{"id":5565,"date":"2019-05-25T23:49:21","date_gmt":"2019-05-25T21:49:21","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=5565"},"modified":"2019-05-25T23:50:56","modified_gmt":"2019-05-25T21:50:56","slug":"bolchevisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/05\/25\/bolchevisme\/","title":{"rendered":"Bolch\u00e9visme et communisme de conseils"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans les<\/strong> Cahiers du Communisme de Conseils<\/strong><\/a><\/em>, n\u00b0 5, mars 1970, p. 1-8.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Faire conna\u00eetre le \u00ab\u00a0Communisme de Conseils\u00a0\u00bb n’est pas une petite affaire pour une modeste revue trimestrielle. Il nous faut publier l’oeuvre des camarades qui, d\u00e8s avant la guerre de 1914 virent dans les \u00ab\u00a0soviets\u00a0\u00bb russes et les \u00ab\u00a0conseils\u00a0\u00bb allemands l’organe autonome du prol\u00e9tariat et l’\u00e9bauche d’une soci\u00e9t\u00e9 sans classe, et combattirent la social-d\u00e9mocratie et plus tard contre le bolch\u00e9visme. Ces camarades furent plong\u00e9s dans une p\u00e9riode riche en \u00e9v\u00e9nements d’importance mondiale, et leurs \u00e9crits, pour \u00eatre bien compris doivent \u00eatre replac\u00e9s dans ce contexte. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Parmi ces \u00e9crits il y en a qui sont li\u00e9s \u00e0 l’action ouvri\u00e8re, et il y en a d’autres de port\u00e9e plus g\u00e9n\u00e9rale qui s’attaquent aux fondements id\u00e9ologiques de la social-d\u00e9mocratie et du l\u00e9ninisme. Certains de ces travaux ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s en hollandais, en allemand, en anglais, mais tr\u00e8s peu en fran\u00e7ais. C’est seulement en 1930 que la r\u00e9ponse de H. Gorter \u00e0 L\u00e9nine fut publi\u00e9e en France. Elle vient d’\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9e, et il faut esp\u00e9rer que le tr\u00e8s important ouvrage de A. Pannekoek \u00ab\u00a0L\u00e9nine philosophe\u00a0\u00bb le sera aussi prochainement, ainsi que celui sur les Conseils. Nous parlerons de ces livres, comme de ce qui pourrait \u00eatre publi\u00e9 de K. Korsch et O. R\u00fchle. Mais entre cette g\u00e9n\u00e9ration de th\u00e9oriciens du Communisme des Conseils et notre \u00e9poque, d’autres camarades prirent le relais, dont notamment P. Mattik aux U.S.A (articles dans la revue \u00ab\u00a0Living Marxism\u00a0\u00bb, brochures et \u00e9tudes diverses), H. Canne-Meijer et d’autres encore qui en Hollande, b\u00e9n\u00e9fici\u00e8rent du contact avec Pannekoek. Nous puiserons donc aussi dans leurs \u00e9crits, ainsi que dans les quelques petites revues qui, en France, apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, se r\u00e9clamaient du Communisme de Conseils. <\/p>\n\n\n\n

Toutefois, nos Cahiers ne sont pas r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 l’Histoire. Ils sont ouverts \u00e0 la collaboration de ceux qui repr\u00e9sentent actuellement ce m\u00eame mouvement, cette m\u00eame tendance confront\u00e9e aux probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9 moderne et de la lutte de classe \u00e0 notre \u00e9poque. <\/p>\n\n\n\n

Nous sommes entr\u00e9s dans une phase de l’\u00e9volution des soci\u00e9t\u00e9s industrielles de tout le monde moderne caract\u00e9ris\u00e9e par les pr\u00e9mices de ce nouvel assaut contre le capitalisme, qu’il soit priv\u00e9, mixte, ou d’Etat. Les pr\u00e9mices de cet assaut se d\u00e9roulent alors que le Tiers-Monde en est encore \u00e0 l’accouchement d’Etats nationaux \u00e0 structure bourgeoise et bureaucratique. Ce qui cr\u00e9e une situation internationale complexe et mouvante car, en outre, le partage h\u00e9g\u00e9monique du monde entre puissances imp\u00e9rialistes rivales est de nouveau remis en question, ne serait-ce que par l’existence de la Chine bureaucratique, et le retour au tout premier rang du Japon et de l’Allemagne.<\/p>\n\n\n\n

