{"id":6287,"date":"2019-08-28T10:15:24","date_gmt":"2019-08-28T08:15:24","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=6287"},"modified":"2026-03-21T22:36:47","modified_gmt":"2026-03-21T21:36:47","slug":"malatesta-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/08\/28\/malatesta-28\/","title":{"rendered":"Errico Malatesta : Autour de \u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb anarchisme"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Errico Malatesta paru dans <\/strong>Le R\u00e9veil<\/a><\/strong><\/em> <\/a>communiste-anarchiste<\/a><\/em>, n\u00b0 639, 26 avril 1924<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

J’ai l’impression, et par ce qui para\u00eet dans nos diff\u00e9rents p\u00e9riodiques en Italie et au dehors, et par ce que les camarades nous envoient et qui en grande partie n’est pas publi\u00e9 soit par manque de place, soit par trop compl\u00e8te insuffisance de composition, j’ai l’impression, dis-\u00adje, que nous ne sommes pas encore arriv\u00e9s \u00e0 faire bien comprendre \u00e0 tous les intentions que nous nous proposons dans cette Revue. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Il en est en effet qui, interpr\u00e9tant \u00e0 leur mani\u00e8re notre formel d\u00e9sir d’esprit pratique et r\u00e9alisateur, croient que nous entendons \u00ab initier un proc\u00e8s en r\u00e9vision des valeurs de l’anarchisme th\u00e9orique \u00bb, et selon leurs propres tendances ou leurs propres pr\u00e9f\u00e9rences craignent ou esp\u00e8rent notre renonciation, en pratique sinon en th\u00e9orie, \u00e0 nos conceptions rigoureusement anarchistes. <\/p>\n\n\n\n

Il s’en faut. En r\u00e9alit\u00e9, nous ne croyons pas, comme quelqu’un nous l’a fait dire, qu’il y ait \u00ab antinomie entre la th\u00e9orie et la pratique \u00bb. Nous croyons, au contraire, qu’en g\u00e9n\u00e9ral la th\u00e9orie n’est vraie que si elle peut \u00eatre confirm\u00e9e par la pratique, et que, dans notre cas, si l’on ne peut r\u00e9aliser imm\u00e9diatement l’anarchie, ce n’est pas par faiblesse de la th\u00e9orie, mais parce que tous ne sont pas anarchistes et que les anarchistes n’ont pas encore la force de conqu\u00e9rir au moins leur propre libert\u00e9 et d’en imposer le respect. <\/p>\n\n\n\n

En somme, nous restons fermes dans les id\u00e9es qui depuis l’origine ont \u00e9t\u00e9 l’\u00e2me du mouvement anarchiste et nous n’avons absolument rien \u00e0 renier. Nous ne disons pas ceci pour nous en faire un m\u00e9rite, car si nous pensions nous \u00eatre autrefois tromp\u00e9s, nous sentirions le besoin de confesser notre erreur et de nous en corriger ; nous le disons parce que c’est un fait. Et qui conna\u00eet les \u00e9crits de propagande dispers\u00e9s un peu partout par les fondateurs de cette Revue, arriverait bien difficilement \u00e0 trouver une seule contradiction entre ce que nous disons maintenant et ce que nous disions il y a cinquante ans. <\/p>\n\n\n\n

Ce n’est donc pas de r\u00e9vision qu’il s’agit, mais de d\u00e9veloppement et d’application aux contingences actuelles. <\/p>\n\n\n\n

