{"id":6902,"date":"2020-01-31T17:59:18","date_gmt":"2020-01-31T16:59:18","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=6902"},"modified":"2024-01-09T21:48:49","modified_gmt":"2024-01-09T20:48:49","slug":"camus-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/01\/31\/camus-6\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9 Laude : Pr\u00e9sence d’Albert Camus"},"content":{"rendered":"\n

Article d’Andr\u00e9 Laude paru dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/a><\/em>, n\u00b0 156, janvier 1961, p. 22<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Il y a un an mourait absurdement Albert Camus, fauch\u00e9 en pleine gloire et en pleine vitalit\u00e9. \u00ab Mon \u0153uvre ne fait que commencer \u00bb se plaisait-il \u00e0 dire dans les derniers mois qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent l’accident, cette v\u00e9ritable ru\u00e9e vers le royaume des ombres. Et depuis la plaie demeure toujours ouverte en nous ; et depuis nous sommes orphelins d’une lumi\u00e8re qui nous aidait, aux plus sombres instants, quand le monde \u00e9cumait de violence, de haine, \u00e0 retrouver la lucidit\u00e9 et l’amour de la vie n\u00e9cessaire pour ne pas s’enliser irr\u00e9m\u00e9diablement dans le marasme. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Plus que tout autre \u00e9crivain de sa g\u00e9n\u00e9ration, Camus a \u00e9t\u00e9 pour nous – et l\u00e0 je parle, sans me tromper, je crois, au nom de ceux qui sont n\u00e9s autour des ann\u00e9es 1930-1935 – non seulement un \u00ab ma\u00eetre \u00e0 penser \u00bb mais aussi, et surtout, un grand fr\u00e8re qui comprenait nos espoirs, nos doutes, nos trag\u00e9dies, et qui s’en faisait, avec courage et flamme, l’interpr\u00e8te. <\/p>\n\n\n\n

Nous, qui appr\u00eemes \u00e0 vivre dans un d\u00e9cor de ruines, de raids a\u00e9riens, de souffrances innombrables, nous trouvions dans l’Etranger<\/em> l’expression m\u00eame de notre d\u00e9sarroi, de notre sentiment \u00ab absurde \u00bb face au monde et aux individus, de notre r\u00e9volte aussi. Car c’est l\u00e0 que Camus prenait pour nous toute son importance. C’est qu’il opposait un refus vibrant \u00e0 l’oppressante laideur dont nous \u00e9tions cern\u00e9s. Se refusant \u00e0 un optimisme facile et \u00e0 l’aveuglement, il n’en rejetait pas moins l’id\u00e9e de s\u00e9cession totale avec les hommes que certains de ses contemporains recommandaient. Si Camus ressentait dans sa chair comme dans son esprit l’absurde d’une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les mots les plus exaltants recouvrent les r\u00e9alit\u00e9s les plus sordides, o\u00f9 les plus purs et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s \u00e9lans sont quotidiennement bafou\u00e9s, il n’en arrivait pas pour autant \u00e0 la naus\u00e9e, au n\u00e9ant. \u00ab Le monde o\u00f9 je vis me d\u00e9go\u00fbte mais je me sens solidaire de ceux qui y vivent \u00bb, disait-il encore. Camus ne d\u00e9sesp\u00e9rait pas de l’homme, chair et sang, tout en d\u00e9non\u00e7ant, comme truqu\u00e9es et n\u00e9fastes, certaines entreprises pr\u00e9tendument men\u00e9es pour lib\u00e9rer l’homme de ses cha\u00eenes sociales et spirituelles. De jour en jour Camus d\u00e9finissait un humanisme conscient et fervent, fid\u00e8le avec t\u00e9nacit\u00e9 \u00e0 quelques valeurs primordiales qu’on ne saurait ignorer ou trahir, si l’on se donne pour ambition de b\u00e2tir la terre des hommes. <\/p>\n\n\n\n

Pour combattre le mal de l’absurde qui hantait son \u00eatre, Camus avait trouv\u00e9 en sa terre natale, la terre alg\u00e9rienne, le meilleur rem\u00e8de. Nous ne ferons pas l’injure aux lecteurs de rappeler ici certaines pages, parmi les plus rayonnantes et p\u00e9tries de chair et de sang qu’il a vou\u00e9es \u00e0 cette passion. Qui ne garde au c\u0153ur l’\u00e9blouissement de couleurs et d’odeurs contenues dans Noces<\/em>, prestigieux cantique qu’un jeune homme adresse \u00e0 sa bien-aim\u00e9e, qui n’a pas en m\u00e9moire certains passages d’Actuelles<\/em>, o\u00f9 la connaissance du malheur temp\u00e8re le d\u00e9lire juv\u00e9nile ? <\/p>\n\n\n\n