Le meilleur moyen de nous d\u00e9finir dans cette situation est de le faire en fonction de la compr\u00e9hension des \u00e9v\u00e9nements et des probl\u00e8mes que les travailleurs doivent r\u00e9soudre au cours de leurs luttes. Ce qui nous oblige \u00e9videmment \u00e0 nous d\u00e9limiter de tous les courants de pens\u00e9e et organisations se r\u00e9clamant \u00e9galement de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne. C’est m\u00eame en se d\u00e9limitant des autres qu’on se d\u00e9finit parfois le mieux et le plus clairement que ce soit sur le plan id\u00e9ologique ou dans le domaine de l’action. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, en ce qui concerne les \u00e9v\u00e9nements de mai-juin 1968, une des caract\u00e9ristiques essentielles du mouvement nous parait \u00eatre le divorce qui s’est amorc\u00e9 au sein des \u00e9tudiants et des travailleurs entre le plus grand nombre qui ont agi spontan\u00e9ment, et toutes les organisations dirigistes qui ont coiff\u00e9 ce mouvement, l’ont canalis\u00e9 gr\u00e2ce aux syndicats pour les travailleurs, ou essay\u00e9 de l’utiliser et le \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9rer\u00a0\u00bb chez les \u00e9tudiants. Ce divorce amorc\u00e9 dans l’action s’est pr\u00e9cis\u00e9 dans les discussions auxquelles elle a donn\u00e9 lieu et au travers de l’activit\u00e9 politique depuis mai-juin 68. Une certaine clarification en d\u00e9coule. Il appara\u00eet par exemple \u00e9vident pour de plus en plus de travailleurs, et surtout de jeunes ouvriers comme pour beaucoup d’\u00e9tudiants que les partis et les syndicats sont des institutions int\u00e9gr\u00e9es au r\u00e9gime et, de par leur fonction au sein de la classe ouvri\u00e8re, sont des formations contre-r\u00e9volutionnaires actives. Par contre, le P.S.U, les mao\u00efstes, les trotskystes des diff\u00e9rentes organisations, qui se r\u00e9clament cependant de la m\u00eame id\u00e9ologie dirigiste que le P.C, \u00e0 savoir le l\u00e9ninisme, r\u00e9ussissent \u00e0 acqu\u00e9rir une certaine audience. Ils ne repr\u00e9sentent pour tant que des \u00ab\u00a0directions de rechange\u00a0\u00bb, se disputant l’aur\u00e9ole du parti le plus r\u00e9volutionnaire que chacun pr\u00e9tend cr\u00e9er en recrutant dans des Comit\u00e9s d’action tr\u00e8s minoritaires et de courte dur\u00e9e parce que maintenus ou cr\u00e9\u00e9s artificiellement apr\u00e8s mai-juin. <\/p>\n\n\n\n

Nous ne surestimons pas l’influence r\u00e9elle de ces organisations bureaucratiques, mais ne nous devons pas non plus la d\u00e9daigner. Car nous ignorons pas qu’elle peut s’\u00e9tendre, dans une soci\u00e9t\u00e9 domin\u00e9e par de pr\u00e9tendues \u00e9lites qui s’efforcent de manipuler et conditionner les masses. Dans le prol\u00e9tariat qui subit le pouvoir des classes dominantes et qui veut se d\u00e9barrasser du pesant carcan de la hi\u00e9rarchie \u00e9conomique, politique et culturelle, une \u00ab\u00a0meilleure\u00a0\u00bb \u00e9lite dirigeante peut appara\u00eetre comme le sauveur. Or, il n’y a pas de \u00ab\u00a0meilleurs\u00a0\u00bb dirigeants, comme il n’y a pas de \u00ab\u00a0bons\u00a0\u00bb patrons, ni m\u00eame de braves cur\u00e9s, pas plus que de flics \u00ab\u00a0d\u00e9bonnaires\u00a0\u00bb. C’est la fonction qui fait l’homme. Changer de ma\u00eetres ne briserait rien de fondamental dans le syst\u00e8me d’exploitation. <\/p>\n\n\n\n