Quand les id\u00e9es anarchistes \u00e9taient une nouveaut\u00e9 qui provoquait l’\u00e9tonnement et la stupeur, quand on ne pouvait faire de propagande qu’en vue d’un lointain avenir et que m\u00eame les tentatives insurrectionnelles et les proc\u00e8s volontairement provoqu\u00e9s et soutenus ne servaient qu’\u00e0 attirer l’attention publique dans un but d\u00e9 propagande, alors pouvaient suffire la critique de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle et l’expos\u00e9 de l’id\u00e9al auquel on aspirait. M\u00eame les questions de tactique n’\u00e9taient au fond que des questions sur les meilleurs moyens de propager les id\u00e9es et de pr\u00e9parer les individus et les masses aux transformations d\u00e9sir\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Mais aujourd’hui les temps sont plus m\u00fbrs, les circonstances sont chang\u00e9es et tout fait croire que l’instant pourrait bien \u00eatre imminent et n’est en tout cas pas tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9, o\u00f9 nous aurons la possibilit\u00e9 et serons dans la n\u00e9cessit\u00e9 d’appliquer les th\u00e9ories aux faits et de montrer que nous avons raison contre les autres non seulement par la sup\u00e9riorit\u00e9 de notre id\u00e9al de libert\u00e9, mais aussi parce que nos id\u00e9es et nos m\u00e9thodes sont les plus pratiques pour atteindre le maximum de libert\u00e9 et de bien \u00eatre possible dans l’\u00e9tat actuel de la civilisation. <\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9action m\u00eame, violente et tremblante, maintient le pays dans un \u00e9tat d’\u00e9quilibre instable, qui laisse la porte ouverte \u00e0 toutes les esp\u00e9rances comme \u00e0 toutes les catastrophes. Et d’un moment \u00e0 l’autre, les anarchistes peuvent \u00eatre appel\u00e9s \u00e0 montrer leur valeur et \u00e0 exercer sur les \u00e9v\u00e9nements une pression qui au premier abord pourra n’\u00eatre pas pr\u00e9pond\u00e9rante, mais qui sera d’autant plus grande qu’ils seront en plus grand nombre et auront une valeur morale et technique plus haute. <\/p>\n\n\n\n

Il faut donc profiter de cette p\u00e9riode transitoire, qui ne peut \u00eatre qu’une p\u00e9riode de calme pr\u00e9paration, pour grouper le plus possible de forces morales et mat\u00e9rielles et pour se tenir pr\u00eats \u00e0 tout \u00e9v\u00e9nement. <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il est un fait qu’il ne faut pas perdre de vue, c’est que nous sommes une minorit\u00e9 relativement petite et qu’il en sera ainsi jusqu’au jour o\u00f9 un changement dans les circonstances ext\u00e9rieures \u2014 meilleures conditions \u00e9conomiques, libert\u00e9 plus grande \u2014 mettra les masses en \u00e9tat de mieux nous comprendre et nous permettra d’expliquer pratiquement notre \u0153uvre. <\/p>\n\n\n\n

Or, les conditions \u00e9conomiques ne s’am\u00e9liorent pas de fa\u00e7on sensible et stable et la libert\u00e9 n’augmentera pas vraiment tant que seront en vigueur le syst\u00e8me capitaliste et l’organisation \u00e9tatiste, soutien du privil\u00e8ge. Donc le jour o\u00f9 l’\u00e9quilibre sera rompu pour des causes qui en grande partie \u00e9chappent \u00e0 notre volont\u00e9, mais qui existent et qui produiront leurs effets, et o\u00f9 \u00e9clatera la r\u00e9volution, nous nous trouverons comme maintenant une petite minorit\u00e9 parmi les diff\u00e9rentes forces en conflit. <\/p>\n\n\n\n

Que devrons-\u00adnous faire ? <\/p>\n\n\n\n

Nous d\u00e9sint\u00e9resser du mouvement serait un suicide moral pour le pr\u00e9sent et pour l’avenir, puisque sans notre action, sans l’action de ceux qui veulent pousser la r\u00e9volution jusqu’\u00e0 la transformation totale de toute l’organisation sociale, jusqu’\u00e0 l’abolition de tous les privil\u00e8ges et de toutes les autorit\u00e9s, la r\u00e9volution se terminerait sans avoir rien transform\u00e9 d’essentiel et nous nous retrouverions dans les conditions actuelles. Dans une r\u00e9volution suivante, nous serions toujours une petite minorit\u00e9 et nous devrions encore nous d\u00e9sint\u00e9resser du mouvement, c\u2019est-\u00e0-dire renoncer \u00e0 la raison m\u00eame de notre existence, qui est de combattre toujours pour la diminution de l’autorit\u00e9 et du privil\u00e8ge, jusqu’\u00e0 l’heure de leur compl\u00e8te abolition, car nous croyons que la propagande, l’\u00e9ducation ne peuvent atteindre qu’un nombre limit\u00e9 d’individus dans chaque milieu social et qu’il faut changer les conditions ambiantes pour que soit possible l’\u00e9l\u00e9vation morale de toute une couche d’individus. <\/p>\n\n\n\n

Que faire donc ? <\/p>\n\n\n\n

Provoquer si possible nous-m\u00eames le mouvement, y participer de toutes mani\u00e8res, de toutes nos forces, y imprimer le plus que nous pourrons le caract\u00e8re libertaire et \u00e9galitaire, appuyer toutes les forces de progr\u00e8s, d\u00e9fendre le meilleur quand on ne peut pas atteindre l’excellent, mais conserver toujours bien distinct notre caract\u00e8re d’anarchistes qui ne veulent pas le pouvoir et supportent mal que d’autres le prennent. <\/p>\n\n\n\n

Parmi les anarchistes \u2014 disons plut\u00f4t les soi-disant anarchistes \u2014 il en est qui pensent que la masse n’\u00e9tant pas d\u00e8s maintenant capable de s’organiser anarchiquement et de d\u00e9fendre la r\u00e9volution par des m\u00e9thodes anarchistes, nous devrions nous emparer nous-\u00adm\u00eames du pouvoir et \u00ab imposer l’anarchie par la force \u00bb. (La phrase, comme le savent nos lecteurs, a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e litt\u00e9ralement dans toute sa crudit\u00e9.) <\/p>\n\n\n\n

Je ne m’attarderai pas \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter que celui qui croit \u00e0 la puissance \u00e9ducative de la force brutale et \u00e0 la libert\u00e9 cr\u00e9\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e par l’\u0153uvre des gouvernements peut \u00eatre tout ce que l’on voudra, pourrait m\u00eame avoir raison contre nous, mais ne peut se dire anarchiste qu’en mentant \u00e0 soi-m\u00eame et aux autres. <\/p>\n\n\n\n

Je ferai seulement observer que s’il doit y avoir un gouvernement, ce n’est pas nous qui pouvons \u00eatre ce gouvernement, et parce que nous sommes une trop petite minorit\u00e9, et parce que nous n’avons pas les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour conqu\u00e9rir et conserver le pouvoir \u2014 et que, disons-\u00adle pour l’amour du vrai, m\u00eame parmi les singuliers camarades qui voudraient concilier l’anarchie avec la dictature \u00ab provisoire \u00bb, il ne s’en trouve pas ou trop peu qui soient capables de faire le l\u00e9gislateur, le juge, le gendarme et… le g\u00e9n\u00e9ral massacreur. Il s’en trouverait peut \u00eatre bien quelques uns parmi nous, non parmi les meilleurs, que par simplicit\u00e9 ou pour des raisons peu avouables, se rallieraient au parti triomphant et chercheraient \u00e0 avoir leur part du g\u00e2teau gouvernemental, mais ceux\u00ad-ci ne feraient que trahir la cause que nous entendons d\u00e9fendre, comme ont fait certains pr\u00e9tendus anarchistes russes, comme font ces socialistes qui s’allient aux bourgeois pour le progr\u00e8s du socialisme ou ces r\u00e9publicains qui se donnent \u00e0 la monarchie pour pr\u00e9parer la r\u00e9publique. <\/p>\n\n\n\n

Il faut durant la r\u00e9volution s’employer pour que les masses s’emparent de la terre, des instruments de travail et de toute la richesse sociale, pour qu’elles r\u00e9clament et prennent toute la libert\u00e9 qui leur convient et pour qu’elles organisent comme elles peuvent et comme elles veulent la production, l’\u00e9change et toute la vie sociale ind\u00e9pendamment de toute intervention du gouvernement. Il faut combattre toute centralisation pour laisser toute libert\u00e9 aux localit\u00e9s et emp\u00eacher que l’on se serve des masses arri\u00e9r\u00e9es, toujours la grande majorit\u00e9, pour arr\u00eater l’\u00e9lan des r\u00e9gions, des communes, des groupes les plus avanc\u00e9s \u2014 et il faut pr\u00e9tendre pour nous-m\u00eames \u00e0 la plus compl\u00e8te autonomie et aux moyens d’organiser notre vie \u00e0 notre mani\u00e8re, et chercher \u00e0 entra\u00eener les masses par la force de l’exemple et l’\u00e9vidence des r\u00e9sultats obtenus. <\/p>\n\n\n\n

Errico Malatesta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(Traduit de<\/em> Pensiero e Volont\u00e0.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article d’Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 639, 26 avril 1924 J’ai l’impression, et par ce qui para\u00eet dans nos diff\u00e9rents p\u00e9riodiques en Italie et au dehors, et par ce que les camarades nous envoient et qui en grande partie n’est pas publi\u00e9 soit par manque de place, soit par trop compl\u00e8te insuffisance […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[3148,2208,3147,1288,2780,3146,1008,3387],"class_list":["post-6287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-3148","tag-errico-malatesta","tag-le-reveil-communiste-anarchiste","tag-liberte","tag-mouvement","tag-pensiero-e-volonta","tag-revolution","tag-theorie"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-1Dp","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":13179,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/07\/01\/errico-malatesta-socialisme-et-parlementarisme\/","url_meta":{"origin":6287,"position":0},"title":"Errico Malatesta : Socialisme et parlementarisme","author":"SiNedjib","date":"01\/07\/2021","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 677, 17 octobre 1925 Comment peut-on \u00e9lire des socialistes au parlement ? La majorit\u00e9 des \u00e9lecteurs n'est pas socialiste, m\u00eame dans un arrondissement \u00e9lectoral qui serait cr\u00e9\u00e9 express\u00e9ment, car si elle l'\u00e9tait, elle n'aurait pas besoin de nommer des d\u00e9put\u00e9s et\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Le-Reveil-communiste-anarchiste-17-octobre-1925.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5210,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/03\/08\/malatesta-11\/","url_meta":{"origin":6287,"position":1},"title":"Errico Malatesta : La Constituante. Une question \u00e0 discuter","author":"SiNedjib","date":"08\/03\/2019","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 653, 8 novembre 1924, p. 3 Voici un article \u00e9crit surtout \u00e0 un point de vue italien, mais la question de la Constituante pourra aussi se poser ailleurs au lendemain d'une r\u00e9volution, comme cela a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment le cas pour la\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":5174,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/02\/28\/malatesta-10\/","url_meta":{"origin":6287,"position":2},"title":"Errico Malatesta : La R\u00e9volution","author":"SiNedjib","date":"28\/02\/2019","format":false,"excerpt":"Article paru dans Le R\u00e9veil anarchiste, n\u00b0 1026, 22 juillet 1939. Il y a en France de braves gens fai\u00adsant la propagande pour l'\u00e9conomie de l'abondance devant remplacer l'\u00e9conomie des restrictions et des destructions en m\u00eame temps, propre au capitalisme. Comme moyen de r\u00e9alisation, il pr\u00e9co\u00adnisent une Constituante. Dans l'imm\u00e9\u00addiate\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":5242,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2019\/04\/01\/malatesta-12\/","url_meta":{"origin":6287,"position":3},"title":"Errico Malatesta : Constituante et dictature","author":"SiNedjib","date":"01\/04\/2019","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 656, 20 d\u00e9cembre 1924, p. 2 Nous avons donn\u00e9 dans notre n\u00b0 653 la traduction d'un article d'Errico Malatesta sur la Constituante, le faisant suivre d'une note pour attirer l'attention des camarades sur cette ques\u00adtion subsidiaire, sugg\u00e9r\u00e9e par la plus douloureuse\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":13218,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2021\/07\/06\/errico-malatesta-revoltes-et-revolutions\/","url_meta":{"origin":6287,"position":4},"title":"Errico Malatesta : R\u00e9voltes et r\u00e9volutions","author":"SiNedjib","date":"06\/07\/2021","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil communiste-anarchiste, n\u00b0 544, 31 juillet 1920 Le Congr\u00e8s anarchiste de Bologne fut indign\u00e9 de voir, \u00e0 un moment o\u00f9 les esprits \u00e9taient surexcit\u00e9s par les nouvelles venant d'Anc\u00f4ne, renvoyer \u00e0 une \u00e9poque ind\u00e9termin\u00e9e une r\u00e9union que les circonstances rendaient urgente et n\u00e9cessaire pour\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Le-Reveil-communiste-anarchiste-31-juillet-1920.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":4686,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2018\/12\/30\/malatesta-9\/","url_meta":{"origin":6287,"position":5},"title":"Errico Malatesta : Chr\u00e9tien ?","author":"SiNedjib","date":"30\/12\/2018","format":false,"excerpt":"Article d'Errico Malatesta paru dans Le R\u00e9veil anarchiste, n\u00b0 765, 9 mars 1929, p. 3. Nous reproduisons ci-apr\u00e8s une r\u00e9ponse de notre camarade Malatesta, qui s'adresse aussi bien aux chr\u00e9tiens de la \"non r\u00e9sistance\" qu'\u00e0 ceux de nos camarades qui, non contents de faire ressortir que faute de r\u00e9sister \u00e0\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Le-R%C3%A9veil-anarchiste-9-mars-1929.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6287"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28378,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6287\/revisions\/28378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}