{"id":5402,"date":"2019-05-19T22:42:04","date_gmt":"2019-05-19T20:42:04","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=5402"},"modified":"2019-05-19T22:42:04","modified_gmt":"2019-05-19T20:42:04","slug":"malatesta-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/05\/19\/malatesta-20\/","title":{"rendered":"Errico Malatesta : Libert\u00e9 ou Dictature ?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Article d&rsquo;Errico Malatesta paru dans <\/strong><em><a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Le R\u00e9veil communiste-anarchiste (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\" href=\"http:\/\/archivesautonomies.org\/IMG\/pdf\/anarchismes\/entre-deux\/lereveil\/1920\/lra_1920_09_18.pdf\" target=\"_blank\"><strong>Le R\u00e9veil communiste-anarchiste<\/strong><\/a><\/em><strong>, n\u00b0 547, 18 septembre 1920.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"5175\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/02\/28\/malatesta-10\/malatesta-10\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?fit=795%2C1024&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"795,1024\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;Getty Images\\\/DeAgostini&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;Portrait of Errico Malatesta (Santa Maria Capua Vetere, 1853-Rome, 1932), Italian anarchist.&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Malatesta\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"&lt;p&gt;Portrait of Errico Malatesta (Santa Maria Capua Vetere, 1853-Rome, 1932), Italian anarchist.&lt;\/p&gt;\n\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?fit=233%2C300&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?fit=580%2C747&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta-795x1024.jpg?resize=316%2C406\" alt=\"\" class=\"wp-image-5175\" width=\"316\" height=\"406\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?w=795&amp;ssl=1 795w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?resize=233%2C300&amp;ssl=1 233w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Malatesta.jpg?resize=768%2C989&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 316px) 100vw, 316px\" \/><figcaption>Portrait of Errico Malatesta (Santa Maria Capua Vetere, 1853-Rome, 1932), Italian anarchist.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Au rebours des anarchistes, il y a nombre de r\u00e9volutionnaires, qui n&rsquo;ont pas confiance dans l&rsquo;instinct de construction des masses, mais ils croient avoir, eux, la recette infaillible pour assurer le bonheur universel : ils disent craindre la r\u00e9action, mais ils craignent peut\u00ad-\u00eatre davantage la concurrence d&rsquo;autres partis ou d&rsquo;autres \u00e9coles de r\u00e9formateurs sociaux, et veulent ainsi s&#8217;emparer du pouvoir et substituer au gouvernement d&rsquo;aujourd&rsquo;hui un gouvernement dictatorial. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Dictature donc, mais qui seront les dictateurs ? Naturellement, ils songent aux chefs de leur parti. Ils disent aussi, \u00e0 force d&rsquo;habitude ou avec le d\u00e9sir conscient d&rsquo;\u00e9viter les explications claires, <em>dictature du prol\u00e9tariat<\/em>, mais ce n&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;un trompe \u00adl&rsquo;\u0153il auquel on ne se laisse plus prendre. <\/p>\n\n\n\n<p>Voici comment s&rsquo;explique L\u00e9nine, ou ceux qu&rsquo;ont pour mission de le d\u00e9fendre. <\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab La dictature signifie le renversement de la bourgeoisie par une avant\u00ad-garde r\u00e9volutionnaire<\/em> (c&rsquo;est l\u00e0 la r\u00e9volution et nullement la dictature) <em>et cela contrairement \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e qu&rsquo;il faut gagner au pr\u00e9alable la majorit\u00e9 \u00e9lectorale. C&rsquo;est par la dictature qu&rsquo;on gagne la majorit\u00e9 et non par la majorit\u00e9 qu&rsquo;on \u00e9tablit la dictature. \u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p>Tr\u00e8s bien, mais si nous avons une minorit\u00e9 qui s&rsquo;\u00e9tant empar\u00e9e du pouvoir, doit ensuite conqu\u00e9rir la majorit\u00e9, c&rsquo;est un mensonge que de parler de dictature du prol\u00e9tariat, ce dernier formant \u00e9videmment la majorit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p> <em>\u00ab La dictature signifie l&#8217;emploi de la violence et de la terreur. \u00bb<\/em> (Par qui et contre qui? Puisque on suppose la majorit\u00e9 hostile et il ne saurait \u00eatre question, d&rsquo;apr\u00e8s la conception dictatoriale, d&rsquo;une foule d\u00e9cha\u00een\u00e9e qui prend en ses mains la chose publique, \u00e9videmment violence et terreur devront \u00eatre employ\u00e9s contre tous ceux qui ne plient pas aux impositions de la dictature au moyen de sbires au service des