P.S.U., trotskystes, mao\u00efstes, visent la conqu\u00eate du pouvoir politique. Faute d’avoir pu conqu\u00e9rir de l’int\u00e9rieur les instruments de ce pouvoir, comme les partis socialiste et communiste (car selon les \u00e9poques, ils sont \u00ab\u00a0entr\u00e9s\u00a0\u00bb, dans l’un ou dans l’autre) et les syndicats, ils en sont r\u00e9duits \u00e0 la conqu\u00eate des Comit\u00e9s d’action d’hier, des Conseils ouvriers si de nouvelles luttes en font surgir demain. Ils ne veulent absolument pas louper le coche. Ils veulent diriger. En quoi ils n’ont rien invent\u00e9 : leurs recettes strat\u00e9giques et tactiques sont puis\u00e9es dans l’arsenal l\u00e9niniste. M\u00eame si dans certaines p\u00e9riodes historiques bien d\u00e9termin\u00e9es les groupuscules peuvent s’\u00e9tendre, leur anachronisme est tel, qu’ils sont r\u00e9duits \u00e0 une secte f\u00e9tichiste d’adorateurs du bolch\u00e9visme mort de l’\u00e9poque de Czars. La pratique a d\u00e9pass\u00e9 le bolch\u00e9visme, il est grand temps que la th\u00e9orie en fasse de m\u00eame. En 1969 il serait utile de se souvenir de ce que disait Engels le 8 octobre 1885 : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0aujourd’hui, le prol\u00e9tariat allemand n’a plus besoin d’organisations officielles ni publiques, ni secr\u00e8tes : la liaison simple et naturelle de compagnons appartenant \u00e0 la m\u00eame classe sociale et professant les m\u00eames id\u00e9es suffit, sans statut, ni comit\u00e9 directeur, ni r\u00e9solution ou autre forme tangible, \u00e0 \u00e9branler tout l’empire allemand… Bien plus le mouvement international du prol\u00e9tariat am\u00e9ricain et europ\u00e9en est \u00e0 cette heure devenu tellement puissant que non seulement sa forme premi\u00e8re et \u00e9troite la ligue secr\u00e8te – mais encore sa seconde forme infiniment plus vaste – l’association internationale des travailleurs – lui est devenue une entrave et que le simple sentiment de solidarit\u00e9 fond\u00e9 sur l’intelligence d’une m\u00eame situation de classe, suffit \u00e0 cr\u00e9er et \u00e0 maintenir, parmi les travailleurs de tout pays et de toute langue un seul et m\u00eame grand parti du prol\u00e9tariat\u00a0\u00bb (Quelques mots sur l’histoire de la ligue des communistes<\/a>). <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr il serait difficile de parler de m\u00eame du paysan russe se jetant avec ivresse sur son lopin de terre. Il faut \u00eatre aussi exotique et anachronique qu’un mao\u00efste du monde capitaliste occidental pour vouloir encercler les villes \u00e0 partir des campagnes. <\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9ologie qui inspire P.S.U., trotskystes, mao\u00efstes n ‘est pas \u00e0 proprement parler l’id\u00e9ologie des classes dominantes des capitalismes bureaucratique m\u00eame si celles-ci en vue de l’exportation utilisent une phras\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire. L’id\u00e9ologie d’une classe se modifie en fonction de ce que devient cette classe. Le \u00ab\u00a0parti communiste\u00a0\u00bb quant \u00e0 lui a abandonn\u00e9 ce bolch\u00e9visme de la belle \u00e9poque pour \u00eatre mieux adapt\u00e9 au besoin actuel du capitalisme, m\u00eame si jouant son r\u00f4le de 5e colonne il est amen\u00e9 durant certaines p\u00e9riodes, selon les fluctuations internationales \u00e0 se radicaliser, moment auquel actuellement nous assistons. Vu leur stade de d\u00e9veloppement \u00e9conomique moins avanc\u00e9, le capitalisme cubain et chinois peut continuer \u00e0 produire une id\u00e9ologie d’exportation, d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur de ses nations qui entretient mystiquement octobre 17. Entre l’id\u00e9ologie bolch\u00e9vique, stalinienne, et celle de la nouvelle classe (les managers) la filiation est certaine bien que chacune soit apparue apr\u00e8s le rejet formel de la pr\u00e9c\u00e9dente mais l’identification serait la preuve d’une extraordinaire myopie historique. Les bons ap\u00f4tres du P.S.U., des formations mao\u00efstes et trotskystes sont des adversaires de classe pour les travailleurs, au m\u00eame titre que les dirigeants du P.C et des syndicats. Entre tous ces bureaucrates, en place ou en devenir, il n’y a que rivalit\u00e9 pour s’emparer du pouvoir politique. Evidemment traiter d’adversaires de classe et non d’adversaires de tendance des \u00ab\u00a0camarades\u00a0\u00bb avec lesquels nous pouvons nous trouver m\u00eal\u00e9s dans l’action de tous les jours, comme dans des luttes plus vastes telles celles de mai-juin 68, peut para\u00eetre exag\u00e9r\u00e9 et donner l’impression d’un sectarisme condamnable. <\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, notre opinion n’est ni exag\u00e9r\u00e9e, ni sectaire. <\/p>\n\n\n\n

Ce qui peut tromper dans l’activit\u00e9 des dirigistes, c’est leur souci de coller aux travailleurs ainsi qu’\u00e0 la fraction radicale des \u00e9tudiants, de se pr\u00e9senter \u00e0 eux comme \u00ab\u00a0leurs d\u00e9fenseurs\u00a0\u00bb les plus acharn\u00e9s, et de ne pas h\u00e9siter m\u00eame \u00e0 se mouiller dans leurs luttes. Mais comment pourrait-il en \u00eatre autrement ! il leur faut se placer \u00ab\u00a0\u00e0 la t\u00eate\u00a0\u00bb (noblesse oblige) de ceux qui ont seuls la force d’accomplir la r\u00e9volution socialiste. Tout le pouvoir aux Soviets, proclamait L\u00e9nine avant de le confisquer pour le Parti et liquider lesdits soviets. L’action des bolch\u00e9viques fut un facteur important de la liquidation des soviets en tant qu’organe autonome du prol\u00e9tariat, mais il ne faut pas perdre de vue que, bien que concentr\u00e9 dans les grandes villes le prol\u00e9tariat russe n’\u00e9tait rien plus qu’embryonnaire. Si \u00e0 l’instar de toutes les r\u00e9volutions de ce si\u00e8cle il esquissa par le soviet le projet de la soci\u00e9t\u00e9 sans classe, perdu dans la masse des paysans, dans une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 structures encore semi-f\u00e9odales, il ne put r\u00e9aliser ce projet. La situation m\u00eame de la Russie condamnait les Soviets \u00e0 dispara\u00eetre. La direction des principaux Soviets ne fut pas un viol. <\/p>\n\n\n\n

Notre rigueur de pens\u00e9e n’est pas ce qu’on appelle sectarisme, lequel est avant tout un comportement. L\u00e0 o\u00f9 nous travaillons et vivons, nous c\u00f4toyons des adversaires de tendance, et nous ne pr\u00e9tendons pas que notre v\u00e9rit\u00e9 est la v\u00e9rit\u00e9, car nous savons bien que notre v\u00e9rit\u00e9 demande \u00e0 \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9e, et donc modifi\u00e9e, dans une confrontation permanente avec nos compagnons, et surtout avec les faits au cours des luttes. Nous c\u00f4toyons aussi quotidiennement des adversaires de classe , affirm\u00e9s ou en puissance. Nos rapports avec eux sont obligatoirement tr\u00e8s diversifi\u00e9s, allant de l’hostilit\u00e9 totale \u00e0 la discussion patiente et m\u00eame parfois fraternelle. Un compagnon de travail stalinien ou trotskyste, un jeune ouvrier mao\u00efste, un \u00e9tudiant ESU, etc… nous savons bien qu ‘ils peuvent \u00e9voluer comme nous avons \u00e9volu\u00e9 nous-m\u00eames avant de devenir communistes de conseils. Nous savons par ailleurs que les faits