{"id":7535,"date":"2020-04-08T10:51:07","date_gmt":"2020-04-08T08:51:07","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=7535"},"modified":"2026-03-24T10:48:58","modified_gmt":"2026-03-24T09:48:58","slug":"femmes-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/04\/08\/femmes-4\/","title":{"rendered":"Mariage et mis\u00e8re des femmes"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Article paru dans<\/strong> <strong><em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/odysseo.generiques.org\/medias\/customer_28\/pdf\/FRGNQ_P0124_1977_009\/FRGNQ_P0124_1977_009.pdf\" target=\"_blank\">Travailleurs immigr\u00e9s en lutte<\/a><\/em>,<\/strong> <strong>n\u00b0 9, avril 1977, p. 13-14<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"390\" height=\"558\" data-attachment-id=\"7537\" data-permalink=\"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/04\/08\/femmes-4\/travailleurs-immigres-en-lutte-avril-1977\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?fit=390%2C558&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"390,558\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Travailleurs-immigr\u00e9s-en-lutte-avril-1977\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?fit=210%2C300&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?fit=390%2C558&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?resize=390%2C558\" alt=\"\" class=\"wp-image-7537\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?w=390&amp;ssl=1 390w, https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Travailleurs-immigr%C3%A9s-en-lutte-avril-1977.png?resize=210%2C300&amp;ssl=1 210w\" sizes=\"auto, (max-width: 390px) 100vw, 390px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Dire qu&rsquo;elle est opprim\u00e9e ne donne qu&rsquo;une id\u00e9e tr\u00e8s faible de la situation de la femme en Alg\u00e9rie. L&rsquo;homme r\u00e8gne en ma\u00eetre absolu. Il ne veut pas que la femme soit autre chose qu&rsquo;une esclave ob\u00e9issante. Et, m\u00eame s&rsquo;il est vrai qu&rsquo;un nombre de filles de plus en plus grand fr\u00e9quente les lyc\u00e9es et les universit\u00e9s, il n&rsquo;en demeure pas moins que sa situation reste fondamentalement inchang\u00e9e. Elle reste \u00e9troitement surveill\u00e9e dans ses moindres gestes, ou par le mari, ou par les parents. Et souvent, pour ces derniers, le fait que leur fille ait pu suivre des \u00e9tudes, est utilis\u00e9 pour demander une dot plus \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Le droit alg\u00e9rien, qui est une application, dans ce domaine, quasi-int\u00e9grale du droit islamique, enferme la femme dans un ensemble de r\u00e8gles qui la r\u00e9duisent \u00e0 la merci de l&rsquo;homme. Personne n&rsquo;ignore aujourd&rsquo;hui qu&rsquo;un homme peut \u00e9pouser quatre femmes \u00e0 la fois et en m\u00eame temps. Il va sans dire que la femme, elle, doit se contenter d&rsquo;un seul \u00e0 la fois, la polyandrie, &#8211; c&rsquo;est-\u00e0-dire la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9pouser plusieurs hommes -, \u00e9tant strictement interdite. Dans la \u00ab\u00a0logique\u00a0\u00bb des lois islamiques, la femme est consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00eatre \u00e0 part. L&rsquo;esprit des marabouts, si toutefois on peut accorder une parcelle d&rsquo;esprit \u00e0 ces gens, est incapable de concevoir qu&rsquo;une femme puisse avoir exactement les m\u00eames besoins que l&rsquo;homme, que ses besoins soient affectifs, sexuels ou autres\u2026 Si la polygamie est admise pour ce dernier, il n&rsquo;y a aucune raison tant soit peu valable, qui ferait qu&rsquo;elle ne le soit pas pour les femmes. Et de la m\u00eame fa\u00e7on, il est inadmissible que le droit de choisir son conjoint soit r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l&rsquo;homme\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le domaine particulier du mariage, le ridicule ne semble pas avoir de limites. Ainsi, il n&rsquo;est pas permis \u00e0 une femme de se marier si celle-ci n&rsquo;est pas repr\u00e9sent\u00e9e par un membre de sa famille, de sexe masculin. C&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;au cours du mariage, le fait que la femme accepte untel pour mari n&rsquo;est pas suffisant : il faut en plus l&rsquo;approbation du repr\u00e9sentant familial. Si par malheur le p\u00e8re s&rsquo;oppose \u00e0 l&rsquo;union, rien ne pourra y changer. Et quel que soit l&rsquo;\u00e2ge de la fille : qu&rsquo;elle ait 3 ou 40 ans, c&rsquo;est au p\u00e8re de d\u00e9cider de son sort. Il arrive qu&rsquo;une femme de 30 ans ou plus, se fasse repr\u00e9senter par son petit fr\u00e8re ou son cousin de 18 ans !<\/p>\n\n\n\n<p>Evidemment, une pr\u00e9tendue explication \u00e0 cet \u00e9tat de choses existe. Le cadi vous \u00ab\u00a0expliquera\u00a0\u00bb que c&rsquo;est pour d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats de la femme face au mari, qu&rsquo;elle doit avoir un repr\u00e9sentant.<\/p>\n\n\n\n<p>Et bien s\u00fbr, en admettant qu&rsquo;elle doive \u00eatre d\u00e9fendue et qu&rsquo;elle ne soit pas en mesure de le faire elle-m\u00eame, le fait que sa m\u00e8re puisse \u00eatre la repr\u00e9sentante, est chose absolument impossible, en d&rsquo;autres mots, dans ce conflit, (car le mariage est ramen\u00e9 par ces lois \u00e0 un conflit opposant<br>les int\u00e9r\u00eats du mari \u00e0 ceux de la femme), c&rsquo;est encore \u00e0 l&rsquo;homme que le droit de la d\u00e9fendre revient. Exclusivement.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette scandaleuse situation est entretenue par la bourgeoisie alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 cet Etat qui se pr\u00e9tend \u00ab\u00a0progressiste\u00a0\u00bb et r\u00e9volutionnaire, tout en proclamant l&rsquo;Islam religion d&rsquo;Etat, la femme ne se lib\u00e9rera d\u00e9finitivement qu&rsquo;en enrayant le mal par la base, c&rsquo;est-\u00e0-dire avec la destruction de la soci\u00e9t\u00e9 de classes. Non qu&rsquo;il lui faille se croiser les bras en attendant cet heureux jour, mais en entrant dans la production, et en participant activement aux luttes de classes, et en associant son sort \u00e0 celui de la classe ouvri\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article paru dans Travailleurs immigr\u00e9s en lutte, n\u00b0 9, avril 1977, p. 13-14 Dire qu&rsquo;elle est opprim\u00e9e ne donne qu&rsquo;une id\u00e9e tr\u00e8s faible de la situation de la femme en Alg\u00e9rie. 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