{"id":7579,"date":"2020-04-11T12:09:09","date_gmt":"2020-04-11T10:09:09","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=7579"},"modified":"2024-01-10T21:07:59","modified_gmt":"2024-01-10T20:07:59","slug":"marche-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/04\/11\/marche-3\/","title":{"rendered":"Marche, crie et me venge !"},"content":{"rendered":"\n

Article sign\u00e9 E. S. et C. paru dans Courant alternatif<\/a><\/em>, n\u00b0 33, f\u00e9vrier 1984, p. 7-8<\/strong><\/p>\n\n\n

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Dans CA N\u00b0 31<\/a>, j’avais fait un article sur la \u00ab\u00a0marche pour l’\u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb, article dont le scepticisme a \u00e9t\u00e9 d\u00e9menti, entre autre par l’arriv\u00e9e de la marche \u00e0 Paris, et qui, en s’attachant trop aux tentatives de r\u00e9cup\u00e9ration gravitant autour de la marche, n’a pas assez tenu compte de la dynamique qui \u00e9tait en train de s’enclencher, m\u00eame si \u00e0 ce moment-l\u00e0, cette dynamique n’\u00e9tait pas encore tr\u00e8s \u00e9vidente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Comme disait Mao :\u00a0\u00bbFaute avou\u00e9e est \u00e0 moiti\u00e9 pardonn\u00e9e\u00a0\u00bb. Aussi je n’h\u00e9site pas \u00e0 m’infliger une bonne dose d’autocritique et \u00e0 participer \u00e0 l’\u00e9laboration d’un autre texte avec un coll\u00e8gue. Par ailleurs cette approche diff\u00e9rente de l’\u00e9v\u00e9nement ne remet pas totalement en cause certains points de vues de l’article pr\u00e9c\u00e9dent (r\u00f4le d’une gauche chr\u00e9tienne newlook, n\u00e9gation des enjeux politiques) et ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une tentative de rattrapage en vue de se faire bien voir de l’immigration qui dans son ensemble n’a pas grand chose \u00e0 foutre de nous.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Le ph\u00e9nom\u00e8ne spectaculaire de cette marche, tout d’abord, a bien s\u00fbr
tenu \u00e0 l’effet \u00ab boule de neige \u00bb qu’elle a pu engendrer tout au long de son parcours, voyant se d\u00e9clencher une affluence grandissante pour culminer aux 80.000 personnes \u00e0 la Bastille le 3 d\u00e9cembre. L’aspect h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne de ce soutien \u00e0 retardement, inesp\u00e9r\u00e9 pour les marcheurs au moment du d\u00e9part a \u00e9galement provoqu\u00e9 pas mal d’interpr\u00e9tations contradictoires quand \u00e0 l’humanisme flou dont la marche pouvait sembler porteuse.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce qui \u00e9tait visible \u00e0 Paris le 3 d\u00e9cembre, c’\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment cette joie \u00e9norme d’\u00eatre l\u00e0, de communiquer, d’\u00e9changer, quelle que soit la zone ou la cit\u00e9 de transit ou le foyer dont on venait. \u00c9changer la conscience aigu\u00eb de sa r\u00e9alit\u00e9, des probl\u00e8mes de son quartier, des probl\u00e8mes sans r\u00e9ponse, cela para\u00eet peu de choses et m\u00eame assez vide mais en fait, c’est le palier sur lequel d’autres actions peuvent se constituer demain ou apr\u00e8s-demain puisque l’isolement a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9 et qu’on a pu montrer qu’il n’y avait rien d’in\u00e9luctable. La structure finale de la marche a bien r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ces diff\u00e9rents aspects, les organisations constitu\u00e9es telles que le MRAP venant loin derri\u00e8re le flot des immigr\u00e9s o\u00f9 les plus jeunes tenaient la t\u00eate. Pour un jour, cette masse inattendue de paroles qui se lib\u00e9raient illustrait la rencontre d’une collectivit\u00e9 qui se reconnaissait soudain enti\u00e8re et pourtant contradictoire, la collectivit\u00e9 du \u00ab gibier \u00bb qui veut se r\u00e9veiller face aux \u00ab chasseurs \u00bb sans gober les discours du style \u00ab SPA \u00bb.<\/p>\n\n\n

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Le fait que l’\u00e9glise et tout un ensemble de militants d\u00e9sinvestis se soient lanc\u00e9s sur le cr\u00e9neau du marathon des Beurs pour retrouver un march\u00e9 o\u00f9 vendre leurs salades tient essentiellement \u00e0 la relative originalit\u00e9 de ce type d’action dans un contexte vide de grands mouvements sociaux o\u00f9 le silence, la peur au quotidien, la parano ambiante faisaient auparavant (et font encore) le lit du racisme sous toutes ses formes. Originalit\u00e9 car l’initiative de ce pari plut\u00f4t audacieux appartient d’abord et avant tout aux immigr\u00e9s eux-m\u00eames qui sont malgr\u00e9 tout parvenus \u00e0 pr\u00e9server jusqu’au bout leur autonomie d’organisation et de d\u00e9cision sans c\u00e9der au recours des organisations traditionnelles. Le soutien ou les mains tendues, les grands sourires int\u00e9ress\u00e9s aussi, sont venus a posteriori quand cette marche s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e ponctuellement \u00eatre l’amorce d’un rapport de force<\/strong> face \u00e0 l’Etat et aux Partis.<\/p>\n\n\n\n