apportent constamment de l’eau \u00e0 notre moulin. Pourquoi donc serions-nous sectaires ! Et pourquoi nous laisserions-nous aller \u00e0 l’outrance dans nos critiques ! Sectaires, nous le sommes d’autant moins que nous n’offrons ni dogme, ni cat\u00e9chisme, le marxisme est tributaire de l’\u00e9volution de la lutte des classes, rien n’est fig\u00e9 il n’y a pas de raison pour que la th\u00e9orie le soit, la r\u00e9f\u00e9rence constante aux \u00e9crits de Marx rel\u00e8ve d’une conception id\u00e9aliste de la th\u00e9orie pr\u00e9existante \u00e0 la lutte et s\u00e9par\u00e9e m\u00e9caniquement d’elle. La conscience communiste demeure ouverte, apr\u00e8s examen critique, aux apports de la recherche sociologique, \u00e9conomique, philosophique, politique, culturelle, sans jamais les admettre comme tels (comme sociologique, \u00e9conomique, etc…), c’est-\u00e0-dire sans jamais se parcelliser ni perdre son caract\u00e8re de totalit\u00e9 organique. Les premiers num\u00e9ros de nos Cahiers en font foi. Pas de dogme, donc pas d’orthodoxie \u00e0 d\u00e9fendre. Pour nous \u00ab\u00a0cela est en contradiction avec certaines conclusions de Marx\u00a0\u00bb n’est pas l’\u00e9quivalent de \u00ab\u00a0c’est faux\u00a0\u00bb. On ne le r\u00e9p\u00e9tera jamais assez : Marx n’a v\u00e9cu que de 1818 \u00e0 1883, l’essence du Marxisme c’est la m\u00e9thode et aucun mysticisme id\u00e9ologique ne nous emp\u00eachera d’appliquer cette m\u00e9thode aux \u00e9crits de Marx. Toute th\u00e9orie n’est qu’un outil toujours imparfait, et non la r\u00e9f\u00e9rence supr\u00eame pour cataloguer et \u00e9tiqueter les hommes et les faits. Notre souci constant est d’ailleurs de repartir toujours du concret, de l’actuelle et dynamique r\u00e9alit\u00e9, pour rajeunir les bases th\u00e9oriques de notre compr\u00e9hension du monde moderne, et non de rechercher pieusement dans les \u0153uvres de nos ma\u00eetres \u00e0 penser ce qui pourrait bien s’appliquer \u00e0 l’\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

On nous reprochera peut-\u00eatre d’avoir fait dans nos Cahiers, pour ce d\u00e9but, une place trop grande aux \u00e9crits d’anciens camarades. Cependant, n’est-il pas encourageant, comme ce fut le cas pour nous dans le pass\u00e9, de \u00ab\u00a0trouver\u00a0\u00bb ce que l’on pense d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 et formul\u00e9 clairement par ces lutteurs qui v\u00e9curent la premi\u00e8re grande vague r\u00e9volutionnaire et par d’autres camarades qui, dans des circonstances plus ingrates, durent r\u00e9duire leur activit\u00e9 \u00e0 des publications semi-confidentielles pour lutter contre l’\u00e9crasante litt\u00e9rature social-d\u00e9mocrate, bolch\u00e9vique, voire trotskyste? <\/p>\n\n\n\n

Ce que nous voudrions donner avec notre publication c’est une id\u00e9e de la richesse du Communisme de Conseils. Qu’il s’agisse des grands \u00e9v\u00e9nements de l’histoire du dernier demi-si\u00e8cle, des guerres, des r\u00e9volutions, de l’\u00e9volution \u00e9conomique, des rapports de classes, des mutations au sein de celles-ci, des contradictions du monde moderne, de la destruction continue des valeurs morales et culturelles bourgeoises, de la maturation de la r\u00e9volution sexuelle, tout ce qui constitue la vie des hommes et leur devenir reste constamment l’objet d’une recherche incessante, serrant de pr\u00e9s les luttes que m\u00e8nent les hommes pour leur lib\u00e9ration. Leur lib\u00e9ration totale, car un des grands enseignements des luttes pass\u00e9es, c’est que la r\u00e9volution sera totale ou ne sera pas, comme elle sera rapidement internationale ou sera rapidement \u00e9cras\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Une r\u00e9volution seulement politique ne peut aboutir qu’ \u00e0 un changement de personnel dirigeant de la soci\u00e9t\u00e9. Or, c’est tout l’\u00e9difice qui doit \u00eatre bris\u00e9 et remplac\u00e9 de fond en comble, les assauts contre la soci\u00e9t\u00e9 actuelle visent les multiples aspects de l’exploitation. De plus en plus les moindres actions de quelque envergure d\u00e9bouchent sur la lutte contre les Etats devenus totalitaires, et mobilisent le prol\u00e9tariat contre ses conditions d’existence. <\/p>\n\n\n\n

Ajoutons que cet aspect global des luttes de notre \u00e9poque n’ est concevable que dans la participation active et consciente de la classe ouvri\u00e8re et pas du tout gr\u00e2ce \u00e0 l’action exemplaire des minorit\u00e9s agissantes encore moins donc gr\u00e2ce \u00e0 l’action de noyaux de bureaucrates. R\u00e9volution totale et rapidement internationale, car nous le savons par exp\u00e9rience, un mouvement r\u00e9volutionnaire g\u00e9ographiquement limit\u00e9 m\u00eame en pays industrialis\u00e9s, serait \u00e9cras\u00e9 par l’action conjugu\u00e9e des Etats capitaliste et bureaucratiques. Or, sur ce point aussi, les conditions d’un \u00e9largissement rapide d’une insurrection prol\u00e9tarienne deviennent tangibles et s’accroissent du fait de l’interd\u00e9pendance des \u00e9conomies et des Etats, du nivellement des conditions de travail et de vie par groupes d’Etats. <\/p>\n\n\n\n

Les rivalit\u00e9s qui opposent les grandes et moyennes puissances imp\u00e9rialistes s’exacerbent et approfondissent les contradictions internes dans chaque pays. Les luttes des travailleurs tendent de plus en plus \u00e0 bousculer l’encadrement politique et syndical. Les gr\u00e9ves sauvages se multiplient. Dans une telle situation les vis\u00e9es des dirigistes ne sont plus de mise. C’est aux travailleurs eux-m\u00eames qu’il revient de mener cette longue et \u00e2pre lutte, en d\u00e9ployant toutes leurs capacit\u00e9s d\u2019initiative et de cr\u00e9ativit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La question de la spontan\u00e9it\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Car, n’en d\u00e9plaise \u00e0 tous les tenants des id\u00e9ologies techno-bureaucratiques, \u00e0 toutes les directions de rechange, il y a chez les travailleurs, qu’ils soient ouvriers, employ\u00e9s ou techniciens, jeunes ou adultes des deux sexes, autant de capacit\u00e9s d’intelligence, de dons d’organisations, d’esprit de responsabilit\u00e9, et de compr\u00e9hension des possibilit\u00e9s d’action que chez les \u00ab\u00a0\u00e9lites\u00a0\u00bb, qui ne peuvent avoir qu’un surplus d’instruction et de culture, dont on sait ce qu’elles valent, \u00e9tant d’essence bourgeoise, et actuellement si contest\u00e9es. Les ouvriers, les travailleurs en g\u00e9n\u00e9ral, la pi\u00e9taille, quoi, sont certes tr\u00e8s conditionn\u00e9s. Les classes dominantes s’y emploient \u00e0 grand renfort d’id\u00e9ologie. Mais nos \u00ab\u00a0avant-gardistes\u00a0\u00bb ne le sont pas moins. M\u00eame la connaissance du marxisme n’est pas une garantie : elle peut faire un \u00e9rudit, un th\u00e9oricien distingu\u00e9, ou un bon dirigeant au service d’une classe dominante. Les \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires professionnels\u00a0\u00bb retardent toujours d’une r\u00e9volution. Leur m\u00e9moire dispose d’un tas de recettes g\u00e9n\u00e9ralement vieillottes dans lesquelles ils restent emp\u00eatr\u00e9s, alors qu’une situation nouvelle (et elle l’est toujours du fait de l’existence d’adversaires qui ne sont ni maladroits ni stupides) exige