place des femmes du collectif Politique et Psychanalyse du MLF de France, Kate Millett et une femme canadienne apportent leur force et leur solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C’est la premi\u00e8re fois, dans un pays musulman, que des femmes s’\u00e9l\u00e8vent aussi massivement contre la terreur de l’Islam. Leur ardeur et leur courage sont grands.<\/p>\n\n\n\n

Samedi 10 mars, 50 000 femmes manifestent \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran contre l’interdiction qui leur est faite par Khomeiny de fumer dans la rue.<\/p>\n\n\n\n

Dimanche 11 mars : c’est la premi\u00e8re fois qu’on entend dans la rue \u00e0 bas Khomeiny, c’est un dictateur<\/strong>. Ce sont les femmes qui le disent. Le soir, un membre du gouvernement annonce l’abrogation de la mesure qui obligeait la femme \u00e0 porter le tchador dans les minist\u00e8res. Mais les ayatollahs continuent de dire : \u00ab\u00a0couvrez-vous\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le lundi 12 mars, 20 000 femmes, tr\u00e8s gaies, d\u00e9cid\u00e9es, parcourent T\u00e9h\u00e9ran en chantant leurs slogans : ce n’est pas le probl\u00e8me du voile qui est important, c’est la libert\u00e9 ; les femmes doivent se lib\u00e9rer de l’esclavage ; nous combattons la dictature, quelles qu’en soit la forme ; nous ne plaidons pas seulement pour notre cause, mais pour une vraie d\u00e9mocratie ; nous n’avons pas fait la r\u00e9volution pour qu’ils d\u00e9cident pour nous, nous avons fait la r\u00e9volution pour changer les structures de cette soci\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Elles ont d\u00e9cid\u00e9 d’organiser des r\u00e9unions dans tous les quartiers de la ville et de l’Iran. Un sit-in est pr\u00e9vu pour le 13 mars devant la t\u00e9l\u00e9vision car depuis une semaine leur mouvement est censur\u00e9 par celle-ci.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00eame temps, des femmes ont manifest\u00e9 en grand nombre \u00e0 Marseille, \u00e0 Bordeaux, \u00e0 Tarbes, \u00e0 Pau, \u00e0 Lyon, \u00e0 Grenoble, \u00e0 Rouen, \u00e0 Lille, \u00e0 Nantes, \u00e0 Montpellier, \u00e0 Paris, \u00e0 Rome, \u00e0 Madrid, \u00e0 Milan, \u00e0 Barcelone, \u00e0 Montr\u00e9al. Des r\u00e9unions ont lieu quotidiennement dans les librairies des femmes et dans les villes o\u00f9 se regroupent des femmes en mouvement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depuis, les femmes iraniennes ont d\u00e9cid\u00e9 de limiter les manifestations et d’entreprendre plus de r\u00e9unions de travail en profondeur.<\/p>\n\n\n\n

Vive la r\u00e9volution des femmes.<\/p>\n\n\n\n

Des femmes en mouvement<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article d’Asselin paru dans La Gueule ouverte, n\u00b0 253, 21 mars 1979, p. 20. La radio ? J’\u00e9coute pour savoir l’heure. Entre deux tops, j’entends des choses. Entre autres, on me dit d’un ton roucouleur que le Tchador (deuxi\u00e8me mot de l’iranien assymil apr\u00e8s l’anapurnah-Khomeiny) n’est en fait qu’un cache-mis\u00e8re. 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