dictateurs.) <\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab La libert\u00e9 de presse et de r\u00e9union \u00e9quivaudrait \u00e0 autoriser la bourgeoisie \u00e0 tromper l&rsquo;opinion publique. \u00bb<\/em> (Donc, apr\u00e8s l&rsquo;av\u00e8nement de la dictature du \u00ab prol\u00e9tariat \u00bb, qui devrait comprendre la totalit\u00e9 des travailleurs, il y aura encore une bourgeoisie qui, au lieu de travailler, aura les moyens de tromper \u00ab l&rsquo;opinion publique \u00bb et une opinion publique \u00e0 tromper \u00e9trang\u00e8re \u00e0 ces m\u00eames prol\u00e9taires qui devraient constituer la dictature. Il y aura de m\u00eame des censeurs tout puissants qui d\u00e9cideront de ce que l&rsquo;on peut ou ne peut pas imprimer, et des commissaires auxquels il faudra demander la permission de tenir un meeting, Inutile d&rsquo;insister sur la libert\u00e9 dont jouiraient tous ceux qui ne seraient pas des partisans des dominateurs du moment.) <\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab C&rsquo;est par l&rsquo;expropriation des exploiteurs qu&rsquo;on peut entra\u00eener la masse des exploit\u00e9s. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;apr\u00e8s sa victoire que le prol\u00e9tariat entra\u00eenera \u00e0 sa suite la population qui suit les partis bourgeois. \u00bb<\/em> (Mais encore une fois, ce prol\u00e9tariat qui n&rsquo;est pas la masse travailleuse, que peut-\u00adil bien \u00eatre ? Prol\u00e9taire ne signifierait-\u00adil pas tout homme sans propri\u00e9t\u00e9, mais qui a certaines id\u00e9es et appartient \u00e0 un certain parti ?) <\/p>\n\n\n\n<p>Renon\u00e7ons donc \u00e0 cette fausse expression de dictature du prol\u00e9tariat propre \u00e0 engendrer tant d&rsquo;\u00e9quivoques, et discutons de la dictature telle qu&rsquo;elle est r\u00e9ellement, c&rsquo;est-\u00ad\u00e0-\u00addire du gouvernement absolu d&rsquo;un ou de plusieurs individus qui, s&rsquo;appuyant sur un parti ou sur une arm\u00e9e, s&#8217;emparent de la force sociale et imposent \u00ab par la violence et la terreur \u00bb leur volont\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p>Cette volont\u00e9 correspondra \u00e0 celle des personnes qui \u00e0 un moment donne parviendront \u00e0 se hisser au pouvoir. Dans le cas envisag\u00e9 par nous, ce sera la volont\u00e9 des communistes et par cons\u00e9quent une volont\u00e9 s&rsquo;inspirant du bien de tous. <\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est une chose d\u00e9j\u00e0 fort douteuse, parce que g\u00e9n\u00e9ralement les hommes les mieux dou\u00e9s des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour s&#8217;emparer du pouvoir, ne sont pas les plus sinc\u00e8res et les plus d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 la chose publique ; et si l&rsquo;on pr\u00eache \u00e0 la masse la n\u00e9cessit\u00e9 de se soumettre \u00e0 un nouveau gouvernement, on ne fait qu&rsquo;aplanir la voie aux intrigants et aux ambitieux. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais supposons m\u00eame que les nouveaux gouvernants, les dictateurs qui devraient r\u00e9aliser les buts de la r\u00e9volution soient de vrais communistes, pleins de z\u00e8le, convaincus que le bonheur du genre humain d\u00e9pend de leur \u0153uvre, de leur \u00e9nergie. Ce seraient des homme s calqu\u00e9s sur le mod\u00e8le des Torquemada et des Robespierre qui, croyant bien faire.au nom du salut priv\u00e9 ou public, suffoqueraient toute voix discordante, d\u00e9truiraient tout souille de vie libre et spontan\u00e9e : et ensuite, impuissants \u00e0 faire r\u00e9ellement le bien, incapables de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes pratiques soustraits par eux \u00e0 la comp\u00e9tence des int\u00e9ress\u00e9s, devraient bon gr\u00e9 mal gr\u00e9 laisser la place aux restaurateurs du pass\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p>La grande justification de la dictature serait l&rsquo;incapacit\u00e9 de la masse et la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9fendre la r\u00e9volution contre les tentatives r\u00e9actionnaires. <\/p>\n\n\n\n<p>Si la masse \u00e9tait vraiment un troupeau abruti, incapable de vivre sans le b\u00e2ton du berger, s&rsquo;il n&rsquo;y avait pas d\u00e9j\u00e0 une minorit\u00e9 suffisamment nombreuse et consciente, apte \u00e0 entra\u00eener les masses par la pr\u00e9dication et l&rsquo;exemple, nous comprendrions alors mieux les r\u00e9formistes, craignant les mouvements populaires et qui croient pouvoir peu \u00e0 peu, \u00e0 force de petites r\u00e9formes, de petits repl\u00e2trages, miner l&rsquo;Etat bourgeois et ouvrir la rouleau socialisme ; \u2014 nous comprendrions alors mieux les <em>\u00e9ducationnistes <\/em>qui n&rsquo;\u00e9valuant pas \u00e0 sa juste valeur l&rsquo;influence du milieu esp\u00e8rent pouvoir changer la soci\u00e9t\u00e9 