au contraire des initiatives, des d\u00e9cisions rapides, vari\u00e9es, spontan\u00e9es, collant aux probl\u00e8mes que pose toute grande bataille. Et seuls les combattants eux-m\u00eames sont capables de r\u00e9pondre partout \u00e0 la fois aux exigences d’une lutte multiforme. R\u00e9duire un mouvement r\u00e9volutionnaire aux actions de formations dirig\u00e9es par des organismes hi\u00e9rarchis\u00e9e et centralis\u00e9s, ce serait d’ailleurs accepter la strat\u00e9gie de l’adversaire qui, sur ce terrain, resterait le plus fort. La grande force des travailleurs r\u00e9side au contraire dans leur pr\u00e9sence partout o\u00f9 est vuln\u00e9rable le r\u00e9gime \u00e0 abattre : production, services et m\u00eame arm\u00e9e, et dans leur possibilit\u00e9 de porter partout \u00e0 la fois des coups d\u00e9cisifs. Tous les dirigistes qui nient ce qu’ils appellent le \u00ab\u00a0spontan\u00e9isme\u00a0\u00bb n’ont pourtant qu’un objectif : coopter le plus vite possible tous les militants qu’une grande lutte a r\u00e9v\u00e9l\u00e9s et, en essayant d’embrigader cette g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e de militants, font leur travail. C’est notre t\u00e2che de les combattre. <\/p>\n\n\n\n

Les travailleurs seraient incapables d’organiser leurs luttes, pr\u00e9tendent-ils pour mieux manipuler les travailleurs, ne voulant pas avoir de comptes \u00e0 rendre, si ce n’est \u00e0 leur propres dirigeants. Car, le mod\u00e8le qu’ils nous offrent, ce sont des organisations tr\u00e8s structur\u00e9s, tr\u00e8s centralis\u00e9es, et excessivement disciplin\u00e9es. Ce mod\u00e8le en dit long sur leurs intentions. C’est le r\u00e8gne de la techno-bureaucratie. Pour qui a connu le poids et l’autorit\u00e9 sans contr\u00f4le des appareils de l’ex-I.C et des P.C nationaux, l’imitation par tous les dirigistes de ce mod\u00e8le d’organisation est redoutable. Leur grand argument est le pr\u00e9tendu besoin d’une organisation pr\u00e9-existante offrant ses bons services pour faciliter l’organisation r\u00e9gionale, nationale et internationale des Conseils ouvriers. Merci beaucoup. Les travailleurs se m\u00e9fient d’ instinct de cet encadrement qu’on leur propose si g\u00e9n\u00e9reusement. Ils ne se laisseront plus si facilement embrigader que par le pass\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Cahiers du Communisme de Conseils.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans les Cahiers du Communisme de Conseils, n\u00b0 5, mars 1970, p. 1-8. Faire conna\u00eetre le \u00ab\u00a0Communisme de Conseils\u00a0\u00bb n’est pas une petite affaire pour une modeste revue trimestrielle. Il nous faut publier l’oeuvre des camarades qui, d\u00e8s avant la guerre de 1914 virent dans les \u00ab\u00a0soviets\u00a0\u00bb russes et les \u00ab\u00a0conseils\u00a0\u00bb allemands l’organe […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[1303,3232,2395,749,1008,3251],"class_list":["post-5565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-1303","tag-cahiers-du-communisme-de-conseils","tag-conseils-ouvriers","tag-marxisme","tag-revolution","tag-spontaneite"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-1rL","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":5544,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/05\/07\/conseils-2\/","url_meta":{"origin":5565,"position":0},"title":"Henry Chaz\u00e9 : Les conseils, qu’est-ce que c’est ?","author":"SiNedjib","date":"07\/05\/2019","format":false,"excerpt":"Article de Gaston Davoust dit Henry Chaz\u00e9, paru dans les Cahiers du Communisme de Conseils, n\u00b0 2, janvier 1969, p. 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