Bien entendu ce rapport de force s’inscrivait avant tout dans le contexte de la marche et ne pouvait en aucune fa\u00e7on bouleverser ni les mentalit\u00e9s ni l’impact de la crise sur le renforcement du racisme au quotidien. Mais n\u00e9anmoins, au-del\u00e0 du simple message revendicatif et de l’affirmation de leur identit\u00e9, les jeunes de \u00ab SOS Minguettes \u00bb, sont parvenus \u00e0 casser quelque part l’engrenage de la peur, le langage de vaincu face au racisme qui devenait ultra banalis\u00e9 ces derniers temps : impossibilit\u00e9 de s’organiser pour riposter aux attentats, aux agressions, d\u00e9couragement, l\u00e2chet\u00e9 collective par manque de perspectives. Briser la peur pour les marcheurs et pour les jeunes immigr\u00e9s des quatre coins de la France pr\u00e9sents \u00e0 Paris, tordre le coup le mieux possible \u00e0 cette parano ambiante, est effectivement une forme de victoire. Elle a permis de d\u00e9senclaver la position d’isolement des immigr\u00e9s, surtout les jeunes bien s\u00fbr, qui l\u00e0 ont parl\u00e9 pour leurs p\u00e8res et leurs m\u00e8res autant que pour nous-m\u00eames, en conservant largement l’initiative des op\u00e9rations.<\/p>\n\n\n

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Dynamique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En reprenant la parole, \u00e0 la fois en tant que culturellement diff\u00e9rents et \u00e9conomiquement sacrifi\u00e9s, les beurs ont permis d’enclencher un d\u00e9but de dynamique qui a commenc\u00e9 \u00e0 avoir des r\u00e9percussions, particuli\u00e8rement \u00e0 Talbot. Cette dynamique ne concerne d’ailleurs pas que les immigr\u00e9s, cet exemple pouvant permettre \u00e0 d’autres de reprendre confiance en envisageant le pr\u00e9sent sous un angle plus collectif, peut \u00eatre aussi plus politique et plus offensif, que ce soit dans la lutte contre le racisme ou dans celle contre la restructuration.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, la pr\u00e9sentation de fait d’une certaine autonomie, l’imposition d’un rapport de force suffisant pour \u00e9viter une r\u00e9cup\u00e9ration r\u00e9elle de l’\u00e9v\u00e9nement, l’incapacit\u00e9 actuelle de la plupart des partis ou organisations politiques (dont nous !) \u00e0 cerner la r\u00e9alit\u00e9 immigr\u00e9 ne doit pas nous cacher la fragilit\u00e9 de cette autonomie (qu’il faudra bien un jour pr\u00e9ciser ou re-pr\u00e9ciser) Imposer qu’une Dufoix ou qu’un quelconque autre notable d\u00e9file comme un vulgaire manifestant est un acquis important, mais non une garantie suffisante pour obtenir dans l’avenir des victoires globales et plus cons\u00e9quentes.<\/p>\n\n\n

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L’autonomie, c’est pas de la tarte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut en fait distinguer deux ph\u00e9nom\u00e8nes : d’une part la remise en cause, que ce soit par les marcheurs ou par les OS de Poissy, des institutions et de leurs diverses courroies de transmission (syndicats, partis, etc\u2026), qui est porteuse de nouvelles pratiques, et d’autre part le fait que ceci arrive dans une p\u00e9riode d’isolement et de raret\u00e9 des luttes, de repli des individus, donc \u00e0 un moment o\u00f9 il est extr\u00eamement difficile \u00e0 la fois de pouvoir gagner quelque chose, tout en essayant en m\u00eame temps de sortir des impasses de la gauche officielle, ce qui est li\u00e9 puisque \u00e7a fait un moment que cette gauche l\u00e0 n’obtient plus grand chose.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9chec relatif de la manifestation organis\u00e9e conjointement par les dissidents c\u00e9g\u00e9tistes de Talbot et par les jeunes de \u00ab SOS – Avenir Minguettes \u00bb le 15 janvier est peut-\u00eatre un exemple de cette difficult\u00e9. Autant toute remise en cause des syndicats et de leur r\u00f4le dans les luttes est une avanc\u00e9e, autant cela ne signifie pas qu’on peut obtenir imm\u00e9diatement des mobilisations d’importance autour de ces dissidents, ni m\u00eame qu’on sache tr\u00e8s bien comment les organiser. Par ailleurs le concert-d\u00e9bat (sans d\u00e9bat\u2026) organis\u00e9 \u00e0 Lyon par un groupement d’associations immigr\u00e9es en r\u00e9ponse aux assises du Front National peut servir de contre exemple, puisqu’il a connu un certain succ\u00e8s\u2026<\/p>\n\n\n\n

De toutes fa\u00e7ons ce qui s’enclenche progressivement conna\u00eetra encore probablement de nombreuses difficult\u00e9s, qu’il faudra surmonter au fur et \u00e0 mesure, aussi bien du point de vue des regroupements autonomes immigr\u00e9s que de tous ceux pour qui autonomie est une condition indispensable pour que se concr\u00e9tisent des gains sociaux. En \u00e9vitant surtout de les mythifier ou inversement de les n\u00e9gliger s’ils ne reproduisent pas exactement une logique ou des valeurs connues.<\/p>\n\n\n\n

E. S. et C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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