en changeant d&rsquo;abord tous les individus. Mais nous ne comprendrions absolument pas les partisans de la dictature, qui veulent \u00e9duquer et \u00e9lever l\u00e9sinasses \u00abpar la violence et la terreur\u00bb et qui devraient donner les premiers r\u00f4les d&rsquo;\u00e9ducateurs aux gendarmes et aux censeurs. <\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, personne ne pourrait instituer la dictature r\u00e9volutionnaire avant que le peuple n&rsquo;ait fait la r\u00e9volution, prouvant ainsi par le fait sa capacit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;entreprendre ; et alors la dictature ne pourrait que se placer au\u00ad-dessus de la r\u00e9volution, la d\u00e9vier, la suffoquer et la tuer. <\/p>\n\n\n\n<p>Dans une r\u00e9volution politique visant uniquement \u00e0 renverser le gouvernement sans toucher \u00e0 toute l&rsquo;organisation sociale, une dictature peut s&#8217;emparer du pouvoir, mettre ses hommes \u00e0 la place des fonctionnaires chass\u00e9s et organiser d&rsquo;en haut le nouveau r\u00e9gime. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais dans une r\u00e9volution sociale, o\u00f9 toutes les bases de la vie sociale sont renvers\u00e9es, o\u00f9 la production indispensable doit \u00eatre imm\u00e9diatement reprise pour le compte et au profit des travailleurs, o\u00f9 la distribution doit \u00eatre imm\u00e9diatement r\u00e9gl\u00e9e selon la justice, la dictature ne pourrait rien faire. Ou le peuple y pourvoit lui-m\u00eame dans les diff\u00e9rentes communes et pour les diff\u00e9rentes industries, ou&rsquo; la r\u00e9volution \u00e9chouerait. <\/p>\n\n\n\n<p>Peut-\u00ad\u00eatre au fond les partisans de la dictature (et quelques-\u00aduns le disent d\u00e9j\u00e0 ouvertement) ne d\u00e9sirent-\u00adils pour le moment qu&rsquo;une r\u00e9volution politique, c&rsquo;est dire qu&rsquo;ils voudraient s&#8217;emparer sans autre du pouvoir et transformer ensuite graduellement la soci\u00e9t\u00e9, au moyen de lois et de d\u00e9crets. En ce cas, ils auraient probablement la surprise de voir au pouvoir des individus tout autres qu&rsquo;eux\u00ad-m\u00eames, et n&rsquo;importe comment ils devraient avant toute chose songer \u00e0 organiser la force arm\u00e9e (les policiers) n\u00e9cessaire \u00e0 imposer le respect de leurs lois. En attendant, la bourgeoisie qui resterait en somme la d\u00e9tentrice de la richesse r\u00e9elle, le moment critique de la col\u00e8re populaire pass\u00e9, pr\u00e9parerait la r\u00e9action, ferait entrer nombreux ses propres agents dans la police, exploiterait le malaise et la d\u00e9sillusion de ceux qui attendaient la r\u00e9alisation imm\u00e9diate du paradis terrestre&#8230; et reprendrait le pouvoir ou en gagnant \u00e0 sa cause les dictateurs ou en les rempla\u00e7ant par ses hommes \u00e0 elle. <\/p>\n\n\n\n<p>La peur de la r\u00e9action invoqu\u00e9e pour justifier le r\u00e9gime dictatorial est due pr\u00e9cis\u00e9ment au fait que l&rsquo;on pr\u00e9tend faire la r\u00e9volution, en laissant subsister encore une classe privil\u00e9gi\u00e9e eu mesure de reprendre le pouvoir. <\/p>\n\n\n\n<p>Si par contre on d\u00e9bute par l&rsquo;expropriation compl\u00e8te, alors il n&rsquo;y aura plus de bourgeoisie ; et toutes les forces vives du prol\u00e9tariat, toutes les capacit\u00e9s existantes seront employ\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre de reconstruction sociale. <\/p>\n\n\n\n<p>Enfin, si nous appliquons ce que nous venons de dire au pays o\u00f9 nous d\u00e9ployons notre activit\u00e9, \u00e0 l&rsquo;Italie, o\u00f9 les masses sont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9es d&rsquo;instincts rebelles et libertaires, o\u00f9 les anarchistes repr\u00e9sentent une force consid\u00e9rable, encore plus par l&rsquo;influence qu&rsquo;ils peuvent exercer que par leur organisation, il est permis d&rsquo;affirmer que toute tentative de dictature ne pourrait \u00eatre faite sans d\u00e9cha\u00eener la guerre civile entre travailleurs et ne saurait triompher qu&rsquo;au moyen de la tyrannie la plus f\u00e9roce. <\/p>\n\n\n\n<p>Alors, c&rsquo;en serait fait du communisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n&rsquo;y a qu&rsquo;une seule voie de salut possible : la libert\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Errico Malatesta <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article d&rsquo;Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 547, 18 septembre 1920. 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Il y a en France de braves gens fai\u00adsant la propagande pour l'\u00e9conomie de l'abondance devant remplacer l'\u00e9conomie des restrictions et des destructions en m\u00eame temps, propre au capitalisme. Comme moyen de r\u00e9alisation, il pr\u00e9co\u00adnisent une Constituante. 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