Camus \u00e9tait en v\u00e9rit\u00e9 avide des plaisirs que la terre peut donner, plaisirs o\u00f9 nage, marche, danse c\u00f4toient l’amiti\u00e9, le travail, le sens des responsabilit\u00e9s. Camus \u00e9tait attentif aux autres. Il suffit de lire \u00e0 la suite le num\u00e9ro que la N.R.F. lui a consacr\u00e9, et celui de la revue T\u00e9moins<\/em>, pour r\u00e9aliser jusqu’\u00e0 quel point Camus, sans changer de peau ni de langage, savait se faire ch\u00e9rir des intellectuels et des ouvriers. Je pense m\u00eame que Camus avait besoin de cette tendresse courtoise et franche. C’\u00e9tait un homme qui avan\u00e7ait sans masque. J’ai dit que Camus \u00e9tait attentif aux autres, cela se sent par exemple dans l’attention qu’il n’a cess\u00e9 de porter au th\u00e9\u00e2tre, au personnage du com\u00e9dien qui devait, par le pouvoir de m\u00e9tamorphose, lui appara\u00eetre comme un \u00eatre d’exception. Non seulement il a \u00e9crit avec Caligula<\/em>, les Justes<\/em>, quelques-unes des plus marquantes \u0153uvres contemporaines destin\u00e9es \u00e0 la sc\u00e8ne, mais il a accompli une v\u00e9ritable carri\u00e8re d’adaptateur et de metteur en sc\u00e8ne, dont les ma\u00eetres en ce domaine ont t\u00e9moign\u00e9 de l’importance. <\/p>\n\n\n\n

Est-il besoin de rappeler aussi la passion de Camus pour la Libert\u00e9 ? Nulle juste cause \u00e0 qui il ait refus\u00e9 son temps d’homme et son prestige, nul innocent en p\u00e9ril qui n’ait eu en Camus un d\u00e9fenseur, un camarade. L’Espagne qui le fascinait et, l’Alg\u00e9rie dont il \u00e9tait l’enfant solaire n’arrivaient pas \u00e0 se partager son c\u0153ur, \u00e0 \u00e9puiser toutes ses ressources. Il n’avait que m\u00e9pris pour les p\u00e2les ap\u00f4tres et les faux Christs. S’il fut avec les insurg\u00e9s de Budapest c’est au nom du socialisme d\u00e9mocratique que ceux-ci d\u00e9fendaient, poitrine nue, face aux tanks russes et il fustigea, pour notre joie, la cohorte des aboyeurs salari\u00e9s qui souhaitaient plus ou moins remettre \u00e0 la t\u00eate de la Hongrie un triste rejeton d’Horthy et qui, dans la confusion g\u00e9n\u00e9rale, affichaient impun\u00e9ment l’\u00e9tiquette de d\u00e9mocrates. Albert Camus nous fut d\u00e9rob\u00e9 alors que son \u0153uvre ne cessait de prendre l’amplitude des quelques grandes voix auxquelles les hommes de quelque civilisation qu’ils soient se r\u00e9f\u00e8rent et le poids de l’\u00e9ternit\u00e9. La douleur est d’autant plus longue \u00e0 gu\u00e9rir que de pareilles voix sont rares et que nous en avons plus que jamais besoin. Si l’homme de chair et de sang nous \u00e9chappe il nous reste une poign\u00e9e de livres br\u00fblants. Consolation immense et faible \u00e0 la fois. Il nous appartient dor\u00e9navant de sauvegarder ce message, de le d\u00e9fendre contre toutes les annexions possibles dont l’histoire abonde, de le r\u00e9pandre, et d’essayer, avec humilit\u00e9 et patience, de ressembler \u00e0 cet homme digne de se regarder dans un miroir sans fermer les yeux, \u00e0 cet homme que Camus appelait depuis qu’il \u00e9tait sorti du paradis des plages et des sables. <\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 LAUDE.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article d’Andr\u00e9 Laude paru dans La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne, n\u00b0 156, janvier 1961, p. 22 Il y a un an mourait absurdement Albert Camus, fauch\u00e9 en pleine gloire et en pleine vitalit\u00e9. \u00ab Mon \u0153uvre ne fait que commencer \u00bb se plaisait-il \u00e0 dire dans les derniers mois qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent l’accident, cette v\u00e9ritable ru\u00e9e vers le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2340],"tags":[41,107,3490,2729,3491,3304,1242,658,1088],"class_list":["post-6902","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revues","tag-41","tag-albert-camus","tag-andre-laude","tag-disparition","tag-ecrivain","tag-hommage","tag-humanisme","tag-la-revolution-proletarienne","tag-socialisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-1Nk","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":247,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2013\/11\/14\/albert-camus\/","url_meta":{"origin":6902,"position":0},"title":"Albert Camus : \u00ab\u00a0Je crois \u00e0 la justice, mais je d\u00e9fendrai ma m\u00e8re avant la justice\u00a0\u00bb","author":"Nedjib Sidi Moussa","date":"14\/11\/2013","format":false,"excerpt":"J'ai choisi de partager dans ce billet deux textes publi\u00e9s \u00e0 la suite de l'attribution du Prix Nobel de litt\u00e9rature \u00e0 Albert